﻿యోహా.
7.
ఇనపాసల్‍ యూదుల్‍ యేసునా మర్రక్నూ కరి దుంఢలగమా యో యూదయమా జావకోయిని తిమ్‍ గలిలయమ పర్తురంకరాస్. 
యూదుల్‍ను ఢేరను పండగా ఖాందె ఆవమా, 
పన్కి ఇన భైయేఖారు ఇన‍ దేఖీన్‍ తూ కరుకరతే క్రియాల్‍ తారు సిష్యుల్‍బి దేకహఃర్కు ఆ జోగొ బేందిన్‍ యూదయామ చాలోజా. 
బహిరంగంమా అంగీకరీంపబడవాలో యోకోన్బి ఇనుకామ్‍ ఆహ్‍క్రేతీ కర్సేకోయిని. తూ ఆకార్యమ్‍ కరుకరతోతెదె తున తూస్‍ ములక్నా దెఖాడిలాకరి బోల్యొ. 
ఇనుస్‍ భైయ్యె హుయుతోబీ ఇనఫర్‍ విష్వాస్‍ రాక్యకోయిని. 
యేసు ఇవ్నేతి బోల్యొ, మారు వఖాత్‍ బుజుబి కోఆయుని తూమరు వఖాత్‍ కెదేబి సిద్దతార ఛా. 
ములక్‍ తుమ్న ద్వేషించే కోయిని పన్కి, ఇను క్రియల్‍ ఖారాభ్‍ మే ఇను గూర్చి ‍సాబుత్‍ దేవుంకరుస్‍ ఇనటేకె యో మన ద్వేషించుకరస్‍ 
తుమే పండగాన జవొ; మారు వఖాత్‍ బుజుబి పూర్తి కోహుయుని ఇనటేకె మే ఆ పండగాన హంకేస్‍ జైస్‍కోయిని, కరి ఇవ్నేతి బోల్యొ. 
యో ఇవ్నేతి అమ్‍ బోలిన్‍ గలిలయమ ర్హైయిగొ. 
పన్కి ఇన భైయే పండగామ నికిజావమా ఇన పాస్సల్‍తి యోబి కినమాలం కొయినితిమ్‍ ఆక్రేతీ గయో. 
పండగామ యూదుల్‍ యో కెజ్గా ఛాకరి ధూంఢు కరుకర్తథా. 
బుజు కెత్రుకి అద్మి ఇన గుర్చి ఛాఢీబోలలగ్యు, థోడుజను యో అషల్ వాలోకరి; బుజు థోడుజను కాహేకరి; యో అద్మిఖారు మోసం కరవాలోకరి బోల్యా. 
హుయుతోబి యూదుల్నా అధికరినా ఢరీన్‍ ఇనగురించి సభనఖామే వాతె కోబోల్యుని. 
ఆదు పండుగా హుయిగుయు తెదె యేసు మందిర్‍మా జైన్‍ బోధించుకుర్తు థో. 
ఇనటెకె యూదుల్ను అధికారి అష్యంహుయిన్‍ పడాను ఆవకోయినితె ఇన ఆ కింమ్‍ ఆయూకరి బోల్లిదు. 
ఇనటెకె యేసు అమ్‍ బోల్యొ, మే కరుకరతే బోధ మారుకాహే మన మోక్లోతె ఇనూస్. 
కోన్బి ఇన ఛిత్తమ్‍ ప్రకారం కర్నుకరి సోచిలిదాతో, తెదె యో బోధ దేవ్ని బన్తి హుయికీ నైతో, మారు మేస్‍ బోధించుకరుస్‍కీ ఇనే మాలం కర్లీసే. 
ఇను యోస్‍ బోలవలో స్వంత మహిమ దూండు‍కరాస్‍ పన్కి ఇన మోక్లోతే ఇనీ మహిమన ధూండవలో హాఃఛోఅద్మి ఇనకన కెహూ దుర్నితీబికొయిని. 
మోషే తుమ్న ధర్మషాస్త్రంనా దిదొకోయిన్నా? హుయుతోబి తుమారమ కొన్బి యో ధర్మషాస్త్రంనా మాలంకరకోయిని; తుమేసె మన మర్రాక్నుకరి దేఖుకరస్‍? కరి ఇవ్నేతి బోల్యొ. 
అనటెకె అద్మినుగల్లో థూ భూత్‍ ధర్రాక్యుహుయూతెవాలో కోన్‍ తునా మర్రాక్నుకరీ దేకుకరస్ పుఛ్చావమా. 
యేసు ఇవ్నా దేఖీన్‍ బోల్యొ, మే ఏక్ కార్యమ్‍ కర్యొ; ఇనటెకె తుమే ఖారు అష్యంహుంవుకరస్‍ 
మోషే తుమ్న సున్నతిన అచారంనా నియమించిరాక్యోస్‍ ఆ అచారమ్‍ మోషేతిహుయుతే కాహే భాన భాన‍టేకెస్‍ హుయూ. హుయుతోబి ఆరమ్నుధన్‍ తుమే అద్మినా సున్నతి షాన కరుకరాస్‍ 
మోషె ధర్మషాస్త్రంనా తుమే సోచ్చాతింమ్‍ ఏక్ అద్మినా ఆరమ్ను ధన్నె సున్నతీన పొంద్సె పన్కి! అమ్‍ర్హావమా మే ఆరమ్‍నుధన్నె ఏక్ అద్మినా పూర్తి స్వస్థతని గోణి ఇంనితర కర్యోకరి తుమె మారఫర్‍ చంఢాల్‍ కరుకరతె సే. 
భార్ దెఖావతె ఇనబట్టి న్యావ్‍ తీర్చాకొయినితింమ్ న్యాయంహుయూతె న్యావ్‍నా తీర్చొకరి బోల్యొ. 
యేరుషలేమ్మా థోడుజను ఇవ్నె మార్రాక్నుకరి దుమ్‍డుకరతె యో ఆస్ కాహేనా? 
హాదేక్‍ అనే బహీరంగంమా వాతె బోలుకరతోబి అనా షాత్బీ బోలకోయిని; అనే క్రీస్తుకరి అధికారుల్‍ హాఃఛితీ మాలంకరీన్‍ ర్హాసేనా. 
హుయుతోబి అనే కెజ్గనోకి హామ్నమాలం. మెస్సయా ఆవని వఖాత్ ఇనే కెజ్గానొవాలోకి కోన్బీ మాలంకర్సెకొయిని కరి బొల్లిదు. 
హుయుతోబి యేసునె దేవ్ని మందిరంమా బొధకర్తొహుయిన్‍ “తుమే మన మాలంకర్సు; మే కెజ్గాను వాలోకి మాలంకర్సు మారు మేస్‍ ఆయోకోయిని, మన మోక్లోతే యో హాఃఛివాలొ, ఇనా తుమే మాలంకర్సుకొయిని. 
మే ఇనకంతు ఆయో! ఇనే మన మోక్లో అనటేకే మే ఇనా మాలంకరిస్కరి” గట్టీతి బోల్యొ. 
ఇనటేకె ఇవ్నేఇన ధర్లేనుకరి కోసీస్‍కర్యా, పన్కి ఇను వహఃత్ బుజుబి ఆయుకోయిని అనటేకె కోన్బి ఇనా ధర్యుకొయిని. 
బుజు అద్మియేన గల్లొమా కెత్రూకిజణు ఇనఫార్‍ విష్వాస్‍ రాకీన్‍ క్రీస్తు ఆయోతెదె అనే కర్యోతె ఇనేతీబి జాహఃత్‍ సూచక క్రియల్‍ కర్సేనా? కరి బొల్లీదు. 
అద్మియేను గళ్లో యేసును గురించి అమ్‍ భణికిలీదు పరిసయ్యుల్‍ ఖంజీన్‍ ఇవ్నె ప్రధానయాజకుల్‍ ఇనా ధర్లేవానా సైనికుల్‍నా మొక్లూ. 
యేసు “బుజుబీ థోడుధన్‍ మే తుమారకేడె ర్హహీస్‍; పాసల్తీ మన మొక్లొతె ఇనకన జైస్. 
తుమే మన ధూండ్సు పన్కి మాలంకర్సుకొయిని, మే కెజ్గా ర్హైస్కీ, ఎజ్గా తుమే ఆవ్సుకొయిని” కరి బోల్యొ. 
అనహాఃజె యూదుల్‍ అప్నె అన నామాలంకరఖార్కూ తిమ్‍ అనే కెజ్గా జోమ్‍కరస్‍? గ్రీసుదేఖ్‍ వాలమా చెదిరిగుతే ఇవ్నాకన జైన్‍ గ్రీసుదేఖ్ వాలన బోధించేనా? 
మన ధూండ్సు పన్కి మాలంకరకొయిని, మే కెజ్గా ర్హైయిస్కి, ఎజ్గా తుమె కోఆవ్సునీకరి ఇనే బోల్యొతె ఆవాత్‍ సాత్‍కరి ఇవ్నామా ఇవ్నె బోల్లీదు. 
యో పండగమా మహాధన్‍హుయూతె ఆఖరునుధన్నె యేసు వుబ్రీన్‍ “కోన్బీ తరఖ్‍ లాగ్గివుసేతో మారకనా ఆయిన్‍ తరాఖ్‍ తక్‍తొల్లెవోకరి బోల్యొ. 
మారకనా విష్వాస్‍ రాకవాలు కోన్కీ లేఖనంమా బోల్యుతిమ్‍ ఇనా పేట్ మాతు జీవంను జలాధరాల్‍ పొంగ్సేకరిస” జోరేఖు బోల్యొ. 
ఇనకన విష్వాస్‍ రాఖావాలు పొందజాసేతే ఆత్మనా గూర్చి యో వాతె బోల్యొ. యేసు బుజుబి మహిమపరచబడ్యోకొయిని ఇనటెకె ఆత్మ బుజుబి అనుగ్రహీంపబడ్యుకొయిని. 
అద్మియేను గళ్లొమా థోడుజను ఆవాతేన హాఃజీన్‍ “హాఃఛిస్‍ ఆ ప్రవక్తస్‍కరి” బోల్యు. 
“అజు థోడుజణు ఆ క్రీస్తునా” బోల్యా; బుజు థోడుజను సే? అజు థోడుజాను క్రీసు గలిలయమాతు ఆవ్సేనా? 
క్రీస్తునే దావీద్ను జాత్మా ప్హైయిదాహుయిన్‍ దావిద్‍ థోతె బేత్లెహేమ్ కరి పట్టణం ఆవ్సేకరి లేఖనంమా బోలుకరాస్‍ కొయిన్నా. 
అనహఃజే అన బారెమా అద్మియేను గుంబ్బల్మా భేదాల్‍ హుయు. 
ఇవ్నమా థోడుజణు ఇన ధర్లేనుకరి సోచూ! పన్కి కోన్బి ఇన ధర్యుకొయిని. 
యో సైనికుల్నా ప్రధాన యాజకుల్‍ కన పరిసయ్యుల్‍ కన, ఆయాతెదె ఇవ్నె “తుమే షానటెకె ఇన బులైలీన్‍ ఆయుకోయిని” పుఛ్చావమా! 
యోసైనికుల్‍ యో అద్మి బోల్యుతిమ్ కోన్బీ కెదేబి ఇమ్నితార వాతె బోల్యుకొయినికరి బోల్యు. 
అనహఃజే పరిసయ్యుల్‍ తుమేబి మోసం హుయిగయనా? 
“అధికారుల్మాహో పన్కి పరిసయ్యూల్మాహో పన్కి కోన్బీ అనకన విష్వాస్‍రాక్చునా? 
ధర్మషాస్త్రం మాలంకొయింతే యోక అద్మిఖారు షాపగ్రస్తల్ హుయూకరి” ఇవ్నేతి బోల్యు. 
ఇనఅగాఢి అనకన అయోతే నికోదేమ్ ఇవ్నామా ఏక్జనో థూ. 
యో ఏక్‍అద్మిను వాత్‍ ఖాంజన అగాఢిస్‍ ఇనే కర్యోతె మాలంకరకోయినితె అగాఢి, అప్ను ధర్మషాస్త్రం ఇనా న్యావ్‍ తీర్చేనా? కరి పుఛ్చావమా. 
యూదుల్‍ తుబి గలిలయావాలోనా? లేఖనాల్‍ పడ్యొకొయినిషూ ఏన్‍ కరిన్‍దేక్‍ గలిలయామా కెహూ ప్రవక్తాబి కోఫైదాహుసేని. 
తెదే ఇవ్నే ఘెర్నా ఇవ్నా గాయా. 
