﻿युहान्ना.
16.
“खि हिछे मा तोङ नाइरे राङ ङाहि धि ताम खेला नानाइबा ना। 
हतिबे खेला यहुदि झोमसि खिमने खेला धोन्ङान ना। तेम्बा तेला धि च्वरा भेला हुन्दु, जब खेला मिपसोएयि कजसुबे स्यापच्यि स्युन नाइरे ठानि किङान ना। 
हतिबे धि लाइ किङान ना, चिचालानाना हतिबे आकेला ङोस्येस्येबा मेता, राङ ङा लाङ ङोमिस्येबा। 
हिन्नाङ धि ताम ङाहि खेला स्यास्याता होए, कि जब हति भेला हुन, तेहि खेला च्हि नेन सो स्मरण हुन। ताङला राङ ङाहि खेला धि ताम मानाइबा, चिचालानाना ङा खे ङ्याबो होतो।” 
“ता ङा ङाला चोँङान यि तेहा ढुन, हिन्नाङ ‘ङा काँहा ढुन?’” नाइरे खे सु याङ ङाला मिढिया। 
हचु हिन्नाङ ङाहि खेला धि ताम नानाइबि तोनयि सम शोकयि खाँखाँबा धु। 
हचु हिन्नाङ ङा खेला तेम्बा ताम नाज्याइ, ङा ढोयाप ला राङ खेला ल हुन। चिचालानाना ङा मापुइना, टोइकिङान खि तेहा होङान मानाना। हिन्नाङ पुइना ङा खोला खि तेहा चोङज्याइ। 
तेहि खो जब हुन, ख्युइ संसारला तिक्पा राङ केवा, ल अल भेयापयि लाइ भारेला दोष सोङान ना। 
तेहि तिक्पि भारेला, गलग दु चिचालानाना हतिबा ङाहि थोला हिछे मिकिता, 
केवायि भारेला, चिचालानाना ङा आकि तेहा ढोज्याइ, राङ खि ङालाङ थोङान मानाना। 
राङ ल अल भेयापयि लायि भारेला संसारयि ठिमयि आङकिङान दोषि सोइछारसोङ। 
“ङाहि खेला नायापयि ताम तरह लेइराङ होतो, हिन्नाङ थाल्ला खि हति ताम ङ्यान मिङ्युइबा।” 
जब खो मदलब तेम्बि आत्मा हुन, तेहि ख्युइ खे पोरोला तेम्बाला ठिङान ना। खो खुरि चाने नाङान मानाना। ख्युइ च्हि थोइ हतिराङ नाङान ना, राङ होङानयि तामतेबा खेला किङान ना। 
ख्युइ ङाहि छे धेङाना, चिचालानाना काङते ङाहि ना, हति ङाने खेरते खेला सो क्याइसोङ। 
चोम आकेला होए, हति पोरो ङाहि ना। हतिचाला ङाहि नाइरे, काङ ङाहि हिन हति ङाने खेरते आत्मायि खेला किङान ना। 
“टिझि च्येला याङ खि ङाला थोङान मानाना, याङ टिझि च्येला खि ङाला थोङान ना।” 
तेहि ख्युइ लोब्टु रेनरेन खोरे नाङला नारे क्याइसोङ, “ख्युइ हुला धि नानाइबा चिना? ‘टिझि च्येला खि ङाला थोङान माना ना, तेहि याङ टिझि च्येला ङाला खि थोङान ना, राङ चिचालानाना ङा आकि तेहा ढुन ताताता होए।’” 
हतिबे नाइसोङ, “ख्युइ ‘टिझि थु’ नानाइबि तोन च्हिना? ङेला छ्या मेता, ख्युइ च्हि नानाइबा ना नाइरे।” 
हतिबे येशुला ढिसोम किन्दु नाइरे येशुयि हा:कोदु, राङ ख्युइ नाइसोङ, “‘टिझि च्येला खि ङाला थोङान मानाना, तेहि टिझि च्येला थोङान ना’ नाङानयि तामयि तोन च्हि ना नाङान यि भारेला च्हि खे खिरि उइला नारे किनाइ?” 
तेम्बारे ङा खेला नाज्याइ, खे ङुङान ना राङ सम अल होङान ना। हिन्नाङ संसार काङान ना। खे सम तुङान ना, हिन्नाङ तुका किप्पोला घ्युरङान ना। 
च्यिबा कितुइना पोमुवातेबाला तुका हुन, चिचालानाना हति भेला लेलेबा हुन। हिन्नाङ जब मुइ च्यिबा क्येरु झ्युकिन, हतितुना हति तुका टाम्बा मिहा चिचालानाना संसारला च्यिबा झि क्येसोङ नाङान ला केनलो। 
हति च्वरा क्याइरे थाल्ला खेला तुका हुन, हिन्नाङ याङ ङा खेला थोङान ना, राङ खि सम किप्पो होङान ना। तेहि सुइ याङ खि किप्पो खेने ठोमिङ्युइबा। 
जब हति ङिन खि ङाला होङान ना खि ङाला च्याङ ढिङान मानाना। तेम्बारे ङा खेला नाज्याइ, खि ङाहि मिनला आके ला च्हि लाँ, ख्युइ खेला हति तेरङान ना। 
थाल्ला थु खि ङाहि मिनला च्याङ लाँलाँबा मेता। लँ, तेहि खेला खुङान ना। धि च्वरा क्याइरे खि किप्पो पुरा सअ। 
“धि ताम ङाहि खेला प्येला नानाइबा ना। हिन्नाङ भेला हुन्दु, जब ङा खेला ला क्याइरे ताम नाङान मानाना, हिन्नाङ जब ङा याङ खे ङ्याबो प्येला ताम नाङान माना ना, हिन्नाङ आकि भारेला चाङमा क्याइरे नाज्याइ। 
हति ङिन खि ङाहि मिनला लोङान ना। ङा खि चाला आकेला स्युवा क्याकिन नाइरे खेला मिना, 
चिचालानाना आके खुरि खेला करि किन। चिचालानाना खि ङाला करि क्याक्याइबा होतो, राङ ङा कजसुबाने लेलेबा ना नाइरे हिछे क्याक्याइबा होतो। 
ङा आकेने लेप्ते, तेहि संसारला लेप्ते, राङ याङ ङा संसारला ताङदे आकि तेहा ढुन होए।” 
येशुयि लोब्टुतेबे नाइसोङ, “ता ख्योए ताम चाङमा क्याइरे नेन्दु, प्येल माना। 
ता ङाहि हा:कोसोङ, ख्युइ ताम पोरो हा:कुन्दु, तेहि ता ख्योए सुलाङ ढि कोइ मिदु। हतिचाला ङे हिछे किन कि ख्योए कजसुबाने लेलेबा ना।” 
येशुयि हतिबाला जवाक पिन्सोङ, “च्हि ता खे हिछे किनाइ? 
तेहि, भेला हुन्दु, तेम्बा तेला लेप्तु, जब खे थोरते रेँ खिमला ढुन राङ ङाला चिक्पा भोरङान ना। हचु हिन्नाङ ङा चिक्पा मेता चिचालानाना आके ङा ङ्याबो होतो। 
ङाहि धि ताम खेला धि चाला नानाइबा ना, कि ङाला खे शान्ति होङ। संसारला खेला तुका होङान ना, हिन्नाङ सम छेया कि, ङाहि संसारले क्याक्याला होतो।” 
