Mika.
5.
Rista (församla – hebr. gadad) nu dig, du skarornas dotter Jerusalem. Betydelsen är inte helt klar. Ordet gadad betyder oftast att rista sig och åkalla avgudar (1 Kung 18:28). Eftersom israeliterna var förbjudna att hänge sig åt sådana ockulta seder (5 Mos 14:1) kan uppmaningen vara ironi. Ordet kan också användas för att ”församla härar”, se Ps 94:21, och blir då en uppmaning att göra sig redo för strid. De har belägrat oss, de har slagit Jerusalems domare med en stav över kinden. 
Men du Betlehem, Efratah, du är så liten (oansenlig) bland Juda släkter (tusenden) grupper på tusen personer som Israel var indelat i. från dig ska det trots det komma en som ska härska i Israel. Hans ursprung är före tiden, från evighetens dagar. Det finns två Betlehem i Israel, ett i Sebulons land i norr, och ett i söder strax utanför Jerusalem i regionen Efrata. Det profetiska ordet är så fullkomligt att det 700 år innan det inträffar förutsäger att Jesus ska födas i den södra byn Betlehem som var så obetydlig att den inte fanns med i Josuas uppräkning av städer, se Jos 15:33-60. 
Sedan ska Herren överge dem överlämna Israels folk åt deras fiender tills det är dags för kvinnan att föda, då ska resten av hans landsmän återvända och bli förenade med Israels folk. 
Han Messias ska träda fram och vara en herde för (leda, föda) sin hjord i Herrens (Jahvehs) kraft, med Herren (Jahveh) sin Guds (Elohims) auktoritet (höga namn). De Israels folk som återvänder ska vara bofasta, för då ska han vara stor ända till jordens ändar (över hela världen). 
Och detta ska vara frid (shalom): När Ashur kommer in i vårt land och när han trampar in i våra palats, då ska vi resa upp mot honom sju herdar och åtta furstar bland människor. 
Och de ska ödelägga Ashurs land med svärd och Nimrods land med draget svärd, och han ska befria oss från Ashur när han kommer in i vårt land och när han trampar innanför våra gränser. 
Och kvarlevan av Jakob ska vara i folkens mitt, som dagg från Herren (Jahveh), som regnskurar över gräset, som inte förväntats av någon man eller efterlängtats av människors söner. 
Och Jakobs kvarleva ska vara i mitten bland hednafolken med mycket folk, som ett lejon bland skogens vilddjur, som ett ungt lejon bland fårflockarna, som om han går igenom (passerar) trampar ner och river i bitar, och där är ingen som kan rädda. 
Låt din hand vara upplyft över dina motståndare och låt alla dina fiender bli avhuggna. 
Och det ska ske på den dagen, förkunnar (säger, proklamerar) Herren (Jahveh), att jag ska utplåna (hugga av) dina hästar från din mitt och ska fördärva dina vagnar, 
och jag ska utplåna (hugga av) städerna från ditt land och ska kasta ner alla dina starka fästen, 
jag ska utplåna (hugga av) häxkraft ut ur din hand och du ska inte ha några spåmän, 
och jag ska utplåna (hugga av) dina skurna avgudar och dina pelare ut ur din mitt, och du ska inte längre tillbe dina händers verk. 
Och jag ska plocka bort dina aseror pålar för avgudadyrkan, ut ur din mitt, och jag ska fördärva dina fiender. 
Och i vrede och raseri ska jag verkställa hämnd över hednafolken (nationerna), eftersom de inte lyssnade. 
