Hosea.
4.
Hör Herrens (Jahvehs) ord, ni Israels söner, för Herren (Jahveh) har sak (väcker en rättslig tvist) med invånarna i landet, för ingen sanning (trofasthet – hebr. emet), ingen nåd (kärleksfull omsorg – hebr. chesed), ingen nära, personlig och intim kunskap om Gud (Elohim) finns i landet. Tre ord används här: sanning, nåd och kunskap. Nåden står centralt och ramas in av sanningen och kunskapen. Här i denna kiasm betonas själva huvudpunkten i åtalet mot Israels folk – de saknar kärleksfull omsorg om varandra. 
Svordom och lögn och mord och stöld och äktenskapsbrott! De bryter alla gränser (det råder full anarki; laglöshet) och blod möter blod det ena blodsdådet följer det andra, se 2 Kung 15:8-16, 25; Mika 7:2. Här betonas speciellt den andra delen av de tio budorden som rör relationen med andra människor, se 2 Mos 20:13-16. 
Därför sörjer (torkar) landet och alla som bor där försmäktar med fältens djur och himlarnas fåglar, ja till och med (även) havets fiskar tas bort (försvinner). 
Låt ingen man bemöda sig, låt ingen man förebrå, för folket är som de som strider med en präst. 
Därför ska du stappla på dagen och profeten ska också stappla med dig på natten och jag ska förgöra din mor en bild på Israel, se Hos 2:2. Prästerna var ansvariga att undervisa folket om Guds ord, se 3 Mos 10:11. Jämför också Jes 5:13. 
Mitt folk är fördärvat på grund av brist på (intim) kunskap. Eftersom du har förkastat kunskap ska jag också förkasta dig så att du inte har någon präst till mig (som tjänar mig). Eftersom du har glömt din Guds (Elohims) undervisning ska även jag glömma dina söner. 
Ju mer de förökade sig desto mer syndade de mot mig. Jag ska vända deras ära till skam. 
De livnär sig på mitt folks synder och sätter sina hjärtan till deras överträdelser. 
Det är med folket som med prästen, och jag ska straffa honom för hans vägar och ska löna honom för hans gärningar. 
De ska äta men inte bli mätta, de ska begå äktenskapsbrott men ska inte förökas eftersom de har lämnat bakom sig att ge akt (vakta, skydda, bevara) på Herren (Jahveh). 
Skökans vin och nytt vin fördärvar (ordagrant tar bort) hjärtat. 
Vers 12-13a formar en kiasm som ramas in av trä och ”under träd”: Mitt folk söker råd i sitt trä snidade avgudar i trä, se Jes 44:15 eller en asherahpåle, se Jes 17:8 och deras stavar berättar för dem uttryck för olika spådomskonster, för skökoanden har fått dem att ta miste och de har gått bort från att underordna sig deras Gud (Elohim). 
De offrar på bergstoppar och offrar på kullarna, under ekar och popplar och terebinter eftersom deras skugga är bra. Därför har dina döttrar blivit prostituerade och dina sonhustrur begått äktenskapsbrott. 
Jag ska inte straffa dina döttrar när de blir prostituerade, inte dina sonhustrur när de begår äktenskapsbrott, för de umgås med oanständiga kvinnor och de offrar med prostituerade, och folket som är utan kunskap är nedtryckt. 
Om Israel är en prostituerad låt inte Juda få skulden och kom inte till Gilgal betyder ”ring av stenar”, en kultisk offerplats (Hos 9:15; 12:11; Amos 4:4; 5:5), låg troligtvis strax nordost om Jeriko, se Jos 4:19, gå inte upp till Beit Aven ordagrant: ondskans hus; en referens till Betel som betyder ”Guds hus” där man tillbad en guldkalv, se Amos 5:5 och svär inte ”Som Herren (Jahveh) lever.” 
För Israel är styvnackad som en styvnackad kviga. Ska nu Herren (Jahveh) föda dem som ett lamm på ett öppet fält? 
Efraim den ledande av de tio norra stammarna i det norra riket – Israel är förenad med avgudar, lämna honom ensam. 
När deras festande är över fortsätter de med prostitution, hennes ledare är djupt förälskade i skamlighet. 
Vinden har bundit upp henne i sina vingar och de ska skämmas för (på grund av) sina offer. 
