1 Samuel.
2.
Så bad Hannah hon prisar Gud i följande bön och lovsång: ”Mitt hjärta fröjdar sig (triumferar segrande med jubel) i Herren (Jahveh), mitt horn är upphöjt (jag har min styrka) i Herren (Jahveh). Jag kan öppna min mun (vågar tala frimodigt) mot mina fiender, eftersom jag gläder mig i din frälsning. 
Ingen är helig (avskild) som Herren (Jahveh), för det finns ingen utom du (ingen finns förutom dig). Och ingen klippa (fast punkt; styrka) är som vår Gud (Elohim). 5 Mos 32:4; Ps 18:2 
Tala inte längre så högmodigt mina ovänner, låt inte arrogant tal flöda ur er mun. För Herren (Jahveh) är en Gud (El) som vet allt, han väger varje handling (utvärderar allt vad människor gör). 
Hjältarnas (de starkas) bågar är sönderbrutna, men de som vacklar (är svaga) kläs (blir rustade) med ny kraft. 
De som var mätta måste arbeta ordagrant: ’hyra ut sig’ och arbeta som daglönare för sitt bröd, men de som hungrade hungrar inte längre. Den ofruktsamma föder sju barn metafor för många, men den med många söner tynar bort sitter ensam i sorg. 
Herren tar liv och ger liv, leder ner i Sheol (underjorden – de dödas plats) och upp därifrån. 
Herren gör fattig, och han gör rik, han ödmjukar (gör så att människor måste böja sig) och han upphöjer. 
Han reser den svage ur stoftet, den fattige lyfter han ur dyn. Han låter dem sitta bland furstar, och ger dem en ärofylld plats. För jordens fästen (pelare) tillhör Herren (Jahveh), på dem har han lagt världen (jordens yta). 
Han vaktar (bevarar) sina trognas steg, men de onda går under (tystas) i mörkret, av egen kraft lyckas ingen. 
Herrens (Jahvehs) fiender krossas i bitar, han dundrar mot dem från sin tron i himlen, Herren (Jahveh) dömer alla folk till jordens alla ändar. Åt sin konung en jordisk kung eller Konungen – Jesus ger han styrka, lyfter högt sin smordes spira.” 
Och Elkana gick till Rama till sitt hus. Och barnet tjänstgjorde åt Herren (Jahveh), hos prästen Eli. 
Men Elis söner var söner till uselheten (söner av Balial), de kände inte (saknade en intim relation till) Herren (Jahveh). 
Och prästernas sedvänja med folket var att när någon man offrade sitt offer, kom prästens tjänare med en tretandad köttkrok i sin hand, medan köttet gjordes i ordning, 
och han stack ner den i pannan eller grytan eller kitteln eller kärlet. Allt som köttkroken drog upp tog prästen därifrån. Så gjorde de mot alla israeliter som kom till Shilo. 
Innan det feta hade gjorts till rök kom prästens tjänare och sa till den man som offrade: ”Ge kött åt prästen till grillning, för han vill inte ha blött kött av dig utan rått.” 
Och om mannen sa till honom: ”Låt det feta bli rök först, sedan kan du ta så mycket du önskar”, då brukade han säga: ”Nej, du ska ge det till mig nu, om inte tar jag det med våld.” 
Och de unga männens synd var mycket stor inför Herren (Jahveh), eftersom de handskades föraktfullt med Herrens (Jahvehs) offer. 
Men Samuel tjänstgjorde inför Herrens (Jahvehs) ansikte som yngling, iförd en linneefod. 
Och hans mor gjorde en liten rock till honom som hon kom med varje år, när hon kom upp med sin man för att offra dagarnas (det årliga) offer. 
Och Eli välsignade Elkana och hans hustru och sa: ”Herren (Jahveh) ger dig säd med denna kvinna för det lån som blev utlånat till Herren (Jahveh).” Och de gick till sitt eget hem. 
Så kom Herren (Jahveh) ihåg Hannah och hon blev gravid och födde tre söner och två döttrar. Och ynglingen Samuel blev stor (växte till) med Herren (Jahveh). 
Eli var mycket gammal, och han hörde allt som hans söner gjorde mot hela Israel och hur de hade sexuellt umgänge med kvinnorna som tjänstgjorde vid mötestältets öppning. 
Och han sa till dem: ”Varför gör ni dessa ting? Jag hör onda rapporter om er från hela detta folk. 
Nej, mina söner, det är inte goda rapporter som jag hör att Herrens (Jahvehs) folk sprider ut. 
Om en man syndar mot en annan man ska Gud (Elohim) döma honom, men om en man syndar mot Herren (Jahveh), vem ska då bönfalla för honom?” Men de lyssnade inte till sin fars röst, eftersom Herren (Jahveh) skulle slakta dem. 
Och ynglingen Samuel växte till (bokstavligt vandrade) och blev stor och god, både med Herren (Jahveh) och med människor. 
Och det kom en gudsman inte namngiven; uttrycket ”gudsman” är vanligt, se 5 Mos 33:1; Dom 13:6 till Eli och sa till honom: ”Så säger Herren (Jahveh): Uppenbarade jag mig för din faders hus när de var i Egypten, slavar i faraos hus? 
Och valde jag honom bland alla Israels stammar till att vara min präst, till att gå upp på mitt altare och bränna rökelse och använda en efod framför mig? Och gav jag till dina fäders hus alla Israels söners eldsoffer? 
Varför sparkar du på mina slaktoffer och mina matoffer, som jag har befallt dig i min boning, och ärar dina söner över mig, för att göra dig själv fet med de bästa bitarna från alla offer från Israels folk? 
Därför förkunnar (säger, proklamerar) Herren (Jahveh), Israels Gud (Elohim): Jag har verkligen sagt att ditt hus och dina fäders hus ska vandra inför mig för evigt (alltid), men nu förkunnar (säger, proklamerar) Herren (Jahveh): Vare det fjärran ifrån mig, för dem som ärar mig ska jag ära och de som föraktar mig ska bli utan uppskattning. 
Se, dagar kommer när jag ska hugga av din arm och dina fäders hus arm, så att det inte ska finnas en gammal man i ditt hus. 
Du ska se nöden i min boning i allt gott som är gjort för Israel, och där ska inte vara någon som blir en gammal man i mitt hus i alla kommande dagar. 
Den man som jag inte hugger bort från mitt altare ska göra dina ögon gråtande och din själ sörjande, och alla som ditt hus förökas med ska dö som unga män. 
Och detta ska vara tecknet för dem, det som ska komma över dina två söner Chofni och Pinchas, på en (samma) dag ska båda dö. 
Och jag ska resa upp åt mig en trogen präst, som gör det som är i mitt hjärta och i min själ, och jag ska bygga hans hus stadigt (stabilt) och han ska vandra framför min smorde alla dagar. Detta är en profetia som också syftar på den Smorde – Messias! 
Och det ska ske att alla som är kvarlämnade i ditt hus ska komma och böja sig ner till honom för ett stycke silver och en brödkaka och ska säga: Sätt mig, jag ber dig, i en av prästens arbetsuppgifter så att jag kan äta en bit bröd.” 
