1 Samuel.
22.
Då gick David därifrån och flydde till Adullams grotta i Låglandet (Shefela) – halvvägs mellan Gat och Betlehem, och när hans bröder och hela hans fars hus hörde det, gick de ner till honom där. 
Och till honom samlades alla män som var i trångmål och alla män som var skuldsatta, och alla själar som var missnöjda, de samlade ihop sig till honom och han blev ledare över dem, och hos honom var omkring 400 män. 
Och David gick därifrån till Mitspeh betyder: ”vakttorn” i Moab öster om Jordanfloden och han sa till Moabs kung: ”Låt min far och min mor, jag ber dig, komma hit och vara hos dig, till dess jag vet vad Gud (Elohim) ska göra för mig.” 
Och han förde dem inför Moabs kung och de vistades hos honom hela den tid som David var i borgen (hebr. matsodah). Exakt var Mitspeh låg är inte helt fastställt, det är ett generellt namn för en militär utpost, men kan också vara en stad, kanske Kerak eller Rujm el-Meshrefeh i nuvarande Jordanien. 
Och profeten Gad sa till David: ”Dröj inte i borgen, lämna och gå in i Juda land.” Då lämnade David och kom till Cherets skog. 
Och Saul hörde att David hade hittats och att männen var med honom. Saul satt nu i sin hemstad, se 1 Sam 10:26 Giva under tamarisken på höjden (hebr. ramah) med spjutet i sin hand som en spira, och alla hans tjänare stod runtomkring honom. Saul utförde sina kungliga sysslor utomhus, vilket inte var ovanligt, se 1 Sam 14:2; Dom 4:5. Tamarisken växte i ökenlandskap och var en ovanlig syn i bergstrakten kring Giva. Kanske var detta en kultplats. Saul hade tidigare beordrat att David skulle dödas, se 1 Sam 19:1. När han nu får höra var David är, går han igång och brister ut till alla sina män kring sig. Han kallar dem ”Benjamins söner” vilket indikerar att han insatt personer från sin egen stam i ledande positioner. Han anspelar nu på deras lojalitet till sin stam och deras girighet. 
Och Saul sa till sina tjänare som stod runt honom: ”Lyssna, jag ber er Benjamins söner, ska Jishajs son från Juda stam ge fält och vingårdar till er alla, ska han göra er till ledare över 1 000 och ledare över 100, 
så att ni alla konspirerar mot mig, och det var ingen som avslöjade för mig när min son skar ett förbund med Jishajs son, och det är ingen av er som tycker synd om mig eller avslöjar för mig att min son har eggat upp mina tjänare mot mig för att ligga i bakhåll som han gör denna dag?” 
Då svarade edomiten Doeg, som var satt över Sauls tjänare, och sa: ”Jag såg Jishajs son David komma till Nov levitisk stad strax nordost om Jerusalem på berget Scopus, se vers 19, till Achimelech, Achitovs son. 1 Sam 21:7; Ps 52:2 
Och han frågade Herren (Jahveh) för honom och gav honom proviant och gav honom filistén Goliats svärd.” 
Och kungen sände efter Achimelech, Achitovs son, och hela hans fars hus, prästerna som var i staden Nov, och de kom till kungen. 
Och Saul sa: ”Lyssna jag ber dig, Achitovs son.” Han svarade: ”Här är jag, min herre.” Här är jag – hebr. hineni, betyder ”jag står till förfogande” eller ”jag är beredd att ta ansvar”, se 1 Mos 22:1. 
Och Saul sa till honom: ”Varför har ni konspirerat mot mig, du och Jishajs son, när du gav honom bröd och ett svärd och har frågat Gud (Elohim) för honom, så att han ska resa sig upp emot mig och ligga i bakhåll som denna dag?” 
Och Achimelech svarade kungen och sa: ”Vem bland alla dina tjänare är lika betrodd som David, som är kungens svärson, och ger akt på kungens påbud och är ärad i ditt hus? 
Har jag idag börjat fråga Gud (Elohim) för honom? Låt det vara långt från mig. Låt inte kungen tillskriva sina tjänare någonting, inte till hela min fars hus, för din tjänare visste inget av allt detta, smått eller stort.” 
Och kungen sa: ”Du ska döden dö Achimelech, du och hela din fars hus.” Saul använder liknande språkbruk som Gud använder, se 1 Mos 2:17; 20:7. 
Och kungen Saul sa till löpande vakterna livvakterna som sprang framför vagnen, se 1 Sam 8:11 som stod bredvid honom: ”Vänd om och döda Herrens (Jahvehs) präster, för deras hand är också med David de har valt hans parti. De visste att han flydde, men avslöjade inte det för mig.” Men kungens tjänare ville inte sträcka fram sina händer för att döda Herrens (Jahvehs) präster. Detta är andra gången som det nämns att de som stod under Sauls ledarskap vägrade lyda hans order, se 1 Sam 14:44-45. Detta styrker hur israeliterna ansåg att en jordisk kung hade begränsad makt och det var viktigt att lyda Gud mer än människor, se Apg 5:29. 
Och kungen sa till Doeg: ”Vänd dig och döda prästen.” Så edomiten Doeg vände sig om och dödade prästen, och han dödade den dagen 85 personer som bar en linne-efod. Linnevästen som bars av prästerna var lätt att känna igen, se 2 Mos 28:6-14. 
Och Nov, invånarna i prästernas (leviternas) stad, dödade han med svärdsegg, från män till kvinnor, från barn ända ner till spädbarn och oxar och åsnor och får, med svärdsegg. Ironiskt nog beskrivs här just vad Saul misslyckades att göra mot amalekiterna, se 1 Sam 15, vilket blev anledningen att han förlorade sitt rike. Istället för att förgöra ett ogudaktigt folk, förgör han nu Guds smorda heliga präster. 
En av Achimelechs söner, Achitovs son, som hette Evjatar, undkom och flydde till David. Början på uppfyllelsen av 1 Sam 2:33, se 1 Kung 2:26. 
Och Evjatar berättade för David att Saul hade slagit Herrens (Jahvehs) präster. 
Då sa David till Evjatar: ”Jag visste den dagen när edomiten Doeg var där att han säkert skulle berätta för Saul 1 Sam 21:7. Jag har dragit död över alla själar i din fars hus. 
Stanna du hos mig. Var inte rädd, för han som söker mitt liv, söker ditt liv. Med mig är du i trygghet.” 
