Hosea.
12.
Efraim strävar efter vind och följer efter östanvinden, hela dagen förökar han lögn och förödelse, och de skär ett förbund med Assyrien och olja bärs till Egypten. 
Herren (Jahveh) har sak med Juda och ska straffa Jakob efter hans vägar och i enlighet med hans agerande ska han återgälda honom. 
I livmodern tog han sin bror i hälen och med sin styrka brottades han med en gudalik varelse. 1 Mos 25:26; 1 Mos 32:24-30 
Han brottades med en ängel och vann, han grät och bad om oförtjänt nåd (hebr. chanan) till honom. I Betel fann han honom och där talade han med oss. 
Men Herren, Härskarornas Gud (Jahveh, Elohim Sebaot), Herren (Jahveh) kom ihåg honom. 
Vänd dig därför till din Gud (Elohim), håll (vakta, skydda, bevara) nåd (omsorgsfull kärlek) och påbud (bindande juridiska beslut) och vänta på din Gud (Elohim) oavbrutet. 
Som köpmannen har den bedrägliga vågen i sin hand, älskar han att förtrycka. 
Och Efraim säger: ”Jag har verkligen blivit rik, jag har funnit mitt välstånd, i allt mitt arbete ska de inte finna någon överträdelse som är synd i mig.” 
Men jag är Herren din Gud (Jahveh Elohim) ända från Egyptens land eller ”som tog dig ut från Egypten”, jag ska åter låta dig bo i tält som de bestämda dagarna. 
Jag har talat till profeterna och jag har förökat synerna och genom profeternas hand har jag använt liknelser. 
Om Gilead ges till missgärning blir allt fåfängt, i Gilgal offrar de till oxar, deras altaren ska bli stenhögar i fältens plogfåror. 
Och Jakob flydde till Arams fält och Israel tjänade för en hustru och för en hustru vaktade (skyddade, bevarade – hebr. shamar) han får. 1 Mos 29:18 
Och genom en profet förde Herren (Jahveh) Israel upp från Egypten och genom en profet blev han bevarad (vaktad, skyddad – hebr. shamar). 
Efraim har verkligen provocerat (förtörnat), därför ska hans blod bli kastat över honom, hans lön ska hans Herre (Adon) ge tillbaka till honom. 
