1 Moseboken.
46.
Israel Jakob gjorde resan med allt som han ägde och kom till Beer-Sheva. Där offrade han till sin far Isaks Gud (Elohim). 
Gud talade till Israel i en dröm på natten och sa: ”Jakob, Jakob!” ”Här är jag”, svarade han. Det var 22 år sedan Jakob hade hört Herrens röst på detta sätt, han var nu 130 år, se 1 Mos 47:9. Hebr. hineni, har betydelsen ”jag står till förfogande” eller ”jag är beredd att ta ansvar”. Jakob svarar detta första gången i 1 Mos 31:11 när han är hos Laban och har en dröm där Gud kallar honom tillbaka till Kanaans land. Se även 1 Mos 22:1. 
Han sa: ”Jag är Gud (El), dina fäders Gud (Elohim). Frukta inte att gå ner till Egypten, för där ska jag göra dig till ett stort folkslag. 
Jag ska gå med dig ner till Egypten och jag ska också garanterat föra dig upp igen och Josef ska lägga sin hand på dina ögon.” (Josef ska tillsluta dina ögon när du dör). 
Jakob steg upp från Beer-Sheva och Israels söner bar Jakob, sin far, och sina små och sina fruar i vagnarna som farao hade sänt för att bära honom. 
De tog sin boskap och sina ägodelar, som de hade fått i Kanaans land, och kom till Egypten, Jakob och hans säd (avkomma, barn) med honom. 
Sina söner och sina sonsöner, sina döttrar och sina dotterdöttrar och alla sina efterkommande tog han med sig till Egypten. Nu följer en uppräkning av Jakobs söner. Frasen ”Detta är namnet på” är en vanlig fras, se 1 Mos 25:13; 36:10; 2 Mos 6:16. Versen är uppbyggd som en kiasm. 
Och detta är namnen på sönerna till Israel som kom till Egypten, Jakob och hans söner: Leahs sex barn: Ruben, Jakobs förstfödda. 
Rubens söner: Chanoch (Henok) och Pallo och Chetsron (Hesron) och Karmi. 2 Mos 6:4; 5 Mos 26:5-6; 1 Krön 5:3 
Simeons(Shimons) söner: Jemoel och Jamin och Ohad och Jachin och Sochar (Tsochar) och Saul (Shaol), sonen till en kanaaneisk kvinna. 
Levis söner: Gershon, Kehat och Merari. 
Judas söner: Er och Onan uttalas ”Ånan” och Shela och Perets och Zerach, men Er och Onan dog i Kanaans land. Perets söner var Chetsron (Hesron) och Chamol. 
Isaskars söner: Tola och Puva och Job och Shimron. 
Sebulons(hebr. Zevoluns) söner: Sered och Elon och Jachlel. 
Detta är Leahs söner som hon födde till Jakob i Paddan-Aram, hon födde även hans dotter Dina. Alla hans söner och hans döttrar – totalt 33 personer (liv, själar). Hälften av alla, se vers 26 – det högsta antalet i denna släkttavla. 
Leahs tjänstekvinna Zilpas två söner: Gads söner: Tsifjon och Chaggi, Shoni och Esbon, Eri och Arodi och Areli. 
Ashers söner: Imna och Ishva och Ishvi och Beria. Deras syster var Serach. Berias söner: Chever och Malchiel. 
Detta är Zilpas söner, som Laban gav till sin dotter Leah, och som hon födde till Jakob – totalt 16 personer (själar, liv). 
Rakels två söner: Rakels söner, Jakobs hustru: Josef och Benjamin. 
Till Josef i Egyptens land föddes Manasse och Efraim genom hans fru Asenat, prästen Potiferas dotter från On 1 Mos 41:45. 
Benjamins 10 söner: Bela och Becher och Ashbel, Gera och Naman, Echi och Rosh, Moppim och Choppim och Ard. Se även 4 Mos 26:38-41; 1 Krön 7:6. 
Detta är Rakels söner som föddes till Jakob – totalt 14 personer (själar, liv). 
Rakels tjänstekvinna Bilhahs söner: Dans söner en son: Chushim. 4 Mos 26:42 
Naftalis söner: Jachtsel och Goni och Jetser och Shillem. 
Dessa är Bilhahs söner, som Laban gav till sin dotter Rakel, och som hon födde till Jakob – totalt 7 personer (själar, liv). 
Sammanfattning: Alla personer (själar, liv) som tillhörde Jakob, som kom till Egypten, de som kommit från hans länd, liksom Jakobs söners hustrur – totalt var de 66 personer (själar, liv). 
Josefs söner som föddes åt honom i Egypten var två – alla personer i Jakobs hus, som kom till Egypten, var totalt 70 stycken. Det finns olika sätt att se på vilka som ingår i antalet 66 och 70. En skillnad verkar belysas i formuleringen ”kom med Jakob”. I den gruppen bör Josefs två söner inte ingå. Summan av de fyra delsummorna som ges i stycket ovan är 70 personer (33 + 16 + 14 + 7), se vers 15, 18, 22 och 25. De 70 kan inkludera Jakob själv och de 71 ättlingarna (inklusive Dina, Josef, Manasse och Efraim) som räknas upp i vers 8-25, minus Er och Onan som dött, se vers 12. 
Han Jakob sände Juda vars namn betyder lovprisning före sig till Josef, för att visa vägen framför honom till Goshen och de kom till Goshens land. 
Josef gjorde i ordning sin vagn och gick upp för att möta sin far Israel i Goshen, och han presenterade sig själv för honom och föll honom om halsen och grät vid hans hals en lång stund. 
Israel sa till Josef: ”Nu kan jag dö när jag har sett ditt ansikte och att du är vid liv.” 
Josef sa till sina bröder och till sin fars hus: ”Jag ska gå upp och berätta för farao och säga till honom: ’Mina bröder och min fars hus, som var i landet Kanaan, har kommit till mig, 
männen är herdar för de har varit boskapsskötare och de har tagit med sig sina hjordar och sin småboskap och allt som de äger.’ 
När det händer sig att farao kallar på er och frågar: ’Vad är ert yrke?’ 
Då ska ni svara: ’Dina tjänare har varit boskapsskötare från sin ungdom till nu, både vi och våra fäder,’ så att ni kan bo i landet Goshen, för alla herdar är en styggelse för egyptierna.” 
