Hosea.
5.
Hör detta, ni Israels präster! Och lyssna (akta uppmärksamt), ni Israels hus! Och kungens hus, ge ert öra (lyssna noga), för er tillhör domen, för ni har varit en snara för Mitspah betyder ”vakttornet”, finns olika platser, men här är det Tel en-nasbeh i Benjamin 10 km norr om Jerusalem och ett utbrett nät över Tabor berget Tavor på Jisreelslätten. 
I slaktandet (blodsdåd) har ni gått djupt (grävt en djup grop) i Shittim upprorsmännen, se 4 Mos 25:1 men jag Herren blir en förmaning (tillrättavisning) för dem alla. 
Jag känner (är intimt förtrogen med) Efraim den ledande stammen av de tio i Nordriket och Israel de övriga nio norra stammarnas handlingar är inte undangömd för mig. För Efraim, du har begått äktenskapsbrott, Israel är orenat. 
Deras gärningar erbjuder dem inte möjligheten att återvända till sin Gud (Elohim), för äktenskapsbrottets ande är i dem och de känner inte Herren (Jahveh). 
Men Israels stolthet ska vittna i hans ansikte och Israel och Efraim ska snubbla i sin synd. Juda ska också snubbla med dem. 
Med sin småboskap (får och getter) och sin boskapshjord (nötkreatur) ska de gå för att söka Herren (Jahveh) men de ska inte finna honom, han har dragit sig undan från dem. 
De har handlat trolöst mot Herren (Jahveh) för de har blivit som främmande barn. Nu ska nymånen sluka dem med deras arvedel. 
Blås i shofar i Giva Sauls hemstad i Benjamins område, se 1 Sam 10:26 och i trumpet i Rama profeten Samuels hemstad, också i Benjamins område, se 1 Sam 1:1, låt alarmet (signalen) ljuda i Beit Aven ”Ondskans hus”, se Hos 4:14: ”Bakom dig, Benjamin!” 
Efraim ska ödeläggas på tillrättavisningens dag. Bland Israels stammar gör jag sanningen känd (låter alla veta vad som verkligen ska ske). 
Judas furstar är som de som flyttar på landmärken som var förbjudet att göra, se 5 Mos 19:14. Jag ska hälla ut min vrede över dem som vatten. 
Efraim är betryckt, krossad i sin dom, eftersom han villigt vandrar efter orenhet. 
Därför är jag för Efraim som en mal och som ruttenhet för Juda hus. 
Och när Efraim såg sin sjukdom och Juda sitt sår, gick Efraim till Assyrien och sände efter kung Jarev Jarev betyder ”utmanare”; uttrycket kan också tolkas som en titel malki rav – ”den store kungen”, men han kan inte läka dig och inte heller ska han bota din skada. 
Jag ska vara som ett lejon för Efraim, som ett ungt lejon för Juda hus, jag ska bryta ner och gå iväg, jag ska ta bort och ingen ska befria. 
Jag ska gå och återvända till min plats till dess de erkänner sin skuld och söker mitt ansikte, i deras betryck ska de söka mig ärligt. 
