10
1 Israel är ett frodigt vin
som skjuter frukt frikostigt,
som hans frukt förökas
så förökas hans altaren,
ju ansenligare hans land blir
desto ansenligare blir hans obelisker.
2 Deras hjärta är delat,
nu ska de bära sin skuld,
han ska bryta ner deras altaren
och fördärva deras obelisker.
3 Nu ska de säkert säga: ”Vi har ingen kung
för vi fruktade inte Herren (Jahveh),
och kungen,
vad kan han göra för oss?”
4 De talar ord,
de svär falskt,
de skär förbund,
så skjuter domen upp
som odört (giftigt ogräs) i fältets fåror.
Synder i Beit-Aven
5 Samariens invånare
ska vara rädda för Beit-Avens kalv [ordagrant: ondskans hus kalvar; en referens till Betel som betyder ”Guds hus” och tillbedjan till guldkalven där, se Hos 4:15],
för dess folk ska sörja över det,
och deras präster ska darra,
för dess härlighet har lämnat den [förts bort i exil].
6 Också den [den gjutna avgudakalven i Betel] ska bäras bort till Assyrien,
som en gåva till kung Jarev.
Efraim ska ta emot skam
och Israel ska skämmas för sina egna råd.
7 Samariens kung är avhuggen
som skum (fradga) på vattnet.
8 [Beit] Avens höga platser ska förgöras,
liksom Israels synd.
Törne och tistel ska komma upp över deras altaren,
och de ska säga till bergen: ”Övertäck oss”,
och till kullarna: ”Fall över oss”.
Synder i Giva
9 Från Givas dagar har du syndat Israel,
där stod de,
ingen strid hann upp dem i Giva,
inga övermodiga söner.
10 När det är min önskan [i min tid], ska jag tukta dem,
och folken ska samlas emot dem
när de är sammanokade (bundna) till sina två synder [ögon, ringar, plogfåror – hebreiskan är otydlig här]
Synder i Betel
11 Och Efraim är en kviga som älskar att tröska
och jag har gått över hennes nacke [lagt ett ok över det].
Jag ska göra Efraim till en ryttare,
Juda ska plöja,
Jakob ska bryta hans jordkokor.
12 Så åt er själva i rättfärdighet,
skörda åt er i nåd (kärleksfull omsorg – hebr. chesed),
bryt upp marken som legat i träda;
för det är tid att söka Herren (Jahveh)
till dess han kommer
för att låta rättfärdighet regna över dig.
13 Ni har plöjt (planerat – hebr. charash) ondska (orätt),
ni har skördat överträdelse,
ni har ätit lögnens frukt,
för du har litat på dina egna vägar
i skarorna av mäktiga män.
14 Därför ska tumult bryta ut i dina härar
och alla dina befästningar ska ödeläggas
som Shalman ödelade Beit-Arvel i stridens dagar,
modern slogs i bitar med sitt barn.
15 Så har Betel gjort mot dig
på grund av din stora ondska,
i gryningen
är Israels kung fullständigt avhuggen.