﻿1. Timotiju.
5.
Starca ne karaj, nego mu govori kao ocu; momcima kao braći; 
staricama kao materama; mladima kao sestrama, sa svakom čistotom. 
Udovice poštuj, koje su prave udovice. 
Ako li koja udovica ima decu ili unučad, da se uče najpre svoj dom poštovati, i zajam vraćati roditeljima; jer je ovo ugodno pred Bogom. 
A prava udovica i usamljena uzda se u Boga, i živi u molitvama i u moljenju dan i noć. 
A koja živi u sladostima, živa je umrla. 
I ovo zapovedaj, da budu bez mane. 
Ako li ko za svoje, a osobito za domaće, ne promišlja, odrekao se vere, i gori je od neznabošca. 
A udovica da se ne prima mlađa od šezdeset godina, i koja je bila jednom mužu žena; 
i koja ima svedočanstvo u dobrim delima, ako je decu odgajila, ako je gostoljubiva bila, ako je svetima noge prala, ako je nevoljnima pomagala, ako je išla za svakim dobrim delom. 
A mladih udovica prođi se; jer kad pobesne protiv Hrista, hoće da se udaju, 
i imaju greh što prvu veru odbaciše. 
A k tome i besposlene uče se skitati po kućama, ne samo pak besposlene, nego i jezične i sveznale, pa govore šta ne treba. 
Hoću, dakle, da se mlade udovice udaju, decu rađaju, kuću kuće, a nikakav uzrok da ne daju protivniku za huljenje. 
Jer se, evo, neke okrenuše za sotonom. 
Ako koji verni ili verna ima udovice, neka se stara za njih, i da ne dosađuju crkvi da one koje su prave udovice može zadovoljiti. 
A sveštenicima koji se dobro staraju da se daje dvoguba čast, a osobito onima koji se trude u reči i u nauci. 
Jer pismo govori: Volu koji vrše ne zavezuj usta, i: Radin je dostojan svoje plate. 
Na sveštenika ne primaj tužbe, osim kad imaju dva ili tri svedoka. 
A koji greše pokaraj ih pred svima, da i drugi imaju strah. 
Zaklinjem te pred Bogom i Gospodom Isusom Hristom i izabranim Njegovim anđelima da ovo držiš bez licemerja, ne čineći ništa po hateru. 
Ruku odmah ne meći ni na koga, niti pristaj u tuđe grehe. Drži sebe čista. 
Više ne pij vode, nego pij po malo vina, želuca radi svog i čestih svojih bolesti. 
A nekih su ljudi gresi poznati koji napred vode na sud, a nekih idu za njima. 
Tako su i dobra dela poznata, i koja su drugačija ne mogu se sakriti. 
