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1 ¿Ha creído alguien en nuestras noticias? ¿A quién ha mostrado el Señor su poder?*Por la forma en que se formulan estas preguntas, esperan una respuesta negativa: “Nadie”. Los versos que siguen explican por qué nadie prestó atención a las noticias. 2 Como un brote joven creció ante él, como una raíz que surge de la tierra seca. No tenía belleza ni gloria para que nos fijáramos en él; nada en su aspecto nos atraía. 3 La gente lo despreciaba y lo rechazaba. Era un hombre que realmente sufría y que experimentaba el dolor más profundo. Le tratamos como a alguien a quien se le da la espalda con asco: le despreciamos y no le respetamos.
4 Sin embargo, era él quien cargaba con nuestras debilidades, estaba cargado con nuestro dolor, pero suponíamos que estaba siendo golpeado, vencido y humillado por Dios. 5 Pero fue herido por nuestros actos rebeldes, fue aplastado por nuestra culpa. Experimentó la disciplina que nos trae la paz,†“Paz”: a menudo en el sentido de “bienestar” más que de ausencia de guerra. Además, la palabra “disciplina” en este verso tiene más que ver con la formación de un niño que con el castigo, como reconocieron los traductores de la Septuaginta. y sus heridas nos curan. 6 Todos nosotros nos hemos extraviado, como ovejas. Cada uno de nosotros ha seguido su propio camino, y el Señor permitió que toda nuestra culpa cayera sobre él.‡La Septuaginta termina este versículo “el Señor lo entregó por nuestros pecados”. La palabra traducida “caer sobre” se traduce de varias maneras, por ejemplo: acercarse, venir, encontrarse, tocar, rogar, interceder, suplicar, etc.
7 Fue perseguido y maltratado, pero no dijo nada. Fue llevado como un cordero a la muerte, y del mismo modo que una oveja a punto de ser esquilada guarda silencio, él no dijo ni una palabra. 8 Por la fuerza y una sentencia de muerte fue asesinado§La Septuaginta dice: “En la humillación fue quitado su juicio”. Véase Hechos 8:33. Quitado se refiere a ser quitado en la muerte. —¿a quién le importaba lo que le ocurriera? Lo ejecutaron, lo sacaron de la tierra de los vivos; lo mataron por la maldad de mi pueblo. 9 Lo enterraron como si fuera un malvado, dándole una tumba entre los ricos, aunque no había hecho nada malo ni había dicho ninguna mentira.
10 Sin embargo, la voluntad del Señor era que fuera aplastado y que sufriera, porque cuando dé su vida como ofrenda por la culpa, verá a sus descendientes,*“Descendientes”: Literalmente, “semilla”, o mejor, “posteridad”. Esto debe tomarse en el sentido más amplio de los muchos que se convierten en “hijos de Dios”. tendrá una larga vida, y lo que el Señor quiere se logrará a través de él. 11 Después de su sufrimiento, verá los resultados y quedará satisfecho. A través de su conocimiento, mi siervo que hace lo que es correcto, enderezará a muchos,†Justos ante Dios. y cargará con sus pecados. 12 Por eso le concederé un lugar entre los grandes y le daré el premio de los vencedores, porque derramó su vida en la muerte y fue contado como uno de los rebeldes. Tomó sobre sí los pecados de muchos y pidió perdón por los rebeldes.

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*53.1 Por la forma en que se formulan estas preguntas, esperan una respuesta negativa: “Nadie”. Los versos que siguen explican por qué nadie prestó atención a las noticias.

†53.5 “Paz”: a menudo en el sentido de “bienestar” más que de ausencia de guerra. Además, la palabra “disciplina” en este verso tiene más que ver con la formación de un niño que con el castigo, como reconocieron los traductores de la Septuaginta.

‡53.6 La Septuaginta termina este versículo “el Señor lo entregó por nuestros pecados”. La palabra traducida “caer sobre” se traduce de varias maneras, por ejemplo: acercarse, venir, encontrarse, tocar, rogar, interceder, suplicar, etc.

§53.8 La Septuaginta dice: “En la humillación fue quitado su juicio”. Véase Hechos 8:33. Quitado se refiere a ser quitado en la muerte.

*53.10 “Descendientes”: Literalmente, “semilla”, o mejor, “posteridad”. Esto debe tomarse en el sentido más amplio de los muchos que se convierten en “hijos de Dios”.

†53.11 Justos ante Dios.

© 2018-2020 Jonathan Gallagher y Shelly Barrios de Avila