﻿హెబ్రీ.
8.
అమె వివరించితల్లా సంగతీనె సారాంసం కెడబుల్నే, అముకు సాటపనా ప్రదానయాజకుడు జొనె అచ్చి. సెయ్యె పరలోకంరెరొల్లా గొప్పీటసింహాసమునకు బత్తొకైలా అత్తొ ఆడుకు ఆసీనుడైకిరి బొసిరికిరి అచ్చి. 
సెయ్యె అతిపరిసుద్దస్తలమురె బుల్నే మనమసంగరె నీకిరి ప్రబువాక స్దాపించిలా సొత్తాయిలా గుడారముకు పరిచారకుడు యీకిరి అచ్చి. 
ప్రతీ ప్రదానయాజకుడు అర్పనలకు ఇంకా బలీనెకు పురువుకు బలిదీతె నియమించబొడిసి. సాకిరాక అం ప్రదానయాజకుడు కిడైనా అర్పించవలిసికిరచ్చి. 
దర్మసాస్త్రం ప్రకారము అర్పనానె అర్పించితె యాజకూనె అచ్చె. గనుక యెయ్యె బూమంపరె రొన్నే కెబ్బుకూ ప్రదానయాజకుడుగా రొయితాని. 
మోసే గుడారము అమర్చిగిల్లాబెల్లె పొరొతొ ఉంపరె తొత్తె దిగిదెల్ల మాదిరి చొప్పురె సమస్తముకు కొరితందుకు జాగర్తపొడు బులి పురువుదీకిరి హెచ్చిరింపబొడిల ప్రకారమురె యే యాజకూనె పరలోకసంబందమైలా వస్తువూనెరొ నీడ రూపమైలా గుడారము బిత్తెరె సేవ కొరిలీసె. 
ఈనె యేసు ఉంచినె మరిబూతుయీల వాగ్దానాలురె నియమించిలా మరిబూతుయీల నిబందనకు పురువుకు మనమానెకు మొజిరొవ్యక్తిగా గొప్ప సేవకత్వము పొందికిరి అచ్చి. 
కైంకిబుల్నే సే అగరె నిబందన లోపము నీలాట యీనె దీటోనిబందనకు అవకాసం రొయితని. 
ఈనె పురువు తా మనమాన్రొ తప్పూనె తెలిసిగీకిరి యాకిరి కొయిలీసి “ప్రబువు ఇదిగొ గుటె కలొ అయిలీసి. సెల్లె ఇస్రాయేలు గొరొలింకెదీకిరి యూదా గొరొలింకెదీకిరి మియ్యి నో నిబందన కొరుంచి బులి కొయిసి. 
ఎడ మియ్యి ఐగుప్తు దెసొ దీకిరి అంకె పితరులుకు దోరకు రప్పించితె తంకు అత్తొ దరిగిల్లా దినో దీకిరి మియ్యి కొరిలా నిబందనపనాట నీ. కెడబుల్నే తంకె మో నిబందనరె నమ్మకంగా నింతె గనుక మియ్యి తంకు విసయంరె పట్టించిగిల్లానీ బులి కొయిలీసి. 
సె దినో ఈనె తరువాత ఇస్రాయేలు గొరొలింకు సంగరె మియ్యి కొరిలా నిబందన కిడబుల్నే తంకె మనసురె మో దర్మవిదీనె రొయిదీంచి తంకె హ్రుదయము ఉంపరె సడ రాసుంచి మియ్యి తంకు పురువొ యీకిరి తాంచి తంకె మెత్తె జనముగా తాసె. 
తంకె బిత్తెరె కేసెను ‘ప్రబువుకు తెలిసిగిన్నెంతె’ బులి తా పట్టనంలింకె యీనెను తంక అప్ప బోయినీనె ఈనెను బోదించినీ ఈనె తంకెబిత్తరె చెన్నిలింకె మొదలుదీకిరి బొడొలింకె జాంక సొబ్బిలింకె మెత్తె తెలిసిగివ్వె. 
మియ్యి తంకె తప్పూనె క్సమించికిరి ఇంకా తంకె పాపోనె కెబ్బుకూ గుర్తు కొరిగిన్ని బులి కొయిసి.” 
పురువు నో నిబందన బులి కొయివురొ వల్లరె అగరోట పుర్ననిబందనగా కొరిసి. కిడబుల్నే కిడపుర్నాటవొ సడ అంతరించిజీతె సిద్దముగా అచ్చి. 
