﻿తీతు.
3.
అదిపతినుకు అదికారినెకు లోబొడికిరి విదేయులుగా రొమ్మంచెబులి, ప్రతి బొల్టపైటికొరితె సిద్దపొడికిరి రొమ్మంచి. 
మనమానె రొల్లాపనికిరి సంపూర్నమైలా సాత్వికముకు దిగిదీకుంట, కాకును నా దూసించికుంటా, కొలీనె నా లక్కుండ సమాదానమైయికిరి రొమ్మంచె బులి, తంకు జ్ఞాపకము కొరు. 
కైంకిబుల్నే అమె కూడ గతంరె అవివేకులైకిరి, అవిదేయులైకిరి మోసమైజీకిరి, బడేవిదములైలా దురాసలుకు, బోగములకు బానిసలుగా రొయికిరి, దుస్టత్వముదీకిరి అసూయదీకిరి కలోగడుపుకుంటా, అసహ్యంగా జొన్నెకు జొనె ద్వేసించుకుంటా రొయితమ్మొ. 
అమె రక్సకుడుయిలా పురువు బిత్తరె దయ, మనమానె పక్కరె తాకురొల్ల ప్రేమరె ప్రత్యక్సమైలాబెల్లె. 
అమె నీతిరె సలికుండ కొరిలా పైటినె మూలమురె కాక, తా కనికరము సంగరె మారుమనుసు సంబందమైలా పని వల్లరె, పరిసుద్దాత్మ అముకు నోస్వబావము కలిగించితె అముకు రక్సించిసి. 
అం రక్సకుడైలా యేసుక్రీస్తు ద్వారా. పురువు పరిసుద్దాత్మ సమ్రుద్దిగా దీసి. అమె తా క్రుపవల్లరె నీతిమంతునె పనికిరి తీర్చబొడి, నిత్యజీవమురొ నిరీక్సన ద్వారా వారసునెగా కొరిసి. 
ఏ కొతా నమ్మకమైలాట గనుక పురువురె విస్వాసలొగిలలింకు సత్క్రియలకు ఇస్టం సంగరె కొరితందుకు మనస్సులొక్కిరి రొల్లాపనికిరి తో ఏ కొతానుకు ద్రుడముగా కొయిమంచి బులి కోరిగిల్లించి. యడ బొల్ట మనమానెకు ప్రయోజనకరంగా అచ్చి. 
గాని, అవివేక వాదములుకు వంసావలీనెకు, లగానెకు, దర్మసాస్త్రముకు సంబందమైలా కొలీనెకు గురించి నాపైటికైలా పనికిరి అచ్చి గనుక సడకు దూరుగా రోండి. 
విబేదమునె కలిగించిల మనమానెకు గుటె దీటా బేల్లే బుద్దికొయిలా తరువాత తంకు సడిదెండి. 
సెటువంటీట బట్టొతప్పిజేకిరి తాకు సెయ్యె సిక్స విదించిగిత్తె పాపము కొరిలీసె బులి తువ్వు తెలిసిగిత్తు. 
ఈనె నికొపొలికు అయికిరి సిత్తొకల్రె సెట్టె గడిపిమంచిబులి మియ్యి నిర్నయించిగించి గనుక మియ్యి అర్తెమానుకు యీనెను, తుకికు యీనెను తో పక్కరకు పొడదిల్లించి సెట్టె మో పక్కరకు అయితందుకు ప్రయత్నము కొరు. 
న్యాయవాదియైలా జేనాను అపొల్లోనుకు బేగా పొడదే; తంకు కిచ్చి తక్కువ నీకుంటా దిగు. 
అంలింకె పలింపు నీలా నిమిత్తము తంకె అవసరముకు దీకిరి సమయానుకూలంగా బొల్టక్రియలక బొల్ట కొరువురొ సుగ్గిమంచె. 
మో పక్కరె రొల్లా సొబ్బిలింకె తొత్తె దండమూనె కొయిలీసె. విస్వాసము వల్లరె అముకు ప్రేమించిలాలింకు మో వందనములు కోండి. క్రుప తొం సొబ్బిలింకు తోడైకిరి రొమ్మంచి.
