﻿గలతీ.
4.
ఈనె మీ కొయిలాట కిరబుల్నే, వారసుడు సొబ్బిటికి కర్త ఈకిరితన్నెనూ పిల్లాసొ ఈకిరి తల్లెత్తెకలొ తాకు దాసుడుకు కే బేదమునీ. 
బో ద్వారా నిర్నయించిలా దినొ అయిలజాంక సెయ్యె సంరక్సకులురొ, గ్రుహనిర్వాహకునెరొ ఆదీనంరె తాసి. 
సాకిరాక అమంకా పిల్లానైకిరి తల్లబెల్లె లోకసంబందమైలా మూలపటోనుకు లోబొడికిరి దాసులైకిరి అచ్చొ. 
ఈనె కలొ పరిపూర్నమైలాబెల్లె పురువు తా పోకు పొడిదీసి. సెయ్యె మనమగా మొట్టకు జొర్నైకిరి యూదునెరొ దర్మసాస్త్రం తొల్లె జీసి. 
అమె పుసిగిల్లాపోనె ఈవాసిబులి, దర్మసాస్త్రముకు లోబొడికిరి తల్లలింకు చొడిపించితె దర్మసాస్త్రముకు లోబొడిలాటఈసి. 
సడుకాక తొమె పురువురొ పోనె ఈకిరి అచ్చొ గనక “అబ్బా, బొ” బులి డక్కిలా తా పోరొ ఆత్మకు పురువు అం మనుసూనెబిత్తురుకు పొడిదీసి. 
ఈనె తు ఇంక దాసుడు నీ పోఆక. పో ఈనె పురువు ద్వారా వారసుడు. 
సే కల్రె ఈనె తొమె పురువుకు నాజనికిరి, సొత్తాక పురువునె నీలాలింకు దాసులైకిరి అచ్చొ, 
ఈనె ఉంచినె తొమె పురువుకు జనిలాలింకె, ఇంకా ప్రత్యేకించికిరి పురువు తొముకు తెలిసిగిచ్చి గనక బలహీనమైలాంచ, నాపైటికైలా మూలపైటీనేపు కైంకి జెల్లీసొ? ఇంకా సడానుకు బానీసలుగా తమ్మాసిబులిగిల్లోనా? 
తొమె దినోనుకు, మసోనుకు ఉత్సవకలోనుకు, బొచ్చురోనుకూ ప్రత్యేకంగా ఆచరించిలీసొపని. 
తొం గురించి మీ పొడిలా కొస్టొ వ్యర్దమైజోసికీవోబులి తొం గురించి డొరిజిల్లించి. 
మో జట్టుకారీనె, మీ తొం పనాట యీంచి గనక తొమ్మంకా మోపనాలింకె ఈవాసిబులికిరి తొముకు బతిమాలిగిల్లించి. తొమె మెత్తె అన్యాయం కొరిలానింతొ. 
కైంకిబుల్నే అగరెసారి మెత్తె దేరెనాబొల్లరినన్నా, తొముకు సువార్త ప్రకటించించి బులి తొముకు తెలుసు. 
సెత్తెలె మో దేరె నాబొల్లెరొన్నన్నా సడకు దరికిరి తొమె మెత్తె త్రునీకరించిలానింతొ, నిరాకరించిలానింతొ గని పురువురొ దూత పనికిరి, క్రీస్తుయేసు పనికిరి మెత్తె అంగీకరించిసొ. 
తొమె కొయిగిల్లా దన్యత కిరైసి? వీలైనే తొం అంకీనె కడికిరి మెత్తె దీపేతొ బులి తొం గురించి సాక్సం కొయిపారి. 
మీ తొముకు సొత్తొ కొయిలందరె సత్రుయీంచినా? 
తంకె తొం మేలు కోరికిరి ఆసక్తి సంగరె వెంటాడిలాలింకెనింతె. తొమ్మాక తంకు పొచ్చాడె జెమ్మాసిబులికిరి తొముకు పొదురుకు వొంకిదీతె దిగిలీసె. 
మీ తొం పక్కరె తల్లబెల్లెమాత్రమాకనీకిరి కెబ్బుకు బొల్లెవిసయోనెరె ఆసక్తిగా రొవురొ బొల్టాక. 
మో సన్నిపిల్లానె, క్రీస్తు స్వరూపము తొం బిత్తరె దిగదిల్లజాంక తొం గురించి ఇంకామెత్తె ప్రసవవేదన కలిగిలీసి. 
తొం గురించి మెత్తె కిచ్చీతోచిలీని. మీ ఉంచినాక తొం మొజుకు అయికిరి ఇంగుటెపనికిరి తొం సంగరె కొతలగిమాసిబులిగిల్లించి. 
దర్మసాస్త్రముకు లోబొడికిరి తమ్మాసిబులిగిల్లాలింకే, మెత్తెకోండి. తొమె దర్మసాస్త్రముకు సునిలీసొనింతోనా? 
దాసి వల్లరె జొనె, స్వతంత్రరాలు వల్లరె జొనె, దీలింకె పోనె అబ్రాహాముకు కలిగిసె బులికిరి రాసికిరి అచ్చినీనా? 
ఈనె దాసివల్లరె జొర్నైలాట దే రీతిగా జొర్నైసి. స్వతంత్రురాలుకు జొర్నైలాట వాగ్దానం ద్వారా జొర్నైసి. 
ఏ సంగతీనె అలంకార రూపముగా కొయిపారొ. ఏ తిల్డ్రలింకె దీట నిబందనలైకిరి అచ్చె. తాండ్రె గుటె సీనాయి పర్వతొకు సంబందించికిరి బానిసత్వంరె రొయితందుకు పిల్లానుకు బేయిసి. యెయ్యె హాగరు. 
ఏ హాగరు అరేబియా ప్రాంతంరె తల్లా సీనాయి పర్వతమాక. ప్రస్తుతం ఉంచినె తల్లా యెరూసలేము సడరొ పిల్లానెసంగరంకా బానిసత్వంరె అచ్చి. గనక సే నిబందంన సడకు పోలికగా అచ్చి. 
ఈనె ఉంపరె తల్లా యెరూసలేము స్వతంత్రముగా అచ్చి. సడ అముకు మా. 
సడకు “పిల్లానుకు నాబేయిలా గొడ్డింటా ఆనందించు,” బేయితె బొత్తానె నాయిలంటా, బొట్ట దొందరానె దొందరా; క్యాకిరిబుల్నే గొయిత రొల్లాటరొ పిల్లానెకన్నా గొయిత నీలాటరొ పిల్లానె బడేలింకె అచ్చెబులి రాసికిరచ్చి. 
ఉంచినె తొమె మో జట్టుకారీనె, అమంకా ఇస్సాకుపనికిరి వాగ్దానం వల్లరె జొర్నైలా పిల్లానైకిరచ్చొ. 
సెత్తెలె దే ద్వారా జొర్నైలాట ఆత్మ ద్వారా జొర్నైలాటకు క్యాకిరి హింసించిసో ఉంచినంకా సాకిరాక జరిగిలీసి. 
ఈనె యెడ గురించి లేకనం కిరకొయిలీసి? “దాసికి తా పోకు గొడ్డిదె దాసి పో స్వతంత్రురాలురొ పో సంగరె వారసుడు ఈకిరి తన్ని.” 
సడవల్లరె మో జట్టుకారీనె, అమె స్వతంత్రురాలురొ పోనాక గని దాసిరొ పోనెనింతొ. 
