JOB.
17.
«Jämaynëpis ushacaycannami. Wañuypis janächönami. Pampacunäpaj sepultürapis caycannami. 
Manacajman churamaj runacunallami ñaupächo carcaycan. Pagasta junajtapis chayno runacunallami täparaycäman. 
Ichanga Tayta Dios gammi nogapa faburnë rimarcunqui. Gam mana rimarcuptiquega ¿pitaj rimarconga ari? 
Gammi manacajman churamajcuna mana tantiyananpäpis camacächishcanqui. Ama camacaycachiychu paycuna binsimänantaga. 
Imatapis chasquinan-rayculla amïguncunata ima mana allimanpis jitarpoj cäga wamrancunatapis ñacajtami ricanga. 
«Tayta Dios, gammi camacächishcanqui llapan runacunapis waccho caycho rimamänanpaj, manacajman churamänanpaj. Waquenga asta cärächöpis togapämanmi. 
Nanächicuycaptillämi ñawëpis chacaycanna. Cuerpöpis llantuynöllanami ushacaycan. 
Chayta ricarmi alli runacunaga almirasha ricacun. Rabyacarcärir ‹¡Masqui ricay juchayoj runata!› nir rimarcaycäman. 
Quiquincunaga ‹juchaynajmi cä› nircaycanmi; ‹ima mana allitapis manami rurashcächu› nircaycanmi. 
«Llapaniqui cayman shamuy tapunacunanchïpaj. Gamcunachöga manami ni jucnayllatapis yachajta tarishächu. 
Manapis aycällatanami wañucushaj. Imata rurayta yarpashäpis, munashäpis manami camacannachu. 
Gamcunami ichanga chacaytapis junajman ticrarachinqui. ¡Sinchi chacay caycaptinpis ‹pacha achicyanganami› nircaycanqui! 
Nogataga wañuyllami shuyaraycäman. Yanauyaycaj chacayllanami wasëpis canga. 
Pampacunä uchcutanami ‹gammi canqui taytä› nishaj. Curucunatanami ‹gammi canqui mamä pañë› nishaj. 
Chaura shuyarar yarpaycashäga ¿imanötaj canga? ¿Pillaga noga rurayta yarpashäcunata rurangachuraj? 
Manami. Yarpashäcunawanga iwalmi pampacushaj. Allpaman ticrar iwalmi ushacäshaj.» 
