\NormalFont\ShortTitle{സദൃശവാക്യങ്ങൾ}

{\MT സദൃശവാക്യങ്ങൾ



\par }\ChapOne{1}{\PP \VerseOne{1}\XREF{}{{\XO 1:1 }{\XT{1. രാജാക്കന്മാർ 4:32}}}യിസ്രായേൽരാജാവായി ദാവീദിന്റെ മകനായ ശലോമോന്റെ സദൃശവാക്യങ്ങൾ.


\par }{\Q \VS{2}ജ്ഞാനവും പ്രബോധനവും പ്രാപിപ്പാനും

\par }{\Q വിവേകവചനങ്ങളെ ഗ്രഹിപ്പാനും


\par }{\Q \VS{3}പരിജ്ഞാനം, നീതി, ന്യായം, നേർ എന്നിവെക്കായി പ്രബോധനം ലഭിപ്പാനും


\par }{\Q \VS{4}അല്പബുദ്ധികൾക്കു സൂക്ഷ്മബുദ്ധിയും

\par }{\Q ബാലന്നു പരിജ്ഞാനവും വകതിരിവും നല്കുവാനും


\par }{\Q \VS{5}ജ്ഞാനി കേട്ടിട്ടു വിദ്യാഭിവൃദ്ധി പ്രാപിപ്പാനും,

\par }{\Q ബുദ്ധിമാൻ സദുപദേശം സമ്പാദിപ്പാനും


\par }{\Q \VS{6}സദൃശവാക്യങ്ങളും അലങ്കാരവചനങ്ങളും

\par }{\Q ജ്ഞാനികളുടെ മൊഴികളും കടങ്കഥകളും മനസ്സിലാക്കുവാനും അവ ഉതകുന്നു.


\par }{\Q \VS{7}\XREF{}{{\XO 1:7 }{\XT{ഇയ്യോബ് 28:28; സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 111:10; സദൃശവാക്യങ്ങൾ 9:10}}}യഹോവാഭക്തി ജ്ഞാനത്തിന്റെ ആരംഭമാകുന്നു;

\par }{\Q ഭോഷന്മാരോ ജ്ഞാനവും പ്രബോധനവും നിരസിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{8}മകനേ, അപ്പന്റെ പ്രബോധനം കേൾക്ക;

\par }{\Q അമ്മയുടെ ഉപദേശം ഉപേക്ഷിക്കയുമരുതു;


\par }{\Q \VS{9}അവ നിന്റെ ശിരസ്സിന്നു അലങ്കാരമാലയും

\par }{\Q നിന്റെ കഴുത്തിന്നു സരപ്പളിയും ആയിരിക്കും.


\par }{\Q \VS{10}മകനേ, പാപികൾ നിന്നെ വശീകരിച്ചാൽ വഴിപ്പെട്ടുപോകരുതു.


\par }{\Q \VS{11}ഞങ്ങളോടുകൂടെ വരിക; നാം രക്തത്തിന്നായി പതിയിരിക്ക;

\par }{\Q നിർദ്ദോഷിയെ കാരണം കൂടാതെ പിടിപ്പാൻ ഒളിച്ചിരിക്ക.


\par }{\Q \VS{12}പാതാളംപോലെ അവരെ ജീവനോടെയും

\par }{\Q കുഴിയിൽ ഇറങ്ങുന്നവരെപ്പോലെ അവരെ സർവ്വാംഗമായും വിഴുങ്ങിക്കളക.


\par }{\Q \VS{13}നമുക്കു വിലയേറിയ സമ്പത്തൊക്കെയും കിട്ടും;

\par }{\Q നമ്മുടെ വീടുകളെ കൊള്ളകൊണ്ടു നിറെക്കാം.


\par }{\Q \VS{14}നിനക്കു ഞങ്ങളോടുകൂടെ സമാംശം കിട്ടും;

\par }{\Q നമുക്കു എല്ലാവർക്കും സഞ്ചി ഒന്നായിരിക്കും; എന്നിങ്ങനെ അവർ പറഞ്ഞാൽ,


\par }{\Q \VS{15}മകനേ, നീ അവരുടെ വഴിക്കു പോകരുതു;

\par }{\Q നിന്റെ കാൽ അവരുടെ പാതയിൽ വെക്കയുമരുതു.


\par }{\Q \VS{16}അവരുടെ കാൽ ദോഷം ചെയ്‌വാൻ ഓടുന്നു;

\par }{\Q രക്തം ചൊരിയിപ്പാൻ അവർ ബദ്ധപ്പെടുന്നു.


\par }{\Q \VS{17}പക്ഷി കാൺകെ വലവിരിക്കുന്നതു വ്യർത്ഥമല്ലോ.


\par }{\Q \VS{18}അവർ സ്വന്ത രക്തത്തിന്നായി പതിയിരിക്കുന്നു;

\par }{\Q സ്വന്തപ്രാണഹാനിക്കായി ഒളിച്ചിരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{19}ദുരാഗ്രഹികളായ ഏവരുടെയും വഴികൾ അങ്ങനെ തന്നേ;

\par }{\Q അതു അവരുടെ ജീവനെ എടുത്തുകളയുന്നു.


\par }{\Q \VS{20}\XREF{}{{\XO 1:20 }{\XT{സദൃശവാക്യങ്ങൾ 8:1-3}}}ജ്ഞാനമായവൾ വീഥിയിൽ ഘോഷിക്കുന്നു;

\par }{\Q വിശാലസ്ഥലത്തു സ്വരം കേൾപ്പിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{21}അവൾ ആരവമുള്ള തെരുക്കളുടെ തലെക്കൽനിന്നു വിളിക്കുന്നു;

\par }{\Q നഗരദ്വാരങ്ങളിലും നഗരത്തിന്നകത്തും പ്രസ്താവിക്കുന്നതു:


\par }{\Q \VS{22}ബുദ്ധിഹീനരേ, നിങ്ങൾ ബുദ്ധീഹിനതയിൽ രസിക്കയും

\par }{\Q പരിഹാസികളേ, നിങ്ങൾ പരിഹാസത്തിൽ സന്തോഷിക്കയും

\par }{\Q ഭോഷന്മാരേ, നിങ്ങൾ പരിജ്ഞാനത്തെ വെറുക്കയും ചെയ്യുന്നതു എത്രത്തോളം?


\par }{\Q \VS{23}എന്റെ ശാസനെക്കു തിരിഞ്ഞുകൊൾവിൻ;

\par }{\Q ഞാൻ എന്റെ മനസ്സു നിങ്ങൾക്കു പൊഴിച്ചു തരും;

\par }{\Q എന്റെ വചനങ്ങൾ നിങ്ങളെ അറിയിക്കും.


\par }{\Q \VS{24}ഞാൻ വിളിച്ചിട്ടു നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കാതെയും

\par }{\Q ഞാൻ കൈ നീട്ടീട്ടു ആരും കൂട്ടാക്കാതെയും


\par }{\Q \VS{25}നിങ്ങൾ എന്റെ ആലോചന ഒക്കെയും ത്യജിച്ചുകളകയും

\par }{\Q എന്റെ ശാസനയെ ഒട്ടും അനുസരിക്കാതിരിക്കയും ചെയ്തതുകൊണ്ടു


\par }{\Q \VS{26}ഞാനും നിങ്ങളുടെ അനർത്ഥദിവസത്തിൽ ചിരിക്കും;

\par }{\Q നിങ്ങൾ ഭയപ്പെടുന്നതു നിങ്ങൾക്കു ഭവിക്കുമ്പോൾ പരിഹസിക്കും.


\par }{\Q \VS{27}നിങ്ങൾ ഭയപ്പെടുന്നതു നിങ്ങൾക്കു കൊടുങ്കാറ്റുപോലെയും

\par }{\Q നിങ്ങളുടെ ആപത്തു ചുഴലിക്കാറ്റുപോലെയും വരുമ്പോൾ,

\par }{\Q കഷ്ടവും സങ്കടവും നിങ്ങൾക്കു വരുമ്പോൾ തന്നേ.


\par }{\Q \VS{28}അപ്പോൾ അവർ എന്നെ വിളിക്കും;

\par }{\Q ഞാൻ ഉത്തരം പറകയില്ല.

\par }{\Q എന്നെ ജാഗ്രതയോടെ അന്വേഷിക്കും; കണ്ടെത്തുകയുമില്ല.


\par }{\Q \VS{29}അവർ പരിജ്ഞാനത്തെ വെറുത്തല്ലോ;

\par }{\Q യഹോവാഭക്തിയെ തിരഞ്ഞെടുത്തതുമില്ല.


\par }{\Q \VS{30}അവർ എന്റെ ആലോചന അനുസരിക്കാതെ

\par }{\Q എന്റെ ശാസന ഒക്കെയും നിരസിച്ചു കളഞ്ഞതുകൊണ്ടു


\par }{\Q \VS{31}അവർ സ്വന്തവഴിയുടെ ഫലം അനുഭവിക്കയും

\par }{\Q തങ്ങളുടെ ആലോചനകളാൽ തൃപ്തി പ്രാപിക്കയും ചെയ്യും.


\par }{\Q \VS{32}ബുദ്ധിഹീനരുടെ പിന്മാറ്റം അവരെ കൊല്ലും;

\par }{\Q ഭോഷന്മാരുടെ നിശ്ചിന്ത അവരെ നശിപ്പിക്കും.


\par }{\Q \VS{33}എന്റെ വാക്കു കേൾക്കുന്നവനോ നിർഭയം വസിക്കയും

\par }{\Q ദോഷഭയം കൂടാതെ സ്വൈരമായിരിക്കയും ചെയ്യും.




\par }\Chap{2}{\PP \VerseOne{1}മകനേ, ജ്ഞാനത്തിന്നു ചെവികൊടുക്കയും

\par }{\Q ബോധത്തിന്നു നിന്റെ ഹൃദയം ചായിക്കയും ചെയ്യേണ്ടതിന്നു


\par }{\Q \VS{2}എന്റെ വചനങ്ങളെ കൈക്കൊണ്ടു

\par }{\Q എന്റെ കല്പനകളെ നിന്റെ ഉള്ളിൽ സംഗ്രഹിച്ചാൽ,


\par }{\Q \VS{3}നീ ബോധത്തിന്നായി വിളിച്ചു

\par }{\Q വിവേകത്തിന്നായി ശബ്ദം ഉയർത്തുന്നു എങ്കിൽ,


\par }{\Q \VS{4}അതിനെ വെള്ളിയെപ്പോലെ അന്വേഷിച്ചു

\par }{\Q നിക്ഷേപങ്ങളെപ്പോലെ തിരയുന്നു എങ്കിൽ,


\par }{\Q \VS{5}നീ യഹോവാഭക്തി ഗ്രഹിക്കയും

\par }{\Q ദൈവപരിജ്ഞാനം കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യും.


\par }{\Q \VS{6}യഹോവയല്ലോ ജ്ഞാനം നല്കുന്നതു;

\par }{\Q അവന്റെ വായിൽനിന്നു പരിജ്ഞാനവും വിവേകവും വരുന്നു.


\par }{\Q \VS{7}അവൻ നേരുള്ളവർക്കു രക്ഷ സംഗ്രഹിച്ചുവെക്കുന്നു:

\par }{\Q നഷ്കളങ്കമായി നടക്കുന്നവർക്കു അവൻ ഒരു പരിച തന്നേ.


\par }{\Q \VS{8}അവൻ ന്യായത്തിന്റെ പാതകളെ കാക്കുന്നു;

\par }{\Q തന്റെ വിശുദ്ധന്മാരുടെ വഴിയെ സൂക്ഷിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{9}അങ്ങനെ നീ നീതിയും ന്യായവും നേരും

\par }{\Q സകലസന്മാർഗ്ഗവും ഗ്രഹിക്കും.


\par }{\Q \VS{10}ജ്ഞാനം നിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ പ്രവേശിക്കും;

\par }{\Q പരിജ്ഞാനം നിന്റെ മനസ്സിന്നു ഇമ്പമായിരിക്കും.


\par }{\Q \VS{11}വകതിരിവു നിന്നെ കാക്കും;

\par }{\Q വിവേകം നിന്നെ സൂക്ഷിക്കും.


\par }{\Q \VS{12}അതു നിന്നെ ദുഷ്ടന്റെ വഴിയിൽനിന്നും

\par }{\Q വികടം പറയുന്നവരുടെ കൂട്ടത്തിൽനിന്നും വിടുവിക്കും.


\par }{\Q \VS{13}അവർ ഇരുട്ടുള്ള വഴികളിൽ നടക്കേണ്ടതിന്നു

\par }{\Q നേരെയുള്ള പാത വിട്ടുകളകയും


\par }{\Q \VS{14}ദോഷപ്രവൃത്തിയിൽ സന്തോഷിക്കയും

\par }{\Q ദുഷ്ടന്റെ വികടങ്ങളിൽ ആനന്ദിക്കയും ചെയ്യുന്നു.


\par }{\Q \VS{15}അവർ വളഞ്ഞവഴിക്കു പോകുന്നവരും

\par }{\Q ചൊവ്വല്ലാത്ത പാതയിൽ നടക്കുന്നവരും ആകുന്നു.


\par }{\Q \VS{16}അതു നിന്നെ പരസ്ത്രീയുടെ കയ്യിൽനിന്നും

\par }{\Q ചക്കരവാക്കു പറയുന്ന അന്യസ്ത്രീയുടെ വശത്തുനിന്നും വിടുവിക്കും.


\par }{\Q \VS{17}അവൾ തന്റെ യൗവനകാന്തനെ ഉപേക്ഷിച്ചു

\par }{\Q തന്റെ ദൈവത്തിന്റെ നിയമം മറന്നുകളഞ്ഞിരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{18}അവളുടെ വീടു മരണത്തിലേക്കും

\par }{\Q അവളുടെ പാതകൾ പ്രേതന്മാരുടെ അടുക്കലേക്കും ചാഞ്ഞിരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{19}അവളുടെ അടുക്കൽ ചെല്ലുന്ന ഒരുത്തനും മടങ്ങിവരുന്നില്ല;

\par }{\Q ജീവന്റെ പാതകളെ പ്രാപിക്കുന്നതുമില്ല.


\par }{\Q \VS{20}അതുകൊണ്ടു നീ സജ്ജനത്തിന്റെ വഴിയിൽ നടന്നു

\par }{\Q നീതിമാന്മാരുടെ പാതകളെ പ്രമാണിച്ചു കൊൾക.


\par }{\Q \VS{21}നേരുള്ളവർ ദേശത്തു വസിക്കും;

\par }{\Q നിഷ്കളങ്കന്മാർ അതിൽ ശേഷിച്ചിരിക്കും.


\par }{\Q \VS{22}എന്നാൽ ദുഷ്ടന്മാർ ദേശത്തുനിന്നു ഛേദിക്കപ്പെടും;

\par }{\Q ദ്രോഹികൾ അതിൽനിന്നു നിർമ്മൂലമാകും.




\par }\Chap{3}{\PP \VerseOne{1}മകനേ, എന്റെ ഉപദേശം മറക്കരുതു;

\par }{\Q നിന്റെ ഹൃദയം എന്റെ കല്പനകളെ കാത്തുകൊള്ളട്ടെ.


\par }{\Q \VS{2}അവ ദീർഘായുസ്സും ജീവകാലവും

\par }{\Q സമാധാനവും നിനക്കു വർദ്ധിപ്പിച്ചുതരും.


\par }{\Q \VS{3}ദയയും വിശ്വസ്തതയും നിന്നെ വിട്ടുപോകരുതു;

\par }{\Q അവയെ നിന്റെ കഴുത്തിൽ കെട്ടിക്കൊൾക;

\par }{\Q നിന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെ പലകയിൽ എഴുതിക്കൊൾക.


\par }{\Q \VS{4}\XREF{}{{\XO 3:4 }{\XT{ലൂക്കൊസ് 2:52}}}അങ്ങനെ നീ ദൈവത്തിന്നും മനുഷ്യർക്കും ബോദ്ധ്യമായ

\par }{\Q ലാവണ്യവും സൽബുദ്ധിയും പ്രാപിക്കും.


\par }{\Q \VS{5}പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ യഹോവയിൽ ആശ്രയിക്ക;

\par }{\Q സ്വന്ത വിവേകത്തിൽ ഊന്നരുതു.


\par }{\Q \VS{6}നിന്റെ എല്ലാവഴികളിലും അവനെ നിനെച്ചുകൊൾക;

\par }{\Q അവൻ നിന്റെ പാതകളെ നേരെയാക്കും;


\par }{\Q \VS{7}\XREF{}{{\XO 3:7 }{\XT{റോമർ 12:16}}}നിനക്കു തന്നേ നീ ജ്ഞാനിയായ്തോന്നരുതു;

\par }{\Q യഹോവയെ ഭയപ്പെട്ടു ദോഷം വിട്ടുമാറുക.


\par }{\Q \VS{8}അതു നിന്റെ നാഭിക്കു ആരോഗ്യവും

\par }{\Q അസ്ഥികൾക്കു തണുപ്പും ആയിരിക്കും.


\par }{\Q \VS{9}യഹോവയെ നിന്റെ ധനംകൊണ്ടും

\par }{\Q എല്ലാവിളവിന്റെയും ആദ്യഫലംകൊണ്ടും ബഹുമാനിക്ക.


\par }{\Q \VS{10}അങ്ങനെ നിന്റെ കളപ്പുരകൾ സമൃദ്ധിയായി നിറയും;

\par }{\Q നിന്റെ ചക്കുകളിൽ വീഞ്ഞു കവിഞ്ഞൊഴുകും.


\par }{\Q \VS{11}\XREF{}{{\XO 3:11 }{\XT{ഇയ്യോബ് 5:17; എബ്രായർ 12:5,6}}}മകനേ, യഹോവയുടെ ശിക്ഷയെ നിരസിക്കരുതു;

\par }{\Q അവന്റെ ശാസനയിങ്കൽ മുഷികയും അരുതു.


\par }{\Q \VS{12}\XREF{}{{\XO 3:12 }{\XT{വെളിപ്പാടു 3:19}}}അപ്പൻ ഇഷ്ടപുത്രനോടു ചെയ്യുന്നതുപോലെ

\par }{\Q യഹോവ താൻ സ്നേഹിക്കുന്നവനെ ശിക്ഷിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{13}ജ്ഞാനം പ്രാപിക്കുന്ന മനുഷ്യനും

\par }{\Q വിവേകം ലഭിക്കുന്ന നരനും ഭാഗ്യവാൻ.


\par }{\Q \VS{14}അതിന്റെ സമ്പാദനം വെള്ളിയുടെ സമ്പാദനത്തിലും

\par }{\Q അതിന്റെ ലാഭം തങ്കത്തിലും നല്ലതു.


\par }{\Q \VS{15}അതു മുത്തുകളിലും വിലയേറിയതു;

\par }{\Q നിന്റെ മനോഹരവസ്തുക്കൾ ഒന്നും അതിന്നു തുല്യമാകയില്ല.


\par }{\Q \VS{16}അതിന്റെ വലങ്കയ്യിൽ ദീർഘായുസ്സും

\par }{\Q ഇടങ്കയ്യിൽ ധനവും മാനവും ഇരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{17}അതിന്റെ വഴികൾ ഇമ്പമുള്ള വഴികളും

\par }{\Q അതിന്റെ പാതകളെല്ലാം സമാധാനവും ആകുന്നു.


\par }{\Q \VS{18}അതിനെ പിടിച്ചുകൊള്ളുന്നവർക്കു അതു ജീവ വൃക്ഷം;

\par }{\Q അതിനെ കരസ്ഥമാക്കുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ.


\par }{\Q \VS{19}ജ്ഞാനത്താൽ യഹോവ ഭൂമിയെ സ്ഥാപിച്ചു;

\par }{\Q വിവേകത്താൽ അവൻ ആകാശത്തെ ഉറപ്പിച്ചു.


\par }{\Q \VS{20}അവന്റെ പരിജ്ഞാനത്താൽ ആഴങ്ങൾ പിളർന്നു;

\par }{\Q മേഘങ്ങൾ മഞ്ഞു പൊഴിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{21}മകനേ, ജ്ഞാനവും വകതിരിവും കാത്തുകൊൾക;

\par }{\Q അവ നിന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽനിന്നു മാറിപ്പോകരുതു.


\par }{\Q \VS{22}അവ നിനക്കു ജീവനും

\par }{\Q നിന്റെ കഴുത്തിന്നു അലങ്കാരവും ആയിരിക്കും.


\par }{\Q \VS{23}അങ്ങനെ നീ നിർഭയമായി വഴിയിൽ നടക്കും;

\par }{\Q നിന്റെ കാൽ ഇടറുകയുമില്ല.


\par }{\Q \VS{24}നീ കിടപ്പാൻ പോകുമ്പോൾ നിനക്കു പേടി ഉണ്ടാകയില്ല;

\par }{\Q കിടക്കുമ്പോൾ നിന്റെ ഉറക്കം സുഖകരമായിരിക്കും.


\par }{\Q \VS{25}പെട്ടെന്നുള്ള പേടിഹേതുവായും

\par }{\Q ദുഷ്ടന്മാർക്കു വരുന്ന നാശംനിമിത്തവും നീ ഭയപ്പെടുകയില്ല.


\par }{\Q \VS{26}യഹോവ നിന്റെ ആശ്രയമായിരിക്കും;

\par }{\Q അവൻ നിന്റെ കാൽ കുടുങ്ങാതവണ്ണം കാക്കും.


\par }{\Q \VS{27}നന്മ ചെയ്‌വാൻ നിനക്കു പ്രാപ്തിയുള്ളപ്പോൾ

\par }{\Q അതിന്നു യോഗ്യന്മാരായിരിക്കുന്നവർക്കു ചെയ്യാതിരിക്കരുതു.


\par }{\Q \VS{28}നിന്റെ കയ്യിൽ ഉള്ളപ്പോൾ കൂട്ടുകാരനോടു:

\par }{\Q പോയിവരിക, നാളെത്തരാം എന്നു പറയരുതു.


\par }{\Q \VS{29}കൂട്ടുകാരൻ സമീപേ നിർഭയം വസിക്കുമ്പോൾ,

\par }{\Q അവന്റെ നേരെ ദോഷം നിരൂപിക്കരുതു.


\par }{\Q \VS{30}നിനക്കു ഒരു ദോഷവും ചെയ്യാത്ത മനുഷ്യനോടു

\par }{\Q നീ വെറുതെ ശണ്ഠയിടരുതു.


\par }{\Q \VS{31}സാഹസക്കാരനോടു നീ അസൂയപ്പെടരുതു;

\par }{\Q അവന്റെ വഴികൾ ഒന്നും തിരഞ്ഞെടുക്കയുമരുതു.


\par }{\Q \VS{32}വക്രതയുള്ളവൻ യഹോവെക്കു വെറുപ്പാകുന്നു;

\par }{\Q നീതിമാന്മാർക്കോ അവന്റെ സഖ്യത ഉണ്ടു.


\par }{\Q \VS{33}യഹോവയുടെ ശാപം ദുഷ്ടന്റെ വീട്ടിൽ ഉണ്ടു;

\par }{\Q നീതിമാന്മാരുടെ വാസസ്ഥലത്തെയോ അവൻ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{34}\XREF{}{{\XO 3:34 }{\XT{യാക്കോബ് 4:6; 1. പത്രൊസ് 5:5}}}പരിഹാസികളെ അവൻ പരിഹസിക്കുന്നു;

\par }{\Q എളിയവർക്കോ അവൻ കൃപ നല്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{35}ജ്ഞാനികൾ ബഹുമാനത്തെ അവകാശമാക്കും;

\par }{\Q ഭോഷന്മാരുടെ ഉയർച്ചയോ അപമാനം തന്നേ.




\par }\Chap{4}{\PP \VerseOne{1}മക്കളേ, അപ്പന്റെ പ്രബോധനം കേട്ടു

\par }{\Q വിവേകം പ്രാപിക്കേണ്ടതിന്നു ശ്രദ്ധിപ്പിൻ.


\par }{\Q \VS{2}ഞാൻ നിങ്ങൾക്കു സൽബുദ്ധി ഉപദേശിച്ചുതരുന്നു;

\par }{\Q എന്റെ ഉപദേശം നിങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കരുതു.


\par }{\Q \VS{3}ഞാൻ എന്റെ അപ്പന്നു മകനും

\par }{\Q എന്റെ അമ്മെക്കു ഓമനയും ഏകപുത്രനും ആയിരുന്നു;


\par }{\Q \VS{4}അവൻ എന്നെ പഠിപ്പിച്ചു, എന്നോടു പറഞ്ഞതു:

\par }{\Q എന്റെ വചനങ്ങളെ ഹൃദയത്തിൽ സംഗ്രഹിച്ചുകൊൾക;

\par }{\Q എന്റെ കല്പനകളെ പ്രമാണിച്ചു ജീവിക്ക.


\par }{\Q \VS{5}ജ്ഞാനം സമ്പാദിക്ക: വിവേകം നേടുക; മറക്കരുതു;

\par }{\Q എന്റെ വചനങ്ങളെ വിട്ടുമാറുകയുമരുതു.


\par }{\Q \VS{6}അതിനെ ഉപേക്ഷിക്കരുതു; അതു നിന്നെ കാക്കും;

\par }{\Q അതിൽ പ്രിയം വെക്കുക; അതു നിന്നെ സൂക്ഷിക്കും;


\par }{\Q \VS{7}ജ്ഞാനംതന്നേ പ്രധാനം; ജ്ഞാനം സമ്പാദിക്ക;

\par }{\Q നിന്റെ സകലസമ്പാദ്യത്താലും വിവേകം നേടുക.


\par }{\Q \VS{8}അതിനെ ഉയർത്തുക; അതു നിന്നെ ഉയർത്തും;

\par }{\Q അതിനെ ആലിംഗനം ചെയ്താൽ അതു നിനക്കു മാനം വരുത്തും.


\par }{\Q \VS{9}അതു നിന്റെ തലയെ അലങ്കാരമാല അണിയിക്കും;

\par }{\Q അതു നിന്നെ ഒരു മഹത്വകിരീടം ചൂടിക്കും.


\par }{\Q \VS{10}മകനേ കേട്ടു എന്റെ വചനങ്ങളെ കൈക്കൊൾക;

\par }{\Q എന്നാൽ നിനക്കു ദീർഘായുസ്സുണ്ടാകും.


\par }{\Q \VS{11}ജ്ഞാനത്തിന്റെ മാർഗ്ഗം ഞാൻ നിന്നെ ഉപദേശിക്കുന്നു;

\par }{\Q നേരെയുള്ള പാതയിൽ ഞാൻ നിന്നെ നടത്തുന്നു.


\par }{\Q \VS{12}നടക്കുമ്പോൾ നിന്റെ കാലടിക്കു ഇടുക്കം വരികയില്ല;

\par }{\Q ഓടുമ്പോൾ നീ ഇടറുകയുമില്ല.


\par }{\Q \VS{13}പ്രബോധനം മുറുകെ പിടിക്ക; വിട്ടുകളയരുതു;

\par }{\Q അതിനെ കാത്തുകൊൾക, അതു നിന്റെ ജീവനല്ലോ.


\par }{\Q \VS{14}ദുഷ്ടന്മാരുടെ പാതയിൽ നീ ചെല്ലരുതു;

\par }{\Q ദുർജ്ജനത്തിന്റെ വഴിയിൽ നടക്കയുമരുതു;


\par }{\Q \VS{15}അതിനോടു അകന്നുനില്ക്ക; അതിൽ നടക്കരുതു;

\par }{\Q അതു വിട്ടുമാറി കടന്നുപോക.


\par }{\Q \VS{16}അവർ ദോഷം ചെയ്തിട്ടല്ലാതെ ഉറങ്ങുകയില്ല;

\par }{\Q വല്ലവരെയും വീഴിച്ചിട്ടല്ലാതെ അവർക്കു ഉറക്കം വരികയില്ല.


\par }{\Q \VS{17}ദുഷ്ടതയുടെ ആഹാരംകൊണ്ടു അവർ ഉപജീവിക്കുന്നു;

\par }{\Q ബലാല്ക്കാരത്തിന്റെ വീഞ്ഞു അവർ പാനം ചെയ്യുന്നു.


\par }{\Q \VS{18}നീതിമാന്മാരുടെ പാതയോ പ്രഭാതത്തിന്റെ വെളിച്ചംപോലെ;

\par }{\Q അതു നട്ടുച്ചവരെ അധികമധികം ശോഭിച്ചു വരുന്നു.


\par }{\Q \VS{19}ദുഷ്ടന്മാരുടെവഴി അന്ധകാരംപോലെയാകുന്നു;

\par }{\Q ഏതിങ്കൽ തട്ടി വീഴും എന്നു അവർ അറിയുന്നില്ല.


\par }{\Q \VS{20}മകനേ, എന്റെ വചനങ്ങൾക്കു ശ്രദ്ധതരിക;

\par }{\Q എന്റെ മൊഴികൾക്കു നിന്റെ ചെവി ചായിക്ക.


\par }{\Q \VS{21}അവ നിന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽനിന്നു മാറിപ്പോകരുതു;

\par }{\Q നിന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെ നടുവിൽ അവയെ സൂക്ഷിച്ചുവെക്കുക.


\par }{\Q \VS{22}അവയെ കിട്ടുന്നവർക്കു അവ ജീവനും

\par }{\Q അവരുടെ സർവ്വദേഹത്തിന്നും സൗഖ്യവും ആകുന്നു.


\par }{\Q \VS{23}സകലജാഗ്രതയോടുംകൂടെ നിന്റെ ഹൃദയത്തെ കാത്തുകൊൾക;

\par }{\Q ജീവന്റെ ഉത്ഭവം അതിൽനിന്നല്ലോ ആകുന്നതു.


\par }{\Q \VS{24}വായുടെ വക്രത നിങ്കൽനിന്നു നീക്കിക്കളക;

\par }{\Q അധരങ്ങളുടെ വികടം നിങ്കൽനിന്നകറ്റുക.


\par }{\Q \VS{25}നിന്റെ കണ്ണു നേരെ നോക്കട്ടെ;

\par }{\Q നിന്റെ കണ്ണിമ ചൊവ്വെ മുമ്പോട്ടു മിഴിക്കട്ടെ.


\par }{\Q \VS{26}\XREF{}{{\XO 4:26 }{\XT{എബ്രായർ 12:13}}}നിന്റെ കാലുകളുടെ പാതയെ നിരപ്പാക്കുക;

\par }{\Q നിന്റെ വഴികളെല്ലാം സ്ഥിരമായിരിക്കട്ടെ.


\par }{\Q \VS{27}ഇടത്തോട്ടോ വലത്തോട്ടോ തിരിയരുതു;

\par }{\Q നിന്റെ കാലിനെ ദോഷം വിട്ടകലുമാറാക്കുക.




\par }\Chap{5}{\PP \VerseOne{1}മകനേ, വകതിരിവിനെ കാത്തുകൊള്ളേണ്ടതിന്നും

\par }{\Q നിന്റെ അധരങ്ങൾ പരിജ്ഞാനത്തെ പാലിക്കേണ്ടതിന്നും


\par }{\Q \VS{2}ജ്ഞാനത്തെ ശ്രദ്ധിച്ചു

\par }{\Q എന്റെ ബോധത്തിന്നു ചെവി ചായിക്ക.


\par }{\Q \VS{3}പരസ്ത്രീയുടെ അധരങ്ങളിൽനിന്നു തേൻ ഇറ്റിറ്റു വീഴുന്നു;

\par }{\Q അവളുടെ അണ്ണാക്കു എണ്ണയെക്കാൾ മൃദുവാകുന്നു.


\par }{\Q \VS{4}പിന്നത്തേതിലോ അവൾ കാഞ്ഞിരംപോലെ കൈപ്പും

\par }{\Q ഇരുവായ്ത്തലവാൾപോലെ മൂർച്ചയും ഉള്ളവൾ തന്നേ.


\par }{\Q \VS{5}അവളുടെ കാലുകൾ മരണത്തിലേക്കു ഇറങ്ങിച്ചെല്ലുന്നു;

\par }{\Q അവളുടെ കാലടികൾ പാതാളത്തിലേക്കു ഓടുന്നു.


\par }{\Q \VS{6}ജീവന്റെ മാർഗ്ഗത്തിൽ അവൾ ചെല്ലാതവണ്ണം

\par }{\Q അവളുടെ പാതകൾ അസ്ഥിരമായിരിക്കുന്നു; അവൾ അറിയുന്നതുമില്ല.


\par }{\Q \VS{7}ആകയാൽ മക്കളേ, എന്റെ വാക്കു കേൾപ്പിൻ;

\par }{\Q എന്റെ വായിലെ മൊഴികളെ വിട്ടുമാറരുതു.


\par }{\Q \VS{8}നിന്റെ വഴിയെ അവളോടു അകറ്റുക;

\par }{\Q അവളുടെ വീട്ടിന്റെ വാതിലോടു അടുക്കരുതു.


\par }{\Q \VS{9}നിന്റെ യൗവനശക്തി അന്യന്മാർക്കും

\par }{\Q നിന്റെ ആണ്ടുകൾ ക്രൂരന്നും കൊടുക്കരുതു.


\par }{\Q \VS{10}കണ്ടവർ നിന്റെ സമ്പത്തു തിന്നുകളയരുതു;

\par }{\Q നിന്റെ പ്രയത്നഫലം വല്ലവന്റെയും വീട്ടിൽ ആയ്പോകരുതു.


\par }{\Q \VS{11}നിന്റെ മാംസവും ദേഹവും ക്ഷയിച്ചിട്ടു

\par }{\Q നീ ഒടുവിൽ നെടുവീർപ്പിട്ടുകൊണ്ടു:


\par }{\Q \VS{12}അയ്യോ! ഞാൻ പ്രബോധനം വെറുക്കയും

\par }{\Q എന്റെ ഹൃദയം ശാസനയെ നിരസിക്കയും ചെയ്തുവല്ലോ.


\par }{\Q \VS{13}എന്റെ ഉപദേഷ്ടാക്കന്മാരുടെ വാക്കു ഞാൻ അനുസരിച്ചില്ല;

\par }{\Q എന്നെ പ്രബോധിപ്പിച്ചവർക്കു ഞാൻ ചെവികൊടുത്തില്ല.


\par }{\Q \VS{14}സഭയുടെയും സംഘത്തിന്റെയും മദ്ധ്യേ ഞാൻ ഏകദേശം സകലദോഷത്തിലും അകപ്പെട്ടുപോയല്ലോ

\par }{\Q എന്നിങ്ങനെ പറവാൻ സംഗതിവരരുതു.


\par }{\Q \VS{15}നിന്റെ സ്വന്തജലാശയത്തിലെ തണ്ണീരും

\par }{\Q സ്വന്തകിണറ്റിൽനിന്നു ഒഴുകുന്ന വെള്ളവും കുടിക്ക.


\par }{\Q \VS{16}നിന്റെ ഉറവുകൾ വെളിയിലേക്കും

\par }{\Q നിന്റെ നീരൊഴുക്കുകൾ വീഥിയിലേക്കും ഒഴുകിപ്പോകേണമോ?


\par }{\Q \VS{17}അവ നിനക്കും അന്യന്മാർക്കും കൂടെയല്ല

\par }{\Q നിനക്കു മാത്രമേ ഇരിക്കാവു.


\par }{\Q \VS{18}നിന്റെ ഉറവു അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടിരിക്കട്ടെ;

\par }{\Q നിന്റെ യൗവനത്തിലെ ഭാര്യയിൽ സന്തോഷിച്ചുകൊൾക.


\par }{\Q \VS{19}കൗതുകമുള്ള പേടമാനും മനോഹരമായ ഇളമാൻപേടയുംപോലെ

\par }{\Q അവളുടെ സ്തനങ്ങൾ എല്ലാകാലത്തും നിന്നെ രമിപ്പിക്കട്ടെ;

\par }{\Q അവളുടെ പ്രേമത്താൽ നീ എല്ലായ്പോഴും മത്തനായിരിക്ക.


\par }{\Q \VS{20}മകനേ, നീ പരസ്ത്രീയെ കണ്ടു ഭ്രമിക്കുന്നതും

\par }{\Q അന്യസ്ത്രീയുടെ മാറിടം തഴുകുന്നതും എന്തു?


\par }{\Q \VS{21}മനുഷ്യന്റെ വഴികൾ യഹോവയുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ ഇരിക്കുന്നു;

\par }{\Q അവന്റെ നടപ്പു ഒക്കെയും അവൻ തൂക്കിനോക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{22}ദുഷ്ടന്റെ അകൃത്യങ്ങൾ അവനെ പിടിക്കും;

\par }{\Q തന്റെ പാപപാശങ്ങളാൽ അവൻ പിടിപെടും.


\par }{\Q \VS{23}പ്രബോധനം കേൾക്കായ്കയാൽ അവൻ മരിക്കും;

\par }{\Q മഹാഭോഷത്വത്താൽ അവൻ വഴിതെറ്റിപ്പോകും.




\par }\Chap{6}{\PP \VerseOne{1}മകനേ, കൂട്ടുകാരന്നു വേണ്ടി നീ ജാമ്യം നില്ക്കയോ

\par }{\Q അന്യന്നു വേണ്ടി കയ്യടിക്കയോ ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ,


\par }{\Q \VS{2}നിന്റെ വായിലെ വാക്കുകളാൽ നീ കുടുങ്ങിപ്പോയി;

\par }{\Q നിന്റെ വായിലെ മൊഴികളാൽ പിടിപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{3}ആകയാൽ മകനേ, ഇതു ചെയ്ക; നിന്നെത്തന്നേ വിടുവിക്ക;

\par }{\Q കൂട്ടുകാരന്റെ കയ്യിൽ നീ അകപ്പെട്ടുപോയല്ലോ;

\par }{\Q നീ ചെന്നു, താണുവീണു കൂട്ടുകാരനോടു മുട്ടിച്ചപേക്ഷിക്ക.


\par }{\Q \VS{4}നിന്റെ കണ്ണിന്നു ഉറക്കവും

\par }{\Q നിന്റെ കണ്ണിമെക്കു നിദ്രയും കൊടുക്കരുതു.


\par }{\Q \VS{5}മാൻ നായാട്ടുകാരന്റെ കയ്യിൽനിന്നും

\par }{\Q പക്ഷി വേട്ടക്കാരന്റെ കയ്യിൽനിന്നും

\par }{\Q എന്നപോലെ നീ നിന്നെത്തന്നേ വിടുവിക്ക,


\par }{\Q \VS{6}മടിയാ, ഉറുമ്പിന്റെ അടുക്കൽ ചെല്ലുക;

\par }{\Q അതിന്റെ വഴികളെ നോക്കി ബുദ്ധിപഠിക്ക.


\par }{\Q \VS{7}അതിന്നു നായകനും മേൽവിചാരകനും

\par }{\Q അധിപതിയും ഇല്ലാതിരുന്നിട്ടും


\par }{\Q \VS{8}വേനല്ക്കാലത്തു തന്റെ ആഹാരം ഒരുക്കുന്നു;

\par }{\Q കൊയ്ത്തുകാലത്തു തന്റെ തീൻ ശേഖരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{9}മടിയാ, നീ എത്രനേരം കിടന്നുറങ്ങും?

\par }{\Q എപ്പോൾ ഉറക്കത്തിൽ നിന്നെഴുന്നേല്ക്കും?


\par }{\Q \VS{10}\XREF{}{{\XO 6:10 }{\XT{സദൃശവാക്യങ്ങൾ 24:33,34}}}കുറേക്കൂടെ ഉറക്കം; കുറേക്കൂടെ നിദ്ര;

\par }{\Q കുറെക്കൂടെ കൈകെട്ടിക്കിടക്ക.


\par }{\Q \VS{11}അങ്ങനെ നിന്റെ ദാരിദ്ര്യം വഴിപോക്കനെപ്പോലെയും

\par }{\Q നിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ടു ആയുധപാണിയെപ്പോലെയും വരും.


\par }{\Q \VS{12}നിസ്സാരനും ദുഷ്കർമ്മിയുമായവൻ

\par }{\Q വായുടെ വക്രതയോടെ നടക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{13}അവൻ കണ്ണിമെക്കുന്നു; കാൽകൊണ്ടു പരണ്ടുന്നു;

\par }{\Q വിരൽകൊണ്ടു ആംഗ്യം കാണിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{14}അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ വക്രതയുണ്ടു;

\par }{\Q അവൻ എല്ലായ്പോഴും ദോഷം നിരൂപിച്ചു വഴക്കുണ്ടാക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{15}അതുകൊണ്ടു അവന്റെ ആപത്തു പെട്ടെന്നു വരും;

\par }{\Q ക്ഷണത്തിൽ അവൻ തകർന്നുപോകും; പ്രതിശാന്തിയുണ്ടാകയുമില്ല.


\par }{\Q \VS{16}ആറു കാര്യം യഹോവ വെറുക്കുന്നു;

\par }{\Q ഏഴു കാര്യം അവന്നു അറെപ്പാകുന്നു:


\par }{\Q \VS{17}ഗർവ്വമുള്ള കണ്ണും വ്യാജമുള്ള നാവും

\par }{\Q കുറ്റമില്ലാത്ത രക്തം ചൊരിയുന്ന കയ്യും


\par }{\Q \VS{18}ദുരുപായം നിരൂപിക്കുന്ന ഹൃദയവും

\par }{\Q ദോഷത്തിന്നു ബദ്ധപ്പെട്ടു ഓടുന്ന കാലും


\par }{\Q \VS{19}ഭോഷ്കു പറയുന്ന കള്ളസാക്ഷിയും

\par }{\Q സഹോദരന്മാരുടെ ഇടയിൽ വഴക്കുണ്ടാക്കുന്നവനും തന്നേ.


\par }{\Q \VS{20}മകനേ, നിന്റെ അപ്പന്റെ കല്പന പ്രമാണിക്ക;

\par }{\Q അമ്മയുടെ ഉപദേശം ഉപേക്ഷിക്കയുമരുതു.


\par }{\Q \VS{21}അതു എല്ലായ്പോഴും നിന്റെ ഹൃദയത്തോടു ബന്ധിച്ചുകൊൾക;

\par }{\Q നിന്റെ കഴുത്തിൽ അതു കെട്ടിക്കൊൾക.


\par }{\Q \VS{22}നീ നടക്കുമ്പോൾ അതു നിനക്കു വഴികാണിക്കും.

\par }{\Q നീ ഉറങ്ങുമ്പോൾ അതു നിന്നെ കാക്കും;

\par }{\Q നീ ഉണരുമ്പോൾ അതു നിന്നോടു സംസാരിക്കും.


\par }{\Q \VS{23}കല്പന ഒരു ദീപവും ഉപദേശം ഒരു വെളിച്ചവും

\par }{\Q പ്രബോധനത്തിന്റെ ശാസനകൾ ജീവന്റെ മാർഗ്ഗവും ആകുന്നു.


\par }{\Q \VS{24}അവ ദുഷ്ടസ്ത്രീയുടെ വശീകരണത്തിൽ നിന്നും

\par }{\Q പരസ്ത്രീയുടെ ചക്കരവാക്കുകളിൽനിന്നും നിന്നെ രക്ഷിക്കും.


\par }{\Q \VS{25}അവളുടെ സൗന്ദര്യത്തെ നിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ മോഹിക്കരുതു;

\par }{\Q അവൾ കണ്ണിമകൊണ്ടു നിന്നെ വശീകരിക്കയുമരുതു.


\par }{\Q \VS{26}വേശ്യാസ്ത്രീനിമിത്തം പെറുക്കിത്തിന്നേണ്ടിവരും;

\par }{\Q വ്യഭിചാരിണി വിലയേറിയ ജീവനെ വേട്ടയാടുന്നു.


\par }{\Q \VS{27}ഒരു മനുഷ്യന്നു തന്റെ വസ്ത്രം വെന്തു പോകാതെ

\par }{\Q മടിയിൽ തീ കൊണ്ടുവരാമോ?


\par }{\Q \VS{28}ഒരുത്തന്നു കാൽ പൊള്ളാതെ

\par }{\Q തീക്കനലിന്മേൽ നടക്കാമോ?


\par }{\Q \VS{29}കൂട്ടുകാരന്റെ ഭാര്യയുടെ അടുക്കൽ ചെല്ലുന്നവൻ ഇങ്ങനെ തന്നേ;

\par }{\Q അവളെ തൊടുന്ന ഒരുത്തനും ശിക്ഷവരാതെയിരിക്കയില്ല.


\par }{\Q \VS{30}കള്ളൻ വിശന്നിട്ടു വിശപ്പടക്കുവാൻ മാത്രം കട്ടാൽ

\par }{\Q ആരും അവനെ നിരസിക്കുന്നില്ല.


\par }{\Q \VS{31}അവനെ പിടികിട്ടിയാൽ അവൻ ഏഴിരട്ടി മടക്കിക്കൊടുക്കാം;

\par }{\Q തന്റെ വീട്ടിലെ വസ്തുവക ഒക്കെയും കൊടുക്കാം;


\par }{\Q \VS{32}സ്ത്രീയോടു വ്യഭിചാരം ചെയ്യുന്നവനോ, ബുദ്ധിഹീനൻ;

\par }{\Q അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നവൻ സ്വന്തപ്രാണനെ നശിപ്പിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{33}പ്രഹരവും അപമാനവും അവന്നു ലഭിക്കും;

\par }{\Q അവന്റെ നിന്ദ മാഞ്ഞുപോകയുമില്ല.


\par }{\Q \VS{34}ജാരശങ്ക പുരുഷന്നു ക്രോധഹേതുവാകുന്നു;

\par }{\Q പ്രതികാരദിവസത്തിൽ അവൻ ഇളെക്കുകയില്ല.


\par }{\Q \VS{35}അവൻ യാതൊരു പ്രതിശാന്തിയും കൈക്കൊള്ളുകയില്ല;

\par }{\Q എത്ര സമ്മാനം കൊടുത്താലും അവൻ തൃപ്തിപ്പെടുകയുമില്ല.




\par }\Chap{7}{\PP \VerseOne{1}മകനേ, എന്റെ വചനങ്ങളെ പ്രമാണിച്ചു

\par }{\Q എന്റെ കല്പനകളെ നിന്റെ ഉള്ളിൽ സംഗ്രഹിച്ചുകൊൾക.


\par }{\Q \VS{2}നീ ജീവിച്ചിരിക്കേണ്ടതിന്നു എന്റെ കല്പനകളെയും ഉപദേശത്തെയും

\par }{\Q നിന്റെ കണ്ണിന്റെ കൃഷ്ണമണിയെപ്പോലെ കാത്തുകൊൾക.


\par }{\Q \VS{3}നിന്റെ വിരലിന്മേൽ അവയെ കെട്ടുക;

\par }{\Q ഹൃദയത്തിന്റെ പലകയിൽ എഴുതുക.


\par }{\Q \VS{4}ജ്ഞാനത്തോടു: നീ എന്റെ സഹോദരി എന്നു പറക;

\par }{\Q വിവേകത്തിന്നു സഖി എന്നു പേർ വിളിക്ക.


\par }{\Q \VS{5}അവ നിന്നെ പരസ്ത്രീയുടെ കയ്യിൽ നിന്നും

\par }{\Q ചക്കരവാക്കു പറയുന്ന അന്യസ്ത്രീയുടെ വശത്തുനിന്നും കാക്കും.


\par }{\Q \VS{6}ഞാൻ എന്റെ വീട്ടിന്റെ കിളിവാതില്ക്കൽ

\par }{\Q അഴിക്കിടയിൽകൂടി നോക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ


\par }{\Q \VS{7}ഭോഷന്മാരുടെ ഇടയിൽ ഒരുത്തനെ കണ്ടു;

\par }{\Q യൗവനക്കാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ ബുദ്ധിഹീനനായോരു യുവാവിനെ കണ്ടറിഞ്ഞു.


\par }{\Q \VS{8}അവൻ വൈകുന്നേരം, സന്ധ്യാസമയത്തു,

\par }{\Q ഇരുട്ടും അന്ധകാരവുമുള്ള ഒരു രാത്രിയിൽ,


\par }{\Q \VS{9}അവളുടെ വീട്ടിന്റെ കോണിന്നരികെ വീഥിയിൽകൂടി കടന്നു,

\par }{\Q അവളുടെ വീട്ടിലേക്കുള്ള വഴിയെ നടന്നു ചെല്ലുന്നു.


\par }{\Q \VS{10}പെട്ടെന്നു ഇതാ, വേശ്യാവസ്ത്രം ധരിച്ചും

\par }{\Q ഹൃദയത്തിൽ ഉപായം പൂണ്ടും ഉള്ളോരു സ്ത്രീ അവനെ എതിരേറ്റുവരുന്നു.


\par }{\Q \VS{11}അവൾ മോഹപരവശയും തന്നിഷ്ടക്കാരത്തിയും ആകുന്നു;

\par }{\Q അവളുടെ കാൽ വീട്ടിൽ അടങ്ങിയിരിക്കയില്ല.


\par }{\Q \VS{12}ഇപ്പോൾ അവളെ വീഥിയിലും പിന്നെ വിശാലസ്ഥലത്തും കാണാം;

\par }{\Q ഓരോ കോണിലും അവൾ പതിയിരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{13}അവൾ അവനെ പിടിച്ചു ചുംബിച്ചു,

\par }{\Q ലജ്ജകൂടാതെ അവനോടു പറയുന്നതു:


\par }{\Q \VS{14}എനിക്കു സമാധാനയാഗങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു;

\par }{\Q ഇന്നു ഞാൻ എന്റെ നേർച്ചകളെ കഴിച്ചിരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{15}അതുകൊണ്ടു ഞാൻ നിന്നെ കാണ്മാൻ ആഗ്രഹിച്ചു

\par }{\Q നിന്നെ എതിരേല്പാൻ പുറപ്പെട്ടു നിന്നെ കണ്ടെത്തിയിരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{16}ഞാൻ എന്റെ കട്ടിലിന്മേൽ പരവതാനികളും

\par }{\Q മിസ്രയീമ്യനൂൽകൊണ്ടുള്ള വരിയൻ പടങ്ങളും വിരിച്ചിരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{17}മൂറും അകിലും ലവംഗവുംകൊണ്ടു

\par }{\Q ഞാൻ എന്റെ മെത്ത സുഗന്ധമാക്കിയിരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{18}വരിക; വെളുക്കുംവരെ നമുക്കു പ്രേമത്തിൽ രമിക്കാം;

\par }{\Q കാമവിലാസങ്ങളാൽ നമുക്കു സുഖിക്കാം.


\par }{\Q \VS{19}പുരുഷൻ വീട്ടിൽ ഇല്ല;

\par }{\Q ദൂരയാത്ര പോയിരിക്കുന്നു;


\par }{\Q \VS{20}പണമടിശ്ശീല കൂടെ കൊണ്ടുപോയിട്ടുണ്ടു;

\par }{\Q പൗർണ്ണമാസിക്കേ വീട്ടിൽ വന്നെത്തുകയുള്ളു.


\par }{\Q \VS{21}ഇങ്ങനെ ഏറിയോരു ഇമ്പവാക്കുകളാൽ അവൾ അവനെ വശീകരിച്ചു

\par }{\Q അധരമാധുര്യംകൊണ്ടു അവനെ നിർബ്ബന്ധിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{22}അറുക്കുന്നേടത്തേക്കു കാളയും ചങ്ങലയിലേക്കു ഭോഷനും പോകുന്നതുപോലെയും,


\par }{\Q \VS{23}പക്ഷി ജീവഹാനിക്കുള്ളതെന്നറിയാതെ

\par }{\Q കണിയിലേക്കു ബദ്ധപ്പെടുന്നതുപോലെയും

\par }{\Q കരളിൽ അസ്ത്രം തറെക്കുവോളം അവൻ അവളുടെ പിന്നാലെ ചെല്ലുന്നു.


\par }{\Q \VS{24}ആകയാൽ മക്കളേ, എന്റെ വാക്കു കേൾപ്പിൻ;

\par }{\Q എന്റെ വായിലെ വചനങ്ങളെ ശ്രദ്ധിപ്പിൻ.


\par }{\Q \VS{25}നിന്റെ മനസ്സു അവളുടെ വഴിയിലേക്കു ചായരുതു;

\par }{\Q അവളുടെ പാതകളിലേക്കു നീ തെറ്റിച്ചെല്ലുകയുമരുതു.


\par }{\Q \VS{26}അവൾ വീഴിച്ച ഹതന്മാർ അനേകർ;

\par }{\Q അവൾ കൊന്നുകളഞ്ഞവർ ആകെ വലിയോരു കൂട്ടം ആകുന്നു.


\par }{\Q \VS{27}അവളുടെ വീടു പാതാളത്തിലേക്കുള്ള വഴിയാകുന്നു;

\par }{\Q അതു മരണത്തിന്റെ അറകളിലേക്കു ചെല്ലുന്നു.




\par }\Chap{8}{\PP \VerseOne{1}\XREF{}{{\XO 8:1 }{\XT{സദൃശവാക്യങ്ങൾ 1:20,21}}}ജ്ഞാനമായവൾ വിളിച്ചുപറയുന്നില്ലയോ?

\par }{\Q ബുദ്ധിയായവൾ തന്റെ സ്വരം കേൾപ്പിക്കുന്നില്ലയോ?


\par }{\Q \VS{2}അവൾ വഴിയരികെ മേടുകളുടെ മുകളിൽ

\par }{\Q പാതകൾ കൂടുന്നേടത്തു നില്ക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{3}അവൾ പടിവാതിലുകളുടെ അരികത്തും പട്ടണവാതില്ക്കലും

\par }{\Q ഗോപുരദ്വാരത്തിങ്കലും ഘോഷിക്കുന്നതു:

\VS{4}പുരുഷന്മാരേ, ഞാൻ നിങ്ങളോടു വിളിച്ചു പറയുന്നു;

\par }{\Q എന്റെ സ്വരം മനുഷ്യപുത്രന്മാരുടെ അടുക്കലേക്കു വരുന്നു.


\par }{\Q \VS{5}അല്പബുദ്ധികളേ, സൂക്ഷ്മബുദ്ധി ഗ്രഹിച്ചു കൊൾവിൻ;

\par }{\Q മൂഢന്മാരേ, വിവേകഹൃദയന്മാരാകുവിൻ.


\par }{\Q \VS{6}കേൾപ്പിൻ, ഞാൻ ഉൽകൃഷ്ടമായതു സംസാരിക്കും;

\par }{\Q എന്റെ അധരങ്ങളെ തുറക്കുന്നതു നേരിന്നു ആയിരിക്കും.


\par }{\Q \VS{7}എന്റെ വായ് സത്യം സംസാരിക്കും;

\par }{\Q ദുഷ്ടത എന്റെ അധരങ്ങൾക്കു അറെപ്പാകുന്നു.


\par }{\Q \VS{8}എന്റെ വായിലെ മൊഴി ഒക്കെയും നീതിയാകുന്നു;

\par }{\Q അവയിൽ വക്രവും വികടവുമായതു ഒന്നുമില്ല.


\par }{\Q \VS{9}അവയെല്ലാം ബുദ്ധിമാന്നു തെളിവും

\par }{\Q പരിജ്ഞാനം ലഭിച്ചവർക്കു നേരും ആകുന്നു.


\par }{\Q \VS{10}വെള്ളിയെക്കാൾ എന്റെ പ്രബോധനവും

\par }{\Q മേത്തരമായ പൊന്നിനെക്കാൾ പരിജ്ഞാനവും കൈക്കൊൾവിൻ.


\par }{\Q \VS{11}ജ്ഞാനം മുത്തുകളെക്കാൾ നല്ലതാകുന്നു;

\par }{\Q മനോഹരമായതൊന്നും അതിന്നു തുല്യമാകയില്ല.


\par }{\Q \VS{12}ജ്ഞാനം എന്ന ഞാൻ സൂക്ഷ്മബുദ്ധിയെ എന്റെ പാർപ്പിടമാക്കുന്നു;

\par }{\Q പരിജ്ഞാനവും വകതിരിവും ഞാൻ കണ്ടു പിടിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{13}യഹോവാഭക്തി ദോഷത്തെ വെറുക്കുന്നതാകുന്നു;

\par }{\Q ഡംഭം, അഹങ്കാരം, ദുർമ്മാർഗ്ഗം, വക്രതയുള്ള വായ് എന്നിവയെ ഞാൻ പകെക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{14}ആലോചനയും പരിജ്ഞാനവും എനിക്കുള്ളതു;

\par }{\Q ഞാൻ തന്നേ വിവേകം; എനിക്കു വീര്യബലം ഉണ്ടു.


\par }{\Q \VS{15}ഞാൻ മുഖാന്തരം രാജാക്കന്മാർ വാഴുന്നു;

\par }{\Q പ്രഭുക്കന്മാർ നീതിയെ നടത്തുന്നു.


\par }{\Q \VS{16}ഞാൻ മുഖാന്തരം അധിപതിമാരും പ്രധാനികളും

\par }{\Q ഭൂമിയിലെ ന്യായാധിപന്മാരൊക്കെയും ആധിപത്യം നടത്തുന്നു.


\par }{\Q \VS{17}എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നവരെ ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്നു;

\par }{\Q എന്നെ ജാഗ്രതയോടെ അന്വേഷിക്കുന്നവർ എന്നെ കണ്ടെത്തും.


\par }{\Q \VS{18}എന്റെ പക്കൽ ധനവും മാനവും

\par }{\Q പുരാതനസമ്പത്തും നീതിയും ഉണ്ടു.


\par }{\Q \VS{19}എന്റെ ഫലം പൊന്നിലും തങ്കത്തിലും

\par }{\Q എന്റെ ആദായം മേത്തരമായ വെള്ളിയിലും നല്ലതു.


\par }{\Q \VS{20}എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നവർക്കു വസ്തുവക അവകാശമാക്കിക്കൊടുക്കയും

\par }{\Q അവരുടെ ഭണ്ഡാരങ്ങളെ നിറെക്കയും ചെയ്യേണ്ടതിന്നു


\par }{\Q \VS{21}ഞാൻ നീതിയുടെ മാർഗ്ഗത്തിലും

\par }{\Q ന്യായത്തിന്റെ പാതകളിലും നടക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{22}\XREF{}{{\XO 8:22 }{\XT{വെളിപ്പാടു 3:14}}}യഹോവ പണ്ടുപണ്ടേ തന്റെ വഴിയുടെ ആരംഭമായി,

\par }{\Q തന്റെ പ്രവൃത്തികളുടെ ആദ്യമായി എന്നെ ഉളവാക്കി.


\par }{\Q \VS{23}ഞാൻ പുരാതനമേ, ആദിയിൽ തന്നേ,

\par }{\Q ഭൂമിയുടെ ഉൽപത്തിക്കു മുമ്പെ നിയമിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{24}ആഴങ്ങൾ ഇല്ലാതിരുന്നപ്പോൾ ഞാൻ ജനിച്ചിരിക്കുന്നു;

\par }{\Q വെള്ളം നിറഞ്ഞ ഉറവുകൾ ഇല്ലാതിരുന്നപ്പോൾ തന്നേ.


\par }{\Q \VS{25}പർവ്വതങ്ങളെ സ്ഥാപിച്ചതിന്നു മുമ്പെയും

\par }{\Q കുന്നുകൾക്കു മുമ്പെയും ഞാൻ ജനിച്ചിരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{26}അവൻ ഭൂമിയെയും വയലുകളെയും

\par }{\Q ഭൂതലത്തിന്റെ പൊടിയുടെ തുകയെയും

\par }{\Q ഉണ്ടാക്കീട്ടില്ലാത്ത സമയത്തു തന്നേ.


\par }{\Q \VS{27}അവൻ ആകാശത്തെ ഉറപ്പിച്ചപ്പോൾ ഞാൻ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു;

\par }{\Q അവൻ ആഴത്തിന്റെ ഉപരിഭാഗത്തു വൃത്തം വരെച്ചപ്പോഴും


\par }{\Q \VS{28}അവൻ മീതെ മേഘങ്ങളെ ഉറപ്പിച്ചപ്പോഴും

\par }{\Q ആഴത്തിന്റെ ഉറവുകൾ തടിച്ചപ്പോഴും


\par }{\Q \VS{29}വെള്ളം അവന്റെ കല്പനയെ അതിക്രമിക്കാതവണ്ണം

\par }{\Q അവൻ സമുദ്രത്തിന്നു അതിർ വെച്ചപ്പോഴും

\par }{\Q ഭൂമിയുടെ അടിസ്ഥാനം ഇട്ടപ്പോഴും


\par }{\Q \VS{30}ഞാൻ അവന്റെ അടുക്കൽ ശില്പി ആയിരുന്നു;

\par }{\Q ഇടവിടാതെ അവന്റെ മുമ്പിൽ വിനോദിച്ചുകൊണ്ടു

\par }{\Q ദിനംപ്രതി അവന്റെ പ്രമോദമായിരുന്നു.


\par }{\Q \VS{31}അവന്റെ ഭൂതലത്തിൽ ഞാൻ വിനോദിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു;

\par }{\Q എന്റെ പ്രമോദം മനുഷ്യപുത്രന്മാരോടുകൂടെ ആയിരുന്നു.


\par }{\Q \VS{32}ആകയാൽ മക്കളേ, എന്റെ വാക്കു കേട്ടുകൊൾവിൻ;

\par }{\Q എന്റെ വഴികളെ പ്രമാണിക്കുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ.


\par }{\Q \VS{33}പ്രബോധനം കേട്ടു ബുദ്ധിമാന്മാരായിരിപ്പിൻ;

\par }{\Q അതിനെ ത്യജിച്ചുകളയരുതു.


\par }{\Q \VS{34}ദിവസംപ്രതി എന്റെ പടിവാതില്ക്കൽ ജാഗരിച്ചും

\par }{\Q എന്റെ വാതില്ക്കട്ടളെക്കൽ കാത്തുകൊണ്ടും

\par }{\Q എന്റെ വാക്കു കേട്ടനുസരിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ ഭാഗ്യവാൻ.


\par }{\Q \VS{35}എന്നെ കണ്ടെത്തുന്നവൻ ജീവനെ കണ്ടെത്തുന്നു;

\par }{\Q അവൻ യഹോവയുടെ കടാക്ഷം പ്രാപിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{36}എന്നോടു പിഴെക്കുന്നവനോ തനിക്കു പ്രാണഹാനി വരുത്തുന്നു;

\par }{\Q എന്നെ ദ്വേഷിക്കുന്നവരൊക്കെയും മരണത്തെ ഇച്ഛിക്കുന്നു.




\par }\Chap{9}{\PP \VerseOne{1}ജ്ഞാനമായവൾ തനിക്കു ഒരു വീടുപണിതു;

\par }{\Q അതിന്നു ഏഴു തൂൺ തീർത്തു.


\par }{\Q \VS{2}അവൾ മൃഗങ്ങളെ അറുത്തു, വീഞ്ഞു കലക്കി,

\par }{\Q തന്റെ മേശ ചമയിച്ചുമിരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{3}അവൾ തന്റെ ദാസികളെ അയച്ചു

\par }{\Q പട്ടണത്തിലെ മേടകളിൽനിന്നു വിളിച്ചു പറയിക്കുന്നതു:


\par }{\Q \VS{4}അല്പബുദ്ധിയായവൻ ഇങ്ങോട്ടു വരട്ടെ;

\par }{\Q ബുദ്ധിഹീനനോടോ അവൾ പറയിക്കുന്നതു;


\par }{\Q \VS{5}വരുവിൻ, എന്റെ അപ്പം തിന്നുകയും

\par }{\Q ഞാൻ കലക്കിയ വീഞ്ഞു കുടിക്കയും ചെയ്‌വിൻ!


\par }{\Q \VS{6}ബുദ്ധിഹീനരേ, ബുദ്ധിഹീനത വിട്ടു ജീവിപ്പിൻ!

\par }{\Q വിവേകത്തിന്റെ മാർഗ്ഗത്തിൽ നടന്നുകൊൾവിൻ.


\par }{\Q \VS{7}പരിഹാസിയെ ശാസിക്കുന്നവൻ ലജ്ജ സമ്പാദിക്കുന്നു;

\par }{\Q ദുഷ്ടനെ ഭർത്സിക്കുന്നവന്നു കറ പറ്റുന്നു.


\par }{\Q \VS{8}പരിഹാസി നിന്നെ പകെക്കാതിരിക്കേണ്ടതിന്നു അവനെ ശാസിക്കരുതു;

\par }{\Q ജ്ഞാനിയെ ശാസിക്ക; അവൻ നിന്നെ സ്നേഹിക്കും.


\par }{\Q \VS{9}ജ്ഞാനിയെ പ്രബോധിപ്പിക്ക, അവന്റെ ജ്ഞാനം വർദ്ധിക്കും;

\par }{\Q നീതിമാനെ ഉപദേശിക്ക അവൻ വിദ്യാഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കും.


\par }{\Q \VS{10}\XREF{}{{\XO 9:10 }{\XT{ഇയ്യോബ് 28:28; സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 111:10; സദൃശവാക്യങ്ങൾ 1:7}}}യഹോവാഭക്തി ജ്ഞാനത്തിന്റെ ആരംഭവും

\par }{\Q പരിശുദ്ധനെക്കുറിച്ചുള്ള പരിജ്ഞാനം വിവേകവും ആകുന്നു.


\par }{\Q \VS{11}ഞാൻ മുഖാന്തരം നിന്റെ നാളുകൾ പെരുകും;

\par }{\Q നിനക്കു ദീർഘായുസ്സു ഉണ്ടാകും.


\par }{\Q \VS{12}നീ ജ്ഞാനിയാകുന്നുവെങ്കിൽ നിനക്കുവേണ്ടി തന്നേ ജ്ഞാനിയായിരിക്കും;

\par }{\Q പരിഹസിക്കുന്നു എങ്കിലോ, നീ തന്നേ സഹിക്കേണ്ടിവരും.


\par }{\Q \VS{13}ഭോഷത്വമായവൾ മോഹപരവശയായിരിക്കുന്നു;

\par }{\Q അവൾ ബുദ്ധിഹീന തന്നേ, ഒന്നും അറിയുന്നതുമില്ല.


\par }{\Q \VS{14}തങ്ങളുടെ പാതയിൽ നേരെ നടക്കുന്നവരായി

\par }{\Q കടന്നുപോകുന്നവരെ വിളിക്കേണ്ടതിന്നു


\par }{\Q \VS{15}അവൾ പട്ടണത്തിലെ മേടകളിൽ

\par }{\Q തന്റെ വീട്ടുവാതില്ക്കൽ ഒരു പീഠത്തിന്മേൽ ഇരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{16}അല്പബുദ്ധിയായവൻ ഇങ്ങോട്ടു വരട്ടെ;

\par }{\Q ബുദ്ധിഹീനനോടോ അവൾ പറയുന്നതു;


\par }{\Q \VS{17}മോഷ്ടിച്ച വെള്ളം മധുരവും

\par }{\Q ഒളിച്ചുതിന്നുന്ന അപ്പം രുചികരവും ആകുന്നു.


\par }{\Q \VS{18}എങ്കിലും മൃതന്മാർ അവിടെ ഉണ്ടെന്നും

\par }{\Q അവളുടെ വിരുന്നുകാർ പാതാളത്തിന്റെ ആഴത്തിൽ

\par }{\Q ഇരിക്കുന്നു എന്നും അവൻ അറിയുന്നില്ല.




\par }\Chap{10}{\PP \VerseOne{1}ശലോമോന്റെ സദൃശവാക്യങ്ങൾ

\par }{\Q ജ്ഞാനമുള്ള മകൻ അപ്പനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു;

\par }{\Q ഭോഷനായ മകൻ അമ്മെക്കു വ്യസനഹേതുവാകുന്നു.


\par }{\Q \VS{2}ദുഷ്ടതയാൽ സമ്പാദിച്ച നിക്ഷേപങ്ങൾ ഉപകരിക്കുന്നില്ല;

\par }{\Q നീതിയോ മരണത്തിൽനിന്നു വിടുവിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{3}യഹോവ നീതിമാനെ പട്ടിണി കിടത്തുകയില്ല;

\par }{\Q ദുഷ്ടന്മാരുടെ കൊതിയോ അവൻ തള്ളിക്കളയുന്നു.


\par }{\Q \VS{4}മടിയുള്ള കൈകൊണ്ടു പ്രവർത്തിക്കുന്നവൻ ദരിദ്രനായ്തീരുന്നു;

\par }{\Q ഉത്സാഹിയുടെ കയ്യോ സമ്പത്തുണ്ടാക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{5}വേനല്ക്കാലത്തു ശേഖരിച്ചുവെക്കുന്നവൻ ബുദ്ധിമാൻ;

\par }{\Q കൊയ്ത്തുകാലത്തു ഉറങ്ങുന്നവനോ നാണംകെട്ടവൻ.


\par }{\Q \VS{6}നീതിമാന്റെ ശിരസ്സിന്മേൽ അനുഗ്രഹങ്ങൾ വരുന്നു;

\par }{\Q എന്നാൽ ദുഷ്ടന്മാരുടെ വായെ സാഹസംമൂടുന്നു.


\par }{\Q \VS{7}നീതിമാന്റെ ഓർമ്മ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടതു;

\par }{\Q ദുഷ്ടന്മാരുടെ പേരോ കെട്ടുപോകും.


\par }{\Q \VS{8}ജ്ഞാനഹൃദയൻ കല്പനകളെ കൈക്കൊള്ളുന്നു;

\par }{\Q വിടുവായനായ ഭോഷനോ വീണുപോകും.


\par }{\Q \VS{9}നേരായി നടക്കുന്നവൻ നിർഭയമായി നടക്കുന്നു;

\par }{\Q നടപ്പിൽ വക്രതയുള്ളവനോ വെളിപ്പെട്ടുവരും.


\par }{\Q \VS{10}കണ്ണുകൊണ്ടു ആംഗ്യം കാട്ടുന്നവൻ ദുഃഖം വരുത്തുന്നു;

\par }{\Q തുറന്നു ശാസിക്കുന്നവനോ സമാധാനം ഉണ്ടാക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{11}നീതിമാന്റെ വായ് ജീവന്റെ ഉറവാകുന്നു.

\par }{\Q എന്നാൽ ദുഷ്ടന്മാരുടെ വായെ സാഹസംമൂടുന്നു.


\par }{\Q \VS{12}\XREF{}{{\XO 10:12 }{\XT{യാക്കോബ് 5:20; 1. പത്രൊസ് 4:8}}}പക വഴക്കുകൾക്കു കാരണം ആകുന്നു;

\par }{\Q സ്നേഹമോ, സകലലംഘനങ്ങളെയും മൂടുന്നു.


\par }{\Q \VS{13}വിവേകിയുടെ അധരങ്ങളിൽ ജ്ഞാനം ഉണ്ടു;

\par }{\Q ബുദ്ധിഹീനന്റെ മുതുകിന്നോ വടി കൊള്ളാം.


\par }{\Q \VS{14}ജ്ഞാനികൾ പരിജ്ഞാനം അടക്കിവെക്കുന്നു;

\par }{\Q ഭോഷന്റെ വായോ അടുത്തിരിക്കുന്ന നാശം.


\par }{\Q \VS{15}ധനവാന്റെ സമ്പത്തു, അവന്നു ഉറപ്പുള്ളോരു പട്ടണം;

\par }{\Q എളിയവരുടെ നാശമോ അവരുടെ ദാരിദ്ര്യം തന്നേ.


\par }{\Q \VS{16}നീതിമാന്റെ സമ്പാദ്യം ജീവഹേതുവും

\par }{\Q ദുഷ്ടന്റെ ആദായം പാപകാരണവും ആകുന്നു.


\par }{\Q \VS{17}പ്രബോധനം പ്രമാണിക്കുന്നവൻ ജീവമാർഗ്ഗത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു;

\par }{\Q ശാസന ത്യജിക്കുന്നവനോ ഉഴന്നുനടക്കുന്നു;


\par }{\Q \VS{18}പക മറെച്ചുവെക്കുന്നവൻ പൊളിവായൻ;

\par }{\Q ഏഷണി പറയുന്നവൻ ഭോഷൻ.


\par }{\Q \VS{19}വാക്കു പെരുകിയാൽ ലംഘനം ഇല്ലാതിരിക്കയില്ല;

\par }{\Q അധരങ്ങളെ അടക്കുന്നവനോ ബുദ്ധിമാൻ.


\par }{\Q \VS{20}നീതിമാന്റെ നാവു മേത്തരമായ വെള്ളി;

\par }{\Q ദുഷ്ടന്മാരുടെ ഹൃദയമോ നിസ്സാരം.


\par }{\Q \VS{21}നീതിമാന്റെ അധരങ്ങൾ പലരെയും പോഷിപ്പിക്കും;

\par }{\Q ഭോഷന്മാരോ ബുദ്ധിഹീനതയാൽ മരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{22}യഹോവയുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ സമ്പത്തുണ്ടാകുന്നു;

\par }{\Q അദ്ധ്വാനത്താൽ അതിനോടു ഒന്നും കൂടുന്നില്ല.


\par }{\Q \VS{23}ദോഷം ചെയ്യുന്നതു ഭോഷന്നു കളിയാകുന്നു;

\par }{\Q ജ്ഞാനം വിവേകിക്കു അങ്ങനെ തന്നേ.


\par }{\Q \VS{24}ദുഷ്ടൻ പേടിക്കുന്നതു തന്നേ അവന്നു ഭവിക്കും;

\par }{\Q നീതിമാന്മാരുടെ ആഗ്രഹമോ സാധിക്കും.


\par }{\Q \VS{25}ചുഴലിക്കാറ്റു കടന്നുപോകുമ്പോൾ ദുഷ്ടൻ ഇല്ലാതെയായി;

\par }{\Q നീതിമാനോ ശാശ്വതമായ അടിസ്ഥാനം ഉള്ളവൻ.


\par }{\Q \VS{26}ചൊറുക്ക പല്ലിന്നും പുക കണ്ണിന്നും ആകുന്നതുപോലെ

\par }{\Q മടിയൻ തന്നേ അയക്കുന്നവർക്കു ആകുന്നു.


\par }{\Q \VS{27}യഹോവാഭക്തി ആയുസ്സിനെ ദീർഘമാക്കുന്നു;

\par }{\Q ദുഷ്ടന്മാരുടെ സംവത്സരങ്ങളോ കുറഞ്ഞുപോകും.


\par }{\Q \VS{28}നീതിമാന്മാരുടെ പ്രത്യാശ സന്തോഷമാകുന്നു;

\par }{\Q ദുഷ്ടന്മാരുടെ പ്രതീക്ഷെക്കോ ഭംഗം വരും.


\par }{\Q \VS{29}യഹോവയുടെ വഴി നേരുള്ളവന്നു ഒരു ദുർഗ്ഗം;

\par }{\Q ദുഷ്പ്രവൃത്തിക്കാർക്കോ അതു നാശകരം.


\par }{\Q \VS{30}നീതിമാൻ ഒരുനാളും കുലുങ്ങിപ്പോകയില്ല;

\par }{\Q ദുഷ്ടന്മാരോ ദേശത്തു വസിക്കയില്ല.


\par }{\Q \VS{31}നീതിമാന്റെ വായ് ജ്ഞാനം മുളെപ്പിക്കുന്നു;

\par }{\Q വക്രതയുള്ള നാവോ ഛേദിക്കപ്പെടും.


\par }{\Q \VS{32}നീതിമാന്റെ അധരങ്ങൾ പ്രസാദകരമായതു അറിയുന്നു;

\par }{\Q ദുഷ്ടന്മാരുടെ വായോ വക്രതയുള്ളതാകുന്നു.




\par }\Chap{11}{\PP \VerseOne{1}കള്ളത്തുലാസ്സു യഹോവെക്കു വെറുപ്പു;

\par }{\Q ഒത്ത പടിയോ അവന്നു പ്രസാദം.


\par }{\Q \VS{2}അഹങ്കാരം വരുമ്പോൾ ലജ്ജയും വരുന്നു;

\par }{\Q താഴ്മയുള്ളവരുടെ പക്കലോ ജ്ഞാനമുണ്ടു.


\par }{\Q \VS{3}നേരുള്ളവരുടെ നിഷ്കളങ്കത്വം അവരെ വഴിനടത്തും;

\par }{\Q ദ്രോഹികളുടെ വികടമോ അവരെ നശിപ്പിക്കും.


\par }{\Q \VS{4}ക്രോധദിവസത്തിൽ സമ്പത്തു ഉപകരിക്കുന്നില്ല;

\par }{\Q നീതിയോ മരണത്തിൽനിന്നു വിടുവിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{5}നിഷ്കളങ്കന്റെ നീതി അവന്റെ വഴിയെ ചൊവ്വാക്കും;

\par }{\Q ദുഷ്ടനോ തന്റെ ദുഷ്ടതകൊണ്ടു വീണു പോകും.


\par }{\Q \VS{6}നേരുള്ളവരുടെ നീതി അവരെ വിടുവിക്കും;

\par }{\Q ദ്രോഹികളോ തങ്ങളുടെ ദ്രോഹത്താൽ പിടിപെടും.


\par }{\Q \VS{7}ദുഷ്ടൻ മരിക്കുമ്പോൾ അവന്റെ പ്രതീക്ഷ നശിക്കുന്നു;

\par }{\Q നീതികെട്ടവരുടെ ആശെക്കു ഭംഗം വരുന്നു.


\par }{\Q \VS{8}നീതിമാൻ കഷ്ടത്തിൽനിന്നു രക്ഷപ്പെടുന്നു;

\par }{\Q ദുഷ്ടൻ അവന്നു പകരം അകപ്പെടുന്നു.


\par }{\Q \VS{9}വഷളൻ വായ്കൊണ്ടു കൂട്ടുകാരനെ നശിപ്പിക്കുന്നു;

\par }{\Q നീതിമാന്മാരോ പരിജ്ഞാനത്താൽ വിടുവിക്കപ്പെടുന്നു.


\par }{\Q \VS{10}നീതിമാന്മാർ ശുഭമായിരിക്കുമ്പോൾ പട്ടണം സന്തോഷിക്കുന്നു;

\par }{\Q ദുഷ്ടന്മാർ നശിക്കുമ്പോൾ ആർപ്പുവിളി ഉണ്ടാകുന്നു.


\par }{\Q \VS{11}നേരുള്ളവരുടെ അനുഗ്രഹംകൊണ്ടു പട്ടണം അഭ്യുദയം പ്രാപിക്കുന്നു;

\par }{\Q ദുഷ്ടന്മാരുടെ വായ്കൊണ്ടോ അതു ഇടിഞ്ഞുപോകുന്നു.


\par }{\Q \VS{12}കൂട്ടുകാരനെ നിന്ദിക്കുന്നവൻ ബുദ്ധിഹീനൻ;

\par }{\Q വിവേകമുള്ളവനോ മിണ്ടാതിരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{13}ഏഷണിക്കാരനായി നടക്കുന്നവൻ രഹസ്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു;

\par }{\Q വിശ്വസ്തമാനസനോ കാര്യം മറെച്ചുവെക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{14}പരിപാലനം ഇല്ലാത്തേടത്തു ജനം അധോഗതി പ്രാപിക്കുന്നു;

\par }{\Q മന്ത്രിമാരുടെ ബഹുത്വത്തിലോ രക്ഷയുണ്ടു.


\par }{\Q \VS{15}അന്യന്നുവേണ്ടി ജാമ്യം നില്ക്കുന്നവൻ അത്യന്തം വ്യസനിക്കും!

\par }{\Q ജാമ്യം നില്പാൻ പോകാത്തവനോ നിർഭയനായിരിക്കും.


\par }{\Q \VS{16}ലാവണ്യമുള്ള സ്ത്രീ മാനം രക്ഷിക്കുന്നു;

\par }{\Q വിക്രമന്മാർ സമ്പത്തു സൂക്ഷിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{17}ദയാലുവായവൻ സ്വന്തപ്രാണന്നു നന്മ ചെയ്യുന്നു;

\par }{\Q ക്രൂരനോ സ്വന്തജഡത്തെ ഉപദ്രവിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{18}ദുഷ്ടൻ വൃഥാലാഭം ഉണ്ടാക്കുന്നു;

\par }{\Q നീതി വിതെക്കുന്നവനോ വാസ്തവമായ പ്രതിഫലം കിട്ടും.


\par }{\Q \VS{19}നീതിയിൽ സ്ഥിരപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവൻ ജീവനെ പ്രാപിക്കുന്നു;

\par }{\Q ദോഷത്തെ പിന്തുടരുന്നവനോ തന്റെ മരണത്തിന്നായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{20}വക്രബുദ്ധികൾ യഹോവെക്കു വെറുപ്പു;

\par }{\Q നിഷ്കളങ്കമാർഗ്ഗികളോ അവന്നു പ്രസാദം.


\par }{\Q \VS{21}ദുഷ്ടന്നു ശിക്ഷ വരാതിരിക്കയില്ല എന്നതിന്നു ഞാൻ കയ്യടിക്കാം;

\par }{\Q നീതിമാന്മാരുടെ സന്തതിയോ രക്ഷിക്കപ്പെടും.


\par }{\Q \VS{22}വിവേകമില്ലാത്ത ഒരു സുന്ദരി

\par }{\Q പന്നിയുടെ മൂക്കിൽ പൊൻമൂക്കുത്തിപോലെ.


\par }{\Q \VS{23}നീതിമാന്മാരുടെ ആഗ്രഹം നന്മ തന്നേ;

\par }{\Q ദുഷ്ടന്മാരുടെ പ്രതീക്ഷയോ ക്രോധമത്രേ.


\par }{\Q \VS{24}ഒരുത്തൻ വാരിവിതറീട്ടും വർദ്ധിച്ചുവരുന്നു;

\par }{\Q മറ്റൊരുത്തൻ ന്യായവിരുദ്ധമായി ലോഭിച്ചിട്ടും ഞെരുക്കമേയുള്ളു.


\par }{\Q \VS{25}ഔദാര്യമാനസൻ പുഷ്ടി പ്രാപിക്കും;

\par }{\Q തണുപ്പിക്കുന്നവന്നു തണുപ്പു കിട്ടും.


\par }{\Q \VS{26}ധാന്യം പൂട്ടിയിട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുന്നവനെ ജനങ്ങൾ ശപിക്കും;

\par }{\Q അതു വില്ക്കുന്നവന്റെ തലമേലോ അനുഗ്രഹംവരും.


\par }{\Q \VS{27}നന്മെക്കായി ഉത്സാഹിക്കുന്നവൻ രഞ്ജന സമ്പാദിക്കുന്നു;

\par }{\Q തിന്മയെ തിരയുന്നവന്നോ അതു തന്നേ കിട്ടും.


\par }{\Q \VS{28}തന്റെ സമ്പത്തിൽ ആശ്രയിക്കുന്നവൻ വീഴും;

\par }{\Q നീതിമാന്മാരോ പച്ചയിലപോലെ തഴെക്കും.


\par }{\Q \VS{29}സ്വഭവനത്തെ വലെക്കുന്നവന്റെ അനുഭവം വായുവത്രെ;

\par }{\Q ഭോഷൻ ജ്ഞാനഹൃദയന്നു ദാസനായ്തീരും.


\par }{\Q \VS{30}നീതിമാന്നു ജീവവൃക്ഷം പ്രതിഫലം;

\par }{\Q ജ്ഞാനിയായവൻ ഹൃദയങ്ങളെ നേടുന്നു.


\par }{\Q \VS{31}\XREF{}{{\XO 11:31 }{\XT{1. പത്രൊസ് 4:18}}}നീതിമാന്നു ഭൂമിയിൽ പ്രതിഫലം കിട്ടുന്നു എങ്കിൽ

\par }{\Q ദുഷ്ടന്നും പാപിക്കും എത്ര അധികം?




\par }\Chap{12}{\PP \VerseOne{1}പ്രബോധനം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവൻ പരിജ്ഞാനം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു;

\par }{\Q ശാസന വെറുക്കുന്നവനോ മൃഗപ്രായൻ.


\par }{\Q \VS{2}ഉത്തമൻ യഹോവയോടു പ്രസാദം പ്രാപിക്കുന്നു;

\par }{\Q ദുരുപായിക്കോ അവൻ ശിക്ഷ വിധിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{3}ഒരു മനുഷ്യനും ദുഷ്ടതകൊണ്ടു സ്ഥിരപ്പെടുകയില്ല;

\par }{\Q നീതിമാന്മാരുടെ വേരോ ഇളകിപ്പോകയില്ല.


\par }{\Q \VS{4}സാമർത്ഥ്യമുള്ള സ്ത്രീ ഭർത്താവിന്നു ഒരു കിരീടം;

\par }{\Q നാണംകെട്ടവളോ അവന്റെ അസ്ഥികൾക്കു ദ്രവത്വം.


\par }{\Q \VS{5}നീതിമാന്മാരുടെ വിചാരങ്ങൾ ന്യായം,

\par }{\Q ദുഷ്ടന്മാരുടെ നിരൂപണങ്ങളോ ചതിവത്രെ.


\par }{\Q \VS{6}ദുഷ്ടന്മാർ പ്രാണഹാനി വരുത്തുവാൻ പറഞ്ഞൊക്കുന്നു;

\par }{\Q നേരുള്ളവരുടെ വാക്കോ അവരെ വിടുവിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{7}ദുഷ്ടന്മാർ മറിഞ്ഞുവീണു ഇല്ലാതെയാകും;

\par }{\Q നീതിമാന്മാരുടെ ഭവനമോ നിലനില്ക്കും.


\par }{\Q \VS{8}മനുഷ്യൻ തന്റെ ബുദ്ധിക്കു ഒത്തവണ്ണം ശ്ലാഘിക്കപ്പെടുന്നു;

\par }{\Q വക്രബുദ്ധിയോ നിന്ദിക്കപ്പെടുന്നു.


\par }{\Q \VS{9}മാന്യഭാവം നടിച്ചിട്ടും ഉപജീവനത്തിന്നു മുട്ടുള്ളവനെക്കാൾ

\par }{\Q ലഘുവായി മതിക്കപ്പെട്ടിട്ടും ഒരു ഭൃത്യനുള്ളവൻ ശ്രേഷ്ഠൻ ആകുന്നു.


\par }{\Q \VS{10}നീതിമാൻ തന്റെ മൃഗത്തിന്റെ പ്രാണാനുഭവം അറിയുന്നു;

\par }{\Q ദുഷ്ടന്മാരുടെ ഉള്ളമോ ക്രൂരമത്രെ.


\par }{\Q \VS{11}നിലം കൃഷി ചെയ്യുന്നവന്നു ആഹാരം സമൃദ്ധിയായി കിട്ടും;

\par }{\Q നിസ്സാരന്മാരെ പിൻചെല്ലുന്നവനോ ബുദ്ധിഹീനൻ.


\par }{\Q \VS{12}ദുഷ്ടൻ ദോഷികളുടെ കവർച്ച ആഗ്രഹിക്കുന്നു;

\par }{\Q നീതിമാന്മാരുടെ വേരോ ഫലം നല്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{13}അധരങ്ങളുടെ ലംഘനത്തിൽ വല്ലാത്ത കണിയുണ്ടു;

\par }{\Q നീതിമാനോ കഷ്ടത്തിൽനിന്നു ഒഴിഞ്ഞുപോരും.


\par }{\Q \VS{14}തന്റെ വായുടെ ഫലത്താൽ മനുഷ്യൻ നന്മ അനുഭവിച്ചു തൃപ്തനാകും;

\par }{\Q തന്റെ കൈകളുടെ പ്രവൃത്തിക്കു തക്കവണ്ണം അവന്നു കിട്ടും.


\par }{\Q \VS{15}ഭോഷന്നു തന്റെ വഴി ചൊവ്വായ്തോന്നുന്നു;

\par }{\Q ജ്ഞാനിയോ ആലോചന കേട്ടനുസരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{16}ഭോഷന്റെ നീരസം തൽക്ഷണം വെളിപ്പെടുന്നു;

\par }{\Q വിവേകമുള്ളവനോ ലജ്ജ അടക്കിവെക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{17}സത്യം പറയുന്നവൻ നീതി അറിയിക്കുന്നു;

\par }{\Q കള്ളസാക്ഷിയോ വഞ്ചന അറിയിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{18}വാളുകൊണ്ടു കുത്തുംപോലെ മൂർച്ചയായി സംസാരിക്കുന്നവർ ഉണ്ടു;

\par }{\Q ജ്ഞാനികളുടെ നാവോ സുഖപ്രദം.


\par }{\Q \VS{19}സത്യം പറയുന്ന അധരം എന്നേക്കും നിലനില്ക്കും;

\par }{\Q വ്യാജം പറയുന്ന നാവോ മാത്രനേരത്തേക്കേയുള്ളു.


\par }{\Q \VS{20}ദോഷം നിരൂപിക്കുന്നവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ ചതിവു ഉണ്ടു;

\par }{\Q സമാധാനം ആലോചിക്കുന്നവർക്കോ സന്തോഷം ഉണ്ടു.


\par }{\Q \VS{21}നീതിമാന്നു ഒരു തിന്മയും ഭവിക്കയില്ല;

\par }{\Q ദുഷ്ടന്മാരോ അനർത്ഥംകൊണ്ടു നിറയും.


\par }{\Q \VS{22}വ്യാജമുള്ള അധരങ്ങൾ യഹോവെക്കു വെറുപ്പു;

\par }{\Q സത്യം പ്രവർത്തിക്കുന്നവരോ അവന്നു പ്രസാദം.


\par }{\Q \VS{23}വിവേകമുള്ള മനുഷ്യൻ പരിജ്ഞാനം അടക്കിവെക്കുന്നു;

\par }{\Q ഭോഷന്മാരുടെ ഹൃദയമോ ഭോഷത്വം പ്രസിദ്ധമാക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{24}ഉത്സാഹികളുടെ കൈ അധികാരം നടത്തും;

\par }{\Q മടിയനോ ഊഴിയവേലെക്കു പോകേണ്ടിവരും.


\par }{\Q \VS{25}മനോവ്യസനം ഹേതുവായി മനുഷ്യന്റെ മനസ്സിടിയുന്നു;

\par }{\Q ഒരു നല്ല വാക്കോ അതിനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{26}നീതിമാൻ കൂട്ടുകാരന്നു വഴികാട്ടിയാകുന്നു;

\par }{\Q ദുഷ്ടന്മാരുടെ വഴിയോ അവരെ തെറ്റി നടക്കുമാറാക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{27}മടിയൻ ഒന്നും വേട്ടയാടിപ്പിടിക്കുന്നില്ല;

\par }{\Q ഉത്സാഹമോ മനുഷ്യന്നു വിലയേറിയ സമ്പത്താകുന്നു.


\par }{\Q \VS{28}നീതിയുടെ മാർഗ്ഗത്തിൽ ജീവനുണ്ടു;

\par }{\Q അതിന്റെ പാതയിൽ മരണം ഇല്ല.




\par }\Chap{13}{\PP \VerseOne{1}ജ്ഞാനമുള്ള മകൻ അപ്പന്റെ പ്രബോധനഫലം;

\par }{\Q പരിഹാസിയോ ശാസന കേട്ടനുസരിക്കുന്നില്ല.


\par }{\Q \VS{2}തന്റെ വായുടെ ഫലത്താൽ മനുഷ്യൻ നന്മ അനുഭവിക്കും;

\par }{\Q ദ്രോഹികളുടെ ആഗ്രഹമോ സാഹസം തന്നേ.


\par }{\Q \VS{3}വായെ കാത്തുകൊള്ളുന്നവൻ പ്രാണനെ സൂക്ഷിക്കുന്നു;

\par }{\Q അധരങ്ങളെ പിളർക്കുന്നവന്നോ നാശം ഭവിക്കും.


\par }{\Q \VS{4}മടിയൻ കൊതിച്ചിട്ടും ഒന്നും കിട്ടുന്നില്ല;

\par }{\Q ഉത്സാഹികളുടെ പ്രാണന്നോ പുഷ്ടിയുണ്ടാകും.


\par }{\Q \VS{5}നീതിമാൻ ഭോഷ്കു വെറുക്കുന്നു;

\par }{\Q ദുഷ്ടനോ ലജ്ജയും നിന്ദയും വരുത്തുന്നു.


\par }{\Q \VS{6}നീതി സന്മാർഗ്ഗിയെ കാക്കുന്നു;

\par }{\Q ദുഷ്ടതയോ പാപിയെ മറിച്ചുകളയുന്നു.


\par }{\Q \VS{7}ഒന്നും ഇല്ലാഞ്ഞിട്ടും ധനികൻ എന്നു നടിക്കുന്നവൻ ഉണ്ടു;

\par }{\Q വളരെ ധനം ഉണ്ടായിട്ടും ദരിദ്രൻ എന്നു നടിക്കുന്നവനും ഉണ്ടു;


\par }{\Q \VS{8}മനുഷ്യന്റെ ജീവന്നു മറുവില അവന്റെ സമ്പത്തു തന്നേ;

\par }{\Q ദരിദ്രനോ ഭീഷണിപോലും കേൾക്കേണ്ടിവരുന്നില്ല.


\par }{\Q \VS{9}നീതിമാന്റെ വെളിച്ചം പ്രകാശിക്കുന്നു;

\par }{\Q ദുഷ്ടന്മാരുടെ വിളക്കോ കെട്ടുപോകും.


\par }{\Q \VS{10}അഹങ്കാരംകൊണ്ടു വിവാദംമാത്രം ഉണ്ടാകുന്നു;

\par }{\Q ആലോചന കേൾക്കുന്നവരുടെ പക്കലോ ജ്ഞാനം ഉണ്ടു;


\par }{\Q \VS{11}അന്യായമായി സമ്പാദിച്ച ധനം കുറഞ്ഞു കുറഞ്ഞു പോകും;

\par }{\Q അദ്ധ്വാനിച്ചു സമ്പാദിക്കുന്നവനോ വർദ്ധിച്ചു വർദ്ധിച്ചു വരും.


\par }{\Q \VS{12}ആശാവിളംബനം ഹൃദയത്തെ ക്ഷീണിപ്പിക്കുന്നു;

\par }{\Q ഇച്ഛാനിവൃത്തിയോ ജീവവൃക്ഷം തന്നേ.


\par }{\Q \VS{13}വചനത്തെ നിന്ദിക്കുന്നവൻ അതിന്നു ഉത്തരവാദി;

\par }{\Q കല്പനയെ ഭയപ്പെടുന്നവനോ പ്രതിഫലം പ്രാപിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{14}ജ്ഞാനിയുടെ ഉപദേശം ജീവന്റെ ഉറവാകുന്നു;

\par }{\Q അതിനാൽ മരണത്തിന്റെ കണികളെ ഒഴിഞ്ഞുപോകും.


\par }{\Q \VS{15}സൽബുദ്ധിയാൽ രഞ്ജനയുണ്ടാകുന്നു;

\par }{\Q ദ്രോഹിയുടെ വഴിയോ ദുർഘടം.


\par }{\Q \VS{16}സൂക്ഷ്മബുദ്ധിയുള്ള ഏവനും പരിജ്ഞാനത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു;

\par }{\Q ഭോഷനോ തന്റെ ഭോഷത്വം വിടർത്തു കാണിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{17}ദുഷ്ടദൂതൻ ദോഷത്തിൽ അകപ്പെടുന്നു;

\par }{\Q വിശ്വസ്തനായ സ്ഥാനാപതിയോ സുഖം നല്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{18}പ്രബോധനം ത്യജിക്കുന്നവന്നു ദാരിദ്ര്യവും ലജ്ജയും വരും;

\par }{\Q ശാസന കൂട്ടാക്കുന്നവനോ ബഹുമാനം ലഭിക്കും.


\par }{\Q \VS{19}ഇച്ഛാനിവൃത്തി മനസ്സിന്നു മധുരമാകുന്നു;

\par }{\Q ദോഷം വിട്ടകലുന്നതോ ഭോഷന്മാർക്കു വെറുപ്പു.


\par }{\Q \VS{20}ജ്ഞാനികളോടുകൂടെ നടക്ക; നീയും ജ്ഞാനിയാകും;

\par }{\Q ഭോഷന്മാർക്കു കൂട്ടാളിയായവനോ വ്യസനിക്കേണ്ടിവരും.


\par }{\Q \VS{21}ദോഷം പാപികളെ പിന്തുടരുന്നു;

\par }{\Q നീതിമാന്മാർക്കോ നന്മ പ്രതിഫലമായി വരും.


\par }{\Q \VS{22}ഗുണവാൻ മക്കളുടെ മക്കൾക്കു അവകാശം വെച്ചേക്കുന്നു;

\par }{\Q പാപിയുടെ സമ്പത്തോ നീതിമാന്നു വേണ്ടി സംഗ്രഹിക്കപ്പെടുന്നു.


\par }{\Q \VS{23}സാധുക്കളുടെ കൃഷി വളരെ ആഹാരം നല്കുന്നു;

\par }{\Q എന്നാൽ അന്യായം ചെയ്തിട്ടു നശിച്ചുപോകുന്നവരും ഉണ്ടു.


\par }{\Q \VS{24}വടി ഉപയോഗിക്കാത്തവൻ തന്റെ മകനെ പകെക്കുന്നു;

\par }{\Q അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നവനോ ചെറുപ്പത്തിലേ അവനെ ശിക്ഷിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{25}നീതിമാൻ വേണ്ടുവോളം ഭക്ഷിക്കുന്നു;

\par }{\Q ദുഷ്ടന്മാരുടെ വയറോ വിശന്നുകൊണ്ടിരിക്കും.




\par }\Chap{14}{\PP \VerseOne{1}സ്ത്രീകളിൽ ജ്ഞാനമുള്ളവൾ തന്റെ വീടു പണിയുന്നു;

\par }{\Q ഭോഷത്വമുള്ളവളോ അതു സ്വന്തകൈകളാൽ പൊളിച്ചുകളയുന്നു.


\par }{\Q \VS{2}നേരായി നടക്കുന്നവൻ യഹോവാഭക്തൻ;

\par }{\Q നടപ്പിൽ വക്രതയുള്ളവനോ അവനെ നിന്ദിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{3}ഭോഷന്റെവായിൽ ഡംഭത്തിന്റെ വടിയുണ്ടു;

\par }{\Q ജ്ഞാനികളുടെ അധരങ്ങളോ അവരെ കാത്തുകൊള്ളുന്നു.


\par }{\Q \VS{4}കാളകൾ ഇല്ലാത്തെടത്തു തൊഴുത്തു വെടിപ്പുള്ളതു;

\par }{\Q കാളയുടെ ശക്തികൊണ്ടോ വളരെ ആദായം ഉണ്ടു.


\par }{\Q \VS{5}വിശ്വസ്തസാക്ഷി ഭോഷ്കു പറകയില്ല;

\par }{\Q കള്ളസ്സാക്ഷിയോ ഭോഷ്കു നിശ്വസിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{6}പരിഹാസി ജ്ഞാനം അന്വേഷിച്ചിട്ടും കണ്ടെത്തുന്നില്ല;

\par }{\Q വിവേകമുള്ളവന്നോ പരിജ്ഞാനം എളുപ്പം.


\par }{\Q \VS{7}മൂഢന്റെ മുമ്പിൽനിന്നു മാറിപ്പോക;

\par }{\Q പരിജ്ഞാനമുള്ള അധരങ്ങൾ നീ അവനിൽ കാണുകയില്ല.


\par }{\Q \VS{8}വഴി തിരിച്ചറിയുന്നതു വിവേകിയുടെ ജ്ഞാനം;

\par }{\Q ചതിക്കുന്നതോ ഭോഷന്മാരുടെ ഭോഷത്വം.


\par }{\Q \VS{9}ഭോഷന്മാരെ അകൃത്യയാഗം പരിഹസിക്കുന്നു;

\par }{\Q നേരുള്ളവർക്കോ തമ്മിൽ പ്രീതി ഉണ്ടു.


\par }{\Q \VS{10}ഹൃദയം സ്വന്തദുഃഖത്തെ അറിയുന്നു;

\par }{\Q അതിന്റെ സന്തോഷത്തിലും അന്യൻ ഇടപെടുന്നില്ല.


\par }{\Q \VS{11}ദുഷ്ടന്മാരുടെ വീടു മുടിഞ്ഞുപോകും;

\par }{\Q നീതിമാന്റെ കൂടാരമോ തഴെക്കും.


\par }{\Q \VS{12}\XREF{}{{\XO 14:12 }{\XT{സദൃശവാക്യങ്ങൾ 16:25}}}ചിലപ്പോൾ ഒരു വഴി മനുഷ്യന്നു ചൊവ്വായി തോന്നും;

\par }{\Q അതിന്റെ അവസാനമോ മരണവഴികൾ അത്രേ.


\par }{\Q \VS{13}ചിരിക്കുമ്പോൾ തന്നേയും ഹൃദയം ദുഃഖിച്ചിരിക്കാം;

\par }{\Q സന്തോഷത്തിന്റെ അവസാനം ദുഃഖമാകയുമാം.


\par }{\Q \VS{14}ഹൃദയത്തിൽ വിശ്വാസത്യാഗമുള്ളവന്നു തന്റെ നടപ്പിൽ മടുപ്പുവരും;

\par }{\Q നല്ല മനുഷ്യനോ തന്റെ പ്രവൃത്തിയാൽ തന്നേ തൃപ്തിവരും.


\par }{\Q \VS{15}അല്പബുദ്ധി ഏതു വാക്കും വിശ്വസിക്കുന്നു;

\par }{\Q സൂക്ഷ്മബുദ്ധിയോ തന്റെ നടപ്പു സൂക്ഷിച്ചുകൊള്ളുന്നു.


\par }{\Q \VS{16}ജ്ഞാനി ഭയപ്പെട്ടു ദോഷം അകറ്റിനടക്കുന്നു;

\par }{\Q ഭോഷനോ ധിക്കാരംപൂണ്ടു നിർഭയനായി നടക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{17}മുൻകോപി ഭോഷത്വം പ്രവർത്തിക്കുന്നു;

\par }{\Q ദുരുപായി ദ്വേഷിക്കപ്പെടും.


\par }{\Q \VS{18}അല്പബുദ്ധികൾ ഭോഷത്വം അവകാശമാക്കിക്കൊള്ളുന്നു;

\par }{\Q സൂക്ഷ്മബുദ്ധികളോ പരിജ്ഞാനം അണിയുന്നു.


\par }{\Q \VS{19}ദുർജ്ജനം സജ്ജനത്തിന്റെ മുമ്പിലും

\par }{\Q ദുഷ്ടന്മാർ നീതിമാന്മാരുടെ വാതില്ക്കലും വണങ്ങിനില്ക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{20}ദരിദ്രനെ കൂട്ടുകാരൻ പോലും പകെക്കുന്നു;

\par }{\Q ധനവാന്നോ വളരെ സ്നേഹിതന്മാർ ഉണ്ടു.


\par }{\Q \VS{21}കൂട്ടുകാരനെ നിന്ദിക്കുന്നവൻ പാപം ചെയ്യുന്നു;

\par }{\Q എളിയവരോടു കൃപകാണിക്കുന്നവനോ ഭാഗ്യവാൻ.


\par }{\Q \VS{22}ദോഷം നിരൂപിക്കുന്നവർ ഉഴന്നുപോകുന്നില്ലയോ?

\par }{\Q നന്മ നിരൂപിക്കുന്നവർക്കോ ദയയും വിശ്വസ്തതയും ലഭിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{23}എല്ലാ തൊഴിലുംകൊണ്ടു ലാഭം വരും;

\par }{\Q അധരചർവ്വണംകൊണ്ടോ ഞെരുക്കമേ വരു.


\par }{\Q \VS{24}ജ്ഞാനികളുടെ ധനം അവർക്കു കിരീടം;

\par }{\Q മൂഢന്മാരുടെ ഭോഷത്വമോ ഭോഷത്വം തന്നേ.


\par }{\Q \VS{25}സത്യസാക്ഷി പ്രാണരക്ഷ ചെയ്യുന്നു;

\par }{\Q ഭോഷ്കു നിശ്വസിക്കുന്നവനോ വഞ്ചന ചെയ്യുന്നു.


\par }{\Q \VS{26}യഹോവാഭക്തന്നു ദൃഢധൈര്യം ഉണ്ടു;

\par }{\Q അവന്റെ മക്കൾക്കും ശരണം ഉണ്ടാകും.


\par }{\Q \VS{27}യഹോവാഭക്തി ജീവന്റെ ഉറവാകുന്നു;

\par }{\Q അതിനാൽ മരണത്തിന്റെ കണികളെ ഒഴിഞ്ഞുപോകും.


\par }{\Q \VS{28}പ്രജാബാഹുല്യം രാജാവിന്നു ബഹുമാനം;

\par }{\Q പ്രജാന്യൂനതയോ പ്രഭുവിന്നു നാശം.


\par }{\Q \VS{29}ദീർഘക്ഷമയുള്ളവൻ മഹാബുദ്ധിമാൻ;

\par }{\Q മുൻകോപിയോ ഭോഷത്വം ഉയർത്തുന്നു.


\par }{\Q \VS{30}ശാന്തമനസ്സു ദേഹത്തിന്നു ജീവൻ;

\par }{\Q അസൂയയോ അസ്തികൾക്കു ദ്രവത്വം.


\par }{\Q \VS{31}എളിയവനെ പീഡിപ്പിക്കുന്നവൻ അവന്റെ സ്രഷ്ടാവിനെ നിന്ദിക്കുന്നു;

\par }{\Q ദരിദ്രനോടു കൃപകാണിക്കുന്നവനോ അവനെ ബഹുമാനിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{32}ദുഷ്ടന്നു തന്റെ ദുഷ്ടതയാൽ വീഴ്ച വരുന്നു;

\par }{\Q നീതിമാന്നോ മരണത്തിലും പ്രത്യാശയുണ്ടു.


\par }{\Q \VS{33}വിവേകമുള്ളവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ജ്ഞാനം അടങ്ങിപ്പാർക്കുന്നു;

\par }{\Q മൂഢന്മാരുടെ അന്തരംഗത്തിൽ ഉള്ളതോ വെളിപ്പെട്ടുവരുന്നു.


\par }{\Q \VS{34}നീതി ജാതിയെ ഉയർത്തുന്നു;

\par }{\Q പാപമോ വംശങ്ങൾക്കു അപമാനം.


\par }{\Q \VS{35}ബുദ്ധിമാനായ ദാസന്നു രാജാവിന്റെ പ്രീതി ലഭിക്കുന്നു;

\par }{\Q നാണംകെട്ടവന്നോ അവന്റെ കോപം നേരിടും.




\par }\Chap{15}{\PP \VerseOne{1}മൃദുവായ ഉത്തരം ക്രോധത്തെ ശമിപ്പിക്കുന്നു;

\par }{\Q കഠിനവാക്കോ കോപത്തെ ജ്വലിപ്പിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{2}ജ്ഞാനിയുടെ നാവു നല്ല പരിജ്ഞാനം പ്രസ്താവിക്കുന്നു;

\par }{\Q മൂഢന്മാരുടെ വായോ ഭോഷത്വം പൊഴിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{3}യഹോവയുടെ കണ്ണു എല്ലാടവും ഉണ്ടു;

\par }{\Q ആകാത്തവരെയും നല്ലവരെയും നോക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{4}നാവിന്റെ ശാന്തത ജീവവൃക്ഷം;

\par }{\Q അതിന്റെ വക്രതയോ മനോവ്യസനം.


\par }{\Q \VS{5}ഭോഷൻ അപ്പന്റെ പ്രബോധനം നിരസിക്കുന്നു;

\par }{\Q ശാസനയെ കൂട്ടാക്കുന്നവനോ വിവേകിയായ്തീരും.


\par }{\Q \VS{6}നീതിമാന്റെ വീട്ടിൽ വളരെ നിക്ഷേപം ഉണ്ടു;

\par }{\Q ദുഷ്ടന്റെ ആദായത്തിലോ അനർത്ഥം.


\par }{\Q \VS{7}ജ്ഞാനികളുടെ അധരങ്ങൾ പരിജ്ഞാനം വിതറുന്നു;

\par }{\Q മൂഢന്മാരുടെ ഹൃദയമോ നേരുള്ളതല്ല.


\par }{\Q \VS{8}ദുഷ്ടന്മാരുടെ യാഗം യഹോവെക്കു വെറുപ്പു;

\par }{\Q നേരുള്ളവരുടെ പ്രാർത്ഥനയോ അവന്നു പ്രസാദം.


\par }{\Q \VS{9}ദുഷ്ടന്മാരുടെ വഴി യഹോവെക്കു വെറുപ്പു;

\par }{\Q എന്നാൽ നീതിയെ പിന്തുടരുന്നവനെ അവൻ സ്നേഹിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{10}സന്മാർഗ്ഗം ത്യജിക്കുന്നവന്നു കഠിനശിക്ഷ വരും;

\par }{\Q ശാസന വെറുക്കുന്നവൻ മരിക്കും.


\par }{\Q \VS{11}പാതാളവും നരകവും യഹോവയുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ ഇരിക്കുന്നു;

\par }{\Q മനുഷ്യപുത്രന്മാരുടെ ഹൃദയങ്ങൾ എത്ര അധികം!


\par }{\Q \VS{12}പരിഹാസി ശാസന ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല;

\par }{\Q ജ്ഞാനികളുടെ അടുക്കൽ ചെല്ലുന്നതുമില്ല.


\par }{\Q \VS{13}സന്തോഷമുള്ള ഹൃദയം മുഖപ്രസാദമുണ്ടാക്കുന്നു;

\par }{\Q ഹൃദയത്തിലെ വ്യസനംകൊണ്ടോ ധൈര്യം ക്ഷയിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{14}വിവേകമുള്ളവന്റെ ഹൃദയം പരിജ്ഞാനം അന്വേഷിക്കുന്നു;

\par }{\Q മൂഢന്മാരുടെ വായോ ഭോഷത്വം ആചരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{15}അരിഷ്ടന്റെ ജീവനാൾ ഒക്കെയും കഷ്ടകാലം;

\par }{\Q സന്തുഷ്ടഹൃദയന്നോ നിത്യം ഉത്സവം.


\par }{\Q \VS{16}ബഹു നിക്ഷേപവും അതിനോടുകൂടെ കഷ്ടതയും ഉള്ളതിനെക്കാൾ

\par }{\Q യഹോവാഭക്തിയോടുകൂടെ അല്പധനം ഉള്ളതു നന്നു.


\par }{\Q \VS{17}ദ്വേഷമുള്ളെടത്തെ തടിപ്പിച്ച കാളയെക്കാൾ

\par }{\Q സ്നേഹമുള്ളെടത്തെ ശാകഭോജനം നല്ലതു.


\par }{\Q \VS{18}ക്രോധമുള്ളവൻ കലഹം ഉണ്ടാക്കുന്നു;

\par }{\Q ദീർഘക്ഷമയുള്ളവനോ കലഹം ശമിപ്പിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{19}മടിയന്റെ വഴി മുള്ളുവേലിപോലെയാകുന്നു;

\par }{\Q നീതിമാന്മാരുടെ പാതയോ പെരുവഴി തന്നേ.


\par }{\Q \VS{20}ജ്ഞാനമുള്ള മകൻ അപ്പനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു;

\par }{\Q മൂഢനോ അമ്മയെ നിന്ദിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{21}ഭോഷത്വം ബുദ്ധിഹീനന്നു സന്തോഷം;

\par }{\Q വിവേകിയോ ചൊവ്വായി നടക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{22}ആലോചന ഇല്ലാഞ്ഞാൽ ഉദ്ദേശങ്ങൾ സാധിക്കാതെ പോകുന്നു;

\par }{\Q ആലോചനക്കാരുടെ ബഹുത്വത്താലോ അവ സാധിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{23}താൻ പറയുന്ന ഉത്തരം ഹേതുവായി മനുഷ്യന്നു സന്തോഷം വരും;

\par }{\Q തക്കസമയത്തു പറയുന്ന വാക്കു എത്ര മനോഹരം!


\par }{\Q \VS{24}ബുദ്ധിമാന്റെ ജീവയാത്ര മേലോട്ടാകുന്നു;

\par }{\Q കീഴെയുള്ള പാതാളത്തെ അവൻ ഒഴിഞ്ഞുപോകും.


\par }{\Q \VS{25}അഹങ്കാരിയുടെ വീടു യഹോവ പൊളിച്ചുകളയും;

\par }{\Q വിധവയുടെ അതിരോ അവൻ ഉറപ്പിക്കും.


\par }{\Q \VS{26}ദുരുപായങ്ങൾ യഹോവെക്കു വെറുപ്പു;

\par }{\Q ദയാവാക്കോ നിർമ്മലം.


\par }{\Q \VS{27}ദുരാഗ്രഹി തന്റെ ഭവനത്തെ വലെക്കുന്നു;

\par }{\Q കോഴ വെറുക്കുന്നവനോ ജീവിച്ചിരിക്കും.


\par }{\Q \VS{28}നീതിമാൻ മനസ്സിൽ ആലോചിച്ചു ഉത്തരം പറയുന്നു;

\par }{\Q ദുഷ്ടന്മാരുടെ വായോ ദോഷങ്ങളെ പൊഴിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{29}യഹോവ ദുഷ്ടന്മാരോടു അകന്നിരിക്കുന്നു;

\par }{\Q നീതിമാന്മാരുടെ പ്രാർത്ഥനയോ അവൻ കേൾക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{30}കണ്ണിന്റെ ശോഭ ഹൃദയത്തെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു;

\par }{\Q നല്ല വർത്തമാനം അസ്ഥികളെ തണുപ്പിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{31}ജീവാർത്ഥമായ ശാസന കേൾക്കുന്ന ചെവിയുള്ളവൻ

\par }{\Q ജ്ഞാനികളുടെ മദ്ധ്യേ വസിക്കും.


\par }{\Q \VS{32}പ്രബോധനം ത്യജിക്കുന്നവൻ തന്റെ പ്രാണനെ നിരസിക്കുന്നു;

\par }{\Q ശാസന കേട്ടനുസരിക്കുന്നവനോ വിവേകം സമ്പാദിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{33}യഹോവാഭക്തി ജ്ഞാനോപദേശമാകുന്നു;

\par }{\Q മാനത്തിന്നു വിനയം മുന്നോടിയാകുന്നു.




\par }\Chap{16}{\PP \VerseOne{1}ഹൃദയത്തിലെ നിരൂപണങ്ങൾ മനുഷ്യന്നുള്ളവ;

\par }{\Q നാവിന്റെ ഉത്തരമോ യഹോവയാൽ വരുന്നു.


\par }{\Q \VS{2}മനുഷ്യന്നു തന്റെ വഴികളൊക്കെയും വെടിപ്പായി തോന്നുന്നു;

\par }{\Q യഹോവയോ ആത്മാക്കളെ തൂക്കിനോക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{3}നിന്റെ പ്രവൃത്തികളെ യഹോവെക്കു സമർപ്പിക്ക;

\par }{\Q എന്നാൽ നിന്റെ ഉദ്ദേശങ്ങൾ സാധിക്കും.


\par }{\Q \VS{4}യഹോവ സകലത്തെയും തന്റെ ഉദ്ദേശത്തിന്നായി ഉണ്ടാക്കിയിരിക്കുന്നു;

\par }{\Q അനർത്ഥദിവസത്തിന്നായി ദുഷ്ടനെയും കൂടെ.


\par }{\Q \VS{5}ഗർവ്വമുള്ള ഏവനും യഹോവെക്കു വെറുപ്പു;

\par }{\Q അവന്നു ശിക്ഷ വരാതിരിക്കയില്ല എന്നതിന്നു ഞാൻ കയ്യടിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{6}ദയയും വിശ്വസ്തതയുംകൊണ്ടു അകൃത്യം പരിഹരിക്കപ്പെടുന്നു;

\par }{\Q യഹോവാഭക്തികൊണ്ടു മനുഷ്യർ ദോഷത്തെ വിട്ടകലുന്നു.


\par }{\Q \VS{7}ഒരുത്തന്റെ വഴികൾ യഹോവെക്കു ഇഷ്ടമായിരിക്കുമ്പോൾ

\par }{\Q അവൻ അവന്റെ ശത്രുക്കളെയും അവനോടു ഇണക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{8}ന്യായരഹിതമായ വലിയ വരവിനെക്കാൾ

\par }{\Q നീതിയോടെയുള്ള അല്പം നല്ലതു.


\par }{\Q \VS{9}മനുഷ്യന്റെ ഹൃദയം തന്റെ വഴിയെ നിരൂപിക്കുന്നു;

\par }{\Q അവന്റെ കാലടികളെയോ യഹോവ ക്രമപ്പെടുത്തുന്നു.


\par }{\Q \VS{10}രാജാവിന്റെ അധരങ്ങളിൽ അരുളപ്പാടുണ്ടു;

\par }{\Q ന്യായവിധിയിൽ അവന്റെ വായ് പിഴെക്കുന്നതുമില്ല.


\par }{\Q \VS{11}ഒത്ത വെള്ളിക്കോലും ത്രാസും യഹോവെക്കുള്ളവ;

\par }{\Q സഞ്ചിയിലെ പടി ഒക്കെയും അവന്റെ പ്രവൃത്തിയാകുന്നു.


\par }{\Q \VS{12}ദുഷ്ടത പ്രവർത്തിക്കുന്നതു രാജാക്കന്മാർക്കു വെറുപ്പു;

\par }{\Q നീതികൊണ്ടല്ലോ സിംഹാസനം സ്ഥിരപ്പെടുന്നതു.


\par }{\Q \VS{13}നീതിയുള്ള അധരങ്ങൾ രാജാക്കന്മാർക്കു പ്രസാദം;

\par }{\Q നേർ പറയുന്നവനെ അവർ സ്നേഹിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{14}രാജാവിന്റെ ക്രോധം മരണദൂതന്നു തുല്യം;

\par }{\Q ജ്ഞാനമുള്ള മനുഷ്യനോ അതിനെ ശമിപ്പിക്കും.


\par }{\Q \VS{15}രാജാവിന്റെ മുഖപ്രകാശത്തിൽ ജീവൻ ഉണ്ടു;

\par }{\Q അവന്റെ പ്രസാദം പിന്മഴെക്കുള്ള മേഘംപോലെയാകുന്നു.


\par }{\Q \VS{16}തങ്കത്തെക്കാൾ ജ്ഞാനത്തെ സമ്പാദിക്കുന്നതു എത്ര നല്ലതു!

\par }{\Q വെള്ളിയെക്കാൾ വിവേകം സമ്പാദിക്കുന്നതു എത്ര ഉത്തമം!


\par }{\Q \VS{17}ദോഷം അകറ്റിനടക്കുന്നതു നേരുള്ളവരുടെ പെരുവഴി;

\par }{\Q തന്റെ വഴി സൂക്ഷിക്കുന്നവൻ തന്റെ പ്രാണനെ കാത്തുകൊള്ളുന്നു.


\par }{\Q \VS{18}നാശത്തിന്നു മുമ്പെ ഗർവ്വം;

\par }{\Q വീഴ്ചക്കു മുമ്പെ ഉന്നതഭാവം.


\par }{\Q \VS{19}ഗർവ്വികളോടുകൂടെ കവർച്ച പങ്കിടുന്നതിനെക്കാൾ

\par }{\Q താഴ്മയുള്ളവരോടുകൂടെ താഴ്മയുള്ളവനായിരിക്കുന്നതു നല്ലതു.


\par }{\Q \VS{20}തിരുവചനം പ്രമാണിക്കുന്നവൻ നന്മ കണ്ടെത്തും;

\par }{\Q യഹോവയിൽ ആശ്രയിക്കുന്നവൻ ഭാഗ്യവാൻ.


\par }{\Q \VS{21}ജ്ഞാനഹൃദയൻ വിവേകി എന്നു വിളിക്കപ്പെടും;

\par }{\Q അധരമാധുര്യം വിദ്യയെ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{22}വിവേകം വിവേകിക്കു ജീവന്റെ ഉറവാകുന്നു;

\par }{\Q ഭോഷന്മാരുടെ പ്രബോധനമോ ഭോഷത്വം തന്നേ.


\par }{\Q \VS{23}ജ്ഞാനിയുടെ ഹൃദയം അവന്റെ വായെ പഠിപ്പിക്കുന്നു;

\par }{\Q അവന്റെ അധരങ്ങൾക്കു വിദ്യ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{24}ഇമ്പമുള്ള വാക്കു തേൻകട്ടയാകുന്നു;

\par }{\Q മനസ്സിന്നു മധുരവും അസ്ഥികൾക്കു ഔഷധവും തന്നേ;


\par }{\Q \VS{25}\XREF{}{{\XO 16:25 }{\XT{സദൃശവാക്യങ്ങൾ 14:12}}}ചിലപ്പോൾ ഒരു വഴി മനുഷ്യന്നു ചൊവ്വായി തോന്നുന്നു;

\par }{\Q അതിന്റെ അവസാനമോ മരണവഴികൾ അത്രേ.


\par }{\Q \VS{26}പണിക്കാരന്റെ വിശപ്പു അവനെക്കൊണ്ടു പണി ചെയ്യിക്കുന്നു;

\par }{\Q അവന്റെ വായ് അവനെ അതിന്നായി നിർബ്ബന്ധിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{27}നിസ്സാരമനുഷ്യൻ പാതകം എന്ന കുഴികുഴിക്കുന്നു;

\par }{\Q അവന്റെ അധരങ്ങളിൽ കത്തുന്ന തീ ഉണ്ടു.


\par }{\Q \VS{28}വക്രതയുള്ള മനുഷ്യൻ വഴക്കു ഉണ്ടാക്കുന്നു;

\par }{\Q ഏഷണിക്കാരൻ മിത്രങ്ങളെ ഭേദിപ്പിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{29}സഹാസക്കാരൻ കൂട്ടുകാരനെ വശീകരിക്കയും

\par }{\Q കൊള്ളരുതാത്ത വഴിയിൽ നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.


\par }{\Q \VS{30}കണ്ണു അടെക്കുന്നവൻ വക്രത നിരൂപിക്കുന്നു;

\par }{\Q വപ്പു കടിക്കുന്നവൻ ദോഷം നിവർത്തിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{31}നരച്ച തല ശോഭയുള്ള കിരീടമാകുന്നു;

\par }{\Q നീതിയുടെ മാർഗ്ഗത്തിൽ അതിനെ പ്രാപിക്കാം.


\par }{\Q \VS{32}ദീർഘക്ഷമയുള്ളവൻ യുദ്ധവീരനിലും

\par }{\Q ജിതമാനസൻ പട്ടണം പിടിക്കുന്നവനിലും ശ്രേഷ്ഠൻ.


\par }{\Q \VS{33}ചീട്ടു മടിയിൽ ഇടുന്നു;

\par }{\Q അതിന്റെ വിധാനമോ യഹോവയാലത്രേ.




\par }\Chap{17}{\PP \VerseOne{1}കലഹത്തോടുകൂടി ഒരു വീടു നിറയെ യാഗഭോജനത്തിലും

\par }{\Q സ്വസ്ഥതയോടുകൂടി ഒരു കഷണം ഉണങ്ങിയ അപ്പം ഏറ്റവും നല്ലതു.


\par }{\Q \VS{2}നാണംകെട്ട മകന്റെമേൽ ബുദ്ധിമാനായ ദാസൻ കർത്തൃത്വം നടത്തും;

\par }{\Q സഹോദരന്മാരുടെ ഇടയിൽ അവകാശം പ്രാപിക്കും.


\par }{\Q \VS{3}വെള്ളിക്കു പുടം, പൊന്നിന്നു മൂശ;

\par }{\Q ഹൃദയങ്ങളെ ശോധന ചെയ്യുന്നവനോ യഹോവ.


\par }{\Q \VS{4}ദുഷ്കർമ്മി നീതികെട്ട അധരങ്ങൾക്കു ശ്രദ്ധകൊടുക്കുന്നു;

\par }{\Q വ്യാജം പറയുന്നവൻ വഷളത്വമുള്ള നാവിന്നു ചെവികൊടുക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{5}ദരിദ്രനെ പരിഹസിക്കുന്നവൻ അവന്റെ സ്രഷ്ടാവിനെ നിന്ദിക്കുന്നു;

\par }{\Q ആപത്തിൽ സന്തോഷിക്കുന്നവന്നു ശിക്ഷ വരാതിരിക്കയില്ല.


\par }{\Q \VS{6}മക്കളുടെ മക്കൾ വൃദ്ധന്മാർക്കു കിരീടമാകുന്നു;

\par }{\Q മക്കളുടെ മഹത്വം അവരുടെ അപ്പന്മാർ തന്നേ.


\par }{\Q \VS{7}സുഭാഷിതം പറയുന്ന അധരം ഭോഷന്നു യോഗ്യമല്ല;

\par }{\Q വ്യാജമുള്ള അധരം ഒരു പ്രഭുവിന്നു എങ്ങിനെ?


\par }{\Q \VS{8}സമ്മാനം വാങ്ങുന്നവന്നു അതു രത്നമായി തോന്നും;

\par }{\Q അതു ചെല്ലുന്നെടത്തൊക്കെയും കാര്യം സാധിക്കും.


\par }{\Q \VS{9}സ്നേഹം തേടുന്നവൻ ലംഘനം മറെച്ചുവെക്കുന്നു;

\par }{\Q കാര്യം പാട്ടാക്കുന്നവനോ മിത്രങ്ങളെ ഭേദിപ്പിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{10}ഭോഷനെ നൂറു അടിക്കുന്നതിനെക്കാൾ

\par }{\Q ബുദ്ധിമാനെ ഒന്നു ശാസിക്കുന്നതു അധികം ഫലിക്കും.


\par }{\Q \VS{11}മത്സരക്കാരൻ ദോഷം മാത്രം അന്വേഷിക്കുന്നു;

\par }{\Q ക്രൂരനായോരു ദൂതനെ അവന്റെ നേരെ അയക്കും.


\par }{\Q \VS{12}മൂഢനെ അവന്റെ ഭോഷത്വത്തിൽ എതിരിടുന്നതിനെക്കാൾ

\par }{\Q കുട്ടികൾ കാണാതെപോയ കരടിയെ എതിരിടുന്നതു ഭേദം.


\par }{\Q \VS{13}ഒരുത്തൻ നന്മെക്കു പകരം തിന്മ ചെയ്യുന്നു എങ്കിൽ

\par }{\Q അവന്റെ ഭവനത്തെ തിന്മ വിട്ടുമാറുകയില്ല.


\par }{\Q \VS{14}കലഹത്തിന്റെ ആരംഭം മടവെട്ടി വെള്ളം വിടുന്നതുപോലെ;

\par }{\Q ആകയാൽ കലഹമാകുംമുമ്പെ തർക്കം നിർത്തിക്കളക.


\par }{\Q \VS{15}ദുഷ്ടനെ നീതീകരിക്കുന്നവനും നീതിമാനെ കുറ്റം വിധിക്കുന്നവനും

\par }{\Q രണ്ടുപേരും യഹോവെക്കു വെറുപ്പു.


\par }{\Q \VS{16}മൂഢന്നു ബുദ്ധിയില്ലാതിരിക്കെ

\par }{\Q ജ്ഞാനം സമ്പാദിപ്പാൻ അവന്റെ കയ്യിൽ ദ്രവ്യം എന്തിനു?


\par }{\Q \VS{17}സ്നേഹിതൻ എല്ലാകാലത്തും സ്നേഹിക്കുന്നു;

\par }{\Q അനർത്ഥകാലത്തു അവൻ സഹോദരനായ്തീരുന്നു.


\par }{\Q \VS{18}ബുദ്ധിഹീനനായ മനുഷ്യൻ കയ്യടിച്ചു

\par }{\Q കൂട്ടുകാരന്നു വേണ്ടി ജാമ്യം നില്ക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{19}കലഹപ്രിയൻ ലംഘനപ്രിയൻ ആകുന്നു;

\par }{\Q പടിവാതിൽ പൊക്കത്തിൽ പണിയുന്നവൻ ഇടിവു ഇച്ഛിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{20}വക്രഹൃദയമുള്ളവൻ നന്മ കാണുകയില്ല;

\par }{\Q വികടനാവുള്ളവൻ ആപത്തിൽ അകപ്പെടും.


\par }{\Q \VS{21}ഭോഷനെ ജനിപ്പിച്ചവന്നു അതു ഖേദകാരണമാകും;

\par }{\Q മൂഢന്റെ അപ്പന്നു സന്തോഷം ഉണ്ടാകയില്ല.


\par }{\Q \VS{22}സന്തുഷ്ടഹൃദയം നല്ലോരു ഔഷധമാകുന്നു;

\par }{\Q തകർന്ന മനസ്സോ അസ്ഥികളെ ഉണക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{23}ദുഷ്ടൻ ന്യായത്തിന്റെ വഴികളെ മറിക്കേണ്ടതിന്നു

\par }{\Q ഒളിച്ചുകൊണ്ടുവരുന്ന സമ്മാനം വാങ്ങുന്നു.


\par }{\Q \VS{24}ജ്ഞാനം ബുദ്ധിമാന്റെ മുമ്പിൽ ഇരിക്കുന്നു;

\par }{\Q മൂഢന്റെ കണ്ണോ ഭൂമിയുടെ അറുതികളിലേക്കു നോക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{25}മൂഢനായ മകൻ അപ്പന്നു വ്യസനവും തന്നേ

\par }{\Q പ്രസവിച്ചവൾക്കു കൈപ്പും ആകുന്നു.


\par }{\Q \VS{26}നീതിമാന്നു പിഴ കല്പിക്കുന്നതും

\par }{\Q ശ്രേഷ്ഠന്മാരെ നേർനിമിത്തം അടിക്കുന്നതും നന്നല്ല.


\par }{\Q \VS{27}വാക്കു അടക്കിവെക്കുന്നവൻ പരിജ്ഞാനമുള്ളവൻ;

\par }{\Q ശാന്തമാനസൻ ബുദ്ധിമാൻ തന്നേ.


\par }{\Q \VS{28}മിണ്ടാതിരുന്നാൽ ഭോഷനെപ്പോലും ജ്ഞാനിയായും

\par }{\Q അധരം അടെച്ചുകൊണ്ടാൽ വിവേകിയായും എണ്ണും.




\par }\Chap{18}{\PP \VerseOne{1}കൂട്ടംവിട്ടു നടക്കുന്നവൻ സ്വേച്ഛയെ അന്വേഷിക്കുന്നു;

\par }{\Q സകലജ്ഞാനത്തോടും അവൻ കയർക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{2}തന്റെ മനസ്സു വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ അല്ലാതെ

\par }{\Q മൂഢന്നു ബോധത്തിൽ ഇഷ്ടമില്ല.


\par }{\Q \VS{3}ദുഷ്ടനോടുകൂടെ അപമാനവും

\par }{\Q ദുഷ്കീർത്തിയോടുകൂടെ നിന്ദയും വരുന്നു.


\par }{\Q \VS{4}മനുഷ്യന്റെ വായിലെ വാക്കു ആഴമുള്ള വെള്ളവും

\par }{\Q ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഉറവു ഒഴുക്കുള്ള തോടും ആകുന്നു.


\par }{\Q \VS{5}നീതിമാനെ ന്യായവിസ്താരത്തിൽ തോല്പിക്കേണ്ടതിന്നു

\par }{\Q ദുഷ്ടന്റെ പക്ഷം പിടിക്കുന്നതു നന്നല്ല.


\par }{\Q \VS{6}മൂഢന്റെ അധരങ്ങൾ വഴക്കിന്നു ഇടയാക്കുന്നു;

\par }{\Q അവന്റെ വായ് തല്ലു വിളിച്ചുവരുത്തുന്നു.


\par }{\Q \VS{7}മൂഢന്റെ വായ് അവന്നു നാശം;

\par }{\Q അവന്റെ അധരങ്ങൾ അവന്റെ പ്രാണന്നു കണി.


\par }{\Q \VS{8}ഏഷണിക്കാരന്റെ വാക്കു സ്വാദുഭോജനംപോലെയിരിക്കുന്നു;

\par }{\Q അതു വയറ്റിന്റെ അറകളിലേക്കു ചെല്ലുന്നു.


\par }{\Q \VS{9}വേലയിൽ മടിയനായവൻ

\par }{\Q മുടിയന്റെ സഹോദരൻ.


\par }{\Q \VS{10}യഹോവയുടെ നാമം ബലമുള്ള ഗോപുരം;

\par }{\Q നീതിമാൻ അതിലേക്കു ഓടിച്ചെന്നു അഭയം പ്രാപിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{11}ധനവാന്നു തന്റെ സമ്പത്തു ഉറപ്പുള്ള പട്ടണം;

\par }{\Q അതു അവന്നു ഉയർന്ന മതിൽ ആയിത്തോന്നുന്നു.


\par }{\Q \VS{12}നാശത്തിന്നു മുമ്പെ മനുഷ്യന്റെ ഹൃദയം നിഗളിക്കുന്നു;

\par }{\Q മാനത്തിന്നു മുമ്പെ താഴ്മ.


\par }{\Q \VS{13}കേൾക്കുംമുമ്പെ ഉത്തരം പറയുന്നവന്നു

\par }{\Q അതു ഭോഷത്വവും ലജ്ജയും ആയ്തീരുന്നു.


\par }{\Q \VS{14}പുരുഷന്റെ ധീരത അവന്റെ ദീനത്തെ സഹിക്കും;

\par }{\Q തകർന്ന മനസ്സിനെയോ ആർക്കു സഹിക്കാം?


\par }{\Q \VS{15}ബുദ്ധിമാന്റെ ഹൃദയം പരിജ്ഞാനം സമ്പാദിക്കുന്നു;

\par }{\Q ജ്ഞാനികളുടെ ചെവി പരിജ്ഞാനം അന്വേഷിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{16}മനുഷ്യൻ വെക്കുന്ന കാഴ്ചയാൽ അവന്നു പ്രവേശനം കിട്ടും;

\par }{\Q അവൻ മഹാന്മാരുടെ സന്നിധിയിൽ ചെല്ലുവാൻ ഇടയാകും.


\par }{\Q \VS{17}തന്റെ അന്യായം ആദ്യം ബോധിപ്പിക്കുന്നവൻ നീതിമാൻ എന്നു തോന്നും;

\par }{\Q എന്നാൽ അവന്റെ പ്രതിയോഗി വന്നു അവനെ പരിശോധിക്കും.


\par }{\Q \VS{18}ചീട്ടു തർക്കങ്ങളെ തീർക്കയും

\par }{\Q ബലവാന്മാരെ തമ്മിൽ വേറുപെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.


\par }{\Q \VS{19}ദ്രോഹിക്കപ്പെട്ട സഹോദരൻ ഉറപ്പുള്ള പട്ടണത്തെക്കാൾ ദുർജ്ജയനാകുന്നു;

\par }{\Q അങ്ങനെയുള്ള പിണക്കം അരമനയുടെ ഓടാമ്പൽപോലെ തന്നേ.


\par }{\Q \VS{20}വായുടെ ഫലത്താൽ മനുഷ്യന്റെ ഉദരം നിറയും;

\par }{\Q അധരങ്ങളുടെ വിളവുകൊണ്ടു അവന്നു തൃപ്തിവരും;


\par }{\Q \VS{21}മരണവും ജീവനും നാവിന്റെ അധികാരത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു;

\par }{\Q അതിൽ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവർ അതിന്റെ ഫലം അനുഭവിക്കും.


\par }{\Q \VS{22}ഭാര്യയെ കിട്ടുന്നവന്നു നന്മ കിട്ടുന്നു;

\par }{\Q യഹോവയോടു പ്രസാദം ലഭിച്ചുമിരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{23}ദരിദ്രൻ യാചനാരീതിയിൽ സംസാരിക്കുന്നു;

\par }{\Q ധനവാനോ കഠിനമായി ഉത്തരം പറയുന്നു.


\par }{\Q \VS{24}വളരെ സ്നേഹിതന്മാരുള്ള മനുഷ്യന്നു നാശം വരും;

\par }{\Q എന്നാൽ സഹോദരനെക്കാളും പറ്റുള്ള സ്നേഹിതന്മാരും ഉണ്ടു.




\par }\Chap{19}{\PP \VerseOne{1}വികടാധരം ഉള്ള മൂഢനെക്കാൾ

\par }{\Q പരമാർത്ഥതയിൽ നടക്കുന്ന ദരിദ്രൻ ഉത്തമൻ.


\par }{\Q \VS{2}പരിജ്ഞാനമില്ലാത്ത മനസ്സു നന്നല്ല;

\par }{\Q തത്രപ്പെട്ടു കാൽ വെക്കുന്നവനോ പിഴെച്ചുപോകുന്നു.


\par }{\Q \VS{3}മനുഷ്യന്റെ ഭോഷത്വം അവന്റെ വഴിയെ മറിച്ചുകളയുന്നു;

\par }{\Q അവന്റെ ഹൃദയമോ യഹോവയോടു മുഷിഞ്ഞുപോകുന്നു.


\par }{\Q \VS{4}സമ്പത്തു സ്നേഹിതന്മാരെ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു;

\par }{\Q എളിയവനോ കൂട്ടുകാരനോടു അകന്നിരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{5}കള്ളസ്സാക്ഷിക്കു ശിക്ഷ വരാതിരിക്കയില്ല;

\par }{\Q ഭോഷ്കു നിശ്വസിക്കുന്നവൻ ഒഴിഞ്ഞുപോകയുമില്ല.


\par }{\Q \VS{6}പ്രഭുവിന്റെ പ്രീതി സമ്പാദിപ്പാൻ പലരും നോക്കുന്നു;

\par }{\Q ദാനം ചെയ്യുന്നവന്നു ഏവനും സ്നേഹിതൻ.


\par }{\Q \VS{7}ദരിദ്രന്റെ സഹോദരന്മാരെല്ലാം അവനെ പകെക്കുന്നു;

\par }{\Q അവന്റെ സ്നേഹിതന്മാർ എത്ര അധികം അകന്നുനില്ക്കും?

\par }{\Q അവൻ വാക്കു തിരയുമ്പോഴേക്കു അവരെ കാണ്മാനില്ല.


\par }{\Q \VS{8}ബുദ്ധി സമ്പാദിക്കുന്നവൻ തന്റെ പ്രാണനെ സ്നേഹിക്കുന്നു;

\par }{\Q ബോധം കാത്തുകൊള്ളുന്നവൻ നന്മ പ്രാപിക്കും.


\par }{\Q \VS{9}കള്ളസ്സാക്ഷിക്കു ശിക്ഷ വരാതിരിക്കയില്ല;

\par }{\Q ഭോഷ്കു നിശ്വസിക്കുന്നവൻ നശിച്ചുപോകും.


\par }{\Q \VS{10}സുഖജീവനം ഭോഷന്നു യോഗ്യമല്ല;

\par }{\Q പ്രഭുക്കന്മാരുടെമേൽ കർത്തൃത്വം നടത്തുന്നതോ ദാസന്നു എങ്ങനെ?


\par }{\Q \VS{11}വിവേകബുദ്ധിയാൽ മനുഷ്യന്നു ദീർഘക്ഷമവരുന്നു;

\par }{\Q ലംഘനം ക്ഷമിക്കുന്നതു അവന്നു ഭൂഷണം.


\par }{\Q \VS{12}രാജാവിന്റെ ക്രോധം സിംഹഗർജ്ജനത്തിന്നു തുല്യം;

\par }{\Q അവന്റെ പ്രസാദമോ പുല്ലിന്മേലുള്ള മഞ്ഞുപോലെ.


\par }{\Q \VS{13}മൂഢനായ മകൻ അപ്പന്നു നിർഭാഗ്യം;

\par }{\Q ഭാര്യയുടെ കലമ്പൽ തീരാത്ത ചോർച്ച പോലെ.


\par }{\Q \VS{14}ഭവനവും സമ്പത്തും പിതാക്കന്മാർ വെച്ചേക്കുന്ന അവകാശം;

\par }{\Q ബുദ്ധിയുള്ള ഭാര്യയോ യഹോവയുടെ ദാനം.


\par }{\Q \VS{15}മടി ഗാഢനിദ്രയിൽ വീഴിക്കുന്നു;

\par }{\Q അലസചിത്തൻ പട്ടണികിടക്കും.


\par }{\Q \VS{16}കല്പന പ്രമാണിക്കുന്നവൻ പ്രാണനെ കാക്കുന്നു;

\par }{\Q നടപ്പു സൂക്ഷിക്കാത്തവനോ മരണശിക്ഷ അനുഭവിക്കും.


\par }{\Q \VS{17}എളിയവനോടു കൃപ കാട്ടുന്നവൻ യഹോവെക്കു വായ്പ കൊടുക്കുന്നു;

\par }{\Q അവൻ ചെയ്ത നന്മെക്കു അവൻ പകരം കൊടുക്കും.


\par }{\Q \VS{18}പ്രത്യാശയുള്ളേടത്തോളം നിന്റെ മകനെ ശിക്ഷിക്ക;

\par }{\Q എങ്കിലും അവനെ കൊല്ലുവാൻ തക്കവണ്ണം ഭാവിക്കരുതു.


\par }{\Q \VS{19}മുൻകോപി പിഴ കൊടുക്കേണ്ടിവരും;

\par }{\Q നീ അവനെ വിടുവിച്ചാൽ അതു പിന്നെയും ചെയ്യേണ്ടിവരും.


\par }{\Q \VS{20}പിന്നത്തേതിൽ നീ ജ്ഞാനിയാകേണ്ടതിന്നു

\par }{\Q ആലോചന കേട്ടു പ്രബോധനം കൈക്കൊൾക.


\par }{\Q \VS{21}മനുഷ്യന്റെ ഹൃദയത്തിൽ പല വിചാരങ്ങളും ഉണ്ടു;

\par }{\Q യഹോവയുടെ ആലോചനയോ നിവൃത്തിയാകും.


\par }{\Q \VS{22}മനുഷ്യൻ തന്റെ മനസ്സുപോലെ ദയ കാണിക്കും;

\par }{\Q ഭോഷ്കു പറയുന്നവനെക്കാൾ ദരിദ്രൻ ഉത്തമൻ.


\par }{\Q \VS{23}യഹോവാഭക്തി ജീവഹേതുകമാകുന്നു;

\par }{\Q അതുള്ളവൻ തൃപ്തനായി വസിക്കും;

\par }{\Q അനർത്ഥം അവന്നു നേരിടുകയില്ല.


\par }{\Q \VS{24}മടിയൻ തന്റെ കൈ തളികയിൽ പൂത്തുന്നു;

\par }{\Q വായിലേക്കു തിരികെ കൊണ്ടുവരികയില്ല.


\par }{\Q \VS{25}പരിഹാസിയെ അടിച്ചാൽ അല്പബുദ്ധി വിവേകം പഠിക്കും;

\par }{\Q ബുദ്ധിമാനെ ശാസിച്ചാൽ അവൻ പരിജ്ഞാനം പ്രാപിക്കും.


\par }{\Q \VS{26}അപ്പനെ ഹേമിക്കയും അമ്മയെ ഓടിച്ചുകളകയും ചെയ്യുന്നവൻ

\par }{\Q ലജ്ജയും അപമാനവും വരുത്തുന്ന മകനാകുന്നു.


\par }{\Q \VS{27}മകനേ, പരിജ്ഞാനത്തിന്റെ വചനങ്ങളെ

\par }{\Q വിട്ടുമാറേണ്ടതിന്നുള്ള ഉപദേശം കേൾക്കുന്നതു മതിയാക്കുക.


\par }{\Q \VS{28}നിസ്സാരസാക്ഷി ന്യായത്തെ പരിഹസിക്കുന്നു;

\par }{\Q ദുഷ്ടന്മാരുടെ വായ് അകൃത്യത്തെ വിഴുങ്ങുന്നു.


\par }{\Q \VS{29}പരിഹാസികൾക്കായി ശിക്ഷാവിധിയും

\par }{\Q മൂഢന്മാരുടെ മുതുകിന്നു തല്ലും ഒരുങ്ങിയിരിക്കുന്നു.




\par }\Chap{20}{\PP \VerseOne{1}വീഞ്ഞു പരിഹാസിയും മദ്യം കലഹക്കാരനും ആകുന്നു;

\par }{\Q അതിനാൽ ചാഞ്ചാടി നടക്കുന്ന ആരും ജ്ഞാനിയാകയില്ല.


\par }{\Q \VS{2}രാജാവിന്റെ ഭീഷണം സിംഹഗർജ്ജനംപോലെ;

\par }{\Q അവനെ കോപിപ്പിക്കുന്നവൻ തന്റെ പ്രാണനോടു ദ്രോഹം ചെയ്യുന്നു.


\par }{\Q \VS{3}വ്യവഹാരം ഒഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നതു പുരുഷന്നു മാനം;

\par }{\Q എന്നാൽ ഏതു ഭോഷനും ശണ്ഠകൂടും.


\par }{\Q \VS{4}മടിയൻ ശീതംനിമിത്തം ഉഴാതിരിക്കുന്നു;

\par }{\Q കൊയ്ത്തുകാലത്തു അവൻ ഇരക്കും; ഒന്നും കിട്ടുകയുമില്ല.


\par }{\Q \VS{5}മനുഷ്യന്റെ ഹൃദയത്തിലെ ആലോചന ആഴമുള്ള വെള്ളം;

\par }{\Q വിവേകമുള്ള പുരുഷനോ അതു കോരി എടുക്കും.


\par }{\Q \VS{6}മിക്ക മനുഷ്യരും തങ്ങളോടു ദയാലുവായ ഒരുത്തനെ കാണും;

\par }{\Q എന്നാൽ വിശ്വസ്തനായ ഒരുത്തനെ ആർ കണ്ടെത്തും?


\par }{\Q \VS{7}പരമാർത്ഥതയിൽ നടക്കുന്നവൻ നീതിമാൻ;

\par }{\Q അവന്റെ ശേഷം അവന്റെ മക്കളും ഭാഗ്യവാന്മാർ.


\par }{\Q \VS{8}ന്യായാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന രാജാവു

\par }{\Q തന്റെ കണ്ണുകൊണ്ടു സകലദോഷത്തെയും പേറ്റിക്കളയുന്നു.


\par }{\Q \VS{9}ഞാൻ എന്റെ ഹൃദയത്തെ ശുദ്ധീകരിച്ചു

\par }{\Q പാപം ഒഴിഞ്ഞു നിർമ്മലനായിരിക്കുന്നു എന്നു ആർക്കു പറയാം?


\par }{\Q \VS{10}രണ്ടുതരം തൂക്കവും രണ്ടുതരം അളവും

\par }{\Q രണ്ടും ഒരുപോലെ യഹോവെക്കു വെറുപ്പു.


\par }{\Q \VS{11}ബാല്യത്തിലെ ക്രിയകളാൽ തന്നേ ഒരുത്തന്റെ പ്രവൃത്തി

\par }{\Q വെടിപ്പും നേരുമുള്ളതാകുമോ എന്നു അറിയാം.


\par }{\Q \VS{12}കേൾക്കുന്ന ചെവി, കാണുന്ന കണ്ണു,

\par }{\Q ഇവ രണ്ടും യഹോവ ഉണ്ടാക്കി.


\par }{\Q \VS{13}ദരിദ്രനാകാതെയിരിക്കേണ്ടതിന്നു നിദ്രാപ്രിയനാകരുതു;

\par }{\Q നീ കണ്ണു തുറക്ക; നിനക്കു വേണ്ടുവോളം ആഹാരം ഉണ്ടാകും.


\par }{\Q \VS{14}വിലെക്കു വാങ്ങുന്നവൻ ചീത്തചീത്ത എന്നു പറയുന്നു;

\par }{\Q വാങ്ങി തന്റെ വഴിക്കു പോകുമ്പോഴോ അവൻ പ്രശംസിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{15}പൊന്നും അനവധി മുത്തുകളും ഉണ്ടല്ലോ;

\par }{\Q പരിജ്ഞാനമുള്ള അധരങ്ങളോ വിലയേറിയ ആഭരണം.


\par }{\Q \VS{16}അന്യന്നു വേണ്ടി ജാമ്യം നില്ക്കുന്നവന്റെ വസ്ത്രം എടുത്തുകൊൾക;

\par }{\Q അന്യജാതിക്കാരന്നു വേണ്ടി ഉത്തരവാദി ആകുന്നവനോടു പണയം വാങ്ങുക.


\par }{\Q \VS{17}വ്യാജത്താൽ നേടിയ ആഹാരം മനുഷ്യന്നു മധുരം;

\par }{\Q പിന്നത്തേതിലോ അവന്റെ വായിൽ ചരൽ നിറയും.


\par }{\Q \VS{18}ഉദ്ദേശങ്ങൾ ആലോചനകൊണ്ടു സാധിക്കുന്നു;

\par }{\Q ആകയാൽ ഭരണസാമർത്ഥ്യത്തോടെ യുദ്ധം ചെയ്ക.


\par }{\Q \VS{19}നുണയനായി നടക്കുന്നവൻ രഹസ്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു;

\par }{\Q ആകയാൽ വിടുവായനോടു ഇടപെടരുതു.


\par }{\Q \VS{20}ആരെങ്കിലും അപ്പനെയോ അമ്മയെയോ ദുഷിച്ചാൽ

\par }{\Q അവന്റെ വിളക്കു കൂരിരുട്ടിൽ കെട്ടുപോകും.


\par }{\Q \VS{21}ഒരു അവകാശം ആദിയിൽ ബദ്ധപ്പെട്ടു കൈവശമാക്കാം;

\par }{\Q അതിന്റെ അവസാനമോ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടിരിക്കയില്ല.


\par }{\Q \VS{22}ഞാൻ ദോഷത്തിന്നു പ്രതികാരം ചെയ്യുമെന്നു നീ പറയരുതു;

\par }{\Q യഹോവയെ കാത്തിരിക്ക; അവൻ നിന്നെ രക്ഷിക്കും.


\par }{\Q \VS{23}രണ്ടുതരം തൂക്കം യഹോവെക്കു വെറുപ്പു;

\par }{\Q കള്ളത്തുലാസും കൊള്ളരുതു.


\par }{\Q \VS{24}മനുഷ്യന്റെ ഗതികൾ യഹോവയാൽ നിയമിക്കപ്പെടുന്നു;

\par }{\Q പിന്നെ മനുഷ്യന്നു തന്റെ വഴി എങ്ങനെ ഗ്രഹിക്കാം?


\par }{\Q \VS{25}“ഇതു നിവേദിതം” എന്നു തത്രപ്പെട്ടു നേരുന്നതും

\par }{\Q നേർന്നശേഷം നിരൂപിക്കുന്നതും മനുഷ്യന്നു ഒരു കണി.


\par }{\Q \VS{26}ജ്ഞാനമുള്ള രാജാവു ദുഷ്ടന്മാരെ പേറ്റിക്കളയുന്നു;

\par }{\Q അവരുടെ മേൽ അവൻ മെതിവണ്ടി ഉരുട്ടുന്നു.


\par }{\Q \VS{27}മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവു യഹോവയുടെ ദീപം;

\par }{\Q അതു ഉദരത്തിന്റെ അറകളെ ഒക്കെയും ശോധനചെയ്യുന്നു.


\par }{\Q \VS{28}ദയയും വിശ്വസ്തതയും രാജാവിനെ കാക്കുന്നു;

\par }{\Q ദയകൊണ്ടു അവൻ തന്റെ സിംഹാസനത്തെ ഉറപ്പിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{29}യൗവനക്കാരുടെ ശക്തി അവരുടെ പ്രശംസ;

\par }{\Q വൃദ്ധന്മാരുടെ നര അവരുടെ ഭൂഷണം.


\par }{\Q \VS{30}ഉദരത്തിന്റെ അറകളിലേക്കു ചെല്ലുന്ന തല്ലും

\par }{\Q പൊട്ടിപ്പോകത്തക്ക അടിയും ദോഷത്തെ അടിച്ചുവാരിക്കളയുന്നു.




\par }\Chap{21}{\PP \VerseOne{1}രാജാവിന്റെ ഹൃദയം യഹോവയുടെ കയ്യിൽ നീർത്തോടുകണക്കെ ഇരിക്കുന്നു;

\par }{\Q തനിക്കു ഇഷ്ടമുള്ളേടത്തേക്കൊക്കെയും അവൻ അതിനെ തിരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{2}മനുഷ്യന്റെ വഴി ഒക്കെയും അവന്നു ചൊവ്വായിത്തോന്നുന്നു;

\par }{\Q യഹോവയോ ഹൃദയങ്ങളെ തൂക്കിനോക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{3}നീതിയും ന്യായവും പ്രവർത്തിക്കുന്നതു

\par }{\Q യഹോവെക്കു ഹനനയാഗത്തെക്കാൾ ഇഷ്ടം.


\par }{\Q \VS{4}ഗർവ്വമുള്ള കണ്ണും അഹങ്കാരഹൃദയവും

\par }{\Q ദുഷ്ടന്മാരുടെ ദീപവും പാപം തന്നേ.


\par }{\Q \VS{5}ഉത്സാഹിയുടെ വിചാരങ്ങൾ സമൃദ്ധിഹേതുകങ്ങൾ ആകുന്നു;

\par }{\Q ബദ്ധപ്പാടുകാരൊക്കെയും ബുദ്ധിമുട്ടിലേക്കത്രേ ബദ്ധപ്പെടുന്നതു.


\par }{\Q \VS{6}കള്ളനാവുകൊണ്ടു ധനം സമ്പാദിക്കുന്നതു പാറിപ്പോകുന്ന ആവിയാകുന്നു;

\par }{\Q അതിനെ അന്വേഷിക്കുന്നവർ മരണത്തെ അന്വേഷിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{7}ദുഷ്ടന്മാരുടെ സാഹസം അവർക്കു നാശഹേതുവാകുന്നു;

\par }{\Q ന്യായം ചെയ്‌വാൻ അവർക്കു മനസ്സില്ലല്ലോ.


\par }{\Q \VS{8}അകൃത്യഭാരം ചുമക്കുന്നവന്റെ വഴി വളഞ്ഞിരിക്കുന്നു;

\par }{\Q നിർമ്മലന്റെ പ്രവൃത്തിയോ ചൊവ്വുള്ളതു തന്നേ.


\par }{\Q \VS{9}ശണ്ഠകൂടുന്ന സ്ത്രീയോടുകൂടെ പൊതുവീട്ടിൽ പാർക്കുന്നതിനെക്കാൾ

\par }{\Q മേൽപുരയുടെ ഒരു കോണിൽ പാർക്കുന്നതു നല്ലതു.


\par }{\Q \VS{10}ദുഷ്ടന്റെ മനസ്സു ദോഷത്തെ ആഗ്രഹിക്കുന്നു;

\par }{\Q അവന്നു കൂട്ടുകാരനോടു ദയ തോന്നുന്നതുമില്ല.


\par }{\Q \VS{11}പരിഹാസിയെ ശിക്ഷിച്ചാൽ അല്പബുദ്ധി ജ്ഞാനിയായ്തീരും;

\par }{\Q ജ്ഞാനിയെ ഉപദേശിച്ചാൽ അവൻ പരിജ്ഞാനം പ്രാപിക്കും.


\par }{\Q \VS{12}നീതിമാനായവൻ ദുഷ്ടന്റെ ഭവനത്തിന്മേൽ ദൃഷ്ടിവെക്കുന്നു;

\par }{\Q ദുഷ്ടന്മാരെ നാശത്തിലേക്കു മറിച്ചുകളയുന്നു.


\par }{\Q \VS{13}എളിയവന്റെ നിലവിളിക്കു ചെവി പൊത്തിക്കളയുന്നവൻ

\par }{\Q താനും വിളിച്ചപേക്ഷിക്കും; ഉത്തരം ലഭിക്കയില്ല.


\par }{\Q \VS{14}രഹസ്യത്തിൽ ചെയ്യുന്ന ദാനം കോപത്തെയും

\par }{\Q മടിയിൽ കൊണ്ടുവരുന്ന സമ്മാനം ഉഗ്രകോപത്തെയും ശമിപ്പിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{15}ന്യായം പ്രവർത്തിക്കുന്നതു നീതിമാന്നു സന്തോഷവും

\par }{\Q ദുഷ്പ്രവൃത്തിക്കാർക്കു ഭയങ്കരവും ആകുന്നു.


\par }{\Q \VS{16}വിവേകമാർഗ്ഗം വിട്ടുനടക്കുന്നവൻ

\par }{\Q മൃതന്മാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ വിശ്രമിക്കും.


\par }{\Q \VS{17}ഉല്ലാസപ്രിയൻ ദരിദ്രനായ്തീരും;

\par }{\Q വീഞ്ഞും തൈലവും പ്രിയപ്പെടുന്നവൻ ധനവാനാകയില്ല.


\par }{\Q \VS{18}ദുഷ്ടൻ നീതിമാന്നു മറുവിലയാകും;

\par }{\Q ദ്രോഹി നേരുള്ളവർക്കു പകരമായ്തീരും.


\par }{\Q \VS{19}ശണ്ഠയും ദുശ്ശീലവുമുള്ള സ്ത്രീയോടുകൂടെ പാർക്കുന്നതിലും

\par }{\Q നിർജ്ജനപ്രദേശത്തു പോയി പാർക്കുന്നതു നല്ലതു.


\par }{\Q \VS{20}ജ്ഞാനിയുടെ പാർപ്പിടത്തിൽ വിലയേറിയ നിക്ഷേപവും തൈലവും ഉണ്ടു;

\par }{\Q മൂഢനോ അവയെ ദുർവ്യയം ചെയ്തുകളയുന്നു.


\par }{\Q \VS{21}നീതിയും ദയയും പിന്തുടരുന്നവൻ

\par }{\Q ജീവനും നീതിയും മാനവും കണ്ടെത്തും.


\par }{\Q \VS{22}ജ്ഞാനി വീരന്മാരുടെ പട്ടണത്തിൽ കയറുകയും

\par }{\Q അതിന്റെ ആശ്രയമായ കോട്ടയെ ഇടിച്ചുകളകയും ചെയ്യുന്നു.


\par }{\Q \VS{23}വായും നാവും സൂക്ഷിക്കുന്നവൻ

\par }{\Q തന്റെ പ്രാണനെ കഷ്ടങ്ങളിൽനിന്നു സൂക്ഷിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{24}നിഗളവും ഗർവ്വവും ഉള്ളവന്നു പരിഹാസി എന്നു പേർ;

\par }{\Q അവൻ ഗർവ്വത്തിന്റെ അഹങ്കാരത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{25}മടിയന്റെ കൊതി അവന്നു മരണഹേതു;

\par }{\Q വേലചെയ്‌വാൻ അവന്റെ കൈകൾ മടിക്കുന്നുവല്ലോ.


\par }{\Q \VS{26}ചിലർ നിത്യം അത്യാഗ്രഹത്തോടെ ഇരിക്കുന്നു;

\par }{\Q നീതിമാനോ ലോഭിക്കാതെ കൊടുത്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{27}ദുഷ്ടന്മാരുടെ ഹനനയാഗം വെറുപ്പാകുന്നു;

\par }{\Q അവൻ ദുരാന്തരത്തോടെ അതു അർപ്പിച്ചാൽ എത്ര അധികം!


\par }{\Q \VS{28}കള്ളസ്സാക്ഷി നശിച്ചുപോകും;

\par }{\Q ശ്രദ്ധിച്ചുകേൾക്കുന്നവന്നോ എപ്പോഴും സംസാരിക്കാം.


\par }{\Q \VS{29}ദുഷ്ടൻ മുഖധാർഷ്ട്യം കാണിക്കുന്നു;

\par }{\Q നേരുള്ളവനോ തന്റെ വഴി നന്നാക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{30}യഹോവെക്കെതിരെ ജ്ഞാനവുമില്ല,

\par }{\Q ബുദ്ധിയുമില്ല, ആലോചനയുമില്ല.


\par }{\Q \VS{31}കുതിരയെ യുദ്ധദിവസത്തേക്കു ചമയിക്കുന്നു;

\par }{\Q ജയമോ യഹോവയുടെ കൈവശത്തിലിരിക്കുന്നു.




\par }\Chap{22}{\PP \VerseOne{1}അനവധിസമ്പത്തിലും സൽകീർത്തിയും

\par }{\Q വെള്ളിയിലും പൊന്നിലും കൃപയും നല്ലതു.


\par }{\Q \VS{2}ധനവാനും ദരിദ്രനും തമ്മിൽ കാണുന്നു;

\par }{\Q അവരെ ഒക്കെയും ഉണ്ടാക്കിയവൻ യഹോവ തന്നേ.


\par }{\Q \VS{3}വിവേകമുള്ളവൻ അനർത്ഥം കണ്ടു ഒളിച്ചുകൊള്ളുന്നു;

\par }{\Q അല്പബുദ്ധികളോ നേരെ ചെന്നു ചേതപ്പെടുന്നു.


\par }{\Q \VS{4}താഴ്മെക്കും യഹോവഭക്തിക്കും ഉള്ള പ്രതിഫലം

\par }{\Q ധനവും മാനവും ജീവനും ആകുന്നു.


\par }{\Q \VS{5}വക്രന്റെ വഴിയിൽ മുള്ളും കുടുക്കും ഉണ്ടു;

\par }{\Q തന്റെ പ്രാണനെ സൂക്ഷിക്കുന്നവൻ അവയോടു അകന്നിരിക്കട്ടെ.


\par }{\Q \VS{6}ബാലൻ നടക്കേണ്ടുന്ന വഴിയിൽ അവനെ അഭ്യസിപ്പിക്ക;

\par }{\Q അവൻ വൃദ്ധനായാലും അതു വിട്ടുമാറുകയില്ല.


\par }{\Q \VS{7}ധനവാൻ ദരിദ്രന്മാരെ ഭരിക്കുന്നു;

\par }{\Q കടം മേടിക്കുന്നവൻ കടം കൊടുക്കുന്നവന്നു ദാസൻ.


\par }{\Q \VS{8}നീതികേടു വിതെക്കുന്നവൻ ആപത്തു കൊയ്യും;

\par }{\Q അവന്റെ കോപത്തിന്റെ വടി ഇല്ലാതെയാകും.


\par }{\Q \VS{9}ദയാകടാക്ഷമുള്ളവൻ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടും;

\par }{\Q അവൻ തന്റെ ആഹാരത്തിൽനിന്നു അഗതിക്കു കൊടുക്കുന്നുവല്ലോ.


\par }{\Q \VS{10}പരിഹാസിയെ നീക്കിക്കളക; അപ്പോൾ പിണക്കം പോയ്ക്കൊള്ളും;

\par }{\Q കലഹവും നിന്ദയും നിന്നുപോകും.


\par }{\Q \VS{11}ഹൃദയശുദ്ധി ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവന്നു അധരലാവണ്യം ഉണ്ടു;

\par }{\Q രാജാവു അവന്റെ സ്നേഹിതൻ.


\par }{\Q \VS{12}യഹോവയുടെ കണ്ണു പരിജ്ഞാനമുള്ളവനെ കാക്കുന്നു;

\par }{\Q ദ്രോഹികളുടെ വാക്കോ അവൻ മറിച്ചുകളയുന്നു.


\par }{\Q \VS{13}വെളിയിൽ സിംഹം ഉണ്ടു,

\par }{\Q വീഥിയിൽ എനിക്കു ജീവഹാനി വരും എന്നു മടിയൻ പറയുന്നു.


\par }{\Q \VS{14}പരസ്ത്രീയുടെ വായ് ആഴമുള്ള കുഴി ആകുന്നു;

\par }{\Q യഹോവയാൽ ത്യജിക്കപ്പെട്ടവൻ അതിൽ വീഴും.


\par }{\Q \VS{15}ബാലന്റെ ഹൃദയത്തോടു ഭോഷത്വം പറ്റിയിരിക്കുന്നു;

\par }{\Q ശിക്ഷെക്കുള്ള വടി അതിനെ അവനിൽ നിന്നു അകറ്റിക്കളയും.


\par }{\Q \VS{16}ആദായം ഉണ്ടാക്കേണ്ടതിന്നു എളിയവനെ പീഡിപ്പിക്കുന്നവനും

\par }{\Q ധനവാന്നു കൊടുക്കുന്നവനും മുട്ടുള്ളവനായ്തീരും.


\par }{\Q \VS{17}ജ്ഞാനികളുടെ വചനങ്ങളെ ചെവിചായിച്ചു കേൾക്കുക;

\par }{\Q എന്റെ പരിജ്ഞാനത്തിന്നു മനസ്സുവെക്കുക.


\par }{\Q \VS{18}അവയെ നിന്റെ ഉള്ളിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നതും

\par }{\Q നിന്റെ അധരങ്ങളിൽ അവ ഒക്കെയും ഉറെച്ചിരിക്കുന്നതും മനോഹരം.


\par }{\Q \VS{19}നിന്റെ ആശ്രയം യഹോവയിൽ ആയിരിക്കേണ്ടതിന്നു

\par }{\Q ഞാൻ ഇന്നു നിന്നോടു, നിന്നോടു തന്നേ, ഉപദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{20}നിന്നെ അയച്ചവർക്കു നീ നേരുള്ള മറുപടി കൊണ്ടുപോകേണ്ടതിന്നു

\par }{\Q നിനക്കു നേരുള്ള മറുപടിയുടെ നിശ്ചയം അറിയിച്ചുതരുവാൻ


\par }{\Q \VS{21}ആലോചനയും പരിജ്ഞാനവും അടങ്ങിയ സാരസംഗതികളെ

\par }{\Q ഞാൻ നിനക്കു എഴുതീട്ടുണ്ടല്ലോ.


\par }{\Q \VS{22}എളിയവനോടു അവൻ എളിയവനാകകൊണ്ടു കവർച്ച ചെയ്യരുതു;

\par }{\Q അരിഷ്ടനെ പടിവാതില്ക്കൽവെച്ചു പീഡിപ്പിക്കയും അരുതു.


\par }{\Q \VS{23}യഹോവ അവരുടെ വ്യവഹാരം നടത്തും;

\par }{\Q അവരെ കൊള്ളയിട്ടവരുടെ ജീവനെ കൊള്ളയിടും.


\par }{\Q \VS{24}കോപശീലനോടു സഖിത്വമരുതു;

\par }{\Q ക്രോധമുള്ള മനുഷ്യനോടുകൂടെ നടക്കയും അരുതു.


\par }{\Q \VS{25}നീ അവന്റെ വഴികളെ പഠിപ്പാനും

\par }{\Q നിന്റെ പ്രാണൻ കണിയിൽ അകപ്പെടുവാനും സംഗതി വരരുതു.


\par }{\Q \VS{26}നീ കയ്യടിക്കുന്നവരുടെ കൂട്ടത്തിലും

\par }{\Q കടത്തിന്നു ജാമ്യം നില്ക്കുന്നവരുടെ കൂട്ടത്തിലും ആയ്പോകരുതു.


\par }{\Q \VS{27}വീട്ടുവാൻ നിനക്കു വകയില്ലാതെ വന്നിട്ടു

\par }{\Q നിന്റെ കീഴിൽനിന്നു നിന്റെ മെത്ത എടുത്തുകളവാൻ ഇടവരുത്തുന്നതു എന്തിനു?


\par }{\Q \VS{28}നിന്റെ പിതാക്കന്മാർ ഇട്ടിരിക്കുന്ന

\par }{\Q പണ്ടത്തെ അതിർ നീ മാറ്റരുതു.


\par }{\Q \VS{29}പ്രവൃത്തിയിൽ സാമർത്ഥ്യമുള്ള പുരുഷനെ നീ കാണുന്നുവോ?

\par }{\Q അവൻ രാജാക്കന്മാരുടെ മുമ്പിൽ നില്ക്കും;

\par }{\Q നീചന്മാരുടെ മുമ്പിൽ അവൻ നില്ക്കയില്ല.




\par }\Chap{23}{\PP \VerseOne{1}നീ അധിപതിയോടുകൂടെ ഭക്ഷണത്തിന്നു ഇരിക്കുമ്പോൾ

\par }{\Q നിന്റെ മുമ്പിൽ ഇരിക്കുന്നവൻ ആരെന്നു കരുതിക്കൊൾക.


\par }{\Q \VS{2}നീ ഭോജനപ്രിയൻ ആകുന്നുവെങ്കിൽ

\par }{\Q നിന്റെ തൊണ്ടെക്കു ഒരു കത്തി വെച്ചുകൊൾക.


\par }{\Q \VS{3}അവന്റെ സ്വാദുഭോജനങ്ങളെ കൊതിക്കരുതു;

\par }{\Q അവ വഞ്ചിക്കുന്ന ഭോജനമല്ലോ.


\par }{\Q \VS{4}ധനവാനാകേണ്ടതിന്നു പണിപ്പെടരുതു;

\par }{\Q അതിന്നായുള്ള ബുദ്ധി വിട്ടുകളക.


\par }{\Q \VS{5}നിന്റെ ദൃഷ്ടി ധനത്തിന്മേൽ പതിക്കുന്നതു എന്തിന്നു?

\par }{\Q അതു ഇല്ലാതെയായ്പോകുമല്ലോ.

\par }{\Q കഴുകൻ ആകാശത്തേക്കു എന്നപോലെ

\par }{\Q അതു ചിറകെടുത്തു പറന്നുകളയും.


\par }{\Q \VS{6}കണ്ണുകടിയുള്ളവന്റെ അപ്പം തിന്നരുതു;

\par }{\Q അവന്റെ സ്വാദുഭോജ്യങ്ങളെ ആഗ്രഹിക്കയുമരുതു.


\par }{\Q \VS{7}അവൻ തന്റെ മനസ്സിൽ കണക്കു കൂട്ടുന്നതുപോലെ ആകുന്നു;

\par }{\Q തിന്നു കുടിച്ചുകൊൾക എന്നു അവൻ നിന്നോടു പറയും;

\par }{\Q അവന്റെ ഹൃദയമോ നിനക്കു അനുകൂലമല്ല.


\par }{\Q \VS{8}നീ തിന്ന കഷണം ഛർദ്ദിച്ചുപോകും;

\par }{\Q നിന്റെ മാധുര്യവാക്കു നഷ്ടമായെന്നും വരും.


\par }{\Q \VS{9}ഭോഷൻ കേൾക്കെ നീ സംസാരിക്കരുതു;

\par }{\Q അവൻ നിന്റെ വാക്കുകളുടെ ജ്ഞാനത്തെ നിരസിച്ചുകളയും.


\par }{\Q \VS{10}പണ്ടേയുള്ള അതിർ നീക്കരുതു;

\par }{\Q അനാഥന്മാരുടെ നിലം ആക്രമിക്കയുമരുതു.


\par }{\Q \VS{11}അവരുടെ പ്രതികാരകൻ ബലവാനല്ലോ;

\par }{\Q അവർക്കു നിന്നോടുള്ള വ്യവഹാരം അവൻ നടത്തും.


\par }{\Q \VS{12}നിന്റെ ഹൃദയം പ്രബോധനത്തിന്നും

\par }{\Q നിന്റെ ചെവി പരിജ്ഞാനവചനങ്ങൾക്കും സമർപ്പിക്ക.


\par }{\Q \VS{13}ബാലന്നു ശിക്ഷ കൊടുക്കാതിരിക്കരുതു;

\par }{\Q വടികൊണ്ടു അടിച്ചാൽ അവൻ ചത്തുപോകയില്ല.


\par }{\Q \VS{14}വടികൊണ്ടു അവനെ അടിക്കുന്നതിനാൽ

\par }{\Q നീ അവന്റെ പ്രാണനെ പാതാളത്തിൽനിന്നു വിടുവിക്കും.


\par }{\Q \VS{15}മകനേ, നിന്റെ ഹൃദയം ജ്ഞാനത്തെ പഠിച്ചാൽ

\par }{\Q എന്റെ ഹൃദയവും സന്തോഷിക്കും.


\par }{\Q \VS{16}നിന്റെ അധരം നേർ സംസാരിച്ചാൽ

\par }{\Q എന്റെ അന്തരംഗങ്ങൾ ആനന്ദിക്കും.


\par }{\Q \VS{17}നിന്റെ ഹൃദയം പാപികളോടു അസൂയപ്പെടരുതു;

\par }{\Q നീ എല്ലായ്പോഴും യഹോവഭക്തിയോടിരിക്ക.


\par }{\Q \VS{18}ഒരു പ്രതിഫലം ഉണ്ടാകും നിശ്ചയം;

\par }{\Q നിന്റെ പ്രത്യാശെക്കു ഭംഗം വരികയുമില്ല.


\par }{\Q \VS{19}മകനേ, കേട്ടു ജ്ഞാനം പഠിക്ക;

\par }{\Q നിന്റെ ഹൃദയത്തെ നേർവഴിയിൽ നടത്തിക്കൊൾക.


\par }{\Q \VS{20}നീ വീഞ്ഞു കുടിക്കുന്നവരുടെ കൂട്ടത്തിലും

\par }{\Q മാംസഭോജനപ്രിയരുടെ ഇടയിലും ഇരിക്കരുതു.


\par }{\Q \VS{21}കുടിയനും അതിഭക്ഷകനും ദരിദ്രരായ്തീരും;

\par }{\Q നിദ്രാലുത്വം പഴന്തുണി ഉടുക്കുമാറാക്കും.


\par }{\Q \VS{22}നിന്നെ ജനിപ്പിച്ച അപ്പന്റെ വാക്കു കേൾക്ക;

\par }{\Q നിന്റെ അമ്മ വൃദ്ധയായിരിക്കുമ്പോൾ അവളെ നിന്ദിക്കരുതു.


\par }{\Q \VS{23}നീ സത്യം വില്ക്കയല്ല വാങ്ങുകയത്രേ വേണ്ടതു;

\par }{\Q ജ്ഞാനവും പ്രബോധനവും വിവേകവും അങ്ങനെ തന്നേ.


\par }{\Q \VS{24}നീതിമാന്റെ അപ്പൻ ഏറ്റവും ആനന്ദിക്കും;

\par }{\Q ജ്ഞാനിയുടെ ജനകൻ അവനിൽ സന്തോഷിക്കും.


\par }{\Q \VS{25}നിന്റെ അമ്മയപ്പന്മാർ സന്തോഷിക്കട്ടെ;

\par }{\Q നിന്നെ പ്രസവിച്ചവൾ ആനന്ദിക്കട്ടെ.


\par }{\Q \VS{26}മകനേ, നിന്റെ ഹൃദയം എനിക്കു തരിക;

\par }{\Q എന്റെ വഴി നിന്റെ കണ്ണിന്നു ഇമ്പമായിരിക്കട്ടെ.


\par }{\Q \VS{27}വേശ്യാസ്ത്രീ ആഴമുള്ള കുഴിയും

\par }{\Q പരസ്ത്രീ ഇടുക്കമുള്ള കിണറും ആകുന്നു.


\par }{\Q \VS{28}അവൾ പിടിച്ചുപറിക്കാരനെപ്പോലെ പതിയിരിക്കുന്നു;

\par }{\Q മനുഷ്യരിൽ ദ്രോഹികളെ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{29}ആർക്കു കഷ്ടം, ആർക്കു സങ്കടം, ആർക്കു കലഹം?

\par }{\Q ആർക്കു ആവലാതി, ആർക്കു അനാവശ്യമായ മുറിവുകൾ, ആർക്കു കൺചുവപ്പു?


\par }{\Q \VS{30}വീഞ്ഞു കുടിച്ചുകൊണ്ടു നേരം വൈകിക്കുന്നവർക്കും

\par }{\Q മദ്യം രുചിനോക്കുവാൻ പോകുന്നവർക്കും തന്നേ.


\par }{\Q \VS{31}വീഞ്ഞു ചുവന്നു പാത്രത്തിൽ തിളങ്ങുന്നതും

\par }{\Q രസമായി ഇറക്കുന്നതും നീ നോക്കരുതു.


\par }{\Q \VS{32}ഒടുക്കം അതു സർപ്പംപോലെ കടിക്കും;

\par }{\Q അണലിപോലെ കൊത്തും.


\par }{\Q \VS{33}നിന്റെ കണ്ണു പരസ്ത്രീകളെ നോക്കും;

\par }{\Q നിന്റെ ഹൃദയം വക്രത പറയും.


\par }{\Q \VS{34}നീ നടുക്കടലിൽ ശയിക്കുന്നവനെപ്പോലെയും

\par }{\Q പാമരത്തിന്റെ മുകളിൽ ഉറങ്ങുന്നവനെപ്പോലെയും ആകും.


\par }{\Q \VS{35}അവർ എന്നെ അടിച്ചു എനിക്കു നൊന്തില്ല;

\par }{\Q അവർ എന്നെ തല്ലി, ഞാൻ അറിഞ്ഞതുമില്ല.

\par }{\Q ഞാൻ എപ്പോൾ ഉണരും? ഞാൻ ഇനിയും അതു തന്നേ തേടും എന്നു നീ പറയും.




\par }\Chap{24}{\PP \VerseOne{1}ദുഷ്ടന്മാരോടു അസൂയപ്പെടരുതു;

\par }{\Q അവരോടുകൂടെ ഇരിപ്പാൻ ആഗ്രഹിക്കയുമരുതു.


\par }{\Q \VS{2}അവരുടെ ഹൃദയം സാഹസം ചിന്തിക്കുന്നു;

\par }{\Q അവരുടെ അധരം വേണ്ടാതനം പറയുന്നു.


\par }{\Q \VS{3}ജ്ഞാനംകൊണ്ടു ഭവനം പണിയുന്നു;

\par }{\Q വിവേകംകൊണ്ടു അതു സ്ഥിരമായിവരുന്നു.


\par }{\Q \VS{4}പരിജ്ഞാനംകൊണ്ടു അതിന്റെ മുറികളിൽ

\par }{\Q വലിയേറിയതും മനോഹരവുമായ സകല സമ്പത്തും നിറഞ്ഞുവരുന്നു.


\par }{\Q \VS{5}ജ്ഞാനിയായ പുരുഷൻ ബലവാനാകുന്നു;

\par }{\Q പരിജ്ഞാനമുള്ളവൻ ബലം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{6}ഭരണസാമർത്ഥ്യത്തോടെ നീ യുദ്ധം നടത്തി ജയിക്കും;

\par }{\Q മന്ത്രിമാരുടെ ബഹുത്വത്തിൽ രക്ഷയുണ്ടു.


\par }{\Q \VS{7}ജ്ഞാനം ഭോഷന്നു അത്യുന്നതമായിരിക്കുന്നു;

\par }{\Q അവൻ പട്ടണവാതില്ക്കൽ വായ് തുറക്കുന്നില്ല.


\par }{\Q \VS{8}ദോഷം ചെയ്‌വാൻ നിരൂപിക്കുന്നവനെ

\par }{\Q ദുഷ്കർമ്മി എന്നു പറഞ്ഞുവരുന്നു;


\par }{\Q \VS{9}ഭോഷന്റെ നിരൂപണം പാപം തന്നേ;

\par }{\Q പരിഹാസി മനുഷ്യർക്കു വെറുപ്പാകുന്നു.


\par }{\Q \VS{10}കഷ്ടകാലത്തു നീ കുഴഞ്ഞുപോയാൽ

\par }{\Q നിന്റെ ബലം നഷ്ടം തന്നേ.


\par }{\Q \VS{11}മരണത്തിന്നു കൊണ്ടുപോകുന്നവരെ വിടുവിക്ക;

\par }{\Q കൊലെക്കായി വിറെച്ചു ചെല്ലുന്നവരെ രക്ഷിപ്പാൻ നോക്കുക.


\par }{\Q \VS{12}ഞങ്ങൾ അറിഞ്ഞില്ലല്ലോ എന്നു നീ പറഞ്ഞാൽ

\par }{\Q ഹൃദയങ്ങളെ തൂക്കിനോക്കുന്നവൻ ഗ്രഹിക്കയില്ലയോ?

\par }{\Q നിന്റെ പ്രാണനെ കാക്കുന്നവൻ അറികയില്ലയോ?

\par }{\Q അവൻ മനുഷ്യന്നു പ്രവൃത്തിക്കു തക്കവണ്ണം പകരം കൊടുക്കയില്ലയോ?


\par }{\Q \VS{13}മകനേ, തേൻ തിന്നുക; അതു നല്ലതല്ലോ;

\par }{\Q തേങ്കട്ട നിന്റെ അണ്ണാക്കിന്നു മധുരമത്രേ.


\par }{\Q \VS{14}ജ്ഞാനവും നിന്റെ ഹൃദയത്തിന്നു അങ്ങനെ തന്നേ എന്നറിക;

\par }{\Q നീ അതു പ്രാപിച്ചാൽ പ്രതിഫലം ഉണ്ടാകും;

\par }{\Q നിന്റെ പ്രത്യാശെക്കു ഭംഗം വരികയുമില്ല.


\par }{\Q \VS{15}ദുഷ്ടാ, നീ നീതിമാന്റെ പാർപ്പിടത്തിന്നു പതിയിരിക്കരുതു;

\par }{\Q അവന്റെ വിശ്രാമസ്ഥലത്തെ നശിപ്പിക്കയുമരുതു.


\par }{\Q \VS{16}നീതിമാൻ ഏഴുപ്രാവശ്യം വീണാലും എഴുന്നേല്ക്കും;

\par }{\Q ദുഷ്ടന്മാരോ അനർത്ഥത്തിൽ നശിച്ചുപോകും.


\par }{\Q \VS{17}നിന്റെ ശത്രു വീഴുമ്പോൾ സന്തോഷിക്കരുതു;

\par }{\Q അവൻ ഇടറുമ്പോൾ നിന്റെ ഹൃദയം ആനന്ദിക്കരുതു.


\par }{\Q \VS{18}യഹോവ കണ്ടിട്ടു അവന്നു ഇഷ്ടക്കേടാകുവാനും

\par }{\Q തന്റെ കോപം അവങ്കൽനിന്നു മാറ്റിക്കളവാനും മതി.


\par }{\Q \VS{19}ദുഷ്പ്രവൃത്തിക്കാർനിമിത്തം മുഷിയരുതു;

\par }{\Q ദുഷ്ടന്മാരോടു അസൂയപ്പെടുകയും അരുതു.


\par }{\Q \VS{20}ദോഷിക്കു പ്രതിഫലമുണ്ടാകയില്ല;

\par }{\Q ദുഷ്ടന്റെ വിളക്കു കെട്ടുപോകും.


\par }{\Q \VS{21}മകനേ, യഹോവയെയും രാജാവിനെയും ഭയപ്പെടുക;

\par }{\Q മത്സരികളോടു ഇടപെടരുതു.


\par }{\Q \VS{22}അവരുടെ ആപത്തു പെട്ടെന്നു വരും;

\par }{\Q രണ്ടു കൂട്ടർക്കും വരുന്ന നാശം ആരറിയുന്നു?


\par }{\MM \VS{23}ഇവയും ജ്ഞാനികളുടെ വാക്യങ്ങൾ.

\par }{\Q ന്യായവിസ്താരത്തിൽ മുഖദാക്ഷിണ്യം നന്നല്ല.


\par }{\Q \VS{24}ദുഷ്ടനോടു നീ നീതിമാൻ എന്നു പറയുന്നവനെ

\par }{\Q ജാതികൾ ശപിക്കയും വംശങ്ങൾ വെറുക്കുകയും ചെയ്യും.


\par }{\Q \VS{25}അവനെ ശാസിക്കുന്നവർക്കോ നന്മ ഉണ്ടാകും;

\par }{\Q നല്ലോരനുഗ്രഹം അവരുടെ മേൽ വരും.


\par }{\Q \VS{26}നേരുള്ള ഉത്തരം പറയുന്നവൻ

\par }{\Q അധരങ്ങളെ ചുംബനം ചെയ്യുന്നു.


\par }{\Q \VS{27}വെളിയിൽ നിന്റെ വേല ചെയ്ക; വയലിൽ എല്ലാം തീർക്കുക;

\par }{\Q പിന്നെത്തേതിൽ നിന്റെ വീടു പണിയുക.


\par }{\Q \VS{28}കാരണം കൂടാതെ കൂട്ടുകാരന്നു വിരോധമായി സാക്ഷിനില്ക്കരുതു;

\par }{\Q നിന്റെ അധരംകൊണ്ടു ചതിക്കയും അരുതു.


\par }{\Q \VS{29}അവൻ എന്നോടു ചെയ്തതുപോലെ ഞാൻ അവനോടു ചെയ്യുമെന്നും

\par }{\Q ഞാൻ അവന്നു അവന്റെ പ്രവൃത്തിക്കു പകരം കൊടുക്കും എന്നും നീ പറയരുതു.


\par }{\Q \VS{30}ഞാൻ മടിയന്റെ കണ്ടത്തിന്നരികെയും

\par }{\Q ബുദ്ധിഹീനന്റെ മുന്തിരിത്തോട്ടത്തിന്നു സമീപെയും കൂടി പോയി


\par }{\Q \VS{31}അവിടെ മുള്ളു പടർന്നുപിടിച്ചിരിക്കുന്നതും

\par }{\Q തൂവ നിറഞ്ഞു നിലം മൂടിയിരിക്കുന്നതും

\par }{\Q അതിന്റെ കന്മതിൽ ഇടിഞ്ഞുകിടക്കുന്നതും കണ്ടു.


\par }{\Q \VS{32}ഞാൻ അതു നോക്കി വിചാരിക്കയും

\par }{\Q അതു കണ്ടു ഉപദേശം പ്രാപിക്കയും ചെയ്തു.


\par }{\Q \VS{33}\XREF{}{{\XO 24:33 }{\XT{സദൃശവാക്യങ്ങൾ 6:10,11}}}കുറെക്കൂടെ ഉറക്കം, കുറെക്കൂടെ നിദ്ര,

\par }{\Q കുറെക്കൂടെ കൈ കെട്ടി കിടക്ക.


\par }{\Q \VS{34}അങ്ങനെ നിന്റെ ദാരിദ്ര്യം വഴിപോക്കനെപ്പോലെയും

\par }{\Q നിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ടു ആയുധപാണിയെപ്പോലെയും വരും.




\par }\Chap{25}{\PP \VerseOne{1}ഇവയും ശലോമോന്റെ സദൃശവാക്യങ്ങൾ;

\par }{\Q യെഹൂദാരാജാവായ ഹിസ്കീയാവിന്റെ ആളുകൾ അവയെ ശേഖരിച്ചിരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{2}കാര്യം മറെച്ചുവെക്കുന്നതു ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വം;

\par }{\Q കാര്യം ആരായുന്നതോ രാജാക്കന്മാരുടെ മഹത്വം.


\par }{\Q \VS{3}ആകാശത്തിന്റെ ഉയരവും ഭൂമിയുടെ ആഴവും

\par }{\Q രാജാക്കന്മാരുടെ ഹൃദയവും അഗോചരം.


\par }{\Q \VS{4}വെള്ളിയിൽനിന്നു കീടം നീക്കിക്കളഞ്ഞാൽ

\par }{\Q തട്ടാന്നു ഒരു ഉരുപ്പടി കിട്ടും.


\par }{\Q \VS{5}രാജസന്നിധിയിൽനിന്നു ദുഷ്ടനെ നീക്കിക്കളഞ്ഞാൽ

\par }{\Q അവന്റെ സിംഹാസനം നീതിയാൽ സ്ഥിരപ്പെടും.


\par }{\Q \VS{6}\XREF{}{{\XO 25:6 }{\XT{ലൂക്കൊസ് 14:8-10}}}രാജസന്നിധിയിൽ വമ്പു കാണിക്കരുതു;

\par }{\Q മഹാന്മാരുടെ സ്ഥാനത്തു നില്ക്കയും അരുതു.


\par }{\Q \VS{7}നീ കണ്ടിരുന്ന പ്രഭുവിന്റെ മുമ്പിൽ നിനക്കു താഴ്ച ഭവിക്കുന്നതിനെക്കാൾ

\par }{\Q ഇവിടെ കയറിവരിക എന്നു നിന്നോടു പറയുന്നതു നല്ലതു.


\par }{\Q \VS{8}ബദ്ധപ്പെട്ടു വ്യവഹാരത്തിന്നു പുറപ്പെടരുതു;

\par }{\Q അല്ലെങ്കിൽ ഒടുക്കം കൂട്ടുകാരൻ നിന്നെ ലജ്ജിപ്പിച്ചാൽ നീ എന്തു ചെയ്യും?


\par }{\Q \VS{9}നിന്റെ വഴക്കു കൂട്ടുകാരനുമായി പറഞ്ഞു തീർക്ക;

\par }{\Q എന്നാൽ മറ്റൊരുത്തന്റെ രഹസ്യം വെളിപ്പെടുത്തരുതു.


\par }{\Q \VS{10}കേൾക്കുന്നവൻ നിന്നെ നിന്ദിപ്പാനും

\par }{\Q നിനക്കു തീരാത്ത അപമാനം വരുവാനും ഇടവരരുതു.


\par }{\Q \VS{11}തക്കസമയത്തു പറഞ്ഞ വാക്കു

\par }{\Q വെള്ളിത്താലത്തിൽ പൊൻനാരങ്ങാ പോലെ.


\par }{\Q \VS{12}കേട്ടനുസരിക്കുന്ന കാതിന്നു ജ്ഞാനിയായോരു ശാസകൻ

\par }{\Q പൊൻകടുക്കനും തങ്കംകൊണ്ടുള്ള ആഭരണവും ആകുന്നു.


\par }{\Q \VS{13}വിശ്വസ്തനായ ദൂതൻ തന്നേ അയക്കുന്നവർക്കു

\par }{\Q കൊയ്ത്തു കാലത്തു ഹിമത്തിന്റെ തണുപ്പുപോലെ;

\par }{\Q അവൻ യജമാനന്മാരുടെ ഉള്ളം തണുപ്പിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{14}ദാനങ്ങളെച്ചൊല്ലി വെറുതെ പ്രശംസിക്കുന്നവൻ

\par }{\Q മഴയില്ലാത്ത മേഘവും കാറ്റുംപോലെയാകുന്നു.


\par }{\Q \VS{15}ദീർഘക്ഷാന്തികൊണ്ടു ന്യായാധിപന്നു സമ്മതം വരുന്നു;

\par }{\Q മൃദുവായുള്ള നാവു അസ്ഥിയെ നുറുക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{16}നിനക്കു തേൻ കിട്ടിയാൽ വേണ്ടുന്നതേ ഭുജിക്കാവു;

\par }{\Q അധികം നിറഞ്ഞിട്ടു ഛർദ്ദിപ്പാൻ ഇടവരരുതു.


\par }{\Q \VS{17}കൂട്ടുകാരൻ നിന്നെക്കൊണ്ടു മടുത്തു നിന്നെ വെറുക്കാതെയിരിക്കേണ്ടതിന്നു

\par }{\Q അവന്റെ വീട്ടിൽ കൂടക്കൂടെ ചെല്ലരുതു.


\par }{\Q \VS{18}കൂട്ടുകാരന്നു വിരോധമായി കള്ളസ്സാക്ഷ്യം പറയുന്ന മനുഷ്യൻ

\par }{\Q മുട്ടികയും വാളും കൂർത്ത അമ്പും ആകുന്നു.


\par }{\Q \VS{19}കഷ്ടകാലത്തു വിശ്വാസപാതകനെ ആശ്രയിക്കുന്നതു

\par }{\Q മുറിഞ്ഞ പല്ലും ഉളുക്കിയ കാലുംപോലെ ആകുന്നു.


\par }{\Q \VS{20}വിഷാദമുള്ള ഹൃദയത്തിന്നു പാട്ടു പാടുന്നവൻ

\par }{\Q ശീതകാലത്തു വസ്ത്രം കളയുന്നതുപോലെയും

\par }{\Q യവക്ഷാരത്തിന്മേൽ ചൊറുക്ക പകരുന്നതുപോലെയും ആകുന്നു.


\par }{\Q \VS{21}\XREF{}{{\XO 25:21 }{\XT{റോമർ 12:20}}}ശത്രുവിന്നു വിശക്കുന്നു എങ്കിൽ അവന്നു തിന്മാൻ കൊടുക്ക;

\par }{\Q ദാഹിക്കുന്നു എങ്കിൽ കുടിപ്പാൻ കൊടുക്ക.


\par }{\Q \VS{22}അങ്ങനെ നീ അവന്റെ തലമേൽ തീക്കനൽ കുന്നിക്കും;

\par }{\Q യഹോവ നിനക്കു പ്രതിഫലം നല്കുകയും ചെയ്യും.


\par }{\Q \VS{23}വടതിക്കാറ്റു മഴ കൊണ്ടുവരുന്നു;

\par }{\Q ഏഷണിവാക്കു കോപഭാവത്തെ ജനിപ്പിക്കുന്നു;


\par }{\Q \VS{24}ശണ്ഠകൂടുന്ന സ്ത്രീയോടുകൂടെ പൊതുവീട്ടിൽ പാർക്കുന്നതിനെക്കാൾ

\par }{\Q മേൽപുരയുടെ ഒരു കോണിൽ പാർക്കുന്നതു നല്ലതു.


\par }{\Q \VS{25}ദാഹമുള്ളവന്നു തണ്ണീർ കിട്ടുന്നതും

\par }{\Q ദൂരദേശത്തുനിന്നു നല്ല വർത്തമാനം വരുന്നതും ഒരുപോലെ.


\par }{\Q \VS{26}ദുഷ്ടന്റെ മുമ്പിൽ കുലുങ്ങിപ്പോയ നീതിമാൻ

\par }{\Q കലങ്ങിയ കിണറ്റിന്നും മലിനമായ ഉറവിന്നും സമം.


\par }{\Q \VS{27}തേൻ ഏറെ കുടിക്കുന്നതു നന്നല്ല;

\par }{\Q പ്രയാസമുള്ളതു ആരായുന്നതോ മഹത്വം.


\par }{\Q \VS{28}ആത്മസംയമം ഇല്ലാത്ത പുരുഷൻ

\par }{\Q മതിൽ ഇല്ലാതെ ഇടിഞ്ഞുകിടക്കുന്ന പട്ടണംപോലെയാകുന്നു.




\par }\Chap{26}{\PP \VerseOne{1}വേനൽകാലത്തു ഹിമവും കൊയ്ത്തുകാലത്തു മഴയും എന്നപോലെ

\par }{\Q ഭോഷന്നു ബഹുമാനം പൊരുത്തമല്ല.


\par }{\Q \VS{2}കുരികിൽ പാറിപ്പോകുന്നതും മീവൽപക്ഷി പറന്നുപോകുന്നതുംപോലെ

\par }{\Q കാരണം കൂടാതെ ശാപം പറ്റുകയില്ല.


\par }{\Q \VS{3}കുതിരെക്കു ചമ്മട്ടി, കഴുതെക്കു കടിഞ്ഞാൺ,

\par }{\Q മൂഢന്മാരുടെ മുതുകിന്നു വടി.


\par }{\Q \VS{4}നീയും മൂഢനെപ്പോലെ ആകാതിരിക്കേണ്ടതിന്നു

\par }{\Q അവന്റെ ഭോഷത്വംപോലെ അവനോടു ഉത്തരം പറയരുതു.


\par }{\Q \VS{5}മൂഢന്നു താൻ ജ്ഞാനിയെന്നു തോന്നാതിരിക്കേണ്ടതിന്നു

\par }{\Q അവന്റെ ഭോഷത്വത്തിന്നു ഒത്തവണ്ണം അവനോടു ഉത്തരം പറക.


\par }{\Q \VS{6}മൂഢന്റെ കൈവശം വർത്തമാനം അയക്കുന്നവൻ

\par }{\Q സ്വന്തകാൽ മുറിച്ചുകളകയും അന്യായം കുടിക്കയും ചെയ്യുന്നു.


\par }{\Q \VS{7}മൂഢന്മാരുടെ വായിലെ സദൃശവാക്യം

\par }{\Q മുടന്തന്റെ കാൽ ഞാന്നു കിടക്കുന്നതുപോലെ.


\par }{\Q \VS{8}മൂഢന്നു ബഹുമാനം കൊടുക്കുന്നതു

\par }{\Q കവിണയിൽ കല്ലു കെട്ടി മുറുക്കുന്നതുപോലെ.


\par }{\Q \VS{9}മൂഢന്മാരുടെ വായിലെ സദൃശവാക്യം

\par }{\Q മത്തന്റെ കയ്യിലെ മുള്ളുപോലെ.


\par }{\Q \VS{10}എല്ലാവരെയും മുറിവേല്പിക്കുന്ന വില്ലാളിയും

\par }{\Q മൂഢനെ കൂലിക്കു നിർത്തുന്നവനും

\par }{\Q കണ്ടവരെ കൂലിക്കു നിർത്തുന്നവനും ഒരുപോലെ.


\par }{\Q \VS{11}\XREF{}{{\XO 26:11 }{\XT{2. പത്രൊസ് 2:22}}}നായി ഛർദ്ദിച്ചതിലേക്കു വീണ്ടും തിരിയുന്നതും

\par }{\Q മൂഢൻ തന്റെ ഭോഷത്വം ആവർത്തിക്കുന്നതും ഒരുപോലെ.


\par }{\Q \VS{12}തനിക്കുതന്നേ ജ്ഞാനിയെന്നു തോന്നുന്ന മനുഷ്യനെ നീ കാണുന്നുവോ?

\par }{\Q അവനെക്കുറിച്ചുള്ളതിനെക്കാളും മൂഢനെക്കുറിച്ചു അധികം പ്രത്യാശയുണ്ടു.


\par }{\Q \VS{13}വഴിയിൽ കേസരി ഉണ്ടു, തെരുക്കളിൽ സിംഹം ഉണ്ടു

\par }{\Q എന്നിങ്ങനെ മടിയൻ പറയുന്നു.


\par }{\Q \VS{14}കതകു ചുഴിക്കുറ്റിയിൽ എന്നപോലെ

\par }{\Q മടിയൻ തന്റെ കിടക്കയിൽ തിരിയുന്നു.


\par }{\Q \VS{15}മടിയൻ തന്റെ കൈ തളികയിൽ പൂത്തുന്നു;

\par }{\Q വായിലേക്കു തിരികെ കൊണ്ടുവരുന്നതു അവന്നു പ്രയാസം.


\par }{\Q \VS{16}ബുദ്ധിയോടെ പ്രതിവാദിപ്പാൻ പ്രാപ്തിയുള്ള ഏഴു പേരിലും

\par }{\Q താൻ ജ്ഞാനി എന്നു മടിയന്നു തോന്നുന്നു.


\par }{\Q \VS{17}തന്നേ സംബന്ധിക്കാത്ത വഴക്കിൽ ഇടപെടുന്നവൻ

\par }{\Q വഴിയെപോകുന്ന നായുടെ ചെവിക്കു പിടിക്കുന്നവനെപ്പോലെ.


\par }{\Q \VS{18}കൂട്ടുകാരനെ വഞ്ചിച്ചിട്ടു

\par }{\Q അതു കളി എന്നു പറയുന്ന മനുഷ്യൻ


\par }{\Q \VS{19}തീക്കൊള്ളികളും അമ്പുകളും മരണവും

\par }{\Q എറിയുന്ന ഭ്രാന്തനെപ്പോലെയാകുന്നു.


\par }{\Q \VS{20}വിറകു ഇല്ലാഞ്ഞാൽ തീ കെട്ടു പോകും;

\par }{\Q നുണയൻ ഇല്ലാഞ്ഞാൽ വഴക്കും ഇല്ലാതെയാകും.


\par }{\Q \VS{21}കരി കനലിന്നും വിറകു തീക്കും എന്നപോലെ

\par }{\Q വഴക്കുകാരൻ കലഹം ജ്വലിക്കുന്നതിന്നു കാരണം.


\par }{\Q \VS{22}ഏഷണിക്കാരന്റെ വാക്കു സ്വാദുഭോജനംപോലെ;

\par }{\Q അതു വയറ്റിന്റെ അറകളിലേക്കു ചെല്ലുന്നു.


\par }{\Q \VS{23}സ്നേഹം ജ്വലിക്കുന്ന അധരവും ദുഷ്ടഹൃദയവും

\par }{\Q വെള്ളിക്കീടം പൊതിഞ്ഞ മൺകുടംപോലെയാകുന്നു.


\par }{\Q \VS{24}പകെക്കുന്നവൻ അധരംകൊണ്ടു വേഷം ധരിക്കുന്നു;

\par }{\Q ഉള്ളിലോ അവൻ ചതിവു സംഗ്രഹിച്ചു വെക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{25}അവൻ ഇമ്പമായി സംസാരിക്കുമ്പോൾ അവനെ വിശ്വസിക്കരുതു;

\par }{\Q അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഏഴു വെറുപ്പു ഉണ്ടു.


\par }{\Q \VS{26}അവന്റെ പക കപടംകൊണ്ടു മറെച്ചു വെച്ചാലും

\par }{\Q അവന്റെ ദുഷ്ടത സഭയുടെ മുമ്പിൽ വെളിപ്പെട്ടുവരും.


\par }{\Q \VS{27}കുഴി കുഴിക്കുന്നവൻ അതിൽ വീഴും;

\par }{\Q കല്ലു ഉരുട്ടുന്നവന്റെമേൽ അതു തിരിഞ്ഞുരുളും.


\par }{\Q \VS{28}ഭോഷ്കു പറയുന്ന നാവു അതിനാൽ തകർന്നവരെ ദ്വേഷിക്കുന്നു;

\par }{\Q മുഖസ്തുതി പറയുന്ന വായി നാശം വരുത്തുന്നു.




\par }\Chap{27}{\PP \VerseOne{1}\XREF{}{{\XO 27:1 }{\XT{യാക്കോബ് 4:13-16}}}നാളത്തെ ദിവസംചൊല്ലി പ്രശംസിക്കരുതു;

\par }{\Q ഒരു ദിവസത്തിൽ എന്തെല്ലാം സംഭവിക്കും എന്നു അറിയുന്നില്ലല്ലോ.


\par }{\Q \VS{2}നിന്റെ വായല്ല മറ്റൊരുത്തൻ,

\par }{\Q നിന്റെ അധരമല്ല വേറൊരുത്തൻ നിന്നെ സ്തുതിക്കട്ടെ.


\par }{\Q \VS{3}കല്ലു ഘനമുള്ളതും മണൽ ഭാരമുള്ളതും ആകുന്നു;

\par }{\Q ഒരു ഭോഷന്റെ നീരസമോ ഇവ രണ്ടിലും ഘനമേറിയതു.


\par }{\Q \VS{4}ക്രോധം ക്രൂരവും കോപം പ്രളയവും ആകുന്നു;

\par }{\Q ജാരശങ്കയുടെ മുമ്പിലോ ആർക്കു നില്ക്കാം?


\par }{\Q \VS{5}മറഞ്ഞ സ്നേഹത്തിലും തുറന്ന ശാസന നല്ലൂ.


\par }{\Q \VS{6}സ്നേഹിതൻ വരുത്തുന്ന മുറിവുകൾ വിശ്വസ്തതയുടെ ഫലം;

\par }{\Q ശത്രുവിന്റെ ചുംബനങ്ങളോ കണക്കിലധികം.


\par }{\Q \VS{7}തിന്നു തൃപ്തനായവൻ തേൻകട്ടയും ചവിട്ടിക്കളയുന്നു;

\par }{\Q വിശപ്പുള്ളവന്നോ കൈപ്പുള്ളതൊക്കെയും മധുരം.


\par }{\Q \VS{8}കൂടുവിട്ടലയുന്ന പക്ഷിയും

\par }{\Q നാടു വിട്ടുഴലുന്ന മനുഷ്യനും ഒരുപോലെ.


\par }{\Q \VS{9}തൈലവും ധൂപവും ഹൃദയത്തെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു;

\par }{\Q ഹൃദ്യാലോചനയുള്ള സ്നേഹിതന്റെ മാധുര്യവും അങ്ങനെ തന്നേ.


\par }{\Q \VS{10}നിന്റെ സ്നേഹിതനെയും അപ്പന്റെ സ്നേഹിതനെയും ഉപേക്ഷിക്കരുതു;

\par }{\Q തന്റെ കഷ്ടകാലത്തു സഹോദരന്റെ വീട്ടിൽ പോകയും അരുതു;

\par }{\Q ദൂരത്തെ സഹോദരനിലും സമീപത്തെ അയല്ക്കാരൻ നല്ലതു.


\par }{\Q \VS{11}മകനേ, എന്നെ നിന്ദിക്കുന്നവനോടു ഞാൻ ഉത്തരം പറയേണ്ടതിന്നു

\par }{\Q നീ ജ്ഞാനിയായി എന്റെ ഹൃദയത്തെ സന്തോഷിപ്പിക്ക.


\par }{\Q \VS{12}വിവേകമുള്ളവൻ അനർത്ഥം കണ്ടു ഒളിച്ചുകൊള്ളുന്നു;

\par }{\Q അല്പബുദ്ധികളോ നേരെ ചെന്നു ചേതപ്പെടുന്നു.


\par }{\Q \VS{13}അന്യന്നുവേണ്ടി ജാമ്യം നില്ക്കുന്നവന്റെ വസ്ത്രം എടുത്തുകൊൾക;

\par }{\Q പരസ്ത്രീക്കു വേണ്ടി ഉത്തരവാദിയാകുന്നവനോടു പണയം വാങ്ങുക.


\par }{\Q \VS{14}അതികാലത്തു എഴുന്നേറ്റു സ്നേഹിതനെ

\par }{\Q ഉച്ചത്തിൽ അനുഗ്രഹിക്കുന്നവന്നു അതു ശാപമായി എണ്ണപ്പെടും.


\par }{\Q \VS{15}പെരുമഴയുള്ള ദിവസത്തിൽ ഇടവിടാത്ത ചോർച്ചയും

\par }{\Q കലഹക്കാരത്തിയായ സ്ത്രീയും ഒരുപോലെ.


\par }{\Q \VS{16}അവളെ ഒതുക്കുവാൻ നോക്കുന്നവൻ കാറ്റിനെ ഒതുക്കുവാൻ നോക്കുന്നു;

\par }{\Q അവന്റെ വലങ്കൈകൊണ്ടു എണ്ണയെ പിടിപ്പാൻ പോകുന്നു.


\par }{\Q \VS{17}ഇരിമ്പു ഇരിമ്പിന്നു മൂർച്ചകൂട്ടുന്നു;

\par }{\Q മനുഷ്യൻ മനുഷ്യന്നു മൂർച്ചകൂട്ടുന്നു.


\par }{\Q \VS{18}അത്തികാക്കുന്നവൻ അതിന്റെ പഴം തിന്നും;

\par }{\Q യജമാനനെ സൂക്ഷിക്കുന്നവൻ ബഹുമാനിക്കപ്പെടും.


\par }{\Q \VS{19}വെള്ളത്തിൽ മുഖത്തിന്നൊത്തവണ്ണം മുഖത്തെ കാണുന്നു;

\par }{\Q മനുഷ്യൻ തന്റെ ഹൃദയത്തിന്നൊത്തവണ്ണം മനുഷ്യനെ കാണുന്നു.


\par }{\Q \VS{20}പാതാളത്തിന്നും നരകത്തിന്നും ഒരിക്കലും തൃപ്തി വരുന്നില്ല;

\par }{\Q മനുഷ്യന്റെ കണ്ണിന്നും ഒരിക്കലും തൃപ്തിവരുന്നില്ല.


\par }{\Q \VS{21}വെള്ളിക്കു പുടവും പൊന്നിന്നു മൂശയും ശോധന;

\par }{\Q മനുഷ്യന്നോ അവന്റെ പ്രശംസ.


\par }{\Q \VS{22}ഭോഷനെ ഉരലിൽ ഇട്ടു ഉലക്കകൊണ്ടു അവിൽപോലെ ഇടിച്ചാലും

\par }{\Q അവന്റെ ഭോഷത്വം വിട്ടുമാറുകയില്ല.


\par }{\Q \VS{23}നിന്റെ ആടുകളുടെ അവസ്ഥ അറിവാൻ ജാഗ്രതയായിരിക്ക;

\par }{\Q നിന്റെ കന്നുകാലികളിൽ നന്നായി ദൃഷ്ടിവെക്കുക.


\par }{\Q \VS{24}സമ്പത്തു എന്നേക്കും ഇരിക്കുന്നതല്ലല്ലോ;

\par }{\Q കിരീടം തലമുറതലമുറയോളം ഇരിക്കുമോ?


\par }{\Q \VS{25}പുല്ലു ചെത്തി കൊണ്ടുപോകുന്നു; ഇളമ്പുല്ലു മുളെച്ചുവരുന്നു;

\par }{\Q പർവ്വതങ്ങളിലെ സസ്യങ്ങളെ ശേഖരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{26}കുഞ്ഞാടുകൾ നിനക്കു ഉടുപ്പിന്നും

\par }{\Q കോലാടുകൾ നിലത്തിന്റെ വിലെക്കും ഉതകും.


\par }{\Q \VS{27}കോലാടുകളുടെ പാൽ നിന്റെ ആഹാരത്തിന്നും

\par }{\Q നിന്റെ ഭവനക്കാരുടെ അഹോവൃത്തിക്കും

\par }{\Q നിന്റെ ദാസിമാരുടെ ഉപജീവനത്തിന്നും മതിയാകും.




\par }\Chap{28}{\PP \VerseOne{1}ആരും ഓടിക്കാതെ ദുഷ്ടന്മാർ ഓടിപ്പോകുന്നു;

\par }{\Q നീതിമാന്മാരോ ബാലസിംഹംപോലെ നിർഭയമായിരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{2}ദേശത്തെ അതിക്രമംനിമിത്തം അതിലെ പ്രഭുക്കന്മാർ പലരായിരിക്കുന്നു;

\par }{\Q ബുദ്ധിയും പരിജ്ഞാനവും ഉള്ളവർ മുഖാന്തരമോ അതിന്റെ വ്യവസ്ഥ ദീർഘമായി നില്ക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{3}അഗതികളെ പീഡിപ്പിക്കുന്ന ദരിദ്രൻ

\par }{\Q വിളവിനെ വെച്ചേക്കാതെ ഒഴുക്കിക്കളയുന്ന മഴപോലെയാകുന്നു.


\par }{\Q \VS{4}ന്യായപ്രമാണത്തെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവർ ദുഷ്ടനെ പ്രശംസിക്കുന്നു;

\par }{\Q ന്യായപ്രമാണത്തെ കാക്കുന്നവരോ അവരോടു എതിർക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{5}ദുഷ്ടന്മാർ ന്യായം തിരിച്ചറിയുന്നില്ല;

\par }{\Q യഹോവയെ അന്വേഷിക്കുന്നവരോ സകലവും തിരിച്ചറിയുന്നു.


\par }{\Q \VS{6}തന്റെ വഴികളിൽ വക്രനായി നടക്കുന്ന ധനവാനെക്കാൾ

\par }{\Q പരമാർത്ഥതയിൽ നടക്കുന്ന ദരിദ്രൻ ഉത്തമൻ.


\par }{\Q \VS{7}ന്യായപ്രമാണത്തെ പ്രമാണിക്കുന്നവൻ ബുദ്ധിയുള്ള മകൻ;

\par }{\Q അതിഭക്ഷകന്മാർക്കു സഖിയായവനോ അപ്പനെ അപമാനിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{8}പലിശയും ലാഭവും വാങ്ങി സമ്പത്തു വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നവൻ

\par }{\Q അഗതികളോടു കൃപാലുവായവന്നു വേണ്ടി അതു ശേഖരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{9}ന്യായപ്രമാണം കേൾക്കാതെ ചെവി തിരിച്ചുകളഞ്ഞാൽ

\par }{\Q അവന്റെ പ്രാർത്ഥനതന്നേയും വെറുപ്പാകുന്നു.


\par }{\Q \VS{10}നേരുള്ളവരെ ദുർമ്മാർഗ്ഗത്തിലേക്കു തെറ്റിക്കുന്നവൻ

\par }{\Q താൻ കുഴിച്ച കുഴിയിൽ തന്നേ വീഴും;

\par }{\Q നിഷ്കളങ്കന്മാരോ നന്മ അവകാശമാക്കും.


\par }{\Q \VS{11}ധനവാൻ തനിക്കുതന്നേ ജ്ഞാനിയായി തോന്നുന്നു;

\par }{\Q ബുദ്ധിയുള്ള അഗതിയോ അവനെ ശോധന ചെയ്യുന്നു.


\par }{\Q \VS{12}നീതിമാന്മാർ ജയഘോഷം കഴിക്കുമ്പോൾ മഹോത്സവം;

\par }{\Q ദുഷ്ടന്മാർ ഉയർന്നുവരുമ്പോഴോ ആളുകൾ ഒളിച്ചുകൊള്ളുന്നു.


\par }{\Q \VS{13}തന്റെ ലംഘനങ്ങളെ മറെക്കുന്നവന്നു ശുഭം വരികയില്ല;

\par }{\Q അവയെ ഏറ്റുപറഞ്ഞു ഉപേക്ഷിക്കുന്നവന്നോ കരുണ ലഭിക്കും.


\par }{\Q \VS{14}എപ്പോഴും ഭയത്തോടിരിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ ഭാഗ്യവാൻ;

\par }{\Q ഹൃദയത്തെ കഠിനമാക്കുന്നവനോ അനർത്ഥത്തിൽ അകപ്പെടും.


\par }{\Q \VS{15}അഗതികളിൽ കർത്തൃത്വം നടത്തുന്ന ദുഷ്ടൻ

\par }{\Q ഗർജ്ജിക്കുന്ന സിംഹത്തിന്നും ഇരതേടി നടക്കുന്ന കരടിക്കും തുല്യൻ.


\par }{\Q \VS{16}ബുദ്ധിഹീനനായ പ്രഭു മഹാ പീഡകനും ആകുന്നു;

\par }{\Q ദ്രവ്യാഗ്രഹം വെറുക്കുന്നവനോ ദീർഘായുസ്സോടെ ഇരിക്കും.


\par }{\Q \VS{17}രക്തപാതകഭാരം ചുമക്കുന്നവൻ കുഴിയിലേക്കു ബദ്ധപ്പെടും;

\par }{\Q അവനെ ആരും തടുക്കരുതു.


\par }{\Q \VS{18}നിഷ്കളങ്കനായി നടക്കുന്നവൻ രക്ഷിക്കപ്പെടും;

\par }{\Q നടപ്പിൽ വക്രതയുള്ളവനോ പെട്ടെന്നു വീഴും.


\par }{\Q \VS{19}നിലം കൃഷിചെയ്യുന്നവന്നു ആഹാരം സമൃദ്ധിയായി കിട്ടും;

\par }{\Q നിസ്സാരന്മാരെ പിൻചെല്ലുന്നവനോ വേണ്ടുവോളം ദാരിദ്ര്യം അനുഭവിക്കും.


\par }{\Q \VS{20}വിശ്വസ്തപുരുഷൻ അനുഗ്രഹസമ്പൂർണ്ണൻ;

\par }{\Q ധനവാനാകേണ്ടതിന്നു ബദ്ധപ്പെടുന്നവന്നോ ശിക്ഷ വരാതിരിക്കയില്ല.


\par }{\Q \VS{21}മുഖദാക്ഷിണ്യം കാണിക്കുന്നതു നന്നല്ല;

\par }{\Q ഒരു കഷണം അപ്പത്തിന്നായും മനുഷ്യൻ അന്യായം ചെയ്യും.


\par }{\Q \VS{22}കണ്ണുകടിയുള്ളവൻ ധനവാനാകുവാൻ ബദ്ധപ്പെടുന്നു;

\par }{\Q ബുദ്ധിമുട്ടു വരുമെന്നു അവൻ അറിയുന്നതുമില്ല.


\par }{\Q \VS{23}ചക്കരവാക്കു പറയുന്നവനെക്കാൾ

\par }{\Q ശാസിക്കുന്നവന്നു പിന്നീടു പ്രീതി ലഭിക്കും.


\par }{\Q \VS{24}അപ്പനോടോ അമ്മയോടോ പിടിച്ചുപറിച്ചിട്ടു

\par }{\Q അതു അക്രമമല്ല എന്നു പറയുന്നവൻ നാശകന്റെ സഖി.


\par }{\Q \VS{25}അത്യാഗ്രഹമുള്ളവൻ വഴക്കുണ്ടാക്കുന്നു;

\par }{\Q യഹോവയിൽ ആശ്രയിക്കുന്നവനോ പുഷ്ടി പ്രാപിക്കും.


\par }{\Q \VS{26}സ്വന്തഹൃദയത്തിൽ ആശ്രയിക്കുന്നവൻ മൂഢൻ;

\par }{\Q ജ്ഞാനത്തോടെ നടക്കുന്നവനോ രക്ഷിക്കപ്പെടും.


\par }{\Q \VS{27}ദരിദ്രന്നു കൊടുക്കുന്നവന്നു കുറെച്ചൽ ഉണ്ടാകയില്ല;

\par }{\Q കണ്ണു അടെച്ചുകളയുന്നവന്നോ ഏറിയൊരു ശാപം ഉണ്ടാകും.


\par }{\Q \VS{28}ദുഷ്ടന്മാർ ഉയർന്നുവരുമ്പോൾ ആളുകൾ ഒളിച്ചുകൊള്ളുന്നു;

\par }{\Q അവർ നശിക്കുമ്പോഴോ നീതിമാന്മാർ വർദ്ധിക്കുന്നു.




\par }\Chap{29}{\PP \VerseOne{1}കൂടക്കൂടെ ശാസന കേട്ടിട്ടും ശാഠ്യം കാണിക്കുന്നവൻ

\par }{\Q നീക്കുപോക്കില്ലാതെ പെട്ടെന്നു നശിച്ചുപോകും.


\par }{\Q \VS{2}നീതിമാന്മാർ വർദ്ധിക്കുമ്പോൾ ജനം സന്തോഷിക്കുന്നു;

\par }{\Q ദുഷ്ടൻ ആധിപത്യം നടത്തുമ്പോഴോ ജനം നെടുവീർപ്പിടുന്നു.


\par }{\Q \VS{3}ജ്ഞാനത്തിൽ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവൻ തന്റെ അപ്പനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു;

\par }{\Q വേശ്യകളോടു സഹവാസം ചെയ്യുന്നവനോ തന്റെ സമ്പത്തു നശിപ്പിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{4}രാജാവു ന്യായപാലനത്താൽ രാജ്യത്തെ നിലനിർത്തുന്നു;

\par }{\Q നികുതി വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നവനോ അതിനെ നശിപ്പിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{5}കൂട്ടുകാരനോടു മുഖസ്തുതി പറയുന്നവൻ

\par }{\Q അവന്റെ കാലിന്നു ഒരു വല വിരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{6}ദുഷ്കർമ്മി തന്റെ ലംഘനത്തിൽ കുടുങ്ങുന്നു;

\par }{\Q നീതിമാനോ ഘോഷിച്ചാനന്ദിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{7}നീതിമാൻ അഗതികളുടെ കാര്യം അറിയുന്നു;

\par }{\Q ദുഷ്ടനോ പരിജ്ഞാനം ഇന്നതെന്നു അറിയുന്നില്ല.


\par }{\Q \VS{8}പരിഹാസികൾ പട്ടണത്തിൽ കോപാഗ്നി ജ്വലിപ്പിക്കുന്നു;

\par }{\Q ജ്ഞാനികളോ ക്രോധത്തെ ശമിപ്പിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{9}ജ്ഞാനിക്കും ഭോഷന്നും തമ്മിൽ വാഗ്വാദം ഉണ്ടായിട്ടു

\par }{\Q അവൻ കോപിച്ചാലോ ചിരിച്ചാലോ ശമനം വരികയില്ല.


\par }{\Q \VS{10}രക്തപാതകന്മാർ നിഷ്കളങ്കനെ ദ്വേഷിക്കുന്നു;

\par }{\Q നേരുള്ളവരോ അവന്റെ പ്രാണരക്ഷ അന്വേഷിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{11}മൂഢൻ തന്റെ കോപത്തെ മുഴുവനും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു;

\par }{\Q ജ്ഞാനിയോ അതിനെ അടക്കി ശമിപ്പിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{12}അധിപതി നുണ കേൾപ്പാൻ തുടങ്ങിയാൽ

\par }{\Q അവന്റെ ഭൃത്യന്മാരൊക്കെയും ദുഷ്ടന്മാരാകും.


\par }{\Q \VS{13}ദരിദ്രനും പീഡകനും തമ്മിൽ എതിർപെടുന്നു;

\par }{\Q ഇരുവരുടെയും കണ്ണു യഹോവ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{14}അഗതികൾക്കു വിശ്വസ്തതയോടെ ന്യായപാലനം ചെയ്യുന്ന

\par }{\Q രാജാവിന്റെ സിംഹാസനം എന്നേക്കും സ്ഥിരമായിരിക്കും.


\par }{\Q \VS{15}വടിയും ശാസനയും ജ്ഞാനത്തെ നല്കുന്നു;

\par }{\Q തന്നിഷ്ടത്തിന്നു വിട്ടിരുന്ന ബാലനോ അമ്മെക്കു ലജ്ജ വരുത്തുന്നു.


\par }{\Q \VS{16}ദുഷ്ടന്മാർ പെരുകുമ്പോൾ അതിക്രമം പെരുകുന്നു;

\par }{\Q നീതിമാന്മാരോ അവരുടെ വീഴ്ച കാണും.


\par }{\Q \VS{17}നിന്റെ മകനെ ശിക്ഷിക്ക; അവൻ നിനക്കു ആശ്വാസമായ്തീരും;

\par }{\Q അവൻ നിന്റെ മനസ്സിന്നു പ്രമോദംവരുത്തും.


\par }{\Q \VS{18}വെളിപ്പാടു ഇല്ലാത്തെടത്തു ജനം മര്യാദവിട്ടു നടക്കുന്നു;

\par }{\Q ന്യായപ്രമാണം കാത്തുകൊള്ളുന്നവനോ ഭാഗ്യവാൻ.


\par }{\Q \VS{19}ദാസനെ ഗുണീകരിപ്പാൻ വാക്കു മാത്രം പോരാ;

\par }{\Q അവൻ അതു ഗ്രഹിച്ചാലും കൂട്ടാക്കുകയില്ലല്ലോ.


\par }{\Q \VS{20}വാക്കിൽ ബദ്ധപ്പാടുള്ള മനുഷ്യനെ നീ കാണുന്നുവോ?

\par }{\Q അവനെക്കാൾ മൂഢനെക്കുറിച്ചു അധികം പ്രത്യാശയുണ്ടു.


\par }{\Q \VS{21}ദാസനെ ബാല്യംമുതൽ ലാളിച്ചുവളർത്തുന്നവനോടു

\par }{\Q അവൻ ഒടുക്കം ദുശ്ശാഠ്യം കാണിക്കും.


\par }{\Q \VS{22}കോപമുള്ളവൻ വഴക്കുണ്ടാക്കുന്നു;

\par }{\Q ക്രോധമുള്ളവൻ അതിക്രമം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{23}മനുഷ്യന്റെ ഗർവ്വം അവനെ താഴ്ത്തിക്കളയും;

\par }{\Q മനോവിനയമുള്ളവനോ മാനം പ്രാപിക്കും.


\par }{\Q \VS{24}കള്ളനുമായി പങ്കു കൂടുന്നവൻ സ്വന്ത പ്രാണനെ പകെക്കുന്നു;

\par }{\Q അവൻ സത്യവാചകം കേൾക്കുന്നു; ഒന്നും പ്രസ്താവിക്കുന്നില്ലതാനും.


\par }{\Q \VS{25}മാനുഷഭയം ഒരു കണി ആകുന്നു;

\par }{\Q യഹോവയിൽ ആശ്രയിക്കുന്നവനോ രക്ഷപ്രാപിക്കും.


\par }{\Q \VS{26}അനേകർ അധിപതിയുടെ മുഖപ്രസാദം അന്വേഷിക്കുന്നു;

\par }{\Q മനുഷ്യന്റെ ന്യായവിധിയോ യഹോവയാൽ വരുന്നു.


\par }{\Q \VS{27}നീതികെട്ടവൻ നീതിമാന്മാർക്കു വെറുപ്പു;

\par }{\Q സന്മാർഗ്ഗി ദുഷ്ടന്മാർക്കും വെറുപ്പു.




\par }\Chap{30}{\PP \VerseOne{1}യാക്കേയുടെ മകനായ ആഗൂരിന്റെ വചനങ്ങൾ;

\par }{\Q ഒരു അരുളപ്പാടു; ആ പുരുഷന്റെ വാക്യമാവിതു:

\par }{\Q ദൈവമേ, ഞാൻ അദ്ധ്വാനിച്ചു,

\par }{\Q ദൈവമേ, ഞാൻ അദ്ധ്വാനിച്ചു ക്ഷയിച്ചിരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{2}ഞാൻ സകലമനുഷ്യരിലും മൃഗപ്രായനത്രേ;

\par }{\Q മാനുഷബുദ്ധി എനിക്കില്ല;


\par }{\Q \VS{3}ഞാൻ ജ്ഞാനം അഭ്യസിച്ചിട്ടില്ല;

\par }{\Q പരിശുദ്ധനായവന്റെ പരിജ്ഞാനം എനിക്കില്ല.


\par }{\Q \VS{4}സ്വർഗ്ഗത്തിൽ കയറുകയും ഇറങ്ങിവരികയും ചെയ്തവൻ ആർ?

\par }{\Q കാറ്റിനെ തന്റെ മുഷ്ടിയിൽ പിടിച്ചടക്കിയവൻ ആർ?

\par }{\Q വെള്ളങ്ങളെ വസ്ത്രത്തിൽ കെട്ടിയവൻ ആർ?

\par }{\Q ഭൂമിയുടെ അറുതികളെയൊക്കെയും നിയമിച്ചവൻ ആർ?

\par }{\Q അവന്റെ പേരെന്തു? അവന്റെ മകന്റെ പേർ എന്തു? നിനക്കറിയാമോ?


\par }{\Q \VS{5}ദൈവത്തിന്റെ സകലവചനവും ശുദ്ധിചെയ്തതാകുന്നു;

\par }{\Q തന്നിൽ ആശ്രയിക്കുന്നവർക്കു അവൻ പരിച തന്നേ.


\par }{\Q \VS{6}അവന്റെ വചനങ്ങളോടു നീ ഒന്നും കൂട്ടരുതു;

\par }{\Q അവൻ നിന്നെ വിസ്തരിച്ചിട്ടു നീ കള്ളനാകുവാൻ ഇട വരരുതു.


\par }{\Q \VS{7}രണ്ടു കാര്യം ഞാൻ നിന്നോടു അപേക്ഷിക്കുന്നു;

\par }{\Q ജീവപര്യന്തം അവ എനിക്കു നിഷേധിക്കരുതേ;


\par }{\Q \VS{8}വ്യാജവും ഭോഷ്കും എന്നോടു അകറ്റേണമേ;

\par }{\Q ദാരിദ്ര്യവും സമ്പത്തും എനിക്കു തരാതെ

\par }{\Q നിത്യവൃത്തി തന്നു എന്നെ പോഷിപ്പിക്കേണമേ.


\par }{\Q \VS{9}ഞാൻ തൃപ്തനായിത്തീർന്നിട്ടു: യഹോവ ആർ എന്നു നിന്നെ നിഷേധിപ്പാനും

\par }{\Q ദരിദ്രനായിത്തീർന്നിട്ടു മോഷ്ടിച്ചു എന്റെ ദൈവത്തിന്റെ നാമത്തെ തീണ്ടിപ്പാനും സംഗതി വരരുതേ.


\par }{\Q \VS{10}ദാസനെക്കുറിച്ചു യജമാനനോടു ഏഷണി പറയരുതു;

\par }{\Q അവൻ നിന്നെ ശപിപ്പാനും നീ കുറ്റക്കാരനായിത്തീരുവാനും ഇടവരരുതു.


\par }{\Q \VS{11}അപ്പനെ ശപിക്കയും അമ്മയെ അനുഗ്രഹിക്കാതിരിക്കയും ചെയ്യുന്നോരു തലമുറ!


\par }{\Q \VS{12}തങ്ങൾക്കു തന്നേ നിർമ്മലരായിത്തോന്നുന്നവരും

\par }{\Q അശുദ്ധി കഴുകിക്കളയാത്തവരുമായോരു തലമുറ!


\par }{\Q \VS{13}അയ്യോ ഈ തലമുറയുടെ കണ്ണുകൾ എത്ര ഉയർന്നിരിക്കുന്നു -

\par }{\Q അവരുടെ കണ്ണിമകൾ എത്ര പൊങ്ങിയിരിക്കുന്നു -


\par }{\Q \VS{14}എളിയവരെ ഭൂമിയിൽനിന്നും

\par }{\Q ദരിദ്രരെ മനുഷ്യരുടെ ഇടയിൽനിന്നും തിന്നുകളവാൻ തക്കവണ്ണം

\par }{\Q മുമ്പല്ലു വാളായും അണപ്പല്ലു കത്തിയായും ഇരിക്കുന്നോരു തലമുറ!


\par }{\Q \VS{15}കന്നട്ടെക്കു: തരിക, തരിക എന്ന രണ്ടു പുത്രിമാർ ഉണ്ടു;

\par }{\Q ഒരിക്കലും തൃപ്തിവരാത്തതു മൂന്നുണ്ടു;

\par }{\Q മതി എന്നു പറയാത്തതു നാലുണ്ടു:


\par }{\Q \VS{16}പാതാളവും വന്ധ്യയുടെ ഗർഭപാത്രവും

\par }{\Q വെള്ളം കുടിച്ചു തൃപ്തിവരാത്ത ഭൂമിയും

\par }{\Q മതി എന്നു പറയാത്ത തീയും തന്നേ.


\par }{\Q \VS{17}അപ്പനെ പരിഹസിക്കയും

\par }{\Q അമ്മയെ അനുസരിക്കാതിരിക്കയും ചെയ്യുന്ന കണ്ണിനെ

\par }{\Q തോട്ടരികത്തെ കാക്ക കൊത്തിപ്പറിക്കയും

\par }{\Q കഴുകിൻ കുഞ്ഞുകൾ തിന്നുകയും ചെയ്യും.


\par }{\Q \VS{18}എനിക്കു അതിവിസ്മയമായി തോന്നുന്നതു മൂന്നുണ്ടു;

\par }{\Q എനിക്കു അറിഞ്ഞുകൂടാത്തതു നാലുണ്ടു:


\par }{\Q \VS{19}ആകാശത്തു കഴുകന്റെ വഴിയും

\par }{\Q പാറമേൽ സർപ്പത്തിന്റെ വഴിയും

\par }{\Q സമുദ്രമദ്ധ്യേ കപ്പലിന്റെ വഴിയും

\par }{\Q കന്യകയോടുകൂടെ പുരുഷന്റെ വഴിയും തന്നേ.


\par }{\Q \VS{20}വ്യഭിചാരിണിയുടെ വഴിയും അങ്ങനെ തന്നേ:

\par }{\Q അവൾ തിന്നു വായ് തുടെച്ചിട്ടു

\par }{\Q ഞാൻ ഒരു ദോഷവും ചെയ്തിട്ടില്ലെന്നു പറയുന്നു.


\par }{\Q \VS{21}മൂന്നിന്റെ നിമിത്തം ഭൂമി വിറെക്കുന്നു;

\par }{\Q നാലിന്റെ നിമിത്തം അതിന്നു സഹിച്ചു കൂടാ:


\par }{\Q \VS{22}ദാസൻ രാജാവായാൽ അവന്റെ നിമിത്തവും

\par }{\Q ഭോഷൻ തിന്നു തൃപ്തനായാൽ അവന്റെ നിമിത്തവും


\par }{\Q \VS{23}വിലക്ഷണെക്കു വിവാഹം കഴിഞ്ഞാൽ അവളുടെ നിമിത്തവും

\par }{\Q ദാസി യജമാനത്തിയുടെ സ്ഥാനം പ്രാപിച്ചാൽ അവളുടെ നിമിത്തവും തന്നേ.


\par }{\Q \VS{24}ഭൂമിയിൽ എത്രയും ചെറിയവയെങ്കിലും

\par }{\Q അത്യന്തം ജ്ഞാനമുള്ളവയായിട്ടു നാലുണ്ടു:


\par }{\Q \VS{25}ഉറുമ്പു ബലഹീനജാതി എങ്കിലും

\par }{\Q അതു വേനല്ക്കാലത്തു ആഹാരം സമ്പാദിച്ചു വെക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{26}കുഴിമുയൽ ശക്തിയില്ലാത്ത ജാതി എങ്കിലും

\par }{\Q അതു പാറയിൽ പാർപ്പിടം ഉണ്ടാക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{27}വെട്ടുക്കിളിക്കു രാജാവില്ല എങ്കിലും

\par }{\Q അതൊക്കെയും അണിയണിയായി പുറപ്പെടുന്നു.


\par }{\Q \VS{28}പല്ലിയെ കൈകൊണ്ടു പിടിക്കാം എങ്കിലും

\par }{\Q അതു രാജാക്കന്മാരുടെ അരമനകളിൽ പാർക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{29}ചന്തമായി നടകൊള്ളുന്നതു മൂന്നുണ്ടു;

\par }{\Q ചന്തമായി നടക്കുന്നതു നാലുണ്ടു:


\par }{\Q \VS{30}മൃഗങ്ങളിൽവെച്ചു ശക്തിയേറിയതും

\par }{\Q ഒന്നിന്നും വഴിമാറാത്തതുമായ സിംഹവും


\par }{\Q \VS{31}നായാട്ടുനായും കോലാട്ടുകൊറ്റനും

\par }{\Q സൈന്യസമേതനായ രാജാവും തന്നേ.


\par }{\Q \VS{32}നീ നിഗളിച്ചു ഭോഷത്വം പ്രവർത്തിക്കയോ

\par }{\Q ദോഷം നിരൂപിക്കയോ ചെയ്തുപോയെങ്കിൽ

\par }{\Q കൈകൊണ്ടു വായ് പൊത്തിക്കൊൾക.


\par }{\Q \VS{33}പാൽ കടഞ്ഞാൽ വെണ്ണയുണ്ടാകും;

\par }{\Q മൂക്കു ഞെക്കിയാൽ ചോര വരും;

\par }{\Q കോപം ഇളക്കിയാൽ വഴക്കുണ്ടാകും.




\par }\Chap{31}{\PP \VerseOne{1}ലെമൂവേൽരാജാവിന്റെ വചനങ്ങൾ;

\par }{\Q അവന്റെ അമ്മ അവന്നു ഉപദേശിച്ചു കൊടുത്ത അരുളപ്പാടു.


\par }{\Q \VS{2}മകനേ, എന്തു? ഞാൻ പ്രസവിച്ച മകനേ എന്തു?

\par }{\Q എന്റെ നേർച്ചകളുടെ മകനേ, എന്തു?


\par }{\Q \VS{3}സ്ത്രീകൾക്കു നിന്റെ ബലത്തെയും

\par }{\Q രാജാക്കന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്നവർക്കു നിന്റെ വഴികളെയും കൊടുക്കരുതു.


\par }{\Q \VS{4}വീഞ്ഞു കുടിക്കുന്നതു രാജാക്കന്മാർക്കു കൊള്ളരുതു;

\par }{\Q ലെമൂവേലേ, രാജാക്കന്മാർക്കു അതു കൊള്ളരുതു;

\par }{\Q മദ്യസക്തി പ്രഭുക്കന്മാർക്കു കൊള്ളരുതു.


\par }{\Q \VS{5}അവർ കുടിച്ചിട്ടു നിയമം മറന്നുപോകുവാനും

\par }{\Q അരിഷ്ടന്മാരുടെ ന്യായം മറിച്ചുകളവാനും ഇടവരരുതു.


\par }{\Q \VS{6}നശിക്കുമാറായിരിക്കുന്നവന്നു മദ്യവും

\par }{\Q മനോവ്യസനമുള്ളവന്നു വീഞ്ഞും കൊടുക്ക.


\par }{\Q \VS{7}അവൻ കുടിച്ചിട്ടു തന്റെ ദാരിദ്ര്യം മറക്കയും

\par }{\Q തന്റെ അരിഷ്ടത ഓർക്കാതിരിക്കയും ചെയ്യട്ടെ.


\par }{\Q \VS{8}ഊമന്നു വേണ്ടി നിന്റെ വായ് തുറക്ക;

\par }{\Q ക്ഷയിച്ചുപോകുന്ന ഏവരുടെയും കാര്യത്തിൽ തന്നേ.


\par }{\Q \VS{9}നിന്റെ വായ് തുറന്നു നീതിയോടെ ന്യായം വിധിക്ക;

\par }{\Q എളിയവന്നും ദരിദ്രന്നും ന്യായപാലനം ചെയ്തുകൊടുക്ക.


\par }{\Q \VS{10}സാമർത്ഥ്യമുള്ള ഭാര്യയെ ആർക്കു കിട്ടും?

\par }{\Q അവളുടെ വില മുത്തുകളിലും ഏറും.


\par }{\Q \VS{11}ഭർത്താവിന്റെ ഹൃദയം അവളെ വിശ്വസിക്കുന്നു;

\par }{\Q അവന്റെ ലാഭത്തിന്നു ഒരു കുറവുമില്ല.


\par }{\Q \VS{12}അവൾ തന്റെ ആയുഷ്കാലമൊക്കെയും

\par }{\Q അവന്നു തിന്മയല്ല നന്മ തന്നേ ചെയ്യുന്നു.


\par }{\Q \VS{13}അവൾ ആട്ടുരോമവും ചണവും സമ്പാദിച്ചു

\par }{\Q താല്പര്യത്തോടെ കൈകൊണ്ടു വേലചെയ്യുന്നു.


\par }{\Q \VS{14}അവൾ കച്ചവടക്കപ്പൽപോലെയാകുന്നു;

\par }{\Q ദൂരത്തുനിന്നു ആഹാരം കൊണ്ടുവരുന്നു.


\par }{\Q \VS{15}അവൾ നന്നരാവിലെ എഴുന്നേറ്റു, വീട്ടിലുള്ളവർക്കു ആഹാരവും

\par }{\Q വേലക്കാരത്തികൾക്കു ഓഹരിയും കൊടുക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{16}അവൾ ഒരു നിലത്തിന്മേൽ ദൃഷ്ടിവെച്ചു അതു മേടിക്കുന്നു;

\par }{\Q കൈനേട്ടംകൊണ്ടു അവൾ ഒരു മുന്തിരിത്തോട്ടം ഉണ്ടാക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{17}അവൾ ബലംകൊണ്ടു അര മുറക്കുകയും

\par }{\Q ഭുജങ്ങളെ ശക്തീകരിക്കയും ചെയ്യുന്നു.


\par }{\Q \VS{18}തന്റെ വ്യാപാരം ആദായമുള്ളതെന്നു അവൾ ഗ്രഹിക്കുന്നു;

\par }{\Q അവളുടെ വിളക്കു രാത്രിയിൽ കെട്ടുപോകുന്നതുമില്ല.


\par }{\Q \VS{19}അവൾ വിടുത്തലെക്കു കൈ നീട്ടുന്നു;

\par }{\Q അവളുടെ വിരൽ കതിർ പിടിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{20}അവൾ തന്റെ കൈ എളിയവർക്കു തുറക്കുന്നു;

\par }{\Q ദരിദ്രന്മാരുടെ അടുക്കലേക്കു കൈ നീട്ടുന്നു.


\par }{\Q \VS{21}തന്റെ വീട്ടുകാരെച്ചൊല്ലി അവൾ ഹിമത്തെ പേടിക്കുന്നില്ല;

\par }{\Q അവളുടെ വീട്ടിലുള്ളവർക്കൊക്കെയും ചുവപ്പു കമ്പളി ഉണ്ടല്ലോ.


\par }{\Q \VS{22}അവൾ തനിക്കു പരവതാനി ഉണ്ടാക്കുന്നു;

\par }{\Q ശണപടവും ധൂമ്രവസ്ത്രവും അവളുടെ ഉടുപ്പു.


\par }{\Q \VS{23}ദേശത്തിലെ മൂപ്പന്മാരോടുകൂടെ ഇരിക്കുമ്പോൾ

\par }{\Q അവളുടെ ഭർത്താവു പട്ടണവാതില്ക്കൽ പ്രസിദ്ധനാകുന്നു.


\par }{\Q \VS{24}അവൾ ശണവസ്ത്രം ഉണ്ടാക്കി വില്ക്കുന്നു;

\par }{\Q അരക്കച്ച ഉണ്ടാക്കി കച്ചവടക്കാരനെ ഏല്പിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{25}ബലവും മഹിമയും അവളുടെ ഉടുപ്പു;

\par }{\Q ഭാവികാലം ഓർത്തു അവൾ പുഞ്ചിരിയിടുന്നു.


\par }{\Q \VS{26}അവൾ ജ്ഞാനത്തോടെ വായ് തുറക്കുന്നു;

\par }{\Q ദയയുള്ള ഉപദേശം അവളുടെ നാവിന്മേൽ ഉണ്ടു.


\par }{\Q \VS{27}വീട്ടുകാരുടെ പെരുമാറ്റം അവൾ സൂക്ഷിച്ചുനോക്കുന്നു;

\par }{\Q വെറുതെ ഇരുന്നു അഹോവൃത്തി കഴിക്കുന്നില്ല.


\par }{\Q \VS{28}അവളുടെ മക്കൾ എഴുന്നേറ്റു അവളെ ഭാഗ്യവതി എന്നു പുകഴ്ത്തുന്നു;

\par }{\Q അവളുടെ ഭർത്താവും അവളെ പ്രശംസിക്കുന്നതു:


\par }{\Q \VS{29}അനേകം തരുണികൾ സാമർത്ഥ്യം കാണിച്ചിട്ടുണ്ടു;

\par }{\Q നീയോ അവരെല്ലാവരിലും ശ്രേഷ്ഠയായിരിക്കുന്നു.


\par }{\Q \VS{30}ലാവണ്യം വ്യാജവും സൗന്ദര്യം വ്യർത്ഥവും ആകുന്നു;

\par }{\Q യഹോവാഭക്തിയുള്ള സ്ത്രീയോ പ്രശംസിക്കപ്പെടും.


\par }{\Q \VS{31}അവളുടെ കൈകളുടെ ഫലം അവൾക്കു കൊടുപ്പിൻ;

\par }{\Q അവളുടെ സ്വന്തപ്രവൃത്തികൾ പട്ടണവാതില്ക്കൽ അവളെ പ്രശംസിക്കട്ടെ.

\par }