﻿యోహాను.
4.
యోహాను ఇంక యేసు నండొండారిఙ్‌ వన్ని వెట కుడుఃప్సినాన్, వరిఙ్‌ బాప్తిసం సీజినాన్‌ ఇజి పరిసయ్‌రు వెహర్. (నిజం ఇన్నిక ఇహిఙ, యేసు ఎయెరిఙ్‌బా బాప్తిసం సిఏతాన్. వన్ని సిసూర్‌నె సితార్‌) 
ఆహె పరిసయ్‌రు వర్గిజినార్‌ ఇజి యేసునెస్తాండ్రె, వాండ్రు యూదయ ప్రాంతం డిస్తాండ్రె గలీలయ ముటదు మరి మహ్త సొహాన్‌. 
వాండ్రు సమరియ దేసమ్‌దాఙె సొండ్రెఙ్‌ సరి మనాద్‌. 
అందెఙె వాండ్రు సమరియ దేసమ్‌దు మన్ని సుకారు ఇన్ని పట్నమ్‌దు వాతాన్. అయా పట్నం, పూర్‌బమ్‌దు బత్కిజి మహి యాకోబు వన్ని మరిసి యొసెపుఙ్‌ సిత్తి మన్ని బూమిడగ్రు మన్నికాద్. 
యాకోబు కారిస్తి నూతి బాన్‌ మహాద్‌. యేసు పయిణం కిజి వందితాండ్రె అయా నూతి డగ్రు బస్తాన్. నస్తివలె, మదెనం. 
అయావలె సమరియాతి బోదెలి ఉండ్రి ఏరు ఒతెఙ్‌ బాన్‌ వాతాద్. యేసు దని వెట, “ఏహ్‌ కట్సినాద్. ఏరు బుకెండ్‌ సిదా”, ఇహాన్‌. 
(వన్ని సిసూర్‌ టిండి కొండెఙ్‌ పట్నమ్‌దు సొహ మహార్‌) 
అయా బోదెలి వన్నిఙ్, “నీను యూద వాండ్రు. నాను సమరియ బోదెలి. అబాయా, నీను నఙి ఏరు లొస్నిదా”, ఇహాద్‌. (ఎందనిఙ్‌ఇహిఙ, యూదురు సమరియతి వరి వెట కూడ్ఃజి మన్‌ఏర్‌) 
అందెఙె యేసు, “నీను దేవుణు సీనిక నెస్ని మంజినిక ఇహిఙ, నిఙి ఏరు లొస్నికాన్‌ ఎయెన్‌ ఇజి నెస్నిమంజినికిహిఙ, నీను వన్నిఙ్‌ దేవుణు సీనిక వెన్‌బాతి మరి. వాండ్రు నిఙి ఎలాకాలం బత్కిస్‌పిస్ని ఏరు సితాన్‌ మరి”, ఇజి వెహ్తాన్‌. 
అయా బోదెలి వన్నిఙ్, “బాబు నూతి నిరీక మనాద్. ఏరు లాగ్‌దెఙ్‌ నిఙి డొక్కు ఇన్నిక సిల్లెద్‌. మరి ఎలాగ నీను బత్కిస్‌పిస్ని ఏరు లాగ్ని? 
మా అనిగొగొ యాకోబు యా నూతి మఙి సితాన్. వాండ్రు, వన్ని మరిసిర్, వన్ని కోడ్డిఙ్, గొర్రెఙ్ విజు యా నూతిది ఏరు ఉణిజి మహార్‌. నీను వన్నిఙ్‌ మిస్తికిదా?”, ఇజి వెహ్తాద్‌. 
అందెఙె యేసు, “యా ఏరు ఉణి విజెరిఙ్‌బా మరి ఏహ్కి కట్నాద్. గాని నాను సీని ఏరు ఉణివరిఙ్‌ఎసెఙ్‌బా ఏహ్‌ కట్‌ఎద్. నాను సీని ఏరు బూమిదాన్ సోసిని ఊట ఏరు లెకెండ్‌ వన్ని లొఇ మంజినె. అయాక వన్నిఙ్‌ ఎలాకాలం దేవుణు వెట బత్కిని బత్కు సీజినాద్‌”, ఇజి వెహ్తాన్‌. 
నస్తివలె అది, “బాబు యా ఏరు నఙి సిదా. అయావలె ఎసెఙ్‌బా ఏహ్‌ కట్‌ఎద్. ఇబ్బె వాజి ఏరు లాగ్జి ఒతెఙ్‌ నఙి అవ్‌సరం సిల్లెద్‌”, ఇజి వెహ్తాద్‌. 
యేసు దనిఙ్, “సొన్సి నీ మాసిఙ్‌ ఇబ్బె కూక్సి తగ్‌అ”, ఇజి వెహ్తాన్‌. 
దన్నిఙ్‌ అది, “నఙి మాసి సిలెన్”, ఇహాద్‌. అందెఙె యేసు, “నఙి మాసి సిలెన్‌ ఇజి నీను వెహ్తిమాట నిజమ్‌నె. 
నిఙి అయ్‌దుగురు మాసీర్‌ మహార్‌. ఏలు నీ వెట మంజినికాన్‌ నీ మాసి ఆఏన్. నీను నిజమ్‌నె వెహ్తి”, ఇహాన్‌. 
అయావలె అది వెహ్తాద్‌, “బాబు నీను ఒరెన్‌ ప్రవక్త ఇజి నాను నెస్నా. 
మా సమరియది అనిగొగొర్‌ యా గొరొత్‌నె దేవుణుదిఙ్‌ పొగ్‌డిఃజి మాడిఃస్తార్. గాని యూదురు ఆతి మీరు, దేవుణుదిఙ్‌ పొగిడిఃజి మాడిఃస్తెఙ్‌ మన్ని బాడ్డి యెరూసలెం ఇజి వెహ్సినిదెర్”. 
అందెఙె యేసు, “బీబి, యెరుసలెమ్‌దుబా, యా గొరొత్‌బా బుబ్బ ఆతి దేవుణుదిఙ్‌ మీరు పొగిడిఃజి మాడిఃస్‌ఇ ఉండ్రి కాలం వాజినాద్. నీను నా మాట నమ్మిఅ. 
ఎలాగ మర్తి వన్నిఙ్‌ పొగిడిఃజి మాడిఃసిన్‌దెర్‌ ఇజి మిఙి తెలిఏద్. గాని యూదురు ఆతి మఙి తెలినాద్, ఎలాగ మర్తి వన్నిఙ్‌ మాపు పొగిడిఃజి మాడిఃస్నాప్‌ ఇజి. ఎందానిఙ్‌ ఇహిఙ, యూదురు బాణిఙె, లోకురిఙ్‌ రక్సిస్నికాన్‌ వాజినాన్. 
దేవుణు ఆత్మసత్తుదాన్‌ లోకుర్‌ బుబ్బెఙ్, వరి మన్సు పూర్తి నిజం పొగిడిఃజి మాడిఃసిని ఉండ్రి కాలం వాజినాద్. అయాక ఏలునె మనాద్. ఆహె పొగిడిఃజి మాడిఃసిని వరిఙె దేవుణుదిఙ్‌ ఇస్టం. 
దేవుణు, ఆత్మనె. అందెఙె వన్నిఙ్‌ పొగిడిఃజి మాడిఃస్నికార్‌ వన్ని ఆత్మ సత్తుదాన్, నిజం ఇక వన్నిఙ్‌ పొగిడిఃజి మాడిఃస్తెఙ్‌వెలె”, ఇజి వెహ్తాన్‌. 
అయా బోదెల్‌ వన్నిఙ్, “క్రీస్తు ఇజి కూకె ఆని మిసియ వానాన్‌ ఇజి నాను నెస్న. వాండ్రు వానివలె మఙి విజు వన్కా వందిఙ్‌ టెటాఙ్‌ వెహ్నన్”, ఇజి వెహ్తాద్‌. 
అయావలె యేసు, “నీవెట వర్గిజిని నాను వాండ్రె”, ఇజి వెహ్తాన్‌. 
అయావలెనె వన్ని సిసూర్‌ మర్‌జి వాతార్. వాండ్రు అయా బోదెల్‌ వెట వర్గిజినిక సుడ్ఃతారె నండొ బమ్మ ఆతార్. గాని నిఙి ఇన్నిక కావాలి ఇజి బా, నీను ఎందనిఙ్‌ దన్నివెట వర్గిజిని ఇజిబా ఎయెర్‌బా వెన్‌బాఏతార్. 
అయా బోదెల్‌ దని కుండ డిఃస్తాదె పట్నం సొహాద్. సొహాదె, బాన్‌ మహి లోకురిఙ్, “నాను కితి విజు వన్కా వందిఙ్‌ నఙి వెహ్తి ఒరెన్‌ వన్నిఙ్‌ మీరు వాజి సుడ్ఃదు. వీండ్రు క్రీస్తు ఆఏండ్రా?”, ఇజి వెహ్తాద్‌. 
వారు పట్నమ్‌దాన్‌ సోతారె వన్నిడగ్రు వాజి మహార్‌. 
అయావలె వన్ని సిసూరు, “మెస్టరు ఇనికబా ఉణామె’, ఇజి వన్నిఙ్‌ బతిమాలితార్. ‘మిఙి తెలిఇ బోజనం నఙి ఉండెఙ్‌ మనాద్”, ఇజి వాండ్రు వరిఙ్‌ వెహ్తాన్‌. 
“వన్నిఙ్‌ బోజనం ఎయెన్‌బా తతాండ్రా?”, ఇజి ఒరెన్‌దిఙ్‌ ఒరెన్‌ సిసూర్‌ వర్గితార్. 
యేసు వరిఙ్, “నఙి పోక్తాన్‌ నఙి వెహ్తి పణి పూర్తి కినికాదె నా బోజనం లెకెండ్‌ మనాద్. 
‘నాల్గి నెల్లెఙ్‌ మనాద్‌ పంట కొయ్‌ని కాలం’, ఇజి మీరు వెహ్నిదెర్‌గదె. నాను మిఙి వెహ్సిన, మీ కణుకు పెర్జి మడిఃఙ సుడ్ఃదు. ఆకెఙ్‌ సోపాతెనె పండితె మన్నె. 
నా మాటెఙ్‌ వెండ్రెఙ్‌ తయార్‌ ఆతి మన్ని యా లోకురిఙ్‌ సుడ్ఃఅ. కొయిదెఙ్‌ సోపాతి మన్ని మడిఃఙ లెకెండ్‌ మనార్. వరిఙ్‌ ఎలాకాలం దేవుణు వెట బత్కిని బత్కు దొహ్‌క్నాద్‌ ఇజి నా డగ్రు తని వన్నిఙ్‌ లాబం మనాద్. విత్నికాన్‌ని కొయినికాన్‌ రిఎర్‌ కూడ్ఃజి సర్‌ద ఆని లెకెండ్‌ వీండ్రు ని విని ముఙాల లోకురిఙ్‌ సువార్త వెహ్తికార్‌ రిఎర్‌ కూడ్ఃజి సర్‌ద ఆనార్. 
‘విత్నికాన్‌ ఒరెన్. కొయినికాన్‌ మరి ఒరెన్‌’, ఇజి వెహ్నిక నిజమ్‌నె. 
మహికార్‌ కస్టబడిఃజి పణి కితార్. మీరు కిఇతిదెర్. వారు కస్టపడిఃజి కితి పణిది లాబం లాగ్‌దెఙ్‌ నాను మిఙి పోక్సిన. 
“నాను కితి విజు వన్కా వందిఙ్‌ వాండ్రు నఙి వెహ్తాన్‌”, ఇజి అయా బోదెలి మాట వెహరె, అయా పట్నమ్‌ది నండొ సమరియదికార్‌ యేసుఙ్‌ నమ్మితార్. 
అందెఙె సమరియదికార్‌ వన్ని డగ్రు వాతారె, “మా డగ్రు మన్‌అ ఇజి వన్నిఙ్‌ బతిమాలితార్. అందెఙె వాండ్రు అబె రుండి రోస్కు మహాన్‌. 
వన్ని మాట వెహరె, మరి నండొండార్‌ వన్నిఙ్‌ నమ్మితార్. 
వారు అయా బోదెల్‌దిఙ్, “నీను వెహ్తి దనిదాన్‌ ఆఎద్‌ మాపు యేలు నమిజినిక. గాని విని మాటెఙ్‌ మాపు వెహప్. నిజమె, వీండ్రె లోకురిఙ్‌ పాపమ్‌కాఙ్‌ రక్సిస్నికాన్‌ ఇజి మాపు నెసినాప్. అందెఙె మాపు వినిఙ్‌ నమ్మిజినాప్”, ఇహార్‌. 
రుండి రోస్కు బాన్‌ మహి వెన్కా, యేసు సమరియదాన్‌ గలీలయ ప్రాంతమ్‌దు సొహాన్‌. 
(యేసునె వెహ్త మహాన్‌, “ఒరెన్‌ ప్రవక్తెఙ్‌ వన్నిసొంత ప్రాంతమ్‌దు ఎయెర్‌బా గవ్‌రం సిఎర్‌”, ఇజి) 
వాండ్రు గలీలయదు వాతివలె, గలీలియదికార్‌ వన్నిఙ్‌ డగ్రు కితార్. ఎందనిఙ్‌ఇహిఙ, వారుబా పస్క పండొయిదిఙ్‌ యెరూసలెమ్‌దు సొహ మహరె, వాండ్రు అబ్బె కితి విజు పణిఙ్‌ సుడ్ఃత‌ మహార్‌. 
వాండ్రు గలీలియది కానా ఇన్ని పట్నమ్‌దు మరి వాతాన్. బానె వాండ్రు ఏరుదిఙ్‌ ద్రాక్స కడు కితాన్. అబ్బె ఒరెన్‌ గవర్‌మెంటు అతికారి మహాన్‌. వన్ని మరిసి కపర్‌నహొముదు కస్టం అర్త మహాన్‌. 
యేసు యుదయదాన్‌ గలీలయదు వాతాన్‌ ఇజి వెహివెలె వాండ్రు యేసు డగ్రు వాతాన్. వాతండ్రె, “నా మరిన్‌ సాదెఙ్‌ డగ్రు ఆత మనాన్. అందెఙె నీను వాజి వన్నిఙ్‌ నెగెణ్‌ కిఅ”, ఇజి వన్నిఙ్‌ బతిమాల్‌తాన్. 
యేసువన్నిఙ్, “నండొ బమ్మాని గుర్తుఙ్‌ సుడ్ఃతిఙనె మీరు నమినిదెర్”, ఇజి వెహ్తాన్‌. 
అయా అతికారి, “బాబు, నా మరిన్‌ సాని ముఙాల రఅ”, ఇజి వెహ్తాన్‌. 
దన్నిఙ్‌ యేసు వన్నిఙ్, “సొన్‌అ. నీ మరిన్‌ బత్కినాన్”, ఇజి వెహ్తాన్‌. వాండ్రు యేసు వెహ్తిమాట నమితాండ్రె సొహాన్‌. 
వాండ్రు సొన్సి మహివలె వన్ని ఇండ్రొణి పణి మణిసీర్‌ వన్ని ఎద్రు వాతారె, “నీ మరిన్‌ బత్కిత మనాన్”, ఇహార్‌. 
ఎసొడు గంటెఙ్‌ వన్నిమరిసి నెగెణ్‌ ఆతాన్‌ ఇజి వరిఙ్‌ వెన్‌బాతిఙ్‌ వారు, “ఇఏన్‌ ఒంటి గంటదిఙ్‌ నోబు డిఃస్తాద్”, ఇజి వెహ్తార్‌. 
నీ మరిన్‌ బత్కినాన్‌ ఇజి యేసు వెహ్తి ఆ టయిమ్‌దునె, వన్నిమరిన్‌ నెగెణ్‌ ఆతాన్‌ ఇజి బుబ్బ నెస్తాన్. అందెఙె వాండ్రు వన్ని కుటుమ్‌దికార్‌ యేసుఙ్‌ నమ్మితార్. 
యాకదె యేసు యుదయదాన్‌ గలీలయదు వాతి వెనుక కిత్తి మరి ఉండ్రి బమ్మాతి పణి. 
