﻿మత్తయి.
27.
పెందాల, పెరి పుజెరిఙుని లోకురి పెద్దెల్‌ఙ విజేరె యేసుఙ్‌ సపిస్తెఙ్‌ ఇజి ఉండ్రి నిర్ణెం కిబిస్తెఙ్‌ ఇజి ఉండ్రె కుట్ర ఆతార్. 
వారు వన్నిఙ్‌ తొహ్తరె, రోమఅతికారి ఆతి పీలాతు డగ్రు తత్తారె వన్నిఙ్‌ ఒపజెప్తార్. 
నస్తివలె వన్నిఙ్‌ ఒపజెప్తి యూద, వారు యేసుఙ్‌ సప్తెఙ్‌ ఇజి తీర్పు కితార్‌ ఇజి నెస్తాండ్రె, మన్సుదు నండొ దుకం ఆజి అయ ముపయ్‌వెండి రుపయెఙు పెరి పుజెరిఙుని పెద్దెల్‌ఙ ఎద్రు మహ్త తత్తాన్. 
“ఇని తప్ప సిలివన్నిఙ్‌ ఒపజెప్తానె నాను పాపం కిత”, ఇజి వాండ్రు వెహ్తాన్‌. “దనిఙ్‌ నఙి ఇని పొతు సిల్లెద్‌. అయాక నీ బాజిత”, ఇజి వారు వెహ్తార్‌. 
అందెఙె యూద అయ వెండి రుపయెఙ్‌ దేవుణుగుడిః లొఇ విసీర్‌తాండ్రె సొహాన్‌. వెనుక సొన్సి వన్నిఙ్‌ వాండ్రె ఉరి లాగె ఆతాన్. 
పెరి పుజెరిఙు అయ వెండి రూపయ్‌ఙు పెహ్తరె, “ఇకెఙ్‌ ఒరెన్‌ వన్నిఙ్‌ సప్ని వందిఙ్‌ సిత్తి డబ్బుఙ్, అందెఙె సంద పెటెదు అర్‌ప్నిక దేవుణు రూలుదిఙ్‌ పడిఃఏద్‌”, ఇజి వర్గితార్. 
వారు అయ డబుదాన్‌ ఆఇ దేసెమ్‌ది వరిఙ్‌ మూస్తెఙ్, కుమెరివన్ని మడిఃఙ్‌ కొణాట్‌ ఇజి ఉండ్రి నిర్ణెం కితార్. 
అందెఙె ఏలుదాక అయ మడిఃఙ, “నల మడిఃఙ’ ఇజి కూకె ఆజినాద్‌. 
“దేవుణు నఙి ఆడ్ర సిత్తిలెకెండ్, ఇస్రాయేలు లోకుర్‌ వన్ని వందిఙ్‌ విలువ లెకెండ్‌ సిత్తి ముప్పయ్‌ వెండి రూపయెఙ్‌ వారు లాగితారె కుమెరి వన్ని బూమి కొండెఙ్‌ సితార్”. ఇజి దేవుణు ముఙాల ప్రవక్త ఆతి యిరిమ్య వెట వర్గితిక యా లెకెండ్‌ పూర్తి ఆతాద్. 
యాకెఙ్‌ జరిగిజి మహివలె యేసు పెరి అతికారి ఆతి పిలాతు ఎద్రు నిల్సి మహాన్‌. నస్తివలె అతికారి ఆతి పిలాతు, “యూదురిఙ్‌ రాజు ఆతికి నీనెనా?”, ఇజి వన్నిఙ్‌ వెన్‌బాతాన్. “నిజమె, నీను వెహ్తి లెకెండ్‌నె”, ఇజి యేసు మర్‌జి వెహ్తాన్‌. 
పెరి పుజెరిఙు, పెద్దెల్‌ఙ వన్ని ముస్కు తపుఙ్‌ మోప్తివెలె వాండ్రు ఇనికబా మర్‌జి వెహ్‌ఏతాన్. 
నస్తివలె పిలాతు, “వీరు నీ ముస్కు ఎసొ తపుఙ్‌ మోప్సినార్, యాకెఙ్‌ విన్‌ఇతిదా?”, ఇజి వన్నిఙ్‌ వెన్‌బాతాన్. 
వాండ్రు వారు వెహ్తి మాటెఙ్‌ఉండ్రి దనిఙ్‌బా మర్‌జి ఇనికబా వెహ్‌ఎతాన్. అందెఙె అతికారి నండొ బమ్మ ఆతాన్. 
పస్కపండొయ్‌దిఙ్‌ జెలిదు మన్నివరి లొఇ, లోకుర్‌ కోరజిని ఒరెన్‌ వన్నిఙ్‌ విడుదల కిని అలవాటు అతికారిఙ్‌ మనాద్. 
అయావలె బరాబ ఇని ఒరెన్‌ మూర్‌కతం మన్ని అన్నయ వాండ్రుననికాన్‌ ఒరెన్ జెలిదు మహాన్‌. 
అందెఙె లోకుర్‌ విజెరె కూడ్ఃజి వాతివెలె పిలాతు, “నాను ఎయెరిఙ్‌ విడుదల కిదెఙ్‌ ఇజి మీరు కోరిజినిదెర్‌? బరబ్బెనా, సిల్లిఙ క్రీస్తు ఇజి కూకె ఆజిని యేసుఙా?”, ఇజి వరిఙ్‌ వెన్‌బాతార్. 
వారు యేసు ముస్కు గోస ఆతారె వన్నిఙ్‌ ఒపజెప్త మనార్‌ ఇజి వాండ్రు నెస్త మనాన్. 
పిలాతు నాయం తీరిస్ని బాడిఃదు బస్తి మహివలె వన్ని ఆల్సి, “ఇని తప్పబా సిల్లి అయా నెగ్గివన్నిఙ్‌ ఇనికబా కిదెఙ్‌ నీను కూడ్ఃదెఙ్‌ ఆఏద్‌. వన్ని వందిఙ్‌ నేండ్రు ఉండ్రి కలాదు నాను నండొ బాద కల్గిత మన”, ఇజి వన్నిఙ్‌ కబ్రురు పోక్తాద్. 
పెరి పుజెరిఙుని పెద్దెల్‌ఙ, బరబ్బెఙ్‌ డిఃసి సీజి యేసుఙ్‌ సప్తెఙ్‌ ఇజి అతికారి ఒప్నిలెకెండ్‌ వెహ్తెఙ్‌ ఇజి లోకురిఙ్‌ రేప్సి మహార్‌. 
“యా రిఎర్‌ లొఇ ఎయెరిఙ్‌ నాను డిఃస్తెఙ్‌ ఇజి మీరు కోరిజినిదెర్‌?”, ఇజి అతికారి వరిఙ్‌ వెన్‌బాతిఙ్, “బరబ్బెఙ్‌నె”, ఇజి వారు మర్‌జి వెహ్తార్‌. 
“అహిఙ క్రీస్తు ఇజి కూకె ఆజిని యేసుఙ్‌ నాను ఇనిక కిదెఙ్‌?”, ఇజి వరిఙ్‌ వెన్‌బాతిఙ్‌ “వన్నిఙ్‌ సిలువ పొక్అ”, ఇజి విజేరె వెహ్తార్‌. 
“ఎందానిఙ్‌ వన్నిఙ్‌ సిలువ పొక్తెఙ్, వాండ్రు ఇని తపు పణి కిత్తాన్‌?”, ఇజి పిలాతు వరిఙ్‌ వెహ్తిఙ్, “వన్నిఙ్‌ సిలువ పొక్అ”, ఇజి మరి ఒదె వారు డేల్సి వెహ్తార్‌. 
గగోలినె లావ్‌ఆజినిక ఆఏండ మరి ఇనికబా కిదెఙ్‌ అట్‌ఏన్‌ ఇజి నెస్తాండ్రె పిలాతు, లోకుర్‌ విజెరె ఎద్రు ఏరు లొసి వన్ని కికు నొర్‌బజి, “ఇని తప్పసిల్లి వన్ని నలదిఙ్‌ నఙి ఇని సమందం సిల్లె, మిఙినె సమందం మనాద్”, ఇజి వెహ్తాన్‌. 
అందెఙె లోకుర్‌ విజెరె, “వన్ని నల మా ముస్కుని మా కొడొఃర్‌ ముస్కు మనీద్”, ఇజి మర్‌జి వెహ్తార్‌. 
నస్తివలె వారు కోరితి లెకెండ్‌నె వాండ్రు బరాబెఙ్‌వరి వందిఙ్‌డిఃస్త సితాన్. గాని యేసుఙ్‌ కొర్‌డెఃఙాణిఙ్‌ డెఃయ్‌జి సిలువ పొక్తెఙ్‌ ఒపజెప్తాన్. 
నస్తివలె అతికారి సయ్‌నమ్‌దికార్‌ యేసుఙ్‌ వారు బత్కిజిని ప్రిటోరియం ఇని ఇండ్రొ ఒతారె, సయ్‌నమ్‌దికార్‌ విజేరె వన్ని సుటులం కూడిఃతార్. 
వారు వన్ని నీరి సొకెఙ్‌ లాగితారె మరి ఉండ్రి ఎరాని నీరి సొక వన్నిఙ్‌ తొడుఃగిస్తాతార్. 
వారు సాప్కాణిఙ్‌ అటారె ఉండ్రి టోపి తయార్‌ కిజి వన్ని బురాదు ఇట్తార్‌. ఉండ్రి డుడు వన్ని ఉణిర్‌కియుదు అస్పిస్తారె వన్ని ఎద్రు మూణుకుఙ్‌ ఊర్‌జి, “యూదురిఙ్‌ రాజు ఆతికి గెలిస్‌అ”, ఇజి వెహ్సి వన్నిఙ్‌ వెక్రిస్తార్. 
వన్ని ముస్కు పూసి, అయ డుడు లాగ్జి వన్ని బురాదు మరి మరి డెయ్‌తార్. 
వన్నిఙ్‌ వెక్రిసి వీజితి వెనుక వన్నిఙ్‌ తొడుఃగిస్తి మహి నీరి సొక్క లాగితారె, వన్ని నీరి సొక్కెఙ్‌ తొడిఃగిస్తారె సిలువ పొక్తెఙ్‌ వారు వన్నిఙ్‌ ఒత్తార్. 
వారు సొన్సి మహివలె కురెనియ ఇని పట్నమ్‌దికాన్‌ సీమోను ఇని ఒరెన్‌ వన్నిఙ్‌ సుడ్ఃతారె, సిలువ పిండ్ఃదెఙ్‌ వన్నిఙ్‌ బలవంతం కితార్. 
బుర్ర పెణకి ఇని అర్దం ఆని పేరుమని గొల్‌గోత్త ఇని బాడిఃదు వాతార్. 
అబె సేందు కలప్తి ద్రాస కడు వన్నిఙ్‌ ఉండెఙ్‌ సిత్తార్‌ గాని వాండ్రు కెఏతాన్, 
వన్నిఙ్‌ సిలువ పొక్తి వెనుక వన్ని సొక్కెఙ్‌ ఎయెరిఙ్‌ దొహ్‌క్నె ఇజి నెస్తెఙ్‌ సీటిఙ్‌ పొక్తారె వన్ని సొక్కెఙ్‌ సీబె ఆతార్. 
దన్ని వెనుక వారు అబ్బె బసి వన్నిఙ్‌ కాప్‌కిజి మహార్‌. 
“వీండ్రు యూదురిఙ్‌ రాజు ఆతి యేసు”, ఇజి వాండ్రు కితి తపు రాసి వన్ని బురాదిఙ్‌ ముస్కు ఇట్తార్. 
వన్ని ఉణెర్‌ పడకాదు ఒరెన్‌ వన్నిఙ్, వన్ని డేబ్ర పడఃకాదు ఒరెన్‌ వన్నిఙ్‌ రిఎర్‌ డొఙారిఙ వన్ని వెట సిలువ పొక్తార్. 
అయ సర్దు సొనికార్‌ విజేరె బుర్ర దుక్సి, “దేవుణు గుడిఃదిఙ్‌ అర్‌ప్సి మూండ్రి దినమ్‌కాఙ్‌ మర్‌జి తొహ్నికి, నీను దేవుణు మరిసి ఇహిఙ నిఙి నీనె రక్సిస్‌అ, సిలువదాన్‌ డిఃగ్‌జి రఅ”, ఇజి వన్నిఙ్‌ పడిఃఎండ సెఇ మటెఙ్‌ వెహ్సి మహార్‌. 
అయ లెకెండ్‌నెస, పెరి పుజెరిఙు, లోకురి పెద్దెల్‌ఙ, దేవుణు మోసెఙ్‌ సితి రూలుఙ్‌ నెస్పిస్నికార్‌ విజేరె వన్నిఙ్‌ వెక్రిస్తార్. 
“వీండ్రు మహి వరిఙ్‌ తప్రిస్తాన్, గాని వన్నిఙ్ ‌వాండ్రె తప్రె ఆదెఙ్‌ అట్‌ఏతాన్. వాండ్రు ఇస్రాయేలుది రాజు ఇహాన్‌. ఏలు వాండ్రు సిలువ ముస్కుహాన్‌ డిఃగితిఙ వన్నిఙ్‌ మాపు నమినాప్. 
వాండ్రు దేవుణు ముస్కు నమకం ఇట్తాన్. “నాను దేవుణు మరిసి’ ఇజి వెహ్తాన్‌. అందెఙె దేవుణుదిఙ్‌ వన్నిఙ్‌ సిలువదాన్‌ రక్సిస్నాండ్రా, ఇజి మాటు సూణాట్‌ దేవుణు వన్నిఙ్‌ తప్రిసీన్‌ ఇజి వారు వెహ్తార్‌. 
అయా లెకెండ్‌నె వన్నివెట సిలువ పోకె ఆతి మని డొఙారిఙ్‌బా వన్నిఙ్‌ వెక్రిస్తార్. 
మదెనమ్‌దాన్‌ మూండ్రి గంటెఙ్‌దాక దేసెం విజు సీకటి ఆతాద్. 
డగ్రు మూండ్రి గంటెఙ్‌ఆతివెలె యేసు, “ఏలి, ఏలి లమ సబక్తాని”, ఇజి నండొ డేల్సివెహ్తాన్. “నా దేవుణు, నా దేవుణు నఙి ఎందనిఙ్‌కియు డిఃస్తి?”, ఇజి యా మాటదిఙ్‌ అర్దం. 
అబ్బె నిహి మహికార్‌ సెగొండార్‌ యా మాట విహరె, “వాండ్రు ఏలియెఙ్‌ కూక్సినాన్”, ఇజి వెహ్తార్‌. 
వెటనె వరి లొఇ ఒరెన్‌ ఉహ్‌క్సి సొన్సి దూది తత్తాండ్రె పులాని రసమ్‌దు ముడుక్సి యేసుఙ్‌ ఉండెఙ్‌ ఉండ్రి డుడుదాన్‌ వన్ని వెయ్‌దు అందిస్తాన్. 
మహికార్”, ఇనిక కిమ, ఏలియ వాజి వన్నిఙ్‌ తప్రిస్నాన్‌సు, సూణాట్”, ఇజి వెహ్తార్‌. 
యేసు మరి డటం డేల్‌స్తాండ్రె పాణం డిఃస్తాన్. 
అయ గడిఃయాదునె దేవుణు గుడిఃదు మని తెర ముస్కుహాన్‌ అడ్గి దాక కింజితాదె రుండి ముకెఙ్‌ ఆతె. బూమి కద్లితాద్. సటుఙ్‌బదెఙ్‌ ఆతె. 
దూకిఙ్‌ రే ఆతెనె ముఙాల సాతి మహి నీతి నిజాయితి మనికార్‌ నండొండార్‌ ఒడొఃల్‌దాన్‌ మర్‌జి నీఙితార్. 
వారు దూకిఙాణిఙ్‌ వెల్లి వాజి, యేసు సాతి వరిబాణిఙ్‌ మర్‌జి నిఙితి వెనుక దేవుణు వన్నివందిఙ్‌ కేట కిత్తి పట్నమ్‌దు సొన్సి నండొండారిఙ్‌ తోరె ఆతార్. 
సదాతిపతి వెటయేసుఙ్‌ కాప్‌కిజి మహికార్ బూమి కద్లినిక, మరి జర్గితికెఙ్‌ విజు సుడ్ఃజి నండొ తియెల్‌ ఆతార్. “వీండ్రు, నిజమె దేవుణు మరిసినె”, ఇజి వెహ్తార్‌. 
నండొండెక్‌ బోదెక్‌ కండెక్‌ దూరమ్‌దాన్‌ సుడ్ఃజి మహె. వారు యేసుఙ్‌ అవ్‌సరం ఆతికెఙ్‌ కిజి గలీలయదాన్‌ వన్నివెట వాతికెఙ్. 
వన్కా లొఇ మగ్దలెనె మరియాని, యాకోబు, యోసె ఇని వరి అయ్‌సి ఆతి మరియని జెబెదాయి మరిసిరిఙ్‌ అయ్‌సి బానె మహార్‌. 
యేసుఙ్‌ లొఙిజి మనికానాతి అరిమతా ఇని పట్నమ్‌దికాన్‌ యోసేపు ఇని ఒరెన్‌ ఆస్తి మన్నికాన్‌. పొద్దు ఆతివెలె, వాండ్రు పిలాతు డగ్రు సొహాండ్రె యేసు ఒడొఃల్‌ లొస్తాన్. యేసు ఒడొఃల్‌ వన్నిఙ్‌ సీదెఙ్‌ ఇజి పిలాతు ఆడ్ర సితాన్. 
యోసేపు అయ ఒడొఃల్‌ లొస్తాండ్రె నెగ్గి తెలాని పాతెఙాణిఙ్‌ సుటిసి, సటుదిఙ్‌ దొల్‌పిస్తి, వన్ని వందిఙ్‌ తయార్‌ కితి మహి కొత్త దూకిదు ఇడ్ఃతాన్. 
ఉండ్రి గుండ్రాని సెప్ట పణకు సడిపిసి దూకిదిఙ్‌ అడు కితాండ్రె సొహాన్‌. 
మగ్దలెనె మరియాని మరి ఉండ్రి మరియ అబ్బె దూకిదిఙ్‌ ఎద్రు బస్తెమహె. 
మర్సనాండిఙ్, ఇహిఙ విస్రాంతిదినం వందిఙ్‌ తయార్‌ ఆని దినం వెనుక, పెరి పుజెరిఙుని, పరిసయ్‌రు పిలాతు డగ్రు కూడ్ఃజి వాతారె, “బాబు, అయ అబద్దం వెహ్సి మొసెం కితికాన్‌ బత్కితి మహివలె, “మూండ్రి దినమ్‌కు ఆతి వెనుక నాను మర్‌జి నీఙ్‌నాలె’ ఇజి వెహ్తి మహిక మఙి ఎతు మనాద్. 
అందెఙె మూండ్రి దినమ్‌కుదాక దూకిదిఙ్‌ నెగెండ సుడ్ఃదెఙ్‌ ఆడ్ర సిఅ. సిల్లిఙ వన్ని సిసూర్‌ వాజి వన్నిఙ్‌ పెర్‌జి ఒసి, వాండ్రు సాతి వరి బాణిఙ్‌ మర్‌జి నిఙితాన్, ఇజి లోకురిఙ్‌ వెహ్నర్. ఆహె కితిఙ కడెఃవెరిదిక మొదొహిదనిఙ్‌ ఇంక మరి ఒదె మోసెం ఆనాద్”, ఇజి వెహ్తార్‌. 
అందెఙె పిలాతు, “కాప్‌ కినివరిఙ్‌ ఒసి మీరు కియుదాన్‌ కిదెఙ్‌అట్ని లెకెండ్‌ దూకిదిఙ్‌ జాగర్త కాప్‌కిదు”, ఇజి వరిఙ్‌ వెహ్తాన్‌. 
వారు సొన్సి అయ దూకిదిఙ్‌సీలు పొకిస్తారె, జాగర్త సుడ్ఃదెఙ్‌ కాప్‌ కిని వరిఙ్‌బ ఇడ్ఃతార్. 
