\NormalFont\ShortTitle{Daniel}

{\MT Le livre du prophète Daniel


\par }\ChapOne{1}{\PP \VerseOne{1}La
troisième
année
du
règne
de Joakim,
roi
de
Juda, Nabuchodonosor,
roi
de
Babylone,
vint
contre
Jérusalem
et
l’assiégea.

\VS{2}Le
Seigneur
livra
entre
ses
mains Joakim,
roi
de
Juda,
et
une
partie
des
vases
de
la
maison
de
Dieu ;
et
il
les
emporta
au
pays
de Sennaar,
dans
la
maison
de
son
dieu,
et
il
déposa
les
vases
dans
le
trésor
de
son
dieu.


\par }{\PP \VS{3}Le
roi
dit
à Asphenez,
chef
de
ses
eunuques, d’amener d’entre
les
enfants d’Israël,
de
la
race
royale
ou
de
la
noblesse,

\VS{4}des
jeunes
gens
sans
aucun
défaut,
beaux
de
figure,
doués
de
toutes
sortes
de
talents, instruits
et
intelligents,
pleins
de
vigueur,
pour qu’ils
se tinssent
dans
le
palais
du
roi
et qu’on
leur
enseignât
la littérature
et
la
langue
des
Chaldéens.

\VS{5}Le
roi
leur
assigna
pour
chaque
jour
une
portion
des
mets
royaux
et
du
vin
dont
il
buvait,
afin
que,
ayant
été
élevés
pendant
trois
ans,
ils
se tinssent
au
bout
de
ce
temps
devant
le
roi.

\VS{6}Il
y
avait
parmi
eux, d’entre
les
enfants
de
Juda,
Daniel, Ananias, Misaël
et Azarias.

\VS{7}Le
chef
des
eunuques
leur
donna
des
noms ;
il
appela
Daniel Baltassar, Ananias Sidrac, Misaël Misac,
et Azarias Abdénago.


\par }{\PP \VS{8}Daniel
résolut
en
son
cœur
de
ne
pas
se
souiller
par
les
mets
du
roi
et
par
le
vin
dont
il
buvait,
et
il
demanda
au
chef
des
eunuques
de
ne
pas l’obliger
à
se
souiller.

\VS{9}Et
Dieu
fit
trouver
à
Daniel
grâce
et
faveur
auprès
du
chef
des
eunuques.

\VS{10}Le
chef
des
eunuques
dit
à
Daniel : « Je
crains
le
roi,
mon
maître,
qui
a
fixé
ce
que
vous
devez
manger
et
boire ;
car
pourquoi
verrait-il
vos
visages
plus défaits
que
ceux
des
jeunes
gens
de
votre
âge ?
Vous
mettriez
en
danger
ma
tête
auprès
du
roi. »

\VS{11}Alors
Daniel
dit
au
maître d’hôtel,
que
le
chef
des
eunuques
avait
établi
sur
Daniel, Ananias, Misaël
et Azarias :

\VS{12}« Fais,
je
te
prie,
un essai
avec
tes
serviteurs
pendant
dix
jours,
et qu’on
nous
donne
des
légumes
à
manger
et
de l’eau
à
boire.

\VS{13}Après
cela,
tu
regarderas
nos
visages
et
le
visage
des
jeunes
gens
qui
mangent
les
mets
du
roi,
et,
selon
que
tu
auras
vu,
tu
agiras
avec
tes
serviteurs. »

\VS{14}Il
consentit
à
leur
demande
et
les
éprouva
pendant
dix
jours.

\VS{15}Au
bout
de
dix
jours,
ils
se
trouvèrent
avoir
meilleur
visage
et
plus d’embonpoint
que
tous
les
jeunes
gens
qui
mangeaient
les
mets
du
roi.

\VS{16}Et
le
maître d’hôtel
emportait
les
mets
et
le
vin qu’ils
devaient
boire,
et
leur
donnait
des
légumes.


\par }{\PP \VS{17}A
ces
jeunes
gens,
à
tous
les
quatre,
Dieu
donna
du
savoir
et
de l’habileté
dans
toute
la littérature
et
en
toute
sagesse,
et
Daniel
avait l’intelligence
de
toutes
sortes
de
visions
et
de
songes.

\VS{18}Au
bout
du
temps
fixé
par
le
roi
pour
les
amener,
le
chef
des
eunuques
les
amena
devant Nabuchodonosor.

\VS{19}Le
roi s’entretint
avec
eux,
et
il
ne
se
trouva
personne
parmi
eux
tous
comme
Daniel, Ananias, Misaël
et Azarias ;
ils
furent
donc
admis
au
service
du
roi.

\VS{20}Sur
tous
les sujets
qui
réclamaient
de
la
sagesse
et
de l’intelligence,
et
sur
lesquels
le
roi
les
interrogeait,
il
les
trouvait
dix
fois
supérieurs
à
tous
les
lettrés
et
magiciens
qui
étaient
en
tout
son
royaume.


\par }{\PP \VS{21}Daniel
fut
ainsi jusqu’à
la
première
année
du
roi
Cyrus.



\par }\Chap{2}{\PP \VerseOne{1}La
seconde
année
du
règne
de Nabuchodonosor, Nabuchodonosor
eut
des
songes,
son
esprit
fut
agité
et
le
sommeil
se
retira
de
lui.

\VS{2}Le
roi
fit
appeler
les
lettrés,
les
magiciens,
les
enchanteurs
et
les
Chaldéens
pour
lui
expliquer
ses
songes ;
ils
vinrent
et
ils
se
tinrent
devant
le
roi.

\VS{3}Le
roi
leur
dit : « J’ai
fait
un
songe,
et
mon
esprit
est
agité, cherchant
à
connaître
ce
songe. »

\VS{4}Les
Chaldéens
répondirent
au
roi
en
langue
araméenne\FTNT{*}{{\FR 2,4 }{\FT{{\IT{La langue araméenne}}, ou syriaque (hébr.
{\IT{’aramith}}), parlée en Syrie et répandue dans toute l’Asie occidentale, différait de la langue assyro-babylonienne en usage à Babylone. Mais les sages de la cour devaient la connaître, et ils auraient pu, pour une raison que nous ignorons, s’adresser au roi en araméen. Toutefois il n’est guère vraisemblable qu’ils l’aient fait ; et comme c’est précisément après les mots,
{\IT{en langue araméenne}}, que le récit passe de la langue hébraïque au dialecte araméen (jusqu’à la fin du chap. 7), la plupart des interprètes regardent ces mots comme une note de copiste avertissant le lecteur de ce brusque changement d’idiome.}}} :
{\SLS{« O
roi,
vis
éternellement !
Dis
le
songe
à
tes
serviteurs,
et
nous
en
ferons
connaître
la signification. »}}

\VS{5}{\SLS{Le
roi
répondit
aux
Chaldéens,
en
disant : « C’est
chose
arrêtée
par
moi.
Si
vous
ne
me
faites
savoir
le
songe
et
sa signification,
vous
serez
coupés
en
morceaux
et
vos
maisons
seront
réduites
en cloaques.}}

\VS{6}{\SLS{Mais
si
vous
me
faîtes
connaître
le
songe
et
sa signification,
vous
recevrez
de
moi
des
dons
et
des
présents,
et
de
grands
honneurs ;
ainsi faites-moi
connaître
le
songe
et
sa signification. »}}

\VS{7}{\SLS{Ils
répondirent
pour
la
deuxième
fois
en
disant : « Que
le
roi
dise
le
songe
à
ses
serviteurs,
et
nous
en
ferons
connaître
la signification. »}}

\VS{8}{\SLS{Le
roi
répondit
et
dit : « En
vérité,
je
sais
que
vous
cherchez
à
gagner
du
temps,
parce
que
vous
voyez
que c’est
chose
arrêtée
par
moi.}}

\VS{9}{\SLS{Puisque
vous
ne
me
faîtes
pas
savoir
le
songe, c’est
que
vous n’avez
qu’une
pensée,
celle
de concerter
un
discours mensonger
et
trompeur,
pour
le
tenir
devant
moi,
en
attendant
que
les
temps
soient
changés ;
ainsi, dites-moi
le
songe
et
je
saurai
que
vous pourrez m’en
faire
connaître
la
véritable signification. »}}

\VS{10}{\SLS{Les
Chaldéens
répondirent
devant
le
roi
en
disant : « Il n’y
a
pas
d’homme
sur
la
terre
qui
puisse
faire
connaître
ce
que
le
roi
demande.
Aussi
jamais
roi,
si
grand
et
si
puissant
qu’il
ait
été, n’a
demandé
pareille
chose
d’aucun
lettré,
astrologue
ou
Chaldéen.}}

\VS{11}{\SLS{La
chose
que
le
roi
demande
est
difficile,
et
il n’y
a
personne
qui
puisse
la
faire
connaître
devant
le
roi, hormis
les
dieux
dont
la
demeure n’est
pas
parmi
les mortels. »}}


\par }{\PP \VS{12}{\SLS{Là-dessus
le
roi
se
mit
en
colère
et
en
grande
fureur,
et
il
donna l’ordre
de
mettre
à
mort
tous
les
sages
de
Babylone.}}

\VS{13}{\SLS{La
sentence
ayant
été
publiée,
les
sages
étaient
mis
à
mort,
et
on
cherchait
Daniel
et
ses
compagnons
pour
les
tuer.}}

\VS{14}{\SLS{Alors
Daniel
fit
une
réponse
prudente
et
sensée
à Arioch,
chef
des
gardes
du
roi,
qui
était
sorti
pour
mettre
à
mort
les
sages
de
Babylone.}}

\VS{15}{\SLS{Il
prit
la
parole
et
dit
à Arioch,
commandant
du
roi : « Pourquoi
cette
sentence
sévère
de
la
part
du
roi ? »
Et Arioch
exposa
la
chose
à
Daniel.}}

\VS{16}{\SLS{Alors
Daniel
entra
dans
le
palais
et
pria
le
roi
de
lui
accorder
un
délai
afin
de
faire
connaître
au
roi
la signification.}}

\VS{17}{\SLS{Aussitôt
Daniel
alla
dans
sa
maison
et
informa
de l’affaire Ananias, Misaël
et Azarias,
ses
compagnons,}}

\VS{18}{\SLS{les
engageant
à
implorer
la
miséricorde
du
Dieu
du
ciel
sur
ce
mystère,
pour
qu’on
ne
fit
pas
périr
Daniel
et
ses
compagnons
avec
le
reste
des
sages
de
Babylone.}}


\par }{\PP \VS{19}{\SLS{Alors
le
secret
fut
révélé
à
Daniel
dans
une
vision
pendant
la
nuit,
et
Daniel
bénit
le
Dieu
du
ciel.}}

\VS{20}{\SLS{Daniel
prit
la
parole
et
dit : « Béni
soit
le
nom
de
Dieu,
d’éternité
en
éternité,
car
à
lui
appartiennent
la
sagesse
et
la
force.}}

\VS{21}{\SLS{C’est
lui
qui
change
les moments
et
les
temps,
qui
renverse
les
rois
et
qui
élève
les
rois,
qui
donne
la
sagesse
aux
sages
et
le
savoir
aux
intelligents.}}

\VS{22}{\SLS{C’est
lui
qui
révèle
les
choses
profondes
et
cachées,
qui
sait
ce
qui
est
dans
les
ténèbres,
et
la
lumière
demeure
avec
lui.}}

\VS{23}{\SLS{C’est
vous,
Dieu
de
mes
pères,
que
je
célèbre
et
que
je
loue
de
ce
que
vous
m’avez
donné
la
sagesse
et
la
force,
et
de
ce
que
maintenant
vous
m’avez
fait
savoir
ce
que
nous
vous
avons
demandé,
en
nous
faisant
savoir l’affaire
du
roi. »}}


\par }{\PP \VS{24}{\SLS{C’est
pourquoi
Daniel
se
rendit
auprès
d’Arioch,
que
le
roi
avait
chargé
de
mettre
à
mort
les
sages
de
Babylone ;
il
alla
et
lui
parla
ainsi : « Ne
fais
pas
périr
les
sages
de
Babylone ; introduis-moi
devant
le
roi,
et
je
ferai
connaître
au
roi
la signification. »}}

\VS{25}{\SLS{Arioch s’empressa
de
faire
entrer
Daniel
devant
le
roi
et
lui
parla
ainsi : « J’ai
trouvé
parmi
les
captifs
de
Juda
un
homme
qui
fera
savoir
au
roi
la signification. »}}

\VS{26}{\SLS{Le
roi
prit
la
parole
et
dit
à
Daniel,
qui s’appelait Baltassar : « Es-tu
capable
de
me
faire
savoir
le
songe
que j’ai
eu
et
sa signification ? »}}

\VS{27}{\SLS{Daniel
répondit
en
présence
du
roi
et
dit : « Le
secret
que
le
roi
demande,
ni
sages,
ni
magiciens,
ni
lettrés,
ni
astrologues
ne
sont
capables
de
le
faire
connaître
au
roi.}}

\VS{28}{\SLS{Mais
il
y
a
un
Dieu
dans
le
ciel
qui
révèle
les
secrets
et
qui
a
fait
savoir
au
roi Nabuchodonosor
ce
qui
doit
arriver
à
la
fin
des
jours.
Ton
songe
et
les
visions
de
ton
esprit
que
tu
as
eues
sur
ta
couche,
les
voici :}}


\par }{\PP \VS{29}{\SLS{Toi,
ô
roi,
tes
pensées s’élevaient
en
ton
esprit
sur
ta
couche
au
sujet
de
ce
qui
arriverait
après
ce temps-ci,
et
celui
qui
révèle
les
secrets t’a
fait
connaître
ce
qui
doit
arriver.}}

\VS{30}{\SLS{Et
moi,
ce n’est
pas
par
une
sagesse
qui
serait
en
moi,
supérieure
à
celle
de
tous
les
vivants,
que
ce
secret
m’a
été
révélé,
mais c’est
afin
qu’on
en
fasse
savoir
la signification
au
roi,
et
que
tu
connaisses
les
pensées
de
ton
cœur.}}


\par }{\PP \VS{31}{\SLS{Toi,
ô
roi,
tu
regardais,
et
voici
une
grande
statue.
Cette
statue
était
immense
et
sa
splendeur
extraordinaire ;
elle
se
dressait
devant
toi,
et
son
aspect
était
terrible.}}

\VS{32}{\SLS{Cette
statue
avait
la
tête
d’or
fin,
la
poitrine
et
les
bras
d’argent,
le
ventre
et
les
cuisses
d’airain,}}

\VS{33}{\SLS{les
jambes
de
fer,
les
pieds
en
partie
de
fer
et
en
partie
d’argile.}}

\VS{34}{\SLS{Tu
regardais, jusqu’à
ce
qu’une
pierre
fut
détachée,
non
par
une
main\FTNT{†}{{\FR 2,34 }{\FT{{\IT{Non par une main}}, sans l’action d’une main d’homme.}}},
et
frappa
la
statue
à
ses
pieds
de
fer
et
d’argile,
et
les
brisa.}}

\VS{35}{\SLS{Alors
furent
brisés
en
même
temps
le
fer, l’argile, l’airain, l’argent
et l’or,
et
ils
devinrent
comme
la
balle
qui s’élève
de l’aire
en
été,
et
le
vent
les
emporta
sans
qu’on
en
trouve
plus
aucune
trace ;
et
la
pierre
qui
avait
frappé
la
statue
devint
une
grande
montagne
et
remplit
toute
la
terre.}}


\par }{\PP \VS{36}{\SLS{Voilà
le
songe ;
sa signification,
nous
allons
la
dire
devant
le
roi.}}


\par }{\PP \VS{37}{\SLS{Toi,
ô
roi,
roi
des
rois,
à
qui
le
Dieu
du
ciel
a
donné l’empire,
la
puissance,
la
force
et
la
gloire,}}

\VS{38}{\SLS{entre
les
mains
de
qui
il
a
livré,
en
quelque
lieu
qu’ils
habitent,
les
enfants
des
hommes,
les
bêtes
des
champs,
les
oiseaux
des
cieux,
et
qu’il
a
fait
dominer
sur
eux
tous : c’est
toi
qui
es
la
tête
d’or.\FTNT{‡}{{\FR 2,38 }{\FT{La statue tout entière représente la puissance du monde considérée au point de vue de son opposition au royaume de Dieu, et comme une dans les différentes phases de son développement historique. La tête d’or figure la monarchie babylonienne personnifiée dans Nabuchodonosor, son plus illustre représentant ; c’est aussi la première bête du chap. vii (vers. 4), le lion aux ailes d’aigle.}}}}}

\VS{39}{\SLS{Après
toi,
il s’élèvera
un
autre
royaume,\FTNT{§}{{\FR 2,39 }{\FT{{\IT{Un autre royaume}}, l’empire des Mèdes, et des Perses, que l’ours figure au chap, vii (vers. 5). —
{\IT{Un troisième royaume}}, fondé par Alexandre le Grand, qui ajouta la domination de l’Orient à celle des Grecs ; il a pour emblème, en 7:6, le léopard. — Selon d’autres commentateurs le deuxième royaume serait celui des Mèdes, le troisième celui des Perses.}}}
moindre
que
toi,
puis
un
troisième
royaume
d’airain,
qui
dominera
sur
toute
la
terre.}}

\VS{40}{\SLS{Un
quatrième
royaume\FTNT{*}{{\FR 2,40 }{\FT{{\IT{Un quatrième royaume}} ; selon beaucoup de commentateurs, l’empire romain. Les jambes de fer qui lui sont attribuées vers. 33, se rapportent sans doute à la première période de son histoire, période de force irrésistible ; dans la seconde période, celle du fer uni à l’argile, à la force se joindra la faiblesse. Selon d’autres (Dom Calmet, etc.), il s’agirait des royaumes d’Égypte et de Syrie qui, par des mariages (semence d’hommes, vers. 43), essayèrent de s’allier et de devenir forts. Ceux qui identifient le troisième royaume avec les Perses disent que, dans la quatrième image, l’empire d’Alexandre est successivement considéré dans son unité et dans sa division.}}}
sera
fort
comme
le
fer ;
de
même
que
le
fer
écrase
et
brise
tout,
et
comme
le
fer
qui
met
en
pièces,
il
écrasera
et
mettra
en
pièces
tous ceux-là.}}

\VS{41}{\SLS{Si
tu
as
vu
les
pieds
et
les
orteils
en
partie
d’argile
de
potier
et
en
partie
de
fer, c’est
que
ce
sera
un
royaume
divisé ;
il
y
aura
en
lui
de
la solidité
du
fer,
selon
que
tu
as
vu
du
fer
mêlé
à l’argile.}}

\VS{42}{\SLS{Mais
comme
les
orteils
des
pieds
étaient
en
partie
de
fer
et
en
partie
d’argile,
ce
royaume
sera
en
partie
fort,
et
il
sera
en
partie
fragile.}}

\VS{43}{\SLS{Si
tu
as
vu
le
fer
mêlé
à l’argile, c’est
qu’ils
seront mêlés
de
semence
d’homme ;
mais
ils
ne
tiendront
pas l’un
à l’autre,
de
même
que
le
fer
ne
peut s’allier
avec l’argile.}}

\VS{44}{\SLS{Dans
le
temps
de
ces
rois,
le
Dieu
du
ciel
suscitera
un
royaume
qui
ne
sera
jamais
détruit,
et
dont
la
domination
ne
sera
pas
abandonnée
à
un
autre
peuple ;
il
brisera
et
anéantira
tous
ces royaumes-là,
et
lui-même
subsistera
à
jamais,}}

\VS{45}{\SLS{selon
que
tu
as
vu
qu’une
pierre
a
été
détachée
de
la
montagne\FTNT{†}{{\FR 2,45 }{\FT{{\IT{Une pierre détachée}}, emblème du Messie, descendu du ciel. —
{\IT{À brisé le 1
{\SUP{er}}}} etc., la puissance du monde en tant qu’opposée à Dieu, et représentée par les monarchies païennes.}}},
non
par
une
main,
et
qu’elle
a
brisé
le
fer, l’airain, l’argile, l’argent
et l’or.}}

\par }{\PP Le
grand
Dieu
a
fait
connaître
au
roi
ce
qui
arrivera
dans
la
suite ;
le
songe
est
véritable
et
sa signification
certaine. »


\par }{\PP \VS{46}{\SLS{Alors
le
roi Nabuchodonosor
tomba
sur
sa
face
et
se
prosterna
devant
Daniel,
et
il
ordonna qu’on
lui
offrit
des oblations
et
des
parfums.}}

\VS{47}{\SLS{Le
roi
parla
ensuite
à
Daniel
et
dit : « Vraiment
votre
Dieu
est
le
Dieu
des
dieux,
le
seigneur
des
rois
et
le révélateur
des
secrets,
puisque
tu
as
pu
révéler
ce
secret. »}}

\VS{48}{\SLS{Alors
le
roi
éleva
Daniel
et
lui
fit
de
nombreux
et
riches
présents ;
il l’établit
gouverneur
sur
toute
la
province
de
Babylone
et
chef
suprême
sur
tous
les
sages
de
Babylone.}}

\VS{49}{\SLS{A
la
prière
de
Daniel,
le
roi
commit
aux
affaires
de
la
province
de
Babylone Sidrac, Misac
et Abdénago ;
et
Daniel
demeura
à
la
cour\FTNT{‡}{{\FR 2,49 }{\FT{{\IT{Et Daniel demeura à la cour}} ; m. à m.,
{\IT{et Daniel demeura à la porte du roi}}.}}}.}}



\par }\Chap{3}{\PP \VerseOne{1}Le
roi Nabuchodonosor
fit
une
statue
d’or,
dont
la
hauteur
était
de
soixante
coudées
et
la
largeur
de
six
coudées ;
il
la
dressa
dans
la
plaine
de
Dura,
dans
la
province
de
Babylone.

\VS{2}Et
le
roi Nabuchodonosor
fit
rassembler
les
satrapes,
les
intendants
et
les
gouverneurs,
les
grands
juges,
les
trésoriers,
les légistes,
les
juges
et
tous
les
magistrats
des
provinces,
pour
qu’ils
se
rendissent
à
la
dédicace
de
la
statue
qu’avait
dressée
le
roi Nabuchodonosor.

\VS{3}Ainsi s’assemblèrent
les
satrapes,
les
intendants
et
les
gouverneurs,
les
grands
juges,
les
trésoriers,
les légistes,
les
juges
et
tous
les
magistrats
des
provinces
pour
la
dédicace
de
la
statue
que
le
roi Nabuchodonosor
avait
dressée ;
et
ils
se
tinrent
devant
la
statue
qu’avait
dressée Nabuchodonosor.

\VS{4}Un
héraut
cria d’une
voix
forte : « Voici
ce qu’on
vous
fait
savoir,
à
vous,
peuples,
nations
et
langues :

\VS{5}Au
moment
où
vous
entendrez
le
son
de
la
trompette,
du
chalumeau,
de
la cithare,
de
la
sambuque,
du
psaltérion,
de
la
cornemuse
et
de
toutes
sortes
d’instruments,
vous
vous
prosternerez
pour
adorer
la
statue
d’or
que
le
roi Nabuchodonosor
a
dressée.

\VS{6}Quiconque
ne
se
prosternera
pas
et n’adorera
pas
la
statue,
sera
jeté
à l’instant
au
milieu
de
la
fournaise
de
feu
ardent. »

\VS{7}C’est
pourquoi
au
montent
où
tous
les
peuples
entendirent
le
son
de
la
trompette,
du
chalumeau,
de
la cithare,
de
la
sambuque,
du
psaltérion
et
de
toutes
les
sortes
d’instruments,
tous
les
peuples,
nations
et
langues
se
prosternèrent, adorant
la
statue
d’or
qu’avait
dressée
le
roi Nabuchodonosor.


\par }{\PP \VS{8}Là-dessus,
au
moment
même,
des
Chaldéens s’approchèrent
et
dirent
du
mal
des
Juifs.

\VS{9}Ils
prirent
la
parole
et
dirent
au
roi Nabuchodonosor : « O
roi,
vis
à
jamais ! »

\VS{10}Toi,
ô
roi,
tu
as
porté
un
décret ordonnant
que
tout
homme
qui
entendrait
le
son
de
la
trompette,
du
chalumeau,
de
la cithare,
de
la
sambuque,
du
psaltérion,
de
la
cornemuse
et
de
toutes
les
sortes
d’instruments,
se
prosterne
pour
adorer
la
statue
d’or,

\VS{11}et
que
quiconque
ne
se
prosternera
pas
pour l’adorer
sera
jeté
au
milieu
de
la
fournaise
de
feu
ardent.

\VS{12}Or,
il
y
a
des
juifs
que
tu
as
préposés
aux
affaires
de
la
province
de
Babylone, Sidrac, Misac
et Abdénago :
ces hommes-là n’ont
pas
d’égard
pour
toi,
ô
roi ;
ils
ne
servent
pas
tes
dieux
et
ils
ne
se
prosternent
pas
devant
la
statue
d’or
que
tu
as
dressée. »


\par }{\PP \VS{13}Alors Nabuchodonosor,
irrité
et
furieux,
ordonna d’amener Sidrac, Misac,
et Abdénago ;
et
ces
hommes
furent
amenés
devant
le
roi.

\VS{14}Nabuchodonosor
prit
la
parole
et
leur
dit : « Est-ce
à
dessein, Sidrac, Misac
et Abdénago,
que
vous
ne
servez
pas
mon
dieu
et
que
vous n’adorez
pas
la
statue
d’or
que j’ai
dressée !

\VS{15}Maintenant
si
vous êtes
prêts,
au
moment
où
vous
entendrez
le
son
de
la
trompette,
du
chalumeau,
de
la cithare,
de
la
sambuque,
du
psaltérion,
de
la
cornemuse
et
de
toutes
les
sortes
d’Instruments,
à
vous
prosterner
pour
adorer
la
statue
que
j’ai
faite...
Mais
si
vous
ne l’adorez
pas,
vous
serez
jetés
à l’instant
même
au
milieu
de
la
fournaise
de
feu
ardent,
et
quel
est
le
dieu
qui
vous
délivrera
de
ma
main ? »

\VS{16}Sidrac, Misac
et Abdénago
répondirent
au
roi
et
dirent : « Nabuchodonosor,
sur
ce
point
nous n’avons
pas
besoin
de t’adresser
une
réponse.

\VS{17}Si
vraiment
notre
Dieu
que
nous
servons
peut
nous
délivrer,
il
nous
délivrera
de
la
fournaise
de
feu
ardent
et
de
ta
main,
ô
roi.

\VS{18}Sinon,
qu’il
soit
connu
de
toi,
ô
roi,
que
nous
ne
servirons
pas
tes
dieux
et
que
nous
ne
nous prosternerons
pas
devant
la
statue
d’or
que
tu
as
dressée. »


\par }{\PP \VS{19}Alors Nabuchodonosor
fut
rempli
de
fureur,
et l’aspect
de
son
visage
fut
changé
envers Sidrac, Misac,
et Abdénago.
Reprenant
la
parole,
il
ordonna
de
chauffer
la
fournaise
sept
fois
plus
qu’on n’avait
jugé
convenable
de
le
faire,

\VS{20}et
il
commanda
à quelques-uns
des
plus
vigoureux
soldats
qui
étaient
dans
son
armée
de
lier Sidrac, Misac
et Abdénago
et
de
les
jeter
dans
la
fournaise
de
feu
ardent.

\VS{21}Alors
ces
hommes,
avec
leurs
tuniques,
leurs robes,
leurs
manteaux
et
leurs
autres
vêtements,
furent
liés
et
jetés
dans
la
fournaise
de
feu
ardent.

\VS{22}Comme l’ordre
du
roi
était
pressant
et
la
fournaise
extraordinairement
chauffée,
la
flamme
de
feu
tua
ces
hommes
qui
y
avaient
jeté Sidrac, Misac
et Abdénago.

\VS{23}Et
ces
trois
hommes, Sidrac, Misac
et Abdénago
tombèrent
au
milieu
de
la
fournaise
ardente,
tout
liés.

\par }{\PP Ce
qui
suit,
je
ne l’ai
pas
trouvé
dans
les
livres
hébreux.


\par }{\PP \VS{24}Et
ils
marchaient
au
milieu
de
la
flamme,
louant
Dieu
et
bénissant
le
Seigneur.

\VS{25}Et Azarias,
se
levant,
fit
cette
prière ; ouvrant
la
bouche
au
milieu
du
feu,
il
dit :

\VS{26}Soyez
béni,
Seigneur,
Dieu
de
nos
pères ;
votre
nom
est
digne
de
louange
et
de
gloire
à
jamais.

\VS{27}Car
vous êtes
juste
dans
tout
ce
que
vous
nous
avez
fait,
et
toutes
vos œuvres
sont
vraies ;
vos
voies
sont
droites,
et
vos
jugements
sont
équitables.


\par }{\PP \VS{28}Car
vous
avez
rendu
des
jugements
équitables ;
dans
tous
les
maux
que
vous
avez
fait
venir
sur
nous ;
et
sur
la
ville
sainte
de
nos
pères,
Jérusalem ; c’est
par
un
juste
jugement
que
vous
avez
fait
tout
cela,
à
cause
de
nos
péchés.

\VS{29}Car
nous
avons
péché
et
commis l’iniquité
en
nous retirant
de
vous,
et
nous
avons
manqué
en
toutes
choses.

\VS{30}Nous n’avons
pas
écouté
vos
commandements
et
nous
ne
les
avons
pas
observés,
et
nous n’avons
pas
agi
selon
que
vous
nous l’aviez
commandé,
afin
que
nous fussions
heureux.


\par }{\PP \VS{31}Tout
ce
que
vous
avez
fait
venir
sur
nous,
tout
ce
que
vous
nous
avez
fait, c’est
par
un
juste
jugement
que
vous l’avez
fait.

\VS{32}Vous
nous
avez
livrés
aux
mains
d’ennemis
injustes,
d’apostats
acharnés
contre
nous,
et
d’un
roi
injuste,
le
plus
méchant
de
toute
la
terre.

\VS{33}Et
maintenant
nous n’osons
ouvrir
la
bouche ;
la
honte
et l’opprobre
sont
à
vos
serviteurs,
et
à
tous
ceux
qui
vous
adorent.


\par }{\PP \VS{34}Ne
nous
livrez
pas
pour
toujours,
à
cause
de
votre
nom,
et
ne
détruisez
pas
votre
alliance.

\VS{35}Ne
retirez
pas
de
nous
votre
miséricorde,
à
cause d’Abraham
votre
ami, d’Isaac
votre
serviteur,
et d’Israël
votre
saint,

\VS{36}auxquels
vous
avez
promis
de
multiplier
leur
postérité,
comme
les
étoiles
du
ciel,
et
comme
le
sable
qui
est
sur
le
rivage
de
la
mer.


\par }{\PP \VS{37}Car,
Seigneur,
nous
sommes réduits
devant
toutes
les
nations,
et
nous
sommes aujourd’hui
humiliés
par
toute
ta
terre,
à
cause
de
nos
péchés.

\VS{38}Il n’y
a
plus
en
ce
temps
pour
nous
ni
prince,
ni
chef,
ni
prophète,
ni
holocauste,
ni
sacrifice,
ni oblation,
ni
encens ;
ni
endroit
pour
apporter
devant
vous
les
prémices
et
trouver
grâce.


\par }{\PP \VS{39}Mais,
Seigneur, puissions-nous
être
reçus,
le cœur
contrit
et l’esprit
humilié,

\VS{40}comme
vous
recevez
un
holocauste
de
béliers
et
de
taureaux,
ou
de
mille
agneaux
gras ; qu’il
en
soit
ainsi
de
notre
sacrifice
devant
vous aujourd’hui,
et
de
notre soumission
envers
vous,
car
il n’y
a
pas
de
confusion
pour
ceux
qui
se
fient
en
vous.

\VS{41}Maintenant,
nous
vous
suivons
de
tout
notre cœur,
nous
vous
craignons
et
nous
cherchons
votre
visage.


\par }{\PP \VS{42}Ne
nous confondez
pas,
mais traitez-nous
selon
votre
douceur,
et
selon l’abondance
de
votre
miséricorde.

\VS{43}Délivrez-nous
par
vos
prodiges,
et
donnez,
Seigneur,
gloire
à
votre
nom.

\VS{44}Qu’ils
soient
confondus
tous
ceux
qui maltraitent
vos
serviteurs,
couverts
de
honte
par
la
perte
de
toute
leur
puissance,
et
que
leur
force
soit
brisée,

\VS{45}qu’ils
sachent
que
vous êtes
le
Seigneur,
le
seul
Dieu,
et
le
glorieux
souverain
de
toute
la
terre ! »


\par }{\PP \VS{46}Cependant
les
serviteurs
du
roi
qui
avaient
jeté
ces
trois
hommes
dans
la
fournaise,
ne cessaient
de
la
chauffer
avec
du naphte,
de l’étoupe,
de
la
poix et
des
sarments.

\VS{47}La
flamme s’élevait quarante-neuf
coudées au-dessus
de
la
fournaise ;

\VS{48}et, s’étant élancée,
elle
brûla
les
Chaldéens qu’elle
rencontra
près
de
la
fournaise.


\par }{\PP \VS{49}Mais l’ange
du
Seigneur
était
descendu
dans
la
fournaise
avec Azarias
et
ses
compagnons,
et
il écartait
de
la
fournaise
la
flamme
de
feu.

\VS{50}Et
il
rendit
le
milieu
de
la
fournaise
tel
que
si
un
vent
de
rosée
y
avait
soufflé ;
et
le
feu
ne
les
toucha
même
pas,
il
ne
les
blessa
pas
et
ne
leur causa
pas
le
moindre
mal.


\par }{\PP \VS{51}Alors
ces
trois
hommes,
comme d’une
seule
bouche,
louaient, glorifiaient
et bénissaient
Dieu
dans
la
fournaise,
en
disant :


\par }{\PP \VS{52}Vous êtes
béni,
Seigneur,
Dieu
de
nos
pères,
digne d’être
loué,
glorifié
et
exalté
à
jamais.
Béni
est
votre
nom
saint
et
glorieux,
digne
de
suprême
louange
et exaltation
à
tout
jamais.

\VS{53}Vous êtes
béni
dans
le
temple
de
votre
sainte
gloire,
digne
de
suprême
louange
et
gloire
à
jamais.

\VS{54}Vous
élus
béni
sur
le
trône
de
votre
royaume,
digne
de
suprême
louange
et exaltation
à
jamais.

\VS{55}Vous êtes
béni,
vous
dont
le
regard
pénètre
les
abîmes,
et
qui êtes
assis
sur
les
Chérubins,
digne
de
suprême
louange
et exaltation
à
jamais.

\VS{56}Vous êtes
béni
au firmament
du
ciel,
digne
de
louange
et
de
gloire
à
jamais.


\par }{\PP \VS{57}Bénissez
toutes
le
Seigneur, œuvres
du
Seigneur ; louez-le
et exaltez-le
à
jamais.

\VS{58}Anges
du
Seigneur,
bénissez
le
Seigneur ; louez-le
et exaltez-le
à
jamais.

\VS{59}Cieux,
bénissez
le
Seigneur ; louez-le
et exaltez-le
à
jamais.

\VS{60}Eaux
et
tout
ce
qui
est au-dessus
des
cieux,
bénissez
le
Seigneur ; louez-le
et exaltez-le
à
jamais.

\VS{61}Puissances
du
Seigneur,
bénissez
toutes
le
Seigneur ; louez-le,
et exaltez-le
à
jamais.


\par }{\PP \VS{62}Soleil
et
lune,
bénissez
le
Seigneur ; louez-le
et exaltez-le
à
jamais.

\VS{63}Astres
du
ciel,
bénissez
le
Seigneur ; louez-le
et exaltez-le
à
jamais.

\VS{64}Pluies
et rosées,
bénissez
toutes
le
Seigneur ; louez-le
et exaltez-le
à
jamais.

\VS{65}Vents
que
Dieu déchaîne,
bénissez
tous
le
Seigneur ; louez-le
et exaltez-le
à
jamais.


\par }{\PP \VS{66}Feux
et
chaleurs,
bénissez
le
Seigneur ; louez-le
et exaltez-le
à
jamais.

\VS{67}Froid
et
chaleur,
bénissez
le
Seigneur ; louez-le
et exaltez-le
à
jamais.

\VS{68}Rosées
et givres,
bénissez
le
Seigneur ; louez-le
et exaltez-le
à
jamais.

\VS{69}Gelées
et
frimas,
bénissez
le
Seigneur ; louez-le
et exaltez-le
à
jamais.

\VS{70}Glaces
et neiges,
bénissez
le
Seigneur ; louez-le
et exaltez-le
à
jamais.


\par }{\PP \VS{71}Nuits
et
jours,
bénissez
le
Seigneur ; louez-le
et exaltez-le
à
jamais.

\VS{72}Lumière
et
ténèbres,
bénissez
le
Seigneur ; louez-le
et exaltez-le
à
jamais.

\VS{73}Eclairs
et
sombres
nuages,
bénissez
le
Seigneur ; louez-le
et exaltez-le
à
jamais.

\VS{74}Que
la
terre
bénisse
le
Seigneur ; qu’elle
le
loue
et l’exalte
à
jamais !


\par }{\PP \VS{75}Montagnes
et
collines,
bénissez
le
Seigneur ; louez-le
et exaltez-le
à
jamais.

\VS{76}Plantes
qui croissez
sur
la
terre,
bénissez
toutes
le
Seigneur ; louez-le
et exaltez-le
à
jamais.

\VS{77}Fontaines,
bénissez
le
Seigneur ; louez-le
et exaltez-le
à
jamais.

\VS{78}Mers
et
fleuves,
bénissez
le
Seigneur ; louez-le
et exaltez-le
à
jamais.


\par }{\PP \VS{79}Monstres
et
tout
ce
qui s’agite
dans
les
eaux,
bénissez
le
Seigneur ; louez-le
et exaltez-le
à
jamais.

\VS{80}Oiseaux
du
ciel,
bénissez
tous
le
Seigneur ; louez-le
et exaltez-le
à
jamais.

\VS{81}Bêtes
sauvages
et
troupeaux,
bénissez
tous
le
Seigneur ; louez-le
et exaltez-le
à
jamais.

\VS{82}Enfants
des
hommes,
bénissez
le
Seigneur ; louez-le
et exaltez-le
à
jamais.

\VS{83}Qu’Israël
bénisse
le
Seigneur ; qu’il
le
loue
et l’exalte
à
jamais !


\par }{\PP \VS{84}Prêtres
du
Seigneur,
bénissez
le
Seigneur ; louez-le
et exaltez-le
à
jamais.

\VS{85}Serviteurs
du
Seigneur,
bénissez
le
Seigneur ; louez-le
et exaltez-le
à
jamais.

\VS{86}Esprits
et
âmes
des
justes,
bénissez
le
Seigneur ; louez-le
et exaltez-le
à
jamais.

\VS{87}Saints
et
humbles
de cœur,
bénissez
le
Seigneur ; louez-le
et exaltez-le
à
jamais.

\VS{88}Ananias, Azarias
et Misaël,
bénissez
le
Seigneur ; louez-le
et exaltez-le
à
jamais.

\par }{\PP Car
il
nous
à
tirés
du schéol,
et
délivrés
de
la
puissance
de
la
mort ;
il
nous
à
sauvés
du
milieu
de
la
fournaise
de
flamme
brûlante,
et
tirés
du
milieu
du
feu.

\VS{89}Célébrez
le
Seigneur,
car
il
est
bon,
car
sa
miséricorde
dure
à
jamais.

\VS{90}Vous
tous,
hommes
pieux,
bénissez
le
Seigneur,
le
Dieu
des
dieux ; louez-le
et célébrez-le,
car
sa
miséricorde
dure
à
jamais.

\par }{\PP Le
morceau
qui
se
termine
ici
ne
se
trouve
pas
dans l’hébreu ;
la traduction
que
nous
en
avons
donnée
est
faite
sur l’édition
de Théodotion.


\par }{\PP \VS{91}Alors
le
roi Nabuchodonosor
fut
dans
la
stupeur
et
se
leva
précipitamment.
Il
prit
la
parole
et
dit
à
ses
conseillers : « N’avons-nous
pas
jeté
au
milieu
du
feu
trois
hommes
liés ? »
Ils
répondirent
et
dirent
au
roi : « Certainement,
ô
roi ! »

\VS{92}Il
reprit
et
dit : « Eh
bien,
moi,
je
vois
quatre
hommes
sans
liens,
marchant
au
milieu
du
feu
et n’ayant
aucun
mal ; l’aspect
du
quatrième
ressemble
à
celui d’un
fils
des
dieux. »


\par }{\PP \VS{93}Puis Nabuchodonosor s’approcha
de
la
porte
de
la
fournaise
de
feu
ardent ;
il
prit
la
parole
et
dit : « Sidrac, Misac
et Abdénago,
serviteurs
du
Dieu Très-Haut,
sortez
et
venez ! »
Alors Sidrac, Misac
et Abdénago
sortirent
du
milieu
du
feu.

\VS{94}Les
satrapes,
les
intendants,
les
gouverneurs
et
les
conseillers
du
roi, s’étant
rassemblés,
regardèrent
ces
hommes
et
virent
que
le
feu n’avait
eu
aucun
pouvoir
sur
leur
corps,
que
les
cheveux
de
leur
tête n’avaient
pas
été
brûlés,
que
leurs
tuniques n’avaient
pas subi
de
changement
et qu’elles n’avaient
pas l’odeur
du
feu.


\par }{\PP \VS{95}Nabuchodonosor
prit
la
parole
et
dit : « Béni
soit
le
Dieu
de Sidrac,
de Misac
et d’Abdénago,
lequel
a
envoyé
son
ange
et
délivré
ses
serviteurs
qui
se
sont
confiés
en
lui,
qui
ont
transgressé l’ordre
du
roi
et
livré
leur
corps,
pour
ne
servir
et
adorer
aucun
dieu
sinon
leur
Dieu.

\VS{96}Ordre
est
donné
de
ma
part
que
tout
homme,
à
quelque
peuple,
nation
ou
langue qu’il appartienne,
qui
parlera
mal
du
Dieu
de Sidrac,
de Misac
et d’Abdénago
sera
coupé
en
morceaux
et
sa
maison
sera
réduite
en
cloaque,
parce qu’il n’y
a
pas d’autre
dieu
qui
puisse
sauver
de
la
sorte.


\par }{\PP \VS{97}Alors
le
roi
fit
prospérer Sidrac, Misac
et Abdénago,
dans
la
province
de
Babylone.


\par }{\PP \VS{98}« Le
roi Nabuchodonosor
à
tous
les
peuples,
nations
et
langues
qui
habitent
sur
toute
la
terre :
la
paix
vous
soit
donnée
en
abondance !


\par }{\PP \VS{99}Il m’a
paru
bon
de
faire
connaître
les
signes
et
les
prodiges
que
le
Dieu Très-Haut
a opérés
envers
moi.

\VS{100}Que
ses
signes
sont
grands
et
que
ses
prodiges
sont
puissants !
Son
règne
est
un
règne
éternel
et
sa
domination
subsiste d’âge
en
âge.



\par }\Chap{4}{\PP \VerseOne{1}Moi, Nabuchodonosor, j’étais
tranquille
dans
ma
maison
et florissant
dans
mon
palais.

\VS{2}Je
vis
un
songe
qui m’épouvanta,
et
mes
pensées
sur
ma
couche
et
les
visions
de
mon
esprit
me
troublèrent.

\VS{3}Je
publiai
un
décret
pour
qu’on
fit
venir
devant
moi
tous
les
sages
de
Babylone,
pour
me
faire
savoir
la signification
du
songe.

\VS{4}Alors
vinrent
les
lettrés,
les
magiciens,
les
Chaldéens
et
les
astrologues ;
je
dis
le
songe
devant
eux,
mais
ils
ne m’en
firent
pas
savoir
la signification.

\VS{5}Enfin
se
présenta
devant
moi
Daniel,
dont
le
nom
est Baltassar,
d’après
le
nom
de
mon
dieu,
et
qui
a
en
lui l’esprit
des
dieux
saints,
et
je
dis
le
songe
devant
lui :

\VS{6}« Baltassar,
chef
des
lettrés,
comme
je
sais
que l’esprit
des
dieux
saints
est
en
toi
et
qu’aucun
mystère
ne t’embarrasse, expose-moi
les
visions
que j’ai
vues
en
songe,
et
leur signification.

\VS{7}Voici quelles
étaient
les
visions
de
mon
esprit
sur
ma
couche :
Je
vis,
et
voici
au
milieu
de
la
terre
un
arbre
dont
la
hauteur
était
grande.

\VS{8}L’arbre
grandit
et
devint
fort ;
sa
cime
atteignait
le
ciel,
et
on
le
voyait
des
extrémités
de
toute
la
terre.

\VS{9}Son
feuillage
était
beau
et
ses
fruits
abondants,
et
il
y
avait
sur
lui
de
la
nourriture
pour
tous ;
sous
son
ombre
les
bêtes
des
champs s’abritaient,
dans
ses
branches
demeuraient
les
oiseaux
du
ciel,
et
de
lui
toute
chair
se
nourrissait.

\VS{10}Je contemplai
ces
visions
de
mon
esprit
sur
ma
couche,
et
voici qu’un
veillant,
un
saint,
descendait
du
ciel.

\VS{11}Il
cria
avec
force
et
parla
ainsi :
Abattez l’arbre
et
coupez
ses
branches ;
secouez
son
feuillage
et
dispersez
ses
fruits ;
que
les
animaux s’enfuient
de
dessous
lui,
et
que
les
oiseaux
quittent
ses
branches.

\VS{12}Toutefois
laissez
en
terre
la souche
de
ses
racines,
mais
dans
des
chaînes
de
fer
et
d’airain,
au
milieu
du
gazon
des
champs.
Qu’il
soit
trempé
de
la
rosée
du
ciel
et
qu’il
partage
avec
les
animaux l’herbe
de
la
terre.

\VS{13}Que
son
cœur
ne
soit
plus
un
cœur
d’homme,
et qu’un
cœur
de
bête
lui
soit
donné,
et
que
sept
temps
passent
sur
lui.

\VS{14}Cette
sentence
repose
sur
un
décret
des veillants,
et
cette
affaire
est
un
ordre
des
saints,
afin
que
les
vivants
sachent
que
le
Très-Haut
domine
sur
la
royauté
humaine,
qu’il
la
donne
à
qui
il
veut,
et
qu’il
y
élève
le
plus
humble
des
hommes.

\VS{15}Tel
est
le
songe
que j’ai
vu,
moi,
le
roi Nabuchodonosor ;
et
toi, Baltassar, dis-en
la signification,
car
tous
les
sages
de
mon
royaume
ne
peuvent m’en
faire
savoir
la signification ;
mais
toi,
tu
le
peux,
car l’esprit
des
dieux
saints
est
en
toi. »


\par }{\PP \VS{16}Alors
Daniel,
dont
le
nom
est Baltassar,
demeura
quelque
temps
interdit,
et
ses
pensées
le
troublaient.
Le
roi
reprit
et
dit : « Que
le
songe
et
sa signification
ne
te
troublent
point ! » Baltassar
répondit
en
disant : « Mon
seigneur,
que
le
songe
soit
pour
tes
ennemis,
et
sa signification
pour
tes
adversaires.

\VS{17}L’arbre
que
tu
as
vu,
qui
grandit
et
devint
fort,
dont
la
cime
atteignait
au
ciel
et
qu’on
voyait
de
toute
la
terre ;

\VS{18}dont
le
feuillage
était
beau
et
les
fruits
abondants ;
où
il
y
avait
de
la
nourriture
pour
tous ;
sous
lequel s’abritaient
les
animaux
des
champs,
et
dans
les
branches
duquel
demeuraient
les
oiseaux
du
ciel,

\VS{19}cet
arbre, c’est
toi,
ô
roi,
qui
es
devenu
grand
et
fort,
dont
la
grandeur s’est
accrue
et
a
atteint
au
ciel,
et
dont
la
domination s’étend jusqu’aux
extrémités
de
la
terre.

\VS{20}Si
le
roi
a
vu
un
veillant,
un
saint,
descendant
du
ciel
et
disant :
Abattez l’arbre
et détruisez-le ;
toutefois
laissez
en
terre
la souche
de
ses
racines,
mais
dans
des
chaînes
de
fer
et
d’airain,
au
milieu
du
gazon
des
champs ;
qu’il
soit
trempé
de
la
rosée
du
ciel,
et
qu’il
fasse
sa
part
avec
les
animaux
des
champs, jusqu’à
ce
que
sept
temps
aient
passé
sur
lui :

\VS{21}en
voici
la signification,
ô
roi ! C’est
un
décret
du Très-Haut
qui s’accomplira
sur
mon
seigneur
le
roi :

\VS{22}On
te
chassera
du
milieu
des
hommes,
et
ta
demeure
sera
parmi
les
animaux
des
champs ;
on
te
donnera,
comme
aux
bœufs,
de l’herbe
à
manger
et
on
te
laissera tremper
par
la
rosée
du
ciel,
et
sept
temps
passeront
sur
toi, jusqu’à
ce
que
tu
saches
que
le
Très-Haut
domine
sur
la
royauté
des
hommes
et
qu’il
la
donne
à
qui
il
lui
plaît.

\VS{23}Et
si
on
a
ordonné
de
laisser
la souche
des
racines
de l’arbre, c’est
que
ta
royauté
te
sera
rendue
quand
tu
auras
reconnu
que
le
ciel
a
la
domination.

\VS{24}C’est
pourquoi,
ô
roi,
que
mon
conseil
soit
agréé
devant
toi :
rachète
tes
péchés
par
la
justice
et
tes
iniquités
par
la
miséricorde
envers
les
malheureux,
si
ta
prospérité
doit
se
prolonger
encore. »


\par }{\PP \VS{25}Toutes
ces
choses
arrivèrent
au
roi Nabuchodonosor.

\VS{26}Au
bout
de
douze
mois,
comme
il
se
promenait
sur
les
terrasses
du
palais
royal
de
Babylone,

\VS{27}le
roi
prit
la
parole
et
dit : « N’est-ce
pas
là
Babylone
la
grande,
que j’ai
bâtie
comme
résidence
royale
par
la
puissance
de
ma
force
et
pour
la
gloire
de
ma
majesté. »

\VS{28}La
parole
était
encore
dans
la
bouche
du
roi, qu’une
voix
descendit
du
ciel : « On
te
fait
savoir,
roi Nabuchodonosor,
que
ta
royauté
a
passé
loin
de
toi.

\VS{29}On
te
chassera
du
milieu
des
hommes,
et
ta
demeure
sera
avec
les
animaux
des
champs ;
on
te
donnera,
comme
aux
bœufs,
de l’herbe
a
manger,
et
sept
temps
passeront
sur
toi, jusqu’à
ce
que
tu
saches
que
le
Très-Haut
domine
sur
la
royauté
des
hommes,
et
qu’il
la
donne
à
qui
il
lui
plaît. »

\VS{30}Au
même
moment,
la
parole s’accomplit
sur Nabuchodonosor ;
il
fut
chassé
du
milieu
des
hommes ;
il
mangea
de l’herbe
comme
les
bœufs,
et
son
corps
fut
trempé
de
la
rosée
du
ciel, jusqu’à
ce
que
ses
cheveux
crussent
comme
les
plumes
des
aigles,
et
ses
ongles
comme
ceux
des
oiseaux.


\par }{\PP \VS{31}Mais,
à
la
fin
des
jours,
moi, Nabuchodonosor,
je
levai
les
yeux
vers
le
ciel,
et
ma
raison
me
revint.
Je
bénis
le
Très-Haut,
et
je louai
et glorifiai
Celui
qui
vit
éternellement,
dont
la
domination
est
une
domination
éternelle,
et
dont
le
règne
subsiste
de
génération
en
génération.

\VS{32}Tous
les
habitants
de
la
terre
ne
comptent
pour
rien
devant
lui ;
il
agit
comme
il
lui
plaît
avec l’armée
des
cieux
et
avec
les
habitants
de
la
terre,
et
il n’y
a
personne
pour
lui
frapper
sur
la
main
et
lui
dire : « Que faites-vous ? »

\VS{33}Dans
le
même
temps,
ma
raison
me
revint
et,
pour
la
gloire
de
ma
royauté,
ma
majesté
et
ma
splendeur
me
revinrent ;
mes
conseillers
et
mes
grands
me
rappelèrent,
je fus
rétabli
dans
ma
royauté,
et
ma
puissance s’accrut
encore.

\VS{34}Maintenant,
moi, Nabuchodonosor,
je
loue, j’exalte
et
je
glorifie
le
roi
du
ciel,
dont
toutes
les
œuvres
sont
vraies
et
les
voies
justes,
et
qui
peut
humilier
ceux
qui
marchent
avec
orgueil. »



\par }\Chap{5}{\PP \VerseOne{1}Le
roi Baltasar
fit
un
grand
festin
à
mille
de
ses
princes,
et
en
présence
de
ces
mille
il
but
du
vin.

\VS{2}Excité
par
le
vin, Baltasar
fit
apporter
les
vases
d’or
et
d’argent
que Nabuchodonosor,
son
père,
avait
enlevés
du
temple
qui
est
à
Jérusalem,
afin
que
le
roi
et
ses
princes,
ses
femmes
et
ses
concubines, s’en
servissent
pour
boire.

\VS{3}Alors
on
apporta
les
vases
d’or
qui
avaient
été
enlevés
du
temple
de
la
maison
de
Dieu
qui
est
à
Jérusalem,
et
le
roi
et
ses
princes,
ses
femmes
et
ses
concubines s’en
servirent
pour
boire.

\VS{4}Ils
burent
du
vin,
et
ils
louèrent
les
dieux d’or
et d’argent, d’airain,
de
fer,
de
bois
et
de
pierre.


\par }{\PP \VS{5}A
ce
moment
apparurent
des
doigts
de
main
humaine
qui écrivaient,
en
face
du candélabre,
sur
la
chaux
de
la
muraille
du
palais
royal ;
et
le
roi
vit
le
bout
de
la
main
qui
écrivait.

\VS{6}Alors
le
roi
changea
de
couleur,
et
ses
pensées
le
troublèrent ;
les
jointures
de
ses
reins
se
relâchèrent
et
ses
genoux
se
heurtèrent l’un
contre l’autre.

\VS{7}Le
roi
cria
avec
force
qu’on
fit
venir
les
magiciens,
les
Chaldéens
et
les
astrologues ;
et
le
roi
prit
la
parole
et
dit
aux
sages
de
Babylone : « Quiconque
lira
cette
écriture
et m’en
fera
connaître
la signification,
sera
revêtu
de
pourpre
et
portera
au
cou
une
chaîne
d’or,
et
il commandera
en
troisième
dans
le
royaume. »

\VS{8}Alors
tous
les
sages
du
roi
entrèrent,
mais
ils
ne
purent
lire
ce
qui
était
écrit,
ni
en
faire
savoir
la signification
au
roi.

\VS{9}Alors
le
roi Baltasar
fut
très
effrayé ;
il
changea
de
couleur,
et
ses
princes
furent
consternés.

\VS{10}La
reine,
apprenant
les
paroles
du
roi
et
de
ses
princes,
entra
dans
la
salle
du
festin ;
la
reine
prit
la
parole
et
dit : « O
roi,
vis
éternellement !
Que
tes
pensées
ne
te
troublent
pas,
et
que
tes
couleurs
ne
changent
point !

\VS{11}Il
y
a
un
homme
de
ton
royaume
en
qui
réside l’esprit
des
dieux
saints ;
dans
les
jours
de
ton
père,
on
trouva
en
lui
une
lumière,
une
intelligence
et
une
sagesse
pareilles
à
la
sagesse
des
dieux.
Aussi
le
roi Nabuchodonosor
ton
père, — le
roi,
ton
père, — l’établit
chef
des
lettrés,
des
magiciens,
des
Chaldéens,
des
astrologues,

\VS{12}parce
qu’un
esprit
supérieur,
de
la
science
et
de l’intelligence
pour
interpréter
les
songes,
pour
faire
connaître
les
énigmes
et
résoudre
les
questions
difficiles
furent
trouvés
en
lui,
en
Daniel,
à
qui
le
roi
avait
donné
le
nom
de Baltassar.
Qu’on
appelle
donc
Daniel
et
il
te
fera
connaître
la signification ! »


\par }{\PP \VS{13}Alors
Daniel
fut
introduit
devant
le
roi.
Le
roi
prit
la
parole
et
dit
à
Daniel : « Es-tu
ce
Daniel, l’un
des
captifs
de
Juda,
que
le
roi,
mon
père,
a
amenés
de Judée ?

\VS{14}J’ai
entendu
dire
à
ton
sujet
que l’esprit
des
dieux
est
en
toi,
qu’une
lumière,
une
intelligence
et
une
sagesse extraordinaires
se
trouvent
en
toi.

\VS{15}On
vient
d’introduire
devant
moi
les
sages
et
les
magiciens
pour
lire
cette
écriture
et m’en
faire
savoir
la signification ;
mais
ils n’ont
pu
me
faire
connaître
la signification
de
ces
mots.

\VS{16}Et
moi, j’ai
entendu
dire
de
toi
que
tu
peux
donner
les significations
et
résoudre
les
questions
difficiles.
Si
donc
tu
peux
lire
ce
qui
est
écrit
et m’en
faire
savoir
la signification,
tu
seras
revêtu
de
pourpre,
tu
porteras
au
cou
une
chaîne
d’or,
et
tu
commanderas
en
troisième
dans
le
royaume. »


\par }{\PP \VS{17}Alors
Daniel
prit
la
parole
et
dit
devant
le
roi : « Que
tes
dons
soient
à
toi,
et
donne
à
un
autre
tes
présents !
Toutefois
je
lirai
au
roi
ce
qui
est
écrit
et
je
lui
en
ferai
savoir
la signification.

\VS{18}O
roi,
le
Dieu
Très-Haut
avait
donné
à Nabuchodonosor,
ton
père,
la
royauté
et
la
grandeur,
la
gloire
et
la
majesté ;

\VS{19}et
à
cause
de
la
grandeur
qu’il
lui
avait
donnée,
tous
les
peuples,
nations
et
langues
étaient
dans
la
crainte
et
tremblaient
devant
lui ;
il
faisait
mourir
qui
il
voulait,
et
il
donnait
la
vie
à
qui
il
voulait ;
il
élevait
qui
il
voulait,
et
il
abaissait
qui
il
voulait.

\VS{20}Mais
son
cœur s’étant
élevé
et
son
esprit s’étant
endurci jusqu’à l’arrogance,
on
le
fit
descendre
du
trône
de
sa
royauté
et
la
grandeur
lui
fut
ôtée.

\VS{21}Il
fut
chassé
du
milieu
des
enfants
des
hommes,
son
cœur
devint
semblable
à
celui
des
bêtes
et
sa
demeure
fut
avec
les
ânes
sauvages ;
on
le
nourrit
d’herbe
comme
les
bœufs,
et
son
corps
fut
trempé
de
la
rosée
du
ciel, jusqu’à
ce
qu’il
reconnût
que
le
Dieu
Très-haut
domine
sur
la
royauté
des
hommes,
et
qu’il
y
élève
qui
il
lui
plaît.

\VS{22}Et
toi,
son
fils, Baltasar,
tu n’as
pas
humilié
ton
cœur,
quoique
tu
susses
toutes
ces
choses.

\VS{23}Mais
tu t’es
élevé
contre
le
Seigneur
du
ciel ;
on
a
apporté
devant
toi
les
vases
de
sa
maison,
et
toi,
tes
princes,
tes
femmes
et
tes
concubines,
vous
y
avez
bu
du
vin ;
tu
as
loué
les
dieux
d’argent
et
d’or,
d’airain,
de
fer,
de
bois
et
de
pierre,
qui
ne
voient,
ni n’entendent,
ni
ne
connaissent
rien ;
et
le
Dieu
qui
a
dans
sa
main
ton
souffle
et
de
qui
relèvent
toutes
tes
voies,
tu
ne l’as
pas
glorifié.

\VS{24}C’est
alors
qu’a
été
envoyé
de
sa
part
ce
bout
de
main
et
qu’a
été
tracé
ce
qui
est
écrit
là.

\VS{25}Voici l’écriture
qui
a
été
tracée :
MENÉ
MENÉ. THEQEL. OUPHARSIN.

\VS{26}Et
voici
la signification
de
ces
mots :
Mené (compté) :
Dieu
a
compté
ton
règne
et
y
a
mis
fin.

\VS{27}Theqel  (pesé) :
tu
as
été
pesé
dans
les
balances
et
trouvé
léger.

\VS{28}Perès (divisé) :
ton
royaume
sera
divisé
et
donné
aux
Mèdes
et
aux
Perses. »


\par }{\PP \VS{29}Alors,
sur l’ordre
de Baltasar,
on
revêtit
Daniel
de
pourpre,
on
lui
mit
au
cou
une
chaîne
d’or,
et
on
publia
à
son
sujet
qu’il commanderait
en
troisième
dans
le
royaume.

\VS{30}Dans
la
nuit
même, Baltasar,
roi
des
Chaldéens,
fut
tué.



\par }\Chap{6}{\PP \VerseOne{1}Et
Darius
le
Mède
reçut
la
royauté,
étant
âgé d’environ soixante-deux
ans.


\par }{\PP \VS{2}Il
plut
à
Darius
d’établir
sur
le
royaume
cent
vingt
satrapes,
pour
être répartis
dans
tout
le
royaume.

\VS{3}Et
il
mit au-dessus
d’eux
trois
ministres,
dont
Daniel
était l’un,
et
ces
satrapes
devaient
leur
rendre
compte,
afin
que
le
roi
ne
fût
pas lésé.

\VS{4}Or
Daniel
surpassait
les
ministres
et
les
satrapes,
parce
qu’il
y
avait
en
lui
un
esprit
supérieur,
et
le
roi
pensait
à l’établir
sur
tout
le
royaume.

\VS{5}Alors
les
ministres
et
les
satrapes
cherchèrent
à
trouver
un
sujet
d’accusation
contre
Daniel
touchant
les
affaires
du
royaume ;
mais
ils
ne
purent
trouver
aucun
sujet,
ni
rien
à
reprendre ;
car
il
était
fidèle,
et
il
ne
se
trouvait
en
lui
rien
de fautif,
ni
de répréhensible.

\VS{6}Ces
hommes
dirent
donc : « Nous
ne
trouverons
aucun
sujet
contre
ce
Daniel,
à
moins
de
trouver
quelque
chose
contre
lui
dans
la
loi
de
son
Dieu. »

\VS{7}Alors
ces
ministres
et
ces
satrapes
se
rendirent
à
grand
bruit
chez
le
roi
et
lui
parlèrent
ainsi : « Roi
Darius,
vis
éternellement !

\VS{8}Tous
les
ministres
du
royaume,
les
intendants,
les
satrapes,
les
conseillers
et
les
gouverneurs
se
sont
entendus
pour
rendre
un
édit
royal
et
publier
une
défense
portant
que
quiconque,
dans l’espace
de
trente
jours,
adressera
des
prières
à
quelque
dieu
ou
homme,
si
ce n’est
à
toi,
ô
roi,
sera
jeté
dans
la
fosse
aux
lions.

\VS{9}Maintenant,
ô
roi,
porte
la
défense
et
écris
le
décret,
afin
qu’il n’y
puisse
être dérogé,
selon
la
loi
des
Mèdes
et
des
Perses,
qui
est
irrévocable. »

\VS{10}En
conséquence,
le
roi
Darius
écrivit
le
décret
et
la
défense.


\par }{\PP \VS{11}Lorsque
Daniel
eut
appris
que
le
décret
était
écrit,
il
entra
dans
sa
maison,
qui
avait,
dans
la
chambre
haute,
des
fenêtres
ouvertes
du
côté
de
Jérusalem.
Trois
fois
par
jour
il
se
mettait
à
genoux,
il
priait
et
louait
Dieu,
comme
il
le
faisait
auparavant.

\VS{12}Alors
ces
hommes
vinrent
à
grand
bruit
et
trouvèrent
Daniel priant
et invoquant
son
Dieu.

\VS{13}Alors
ils s’approchèrent
du
roi
et
lui
parlèrent
au
sujet
de
la
défense
royale : « N’as-tu
pas
écrit
une
défense
portant
que
quiconque,
pendant
trente
jours, prierait
quelque
dieu
ou
homme,
si
ce n’est
toi,
ô
roi,
serait
jeté
dans
la
fosse
aux
lions ? »
Le
roi
répondit
et
dit : « La
chose
est
certaine,
d’après
la
loi
des
Mèdes
et
des
Perses,
qui
est
irrévocable. »

\VS{14}Alors
ils
reprirent
et
dirent
devant
le
roi : « Daniel, l’un
des
captifs
de
Juda, n’a
pas
eu
égard
à
toi,
ô
roi,
ni
à
la
défense
que
tu
as
écrite ;
mais
trois
fois
le
jour
il
fait
sa
prière. »

\VS{15}Le
roi,
entendant
ces
paroles,
en
eut
un
grand
déplaisir ; quant
à
Daniel,
il
prit
à
cœur
de
le
délivrer,
et jusqu’au
coucher
du
soleil
il essaya
de
le
sauver.

\VS{16}Alors
ces
hommes
vinrent
à
grand
bruit
vers
le
roi,
et
ils
dirent
au
roi : « Sache,
ô
roi,
que c’est
la
loi
des
Mèdes
et
des
Perses
qu’on
ne
peut déroger
à
toute
défense
et
tout
décret
rendu
par
le
roi. »

\VS{17}Alors
le
roi
donna l’ordre
qu’on
amenât
Daniel
et
qu’on
le
jetât
dans
la
fosse
aux
lions.
Le
roi
prit
la
parole
et
dit
à
Daniel : « Puisse
ton
Dieu,
que
tu
sers
constamment,
te
délivrer
lui-même ! »

\VS{18}On
apporta
une
pierre
et
on
la
mit
sur l’ouverture
de
la
fosse ;
le
roi
la
scella
de
son
anneau
et
de l’anneau
des
princes,
afin
que
rien
ne
fût
changé
à l’égard
de
Daniel.


\par }{\PP \VS{19}Le
roi s’en
alla
ensuite
dans
son
palais ;
il
passa
la
nuit
à
jeun
et
ne
fit
pas
venir
de
femmes
auprès
de
lui
et
le
sommeil s’enfuit
loin
de
lui.

\VS{20}Puis
le
roi
se
leva
à l’aurore,
au
point
du
jour,
et
il
se
rendit
en
toute
hâte
à
la
fosse
aux
lions.

\VS{21}Quand
il
fut
près
de
la
fosse,
il
cria
vers
Daniel
d’une
voix
triste ;
le
roi
prit
la
parole
et
dit
à
Daniel : « Daniel,
serviteur
du
Dieu
vivant,
ton
Dieu
que
tu
sers
constamment
a-t-il
pu
te
délivrer
des
lions ? »

\VS{22}Alors
Daniel
parla
avec
le
roi : « O
roi,
vis
éternellement !

\VS{23}Mon
Dieu
a
envoyé
son
ange
et
fermé
la
gueule
des
lions,
qui
ne m’ont
fait
aucun
mal,
parce
que j’ai
été
trouvé
innocent
devant
mon
Dieu ;
et
devant
toi
non
plus,
ô
roi,
je n’ai
commis
aucun
mal ! »

\VS{24}Alors
le
roi
fut
très
joyeux
à
son
sujet,
et
il
ordonna
de
retirer
Daniel
de
la
fosse.
Daniel
fut
donc
retiré
de
la
fosse,
et
on
ne
trouva
sur
lui
aucune
blessure,
parce
qu’il
avait
cru
en
son
Dieu.

\VS{25}Sur l’ordre
du
roi,
on
amena
ces
hommes
qui
avaient
dit
du
mal
de
Daniel,
et
on
les
jeta
dans
la
fosse
aux
lions,
eux,
leurs
femmes
et
leurs
enfants.
Ils n’avaient
pas
encore
atteint
le
fond
de
la
fosse,
que
les
lions
les
saisirent
et
brisèrent
tous
leurs
os.


\par }{\PP \VS{26}Alors
le
roi
Darius
écrivit
à
tous
les
peuples,
nations
et
langues,
qui
habitent
sur
toute
la
terre :

\par }{\PP « Que
la
paix
vous
soit
donnée
en
abondance !

\VS{27}Par
moi
est
publié l’ordre
que
dans
toute l’étendue
de
mon
royaume
on
craigne
et
on
tremble
devant
le
Dieu
de
Daniel ;
car
il
est
le
Dieu
vivant,
qui
subsiste
éternellement ;
son
royaume
ne
sera
jamais
détruit
et
sa
domination n’aura
pas
de
fin.

\VS{28}Il
délivre
et
il
sauve,
il
fait
des
signes
et
des
prodiges
au
ciel
et
sur
la
terre ; c’est
lui
qui
a
délivré
Daniel
de
la
griffe
des
lions. »


\par }{\PP \VS{29}Et
ce
Daniel
prospéra
sous
le
règne
de
Darius
et
sous
le
règne
de
Cyrus
le
Perse.



\par }\Chap{7}{\PP \VerseOne{1}La
première
année
du
règne
de Baltasar,
roi
de
Babylone,
Daniel,
étant
sur
sa
couche,
vit
un
songe
et
des
visions
en
son
esprit.
Il
écrivit
ensuite
le
songe
et
raconta
la substance
des
faits.


\par }{\PP \VS{2}Daniel
prit
la
parole
et
dit : « je
voyais
dans
ma
vision
pendant
la
nuit,
et
voici
que
les
quatre
vents
du
ciel fondaient
sur
la
grande
mer,

\VS{3}Et
quatre
grandes
bêtes
montèrent
de
la
mer,
différentes l’une
de l’autre.

\VS{4}La
première
était
semblable
à
un
lion
et
avait
des
ailes
d’aigle.
Je contemplais, jusqu’au
moment
où
ses
ailes
furent
arrachées,
et
où
elle
fut
enlevée
de
terre,
et
dressée
sur
ses
pieds,
comme
un
homme,
et
où
un
cœur
d’homme
lui
fut
donné.

\VS{5}Et
voici
une
autre
bête,
une
deuxième, ressemblant
à
un
ours ;
elle
dressait l’un
de
ses
côtés,
et
trois
côtes
étaient
dans
sa
gueule
entre
ses
dents,
et
on
lui
disait : « Lève-toi,
mange
beaucoup
de
chair !

\VS{6}Après
cela,
je
regardais,
et
voici
une
autre
bête
semblable
a
un
léopard ;
elle
avait
sur
son
dos
quatre
ailes
d’oiseau,
et
la
bête
avait
quatre
têtes ;
et
la
domination
lui
fut
donnée.

\VS{7}Après
cela
je
regardais
dans
les
visions
de
la
nuit,
et
voici
une
quatrième
bête,
terrible, effrayante
et
extraordinairement
forte ;
elle
avait
de
grandes
dents
de
fer ;
elle
dévorait
et
brisait,
et
le
reste
elle
le
foulait
aux
pieds ;
elle
était différente
de
toutes
les
bêtes
qui l’avaient précédée,
et
elle
avait
dix
cornes.

\VS{8}Je considérais
les
cornes,
et
voici qu’une
autre
corne,
petite, s’éleva
au
milieu
d’elles,
et
trois
des
premières
cornes
furent
arrachées
par
elle ;
et
voici
que
cette
corne
avait
des
yeux
comme
des
yeux
d’homme,
et
une
bouche
qui
disait
de
grandes
choses.


\par }{\PP \VS{9}Je
regardais, jusqu’au
moment
où
des
trônes
furent
placés,
et
où
un
vieillard s’assit.
Son
vêtement
était
blanc
comme
de
la
neige,
et
les
cheveux
de
sa
tête
étaient
comme
de
la
laine
pure.
Son
trône
était
des
flammes
de
feu ;
les
roues,
un
feu
ardent.

\VS{10}Un
fleuve
de
feu
coulait,
sortant
de
devant
lui ;
mille
milliers
le
servaient,
et
une myriade
de
myriades
se
tenaient
debout
devant
lui.
Le
Juge s’assit,
et
des
livres
furent
ouverts.

\VS{11}Je
regardais
alors,
à
cause
du
bruit
des
grandes
paroles
que
la
corne proférait ;
je
regardais, jusqu’au
moment
où
la
bête
fut
tuée,
et
son
corps
détruit
et
livré
à
la
flamme
de
feu.

\VS{12}Au
reste
des
bêtes
aussi,
on
avait
ôté
leur
domination,
et
la
durée
de
leur
vie
avait
été
fixée jusqu’à
un
temps
et
un
moment.


\par }{\PP \VS{13}Je
regardais
dans
les
visions
de
la
nuit,
et
voici
que
sur
les
nuées
vint
comme
un
Fils d’homme ;
il s’avança jusqu’au
vieillard,
et
on
le
fit
approcher
devant
lui.

\VS{14}Et
il
lui
fut
donné
domination,
gloire
et
règne,
et
tous
les
peuples,
nations
et
langues
le
servirent.
Sa
domination
est
une
domination
éternelle
qui
ne
passera
point,
et
son
règne
ne
sera
jamais
détruit.


\par }{\PP \VS{15}Pour
moi,
Daniel,
mon
esprit
fut
troublé
au
dedans
de
moi,
et
les
visions
de
ma
tête m’effrayèrent.

\VS{16}Je
m’approchai
vers l’un
de
ceux
qui
se
tenaient
là,
et
je
lui
demandai
quelque
chose
de
certain
sur
tout
cela,
et
il
me
parla
pour
m’en
donner l’explication.

\VS{17}Ces
grandes
bêtes,
qui
sont
quatre,
ce
sont
quatre
rois
qui s’élèveront
de
la
terre ;

\VS{18}mais
les
Saints
du
Très-Haut
recevront
le
royaume,
et
ils
posséderont
le
royaume
pour l’éternité,
pour
une
éternité d’éternités.


\par }{\PP \VS{19}Alors
je
voulus
avoir
une
certitude
sur
la
quatrième
bête
qui
était différente
de
toutes
les
autres,
extrêmement
terrible,
dont
les
dents
étaient
de
fer
et
les
griffes
d’airain,
qui
mangeait,
brisait
et
foulait
aux
pieds
ce
qui
restait ;

\VS{20}et
sur
les
dix
cornes
qui
étaient
sur
sa
tête,
et
sur l’autre
corne
qui s’était
élevée
et
devant
laquelle
trois
étaient
tombées,
cette
corne
qui
avait
des
yeux
et
une
bouche proférant
de
grandes
choses,
et
qui
paraissait
plus
grande
que
ses
compagnes.

\VS{21}Je
regardai,
et
cette
corne
faisait
la
guerre
aux
Saints
et l’emportait
sur
eux,

\VS{22}jusqu’à
ce
que
le
vieillard
vint,
que
le
jugement
fut
donné
aux
Saints
du
Très
Haut,
et
que
le
temps
arriva
où
les
Saints
possédèrent
le
royaume.

\VS{23}Il
me
parla
ainsi : « La
quatrième
bête, c’est
un
quatrième
royaume
qui
sera
sur
la
terre,
différent
de
tous
les
royaumes,
et
qui
dévorera
toute
la
terre,
la
foulera
et
la
réduira
en
poudre.

\VS{24}Les
dix
cornes
signifient
que
de
ce
royaume
se
lèveront
dix
rois ;
un
autre
se
lèvera
après
eux,
qui différera
des
précédents,
et
il
abattra
trois
rois.

\VS{25}Il proférera
des
paroles
contre
le Très-Haut,
il
opprimera
les
Saints
du Très-Haut,
et
formera
le
dessein
de
changer
les
temps
et
la
loi,
et
les
Saints
seront
livrés
en
sa
main jusqu’à
un
temps,
des
temps
et
une
moitié
de
temps.

\VS{26}Et
le
jugement
se
tiendra,
et
on
lui
ôtera
sa
domination
pour
le
détruire
et l’anéantir
pour
toujours.

\VS{27}Et
le
règne,
la
domination
et
la
grandeur
des
royaumes
qui
sont
sous
tous
les
cieux
seront
donnés
au
peuple
des
Saints
du
Très-Haut ;
son
règne
est
un
règne
éternel,
et
toutes
les puissances
le
serviront
et
lui
obéiront. »


\par }{\PP \VS{28}Voilà
la
fin
du
discours.
Moi,
Daniel,
mes
pensées m’effrayèrent
beaucoup,
je
changeai
de
couleur ;
mais
je
conservai
la
chose
dans
mon
cœur.



\par }\Chap{8}{\PP \VerseOne{1}La
troisième
année
du
règne
du
roi Baltasar,
une
vision m’apparut,
à
moi
Daniel,
après
celle
qui m’était apparue
auparavant.

\VS{2}Et
je
vis
dans
la
vision ;
et
il
arriva,
comme
je
regardais,
que
je
me
trouvais
à
Suse,
la
forteresse
qui
est
dans
la
province d’Elam,
et
je
vis
dans
la
vision,
et j’étais
près
du
fleuve Oulaï.

\VS{3}Je
levai
les
yeux
et
je
vis :
et
voici qu’un
bélier
se
tenait
devant
le
fleuve ;
il
avait
deux
cornes ;
les
deux
cornes
étaient
hautes,
mais
l’une
était
plus
haute
que
l’autre,
et
la
plus
haute s’élevait
la
dernière.

\VS{4}Je
vis
le
bélier heurtant
de
ses
cornes
vers
l’occident,
vers
le
septentrion
et
vers
le
midi ;
aucune
bête
ne
tenait
devant
lui,
et
personne
ne
délivrait
de
sa
main ;
il
faisait
ce qu’il
voulait
et
grandissait.


\par }{\PP \VS{5}Et
moi,
je considérais
avec
attention,
et
voici qu’un
jeune
bouc
venait
de
l’occident
sur
la
face
de
toute
la
terre,
sans
toucher
la
terre,
et
le
bouc
avait
entre
les
yeux
une
corne
très apparente.

\VS{6}Il
arriva jusqu’au
bélier
aux
deux
cornes,
que j’avais
vu
se
tenant
devant
le
fleuve,
et
il
courut
contre
lui
dans
l’ardeur
de
sa
force.

\VS{7}Je
le
vis s’approcher
du
bélier ; s’irritant
contre
lui,
il
frappa
le
bélier
et
lui
brisa
les
deux
cornes,
sans
que
le
bélier
eut
la
force
de
se
tenir
devant
lui ;
il
le
jeta
par
terre
et
le
foula
aux
pieds,
et
personne
ne
délivrait
le
bélier
de
sa
main.

\VS{8}Le
jeune
bouc
grandit
extrêmement
et,
quand
il
fut
devenu
fort,
la
grande
corne
se
brisa,
et
je
vis
quatre
cornes s’élever
à
sa
place
vers
les
quatre
vents
du
ciel.


\par }{\PP \VS{9}De l’une
d’elles
sortit
une
corne,
petite,
qui
grandit
beaucoup
vers
le
midi,
vers l’orient
et
vers
le
glorieux
pays.

\VS{10}Elle
grandit jusqu’à l’armée
des
cieux ;
elle
fit
tomber
à
terre
une
partie
de
cette
armée
et
des
étoiles,
et
les
foula
aux
pieds.

\VS{11}Elle
grandit jusqu’au
chef
de l’armée
et
lui
enleva
le
culte
perpétuel,
et
le
lieu
de
son
sanctuaire
fut
renversé.

\VS{12}Et
une
armée
a
été
livrée
par
infidélité,
avec
le
culte
perpétuel,
et
la
corne
a
jeté
la
vérité
par
terre ;
elle l’a
fait
et
elle
a
réussi.

\VS{13}Et j’entendis
un
saint
qui
parlait :
et
un
autre
saint
dit
à
celui
qui
parlait : « Jusqu’à
quand
durera
ce qu’annonce
la
vision
touchant
le
culte
perpétuel,
le
péché
de
désolation.
ainsi
que l’abandon
du
sanctuaire
et
de l’armée
pour
être
foulés ? »

\VS{14}Il
me
dit : « Jusqu’à
deux
mille
trois
cents
soirs
et
matins ;
puis
le
sanctuaire
sera
purifié. »


\par }{\PP \VS{15}Tandis
que
moi,
Daniel,
je
voyais
la
vision
et
que j’en
cherchais l’intelligence,
voici
que
se
tenait
devant
moi
comme
une
figure d’homme.

\VS{16}Et j’entendis
une
voix d’homme
du
milieu
de l’Oulaï ;
elle
cria
et
dit : « Gabriel, fais-lui
comprendre
la
vision. »

\VS{17}Il
vint
alors
près
du
lieu
où
je
me
tenais,
et
à
son
approche
je
fus
effrayé,
et
je
tombai
sur
ma
face.
Il
me
dit : « Comprends,
fils
de
l’homme,
que
la
vision
est
pour
le
temps
de
la
fin. »

\VS{18}Comme
il
me
parlait,
je
tombai
par
terre
sur
ma
face,
frappé
d’assoupissement ;
mais
il
me
toucha
et
me
fit
tenir
debout,
au
lieu
où
je
me
tenais.

\VS{19}Et
il
dit : « Voici
que
je
vais t’apprendre
ce
qui
arrivera
au
dernier
temps
de
la
colère ;
car c’est
pour
le
temps
de
la
fin.

\VS{20}Le
bélier
à
deux
cornes
que
tu
as
vu,
ce
sont
les
rois
de
Médie
et
de
Perse ;

\VS{21}le
bouc
velu,
c’est
le
roi
de
Javan,
et
la
grande
corne
entre
ses
yeux,
c’est
le
premier
roi.

\VS{22}Si
cette
corne s’est
brisée,
et
si
quatre
cornes
se
sont dressées
à
sa
place ; c’est
que
quatre royautés s’élèveront
de
cette
nation,
mais
sans
avoir
la
même
force.

\VS{23}A
la
fin
de
leur
domination,
quand
le
nombre
des
infidèles
sera
complet,
il s’élèvera
un
roi
au
dur
visage
et pénétrant
les
choses
cachées.

\VS{24}Sa
force s’accroîtra,
mais
non
par
sa
propre
force ;
il
fera
de prodigieux
ravages ;
il
réussira
dans
ses
entreprises ;
il
ravagera
les
puissants
et
le
peuple
des
saints.

\VS{25}A
cause
de
son
habileté,
il
fera
prospérer
la
ruse
dans
sa
main ;
il s’enorgueillira
dans
son
cœur,
et
en
pleine
paix
il
fera
périr
beaucoup
de
gens ;
il s’élèvera
contre
le
prince
des
princes,
et
il
sera
brisé
sans
la
main d’un
homme.

\VS{26}La
vision
touchant
le
soir
et
le
matin,
qui
a
été
exposée
c’est
la
vérité.
Mais
toi,
serre
la
vision,
car
elle
se
rapporte
à
un
temps
éloigné. »


\par }{\PP \VS{27}Et
moi,
Daniel,
je
tombai
en
défaillance
et
fus
malade
pendant
plusieurs
jours ;
puis
je
me
levai
et m’occupai
des
affaires
du
roi.
J’étais
stupéfait
de
ce
que j’avais
vu,
et
personne
ne
le
comprenait.



\par }\Chap{9}{\PP \VerseOne{1}La
première
année
de
Darius,
fils d’Assuérus,
de
la
race
des
Mèdes,
qui
fut
établi
roi
sur
le
royaume
des
Chaldéens ;

\VS{2}la
première
année
de
son
règne,
moi,
Daniel,
je portai
mon
attention,
en lisant
les
livres,
sur
le
nombre
des
années
au
sujet desquelles
la
parole
de
{\ND{
Yahweh}}
avait
été
adressée
au
prophète
Jérémie,
et
qui
devaient s’accomplir
sur
les
ruines
de
Jérusalem,
soixante-dix
ans.

\VS{3}Et
je
tournai
ma
face
vers
le
Seigneur
Dieu,
me
disposant
à
la
prière
et
à
la
supplication
par
le
jeûne,
et
avec
le
sac
et
la
cendre.


\par }{\PP \VS{4}Je
priai
{\ND{
Yahweh}},
mon
Dieu,
et
je
fis
confession,
et
je
dis :

\par }{\PP « Ah !
Seigneur,
Dieu
grand
et
redoutable,
qui
gardez l’alliance
et
la
miséricorde
à
ceux
qui
vous
aiment
et
qui
gardent
vos
commandements,

\VS{5}nous
avons
péché,
nous
avons
commis l’iniquité,
nous
avons
été
méchants
et
rebelles,
nous
nous
sommes
détournés
de
vos
commandements
et
de
vos
lois.

\VS{6}Nous n’avons
pas
écouté
vos
serviteurs
les
prophètes,
qui
ont
parlé
en
votre
nom
à
nos
rois,
à
nos
chefs,
à
nos
pères
et
à
tout
le
peuple
du
pays.

\VS{7}A
vous,
Seigneur,
la
justice,
à
nous
la
confusion
de
visage,
comme c’est
le
cas aujourd’hui,
aux
hommes
de
Juda,
aux
habitants
de
Jérusalem
et
à
tout
Israël,
à
ceux
qui
sont
près
et
à
ceux
qui
sont
loin,
dans
tous
les
pays
où
vous
les
avez
chassés,
à
cause
de
leurs
iniquités qu’ils
ont
commises
contre
vous.

\VS{8}Seigneur,
à
nous
la
confusion
de
visage,
à
nos
rois,
à
nos
chefs,
et
à
nos
pères,
parce
que
nous
avons
péché
contre
vous.

\VS{9}Au
Seigneur,
notre
Dieu,
les miséricordes
et
les pardons,
car
nous
nous
sommes
révoltés
contre
vous.

\VS{10}Nous n’avons
pas
obéi
à
la
voix
de
{\ND{
Yahweh}},
notre
Dieu,
pour
suivre
ses
lois qu’il
a
mises
devant
nous
par
l’intermédiaire
de
ses
serviteurs
les
prophètes.

\VS{11}Tout
Israël
a
transgressé
votre
loi
et
s’est
détourné
pour
ne
pas
écouter
votre
voix ;
alors
se
sont
répandues
sur
nous
la
malédiction
et l’imprécation
qui
sont
écrites
dans
la
loi
de
Moïse,
serviteur
de
Dieu,
parce
que
nous
avons
péché
contre
lui.

\VS{12}Il
a
tenu
ses
paroles
qu’il
a
prononcées
contre
nous
et
contre
nos
juges
qui
nous
jugeaient,
en
faisant
venir
sur
nous
une
calamité
si
grande,
qu’il n’en
est
jamais
arrivé
sous
le
ciel
de
pareille
à
celle
qui
est
arrivée
à
Jérusalem.

\VS{13}Comme
il
est
écrit
dans
la
loi
de
Dieu,
toute
cette
calamité
est
venue
sur
nous,
et
nous n’avons
pas
cherché
à
apaiser
{\ND{
Yahweh}},
notre
Dieu,
en
nous
détournant
de
nos
iniquités
et
en
nous
rendant
attentifs
à
votre
Vérité.

\VS{14}Et
{\ND{
Yahweh}}
a
veillé
sur
le
mal,
et
il l’a
fait
venir
sur
nous ;
car
{\ND{
Yahweh}},
notre
Dieu,
est
juste
dans
toutes
ses
œuvres
qu’il
a
faites,
et
nous n’avons
pas
écouté
sa
voix.

\VS{15}Maintenant,
Seigneur,
notre
Dieu,
qui
avez
tiré
votre
peuple
du
pays d’Égypte
par
votre
main
puissante,
et
qui
vous
êtes
fait
un
nom,
comme
il
est aujourd’hui,
nous
avons
péché,
nous
avons
été
méchants.

\VS{16}Seigneur,
puissent,
selon
toutes
vos justices,
votre
colère
et
votre
indignation
se
détourner
de
votre
ville
de
Jérusalem,
votre
montagne
sainte ;
car c’est
à
cause
de
nos
péchés
et
des
iniquités
de
nos
pères
que
Jérusalem
et
votre
peuple
sont
en
opprobre
à
tous
ceux
qui
nous
entourent.

\VS{17}Maintenant,
écoutez,
ô
notre
Dieu,
la
prière
de
votre
serviteur
et
ses
supplications,
et
faites
briller
votre
visage
sur
votre
sanctuaire
dévasté,
pour
l’amour
du
Seigneur.

\VS{18}Mon
Dieu,
prêtez
l’oreille
et
écoutez ;
ouvrez
vos
yeux
et
voyez
nos désolations
et
la
ville
sur
laquelle
votre
nom
a
été
prononcé.
Car
ce n’est
pas
à
cause
de
nos justices
que
nous déposons
devant
vous
nos
supplications,
mais
à
cause
de
vos
grandes miséricordes.

\VS{19}Seigneur,
entendez ;
Seigneur, pardonnez ;
Seigneur,
soyez
attentif
et
agissez ;
ne
tardez
pas,
à
cause
de vous-même,
ô
mon
Dieu ;
car
votre
nom
a
été
prononcé
sur
votre
ville
et
votre
peuple ! »


\par }{\PP \VS{20}Comme
je
parlais
encore, priant,
confessant
mon
péché
et
le
péché
de
mon
peuple
d’Israël,
et déposant
ma
supplication
devant
{\ND{
Yahweh}},
mon
Dieu,
pour
la
sainte
montagne
de
mon
Dieu ;

\VS{21}comme
je
parlais
encore
dans
ma
prière,
cet
homme,
Gabriel,
que j’avais
vu
auparavant
en
vision, s’approcha
de
moi d’un
vol
rapide
vers
le
temps
de
l’oblation
du
soir.

\VS{22}Il m’instruisit,
me
parla
et
dit :

\par }{\PP « Daniel,
je
suis
venu
en
ce
moment
pour t’ouvrir l’intelligence.

\VS{23}Dès
le
commencement
de
ta
prière,
une
parole
est
sortie,
et
moi
je
suis
venu
pour
te
la
faire
connaître,
car
tu
es
un
homme favorisé
de
Dieu.
Sois
donc
attentif
à
la
parole
et
comprends
la
vision.

\VS{24}Soixante-dix
semaines
ont
été déterminées
sur
ton
peuple
et
sur
ta
ville
sainte
pour
enfermer
la prévarication,
pour
sceller
les
péchés
et
pour
expier
l’iniquité,
et
pour
amener
la
justice
éternelle,
pour
sceller
vision
et
prophète
et
pour
oindre
le
Saint
des
saints.

\VS{25}Sache
donc
et
comprends :
depuis
la
sortie d’une
parole ordonnant
de
rebâtir
Jérusalem jusqu’à
un
oint,
un
chef,
il
y
a
sept
semaines,
et
soixante-deux
semaines ;
elle
sera
rebâtie,
places
et
enceinte,
dans
la
détresse
des
temps.

\VS{26}Et
après
soixante-deux
semaines,
un
oint
sera
retranché,
et
personne
pour
lui.
Et
le
peuple d’un
chef
qui
viendra
détruira
la
ville
et
le
sanctuaire,
et
sa
fin
sera
dans
l’inondation,
et jusqu’à
la
fin
il
y
aura
guerre,
ce
qui
est
décrété
touchant
la
dévastation.

\VS{27}Il conclura
une
alliance
ferme
avec
un
grand
nombre
pendant
une
semaine ;
et,
au
milieu
de
la
semaine,
il
fera
cesser
le
sacrifice
et
l’oblation,
et
sur
l’aile
des
abominations
viendra
un
dévastateur,
et
cela jusqu’à
ce
que
la
destruction
et
ce
qui
a
été
décrété
se
répandent
sur
le
dévasté.



\par }\Chap{10}{\PP \VerseOne{1}La
troisième
année
de
Cyrus,
roi
de
Perse,
une
parole
fut
révélée
à
Daniel,
qui
avait
été
nommé Baltassar ;
cette
parole
est
véritable,
et
elle annonçait
une
grande
guerre.
Il
comprit
la
parole
et
il
eut
l’intelligence
de
la
vision :


\par }{\PP \VS{2}En
ces jours-là,
moi,
Daniel,
je
fus
dans
le
deuil
pendant
trois
semaines
de
jours.

\VS{3}Je
ne
mangeai
aucun
mets
délicat ;
il n’entra
dans
ma
bouche
ni
viande,
ni
vin,
et
je
ne m’oignis
pas jusqu’à
ce
que
les
trois
semaines
de
jours
fussent
accomplies.


\par }{\PP \VS{4}Le
vingt-quatrième
jour
du
premier
mois, j’étais
sur
le
bord
du
grand
fleuve,
qui
est
le Tigre.

\VS{5}Je
levai
les
yeux
et
je
regardai :
et
voici
un
homme
vêtu
de
lin,
les
reins
ceints d’une
ceinture d’or d’Uphaz.

\VS{6}Son
corps
était
comme
le
chrysolithe,
son
visage
avait
l’aspect
de
l’éclair,
ses
yeux
étaient
comme
des
torches
de
feu,
ses
bras
et
ses
pieds
avaient
l’aspect
de
l’airain
poli,
et
sa
voix,
quand
il
parlait,
était
comme
la
voix
d’une
multitude.

\VS{7}Moi,
Daniel,
je
vis
seul l’apparition,
et
les
hommes
qui
étaient
avec
moi
ne
virent
pas l’apparition,
mais
une
grande
frayeur
tomba
sur
eux,
et
ils s’enfuirent
pour
se
cacher.

\VS{8}Et
moi,
je
restai
seul
et
je
vis
cette
grande
apparition,
et
il
ne
resta
plus
en
moi
de
force ;
mon
visage
changea
de
couleur
et
se décomposa
sans
conserver
aucune
force.

\VS{9}J’entendis
le
son
de
ses
paroles
et,
en
entendant
le
son
de
ses
paroles,
je
tombai assoupi,
la
face
contre
terre.


\par }{\PP \VS{10}Et
voici qu’une
main
me
toucha
et
me
fit
dresser
sur
mes
genoux
et
sur
les
paumes
de
mes
mains.

\VS{11}Puis
il
me
dit : « Daniel,
homme favorisé
de
Dieu,
comprends
les
paroles
que
je
vais
te
dire
et
tiens-toi
debout ;
car
je
suis
maintenant
envoyé
vers
toi. »
Quand
il m’eut
parlé
en
ces
termes,
je
me
tins
debout
en
tremblant.

\VS{12}Il
me
dit : « Ne
crains
point,
Daniel,
car
dès
le
premier
jour
où
tu
as
appliqué
ton
cœur
à
comprendre
et
à
t’humilier
devant
ton
Dieu,
tes
paroles
ont
été
entendues,
et
moi,
je
suis
venu
à
cause
de
tes
paroles.

\VS{13}Mais
le
chef
du
royaume
de
Perse s’est
tenu
devant
moi
vingt
et
un
jours,
et
voici
que Michel,
un
des
premiers
chefs,
est
venu
à
mon
secours,
et
je
suis
resté
là
auprès
des
rois
de
Perse.

\VS{14}Et
je
suis
venu
pour
te
faire
comprendre
ce
qui
doit
arriver
à
ton
peuple
à
la
fin
des
jours ;
car c’est
encore
une
vision
pour
des
jours
lointains.


\par }{\PP \VS{15}Pendant
qu’il
parlait
avec
moi
en
ces
termes,
je tournais
la
face
vers
la
terre
et
je
restais
muet.

\VS{16}Et
voici :
comme
une
ressemblance
de
fils
de l’homme
toucha
mes
lèvres,
et j’ouvris
la
bouche
et
je
parlai ;
je
dis
à
celui
qui
se
tenait
devant
moi : « Mon
seigneur,
à
cette
apparition,
les
angoisses m’ont
saisi
et
je n’ai
conservé
aucune
force.

\VS{17}Comment
le
serviteur
de
mon
seigneur
que
voici pourrait-il
parler
à
mon
seigneur
que
voilà ?
En
ce
moment,
il n’y
a
plus
de
force
en
moi
et
il
ne
reste
plus
de
souffle
en
moi. »

\VS{18}Alors
celui
qui
avait
la
ressemblance d’un
homme
me
toucha
de
nouveau
et
me
fortifia.

\VS{19}Puis
il
me
dit : « Ne
crains
point,
homme favorisé
de
Dieu ;
que
la
paix
soit
avec
toi !
Courage !
courage ! »
Pendant
qu’il
parlait
avec
moi,
je
repris
des
forces
et
je
dis : « Que
mon
seigneur
parle,
car
tu m’as
fortifié. »


\par }{\PP \VS{20}Il
me
dit : « Sais-tu
pourquoi
je
suis
venu
vers
toi ?
Maintenant,
je
vais
retourner
combattre
le
chef
de
la
Perse ;
et,
au
moment
où
je m’en
irai,
voici
le
chef
de
Javan
qui
viendra.

\VS{21}Mais
je
te
déclarerai
ce
qui
est
écrit
dans
le
livre
de
vérité ;
et
il n’y
en
a
pas
un
qui
se
tienne
avec
moi
contre ceux-là,
sinon Michel,
votre
chef.



\par }\Chap{11}{\PP \VerseOne{1}Et
moi,
dans
la
première
année
de
Darius
le
Mède,
je
me
tenais
auprès
de
lui
pour
le
soutenir
et
le
fortifier.


\par }{\PP \VS{2}Maintenant
je
vais
te
déclarer
la
vérité.
Voici
que
trois
rois
se
lèveront
encore
pour
la
Perse ;
le
quatrième
possédera
de
plus
grandes
richesses
que
tous
les
autres
et,
quand
il
sera
puissant
par
ses
richesses,
il
soulèvera
tout
contre
le
royaume
de
Javan.

\VS{3}Et
il s’élèvera
un
roi
vaillant,
qui
aura
une
grande
puissance
et
fera
ce
qui
lui
plaira.

\VS{4}Dès
qu’il
se
sera
élevé,
son
royaume
se
brisera
et
sera
divisé
aux
quatre
vents
du
ciel,
sans appartenir
à
ses
descendants
et
sans
avoir
la
même
puissance
qu’il
avait
eue ;
car
son
royaume
sera
déchiré,
et
il
passera
à d’autres
qu’eux.


\par }{\PP \VS{5}Le
roi
du
Midi
deviendra
fort,
ainsi qu’un
de
ses généraux,
lequel
deviendra
plus
fort
que
lui
et
sera
puissant ;
sa
puissance
sera
une
grande
puissance.


\par }{\PP \VS{6}Au
bout
de
quelques
années,
ils s’allieront,
et
la
fille
du
roi
du
Midi
viendra
vers
le
roi
du
Septentrion
pour
établir
un
accord.
Mais
elle
ne
conservera
pas
l’appui d’un
bras,
car
il
ne
tiendra
pas,
non
plus
que
son
propre
bras ;
et
elle
sera
livrée,
elle
et
ceux
qui
l’avaient
amenée,
celui
qui
lui
avait
donné
naissance
et
celui
qui
l’avait soutenue
pendant
quelque
temps.


\par }{\PP \VS{7}Un
des
rejetons
de
ses
racines s’élèvera
à
sa
place ;
il
viendra
à l’armée,
il
entrera
dans
la
forteresse
du
roi
du
Septentrion,
il
les
traitera
à
son
gré
et
il l’emportera.

\VS{8}Leurs
dieux
mêmes,
leurs
images
de
fonte
et
leurs
vases
précieux d’argent
et d’or,
il
les
emmènera
captifs
en
Égypte,
et
il prévaudra
plusieurs
années
sur
le
roi
du
Septentrion.

\VS{9}Celui-ci
entrera
dans
le
royaume
du
Midi,
et
il s’en
retournera
dans
son
pays.


\par }{\PP \VS{10}Mais
ses
fils s’armeront
pour
la
guerre
et
rassembleront
une
grande
multitude
de
troupes ; l’un d’eux
viendra,
il
inondera,
il
envahira,
puis
il
reviendra,
et
poussera
les
hostilités
contre
la
forteresse.

\VS{11}Le
roi
du
Midi s’irritera,
il
partira
et
combattra
contre
lui,
contre
le
roi
du
Septentrion ;
il
lèvera
de
grandes
troupes,
et
la
troupe
du
roi
du
Septentrion
lui
sera
livrée.

\VS{12}Devant
la
multitude
levée
contre
lui,
son
courage s’élèvera ;
il
en
fera
tomber
des
milliers,
mais
il n’en
sera
pas
plus
fort.

\VS{13}Car
le
roi
du
Septentrion
rassemblera
de
nouveau
des
troupes
plus
nombreuses
que
les
premières
et,
au
bout d’un
certain
nombre d’années,
il
se
mettra
en
marche
avec
une
grande
armée
et
un
train
considérable.

\VS{14}En
ces temps-là
beaucoup
de
gens s’élèveront
contre
le
roi
du
Midi,
et
des
hommes
violents
de
ton
peuple
se
lèveront
pour
accomplir
la
vision,
et
ils
tomberont.

\VS{15}Le
roi
du
Septentrion
viendra,
il
élèvera
des
terrasses
et
prendra
une
ville
fortifiée ;
les
bras
du
Midi
ne
tiendront
pas,
non
plus
que
sa
troupe d’élite ;
il n’y
aura
pas
de
force
pour
résister.

\VS{16}Celui
qui
aura
marché
contre
lui
fera
ce
qui
lui
plaira,
et
personne
ne
tiendra
devant
lui ;
il s’arrêtera
dans
le
glorieux
pays,
et
la
destruction
sera
dans
sa
main.

\VS{17}Il
se décidera
à
venir
avec
la
force
de
tout
son
royaume
et
il
fera
un arrangement
avec
lui ;
et
il
lui
donnera
une
jeune
fille
pour
amener
sa
ruine ;
mais
cela
ne
réussira
pas,
et
ce
royaume
ne
sera
pas
à
lui.

\VS{18}Puis
il
se
tournera
vers
les
îles
et
en
prendra
beaucoup ;
mais
un capitaine
lui
fera
cesser
son injure
et,
sans
avoir
reçu
son injure,
il
la
lui
rendra.

\VS{19}Il
se
tournera
vers
les
forteresses
de
son
pays ;
mais
il trébuchera,
il
tombera,
et
on
ne
le
trouvera
plus.


\par }{\PP \VS{20}Un
autre
se
tiendra
à
sa
place,
qui
fera
passer
un
exacteur
dans
le
lieu
qui
est
la
gloire
du
royaume,
et
en
quelques
jours
il
sera
brisé,
et
ce
ne
sera
ni
par
la
colère
ni
par
la
guerre.


\par }{\PP \VS{21}A
sa
place
se
tiendra
un
homme
méprisé,
à
qui
on n’aura
pas
donné
la
dignité
royale ;
il
viendra
sans
bruit
et s’emparera
de
la
royauté
par
des intrigues.


\par }{\PP \VS{22}Les
forces
de
l’inondation
seront
submergées
devant
lui
et
seront
brisées,
et
aussi
le
chef
de
l’alliance.

\VS{23}Sans
tenir
compte
de l’alliance conclue
avec
lui,
il
agira
de
ruse,
il
se
mettra
en
marche
et
aura
le
dessus
avec
peu
de
gens.

\VS{24}Il
viendra
sans
bruit
dans
les
plus
riches
provinces
du
pays ;
il
fera
ce
que n’avaient
pas
fait
ses
pères,
ni
les
pères
de
ses
pères,
il
leur
distribuera
butin,
dépouilles
et
richesses,
et
il
formera
des
projets
contre
les
forteresses,
et
cela jusqu’à
un
certain
temps.


\par }{\PP \VS{25}Il excitera
sa
force
et
son
courage
contre
le
roi
du
Midi,
à
la
tête d’une
grande
armée.
Et
le
roi
du
Midi s’engagera
dans
la
guerre
avec
une
armée
nombreuse
et
très
forte ;
mais
il
ne
tiendra
pas,
parce
qu’on
formera
des
complots
contre
lui.

\VS{26}Ceux
qui
mangent
les
mets
de
sa
table
le
briseront,
son
armée
se
dissipera,
et
beaucoup d’hommes
tomberont
frappés
de
mort.

\VS{27}Les
deux
rois
chercheront
dans
leur
cœur
à
se nuire,
et,
à
une
même
table,
ils
se
diront
des
mensonges ;
mais
cela
ne
réussira
pas,
car
la
fin
ne
viendra
qu’au
temps
marqué.

\VS{28}Il
retournera
dans
son
pays
avec
de
grandes
richesses ;
son
cœur
médite
le
mal
contre l’alliance
sainte,
et
il
le
fait,
et
il
rentre
dans
son
pays.


\par }{\PP \VS{29}Au
temps
marqué,
il
arrivera
de
nouveau
dans
le
Midi ;
mais
cette
dernière
campagne
ne
sera
pas
comme
la
première.

\VS{30}Des
navires
de Céthim
viendront
contre
lui
et
il perdra
courage ;
il s’en
retournera
et
il s’irritera
contre l’alliance
sainte ;
et
il
agira,
et
il s’entendra
encore
une
fois
avec
ceux
qui
auront
abandonné l’alliance.

\VS{31}Des
troupes
envoyées
par
lui
se
tiendront
là ;
elles
profaneront
le
sanctuaire,
la
forteresse ;
elles
feront
cesser
le
sacrifice
perpétuel
et
dresseront l’abomination
du
dévastateur.

\VS{32}Par
des
flatteries,
il gagnera
à
l’idolâtrie
les violateurs
de
l’alliance ;
mais
le
peuple
de
ceux
qui
connaissent
leur
Dieu
tiendra
ferme
et
agira.

\VS{33}Ceux
qui
sont
intelligents
parmi
le
peuple
instruiront
la
multitude ;
mais
ils
tomberont
par
l’épée
et
la
flamme,
par
la
captivité
et
le
pillage,
un
certain
temps.

\VS{34}Pendant qu’ils
tomberont
ainsi,
ils
seront
secourus d’un
léger
secours,
et
plusieurs
se
joindront
à
eux,
mais
avec
hypocrisie.

\VS{35}Et
parmi
ces
intelligents,
il
y
en
a
qui
tomberont,
afin
qu’ils
soient
éprouvés,
purifiés
et
blanchis, jusqu’au
temps
de
la
fin,
car
on
ne
sera
pas
encore
au
terme
fixé.


\par }{\PP \VS{36}Le
roi
fera
ce
qui
lui
plaira,
il s’élèvera
et
se grandira
au-dessus
de
tout
dieu,
et
contre
le
Dieu
des
dieux
il
dira
des
choses prodigieuses ;
et
il
prospérera, jusqu’à
ce
que
la
colère
soit
consommée ;
car
ce
qui
est
décrété
doit s’accomplir.

\VS{37}Il n’aura
égard
ni
aux
dieux
de
ses
pères,
ni
à
la
divinité chère
aux
femmes ;
il n’aura
égard
à
aucun
dieu ;
car
il
se grandira
au-dessus
de
tout.

\VS{38}Mais
il
honorera
le
dieu
des
forteresses
en
son
lieu ;
le
dieu
que n’ont
pas
connu
ses
pères,
il l’honorera
avec
de l’or,
de l’argent,
des
pierres
précieuses
et
des
joyaux.

\VS{39}Il
attaquera
les remparts
des
forteresses
avec
le
dieu
étranger ;
ceux
qui
le
reconnaîtront,
il
les
comblera d’honneurs,
il
les
fera
dominer
sur
la
multitude
et
leur
distribuera
des
terres
en
récompense.


\par }{\PP \VS{40}Au
temps
de
la
fin,
le
roi
du
Midi
se
heurtera
avec
lui.
Le
roi
du
Septentrion
fondra
sur
lui,
avec
des
chars
et
des
cavaliers
et
de
nombreux vaisseaux ;
il s’avancera
dans
les
terres
et
passera
en débordant.

\VS{41}Il
entrera
dans
le
glorieux
pays,
et
beaucoup
tomberont
sous
ses
coups,
mais ceux-ci
échapperont
à
sa
main :
Edom
et
Moab
et
la
fleur
des
enfants d’Ammon.

\VS{42}Il
étendra
la
main
sur
les
pays,
et
le
pays d’Égypte n’échappera
point.

\VS{43}Il
se
rendra
maître
de
tous
les
trésors d’or
et d’argent
et
de
toutes
les
choses
précieuses
de l’Égypte ;
les
Libyens
et
les
Ethiopiens
marcheront
à
sa
suite.

\VS{44}Mais
des
nouvelles
de l’orient
et
du
septentrion
viendront
le
troubler,
et
il
partira
avec
une
grande
fureur
pour
détruire
et
exterminer
une
foule
de
gens.

\VS{45}Il
dressera
les
tentes
de
son
palais
entre
les
mers,
vers
la
montagne
sainte
et
glorieuse.
Puis
il
arrivera
à
sa
fin,
et
personne
ne
le
secourra.



\par }\Chap{12}{\PP \VerseOne{1}En
ce
temps-là
se
lèvera Michel,
le
grand
chef,
qui
tient
pour
les
enfants
de
ton
peuple,
et
ce
sera
un
temps
de
détresse
telle qu’il n’y
en
a
pas
eu
de
pareille,
depuis qu’il
existe
une
nation jusqu’à
ce
temps-là.
Et
en
ce
temps-là,
ton
peuple
sera
sauvé,
quiconque
sera
trouvé
inscrit
dans
le
livre.

\VS{2}Et
beaucoup
de
ceux
qui
dorment
dans
la
poussière
se
réveilleront,
les
uns
pour
une
vie
éternelle,
les
autres
pour
les
opprobres,
pour
la réprobation
éternelle.

\VS{3}Ceux
qui
auront
été
intelligents
brilleront
comme
la
splendeur
du firmament
et
ceux
qui
en
auront
conduit
beaucoup
à
la
justice
seront
comme
les
étoiles,
éternellement
et
toujours.


\par }{\PP \VS{4}Et
toi,
Daniel,
serre
les
paroles
et
scelle
le
livre jusqu’au
temps
de
la
fin.
Beaucoup
le scruteront,
et
la
connaissance s’accroîtra. »


\par }{\PP \VS{5}Moi,
Daniel,
je
regardai
et
voici
que
deux
autres
hommes
se
tenaient
debout, l’un
sur
une rive
du
fleuve, l’autre
sur l’autre rive
du
fleuve.

\VS{6}L’un d’eux
parla
à l’homme
vêtu
de
lin,
qui
était au-dessus
des
eaux
du
fleuve : « Jusqu’à
quand
le
terme
de
ces
choses
merveilleuses ? »

\VS{7}Et j’entendis
l’homme
vêtu
de
lin
qui
était
au-dessus
des
eaux ;
il
leva
vers
le
ciel
sa
main
droite
et
sa
main
gauche,
et
il
jura
par
celui
qui
vit
éternellement
que
ce
serait
dans
un
temps,
des
temps
et
une
moitié
de
temps,
et
que,
quand
on
aurait
achevé
de
briser
la
force
du
peuple
saint,
alors s’accompliront
toutes
ces
choses.

\VS{8}Et
moi, j’entendis,
mais
sans
comprendre,
et
je
dis : « Mon
seigneur,
quelle
sera
la
fin
de
ces
choses ? »

\VS{9}Il
dit : « Va,
Daniel,
car
les
paroles
sont serrées
et
scellées jusqu’au
temps
de
la
fin.

\VS{10}Il
y
en
aura
beaucoup
qui
seront
purifiés,
blanchis
et
éprouvés ;
et
les
méchants
feront
le
mal,
et
aucun
méchant
ne
comprendra ;
mais
les
intelligents
comprendront.

\VS{11}Depuis
le
temps
où
sera
interrompu
le
sacrifice
perpétuel,
et
où
sera
dressée l’abomination
du
dévastateur,
il
y
aura
mille
deux
cent
quatre-vingt-dix
jours.

\VS{12}Heureux
celui
qui
attendra
et
arrivera jusqu’à
mille
trois
cent
trente-cinq
jours !

\VS{13}Toi,
va
à
ta
fin
et repose-toi ;
tu
seras
debout
pour
ton
héritage
à
la
fin
des
jours. »

\par }{\PP       Jusqu’ici
nous
avons
lu
Daniel
dans
le texte
Hébreu ;
ce
qui
suit jusqu’à
la
fin
du
livre,
a
été traduit d’après l’édition
de Théodotion.

\par }{\PP HISTOIRE
DE SUSANNE.



\par }\Chap{13}{\PP \VerseOne{1}Il
y
avait
un
homme
qui
demeurait
à
Babylone,
et
son
nom
était Joakim.

\VS{2}Il
prit
une
femme
nommée Susanne,
fille d’Helcias, d’une
grande
beauté
et
craignant
Dieu ;

\VS{3}car
ses
parents,
qui
étaient
justes,
avaient
instruit
leur
fille
selon
la
loi
de
Moïse.

\VS{4}Or Joakim
était
fort
riche,
et
il
avait
un
jardin
près
de
sa
maison,
et
les
Juifs affluaient
chez
lui,
parce qu’il
était
le
plus honorable
de
tous.


\par }{\PP \VS{5}On
avait
établi
juges
cette année-là
deux
anciens d’entre
le
peuple,
dont
le
Maître
a
dit : « L’iniquité
est
sortie
de
Babylone
par
des
vieillards
qui
étaient
juges,
qui paraissaient régir
le
peuple. »

\VS{6}Ils fréquentaient
la
maison
de Joakim,
et
tous
ceux
qui
avaient
des différends
se
rendaient
auprès d’eux.

\VS{7}Vers
le
milieu
du
jour,
lorsque
le
peuple s’était
retiré, Susanne
entrait
dans
le
jardin
de
son
mari
et s’y
promenait.

\VS{8}Les
deux
vieillards
la
voyaient
chaque
jour
y
entrer
et s’y
promener,
et
ils conçurent
pour
elle
une
ardente
passion.

\VS{9}Ils pervertirent
leur
sens
et
détournèrent
leurs
yeux
pour
ne
pas
voir
le
ciel
et
ne
pas
se
souvenir
des
justes
jugements
de
Dieu.

\VS{10}Ils
étaient
donc
blessés d’amour
pour
elle,
mais
ils
ne
se communiquaient
pas mutuellement
leur
souffrance,

\VS{11}car
ils
avaient
honte
de
révéler l’un
à l’autre
la
passion
qui
leur
faisait
désirer d’être
avec
elle.

\VS{12}Ils l’observaient
chaque
jour
avec
soin
pour
la
voir,
et
ils
se
dirent l’un
à l’autre :

\VS{13}« Allons
chez
nous, c’est l’heure
du dîner. »
Et
ils
sortirent
et
se
séparèrent.

\VS{14}Mais
étant
revenus
sur
leurs
pas,
ils
se
rencontrèrent,
et s’étant
demandé
le
motif
de
leur
retour,
ils s’avouèrent
leur
passion ;
puis
ils
convinrent
entre
eux
du
moment
où
ils pourraient
la
trouver
seule.


\par }{\PP \VS{15}Comme
ils épiaient
un
jour
convenable,
il
arriva
que Suzanne
entra
dans
le
jardin,
comme
elle l’avait
fait
la
veille
et l’avant-veille,
sans
autre
compagnie
que
deux
jeunes
filles ;
elle
voulut
se
baigner
dans
le
jardin,
car
il
faisait
chaud.

\VS{16}Il n’y
avait
là
personne,
sinon
les
deux
vieillards,
qui s’étaient
cachés
et
qui l’épiaient.

\VS{17}Elle
dit
aux
jeunes
filles : « Apportez-moi
de l’huile parfumée
et
des onguents,
et
fermez
les
portes
du
jardin,
afin
que
je
me baigne. »

\VS{18}Elles
firent
ce
que Suzanne
avait
commandé
et,
ayant
fermé
la
porte
du
jardin,
elles
sortirent
par
une
porte
de
derrière,
pour
apporter
ce
qui
leur
avait
été
demandé ;
elles
ne
savaient
pas
que
les
vieillards
étaient
cachés
dans
le
jardin.


\par }{\PP \VS{19}Dès
que
les
jeunes
filles
furent
sorties,
les
deux
vieillards
se
levèrent,
coururent
à Susanne
et
lui
dirent :

\VS{20}« Vois,
les
portes
du
jardin
sont
fermées,
personne
ne
nous
aperçoit,
et
nous brûlons d’amour
pour
toi ;
consens
donc
à
notre
désir
et
sois
à
nous.

\VS{21}Si
non,
nous
nous
porterons
témoins
contre
toi,
et
nous
dirons qu’un
jeune
homme
était
avec
toi,
et
que c’est
pour
cela
que
tu
as
renvoyé
les
jeunes
filles. »

\VS{22}Susanne soupira
et
dit : « De
tous
côtés l’angoisse m’environne.
Si
je
fais
cela, c’est
la
mort
pour
moi,
et
si
je
ne
le
fais
pas,
je n’échapperai
pas
de
vos
mains.

\VS{23}Mais
il
vaut
mieux
pour
moi
tomber
entre
vos
mains
sans
avoir
fait
le
mal
que
de
pécher
en
présence
du
Seigneur. »

\VS{24}Alors Susanne
jeta
un
grand
cri,
et
les
deux
vieillards
crièrent
aussi
contre
elle.

\VS{25}Et l’un
{\ADD{d’eux}}
courut
ouvrir
les
portes
du
jardin.

\VS{26}Quand
les
serviteurs
de
la
maison
entendirent
les
cris
poussés
dans
le
jardin,
ils
se
précipitèrent
par
la
porte
de
derrière
pour
voir
ce qu’il
y
avait.

\VS{27}Lorsque
les
vieillards
se
furent
expliqués,
les
serviteurs
eurent
grande
honte,
parce qu’on n’avait
jamais
dit
chose
semblable
de Susanne.


\par }{\PP \VS{28}Le
lendemain,
le
peuple s’étant
rassemblé
chez Joakim,
mari
de Susanne,
les
deux
vieillards
y
vinrent
aussi,
tout
remplis
de
pensées
méchantes
contre
elle,
afin
de
la
faire
périr.

\VS{29}Ils
dirent
devant
le
peuple : « Envoyez
chercher Suzanne,
fille d’Helcias,
femme
de Joakim. »
Et
on
envoya
aussitôt.

\VS{30}Elle
vint
avec
ses
parents,
ses
fils
et
tous
ses
proches.

\VS{31}Or Suzanne,
avait
les
traits
délicats
et
une
grande
beauté.

\VS{32}Comme
elle
était
voilée,
les
juges
méchants commandèrent qu’on
lui ôtât
son
voile,
pour
se
rassasier
de
sa
beauté.

\VS{33}Mais
tous
les
siens
et
tous
ceux
qui
la
connaissaient versaient
des
larmes.

\VS{34}Les
deux
vieillards,
se
levant
au
milieu
du
peuple,
mirent
leurs
mains
sur
sa
tête.

\VS{35}Elle,
en
pleurant,
regarda
vers
le
ciel,
car
son cœur
avait
confiance
dans
le
Seigneur.

\VS{36}Les
vieillards
dirent : « Comme
nous
nous promenions
seuls
dans
le
jardin,
elle
est
entrée
avec
deux
jeunes
filles
et,
après
avoir
fait
fermer
les
portes
du
jardin,
elle
a
renvoyé
les
jeunes
filles.

\VS{37}Et
un
jeune
homme
qui
était
caché
est
venu
à
elle
et
a
fait
le
mal
avec
elle.

\VS{38}Nous étions
dans
un
coin
du
jardin ;
en
voyant
le
crime,
nous
avons
couru
à
eux,
et
nous
les
avons
vus
dans
cette
infamie.

\VS{39}Nous n’avons
pu
prendre
le
jeune
homme,
parce qu’il
était
plus
fort
que
nous,
et qu’ayant
ouvert
la
porte,
il s’est
échappé.

\VS{40}Mais
elle,
après l’avoir
prise,
nous
lui
avons
demandé
quel
était
ce
jeune
homme,
et
elle n’a
pas
voulu
nous
le
dire.
Voilà
ce
que
nous attestons. »

\VS{41}La
foule
les
crut,
parce
que c’étaient
des
vieillards
et
des
juges
du
peuple,
et
ils
la condamnèrent
à
mort.


\par }{\PP \VS{42}Alors Susanne s’écria
à
haute
voix
et
dit : « Dieu
éternel,
qui
connaissez
ce
qui
est
caché
et
qui
savez
toutes
choses
avant qu’elles n’arrivent,

\VS{43}vous
savez qu’ils
ont
rendu
un
faux
témoignage
contre
moi ;
et
voici
que
je
meurs,
sans
avoir
rien
fait
de
ce qu’ils
ont
méchamment
inventé
contre
moi. »

\VS{44}Le
Seigneur
entendit
sa
voix.

\VS{45}Comme
on
la conduisait
à
la
mort,
Dieu
éveilla l’esprit
saint d’un
jeune
enfant
nommé
Daniel.

\VS{46}Il
cria
à
haute
voix : « Pour
moi,
je
suis
pur
du
sang
de
cette
femme ! »

\VS{47}Tout
le
peuple
se
tourna
vers
lui
et
lui
dit : « Que
signifie
cette
parole
que
tu dis-là ? »

\VS{48}Daniel,
se
tenant
au
milieu d’eux,
dit : « Êtes-vous
donc
insensés
à
ce
point,
enfants d’Israël,
de
faire
mourir
une
fille d’Israël
sans
examen,
sans
chercher
à
connaître
la
vérité ?

\VS{49}Retournez
au
tribunal,
car
ils
ont
rendu
un
faux
témoignage
contre
elle. »


\par }{\PP \VS{50}Alors
le
peuple
retourna
en
hâte,
et
les
anciens
dirent
à
Daniel : « Viens,
prends
place
au
milieu
de
nous,
et expose-nous
ton
avis,
car
Dieu t’a
donné l’honneur
de
la
vieillesse. »

\VS{51}Daniel
dit
au
peuple : « Séparez-les
loin l’un
de l’autre,
et
je
les
jugerai. »

\VS{52}Quand
ils
furent
séparés l’un
de l’autre,
Daniel
en
appela
un
et
lui
dit : « Homme
vieilli
dans
le
crime,
les
péchés
que
tu
as
commis
autrefois
sont
maintenant
venus
sur
toi,

\VS{53}toi
qui rendais
des
jugements
injustes,
qui
condamnais
les
innocents
et relâchais
les
coupables,
quand
le
Seigneur
a
dit :
Tu
ne
feras
pas
mourir l’innocent
et
le
juste.

\VS{54}Eh
bien,
si
tu l’as
vue,
dis
sous
quel
arbre
tu
les
as
vus s’entretenant
ensemble. »
Il
répondit : « Sous
un lentisque. »

\VS{55}Daniel
dit : « Justement
tu
dis
un
mensonge
pour
ta
perte ;
car l’ange
de
Dieu
qui
a
déjà
reçu l’arrêt divin
va
te fendre
par
le
milieu. »

\VS{56}Après l’avoir
renvoyé,
il
ordonna d’amener l’autre,
et
il
lui
dit : « Race
de
Canaan,
et
non
de
Juda,
la
beauté d’une
femme t’a
séduit
et
la
passion
a
perverti
ton cœur.

\VS{57}C’est
ainsi
que
vous
en agissiez
avec
les
filles d’Israël,
et
elles,
ayant
peur
de
vous,
vous
parlaient ;
mais
une
fille
de
Juda n’a
pu
souffrir
votre
iniquité.

\VS{58}Dis-moi
donc
maintenant
sous
quel
arbre
tu
les
as
surpris s’entretenant
ensemble. »
Il
dit : « Sous
un
chêne. »

\VS{59}Daniel
lui
dit : « Justement
tu
as
dit,
toi
aussi,
un
mensonge
pour
ta
perte ;
car l’ange
du
Seigneur
attend,
le
glaive
en
main,
le
moment
de
te
couper
par
le
milieu,
afin
de
vous
faire
mourir. »


\par }{\PP \VS{60}Alors
toute l’assemblée
jeta
un
grand
cri,
et
ils
bénirent
Dieu
qui
sauve
ceux
qui
espèrent
en
lui.

\VS{61}Puis
ils s’élevèrent
contre
les
deux
vieillards,
que
Daniel
avait convaincus
par
leur
propre
bouche d’avoir
rendu
un
faux
témoignage,
et
ils
leur
firent
le
mal qu’eux-mêmes
avaient
voulu
faire
à
leur
prochain ;

\VS{62}afin d’accomplir
la
loi
de
Moïse,
et
ils
les
firent
donc
mourir,
et
le
sang
innocent
fut
sauvé
en
ce jour-là.

\VS{63}Helcias
et
sa
femme
louèrent
Dieu
au
sujet
de
leur
fille Susanne,
avec Joakim,
son
mari,
et
tous
ses
parents,
parce qu’il
ne s’était
trouvé
en
elle
rien
de déshonnête.

\VS{64}Et
Daniel
devint
grand
devant
le
peuple,
à
partir
de
ce
jour
et
dans
la
suite
des
temps.



\par }\Chap{14}{\SH BEL ET LE DRAGON.
\par }
{\PP \VerseOne{1}Le
roi Astyage
ayant
été
réuni
à
ses
pères,
Cyrus
le
Perse
reçut
le
royaume.

\VS{2}Or
Daniel
mangeait
à
la
table
du
roi,
et
il
était
honoré
plus
que
tous
ses
autres
amis.


\par }{\PP \VS{3}Il
y
avait
chez
les Babyloniens
une
idole
nommée
Bel ;
on dépensait
chaque
jour
pour
elle
douze artabes
de
farine,
quarante
brebis
et
six métrètes
de
vin.

\VS{4}Le
roi
aussi
la vénérait,
et
il
allait
chaque
jour l’adorer ;
mais
Daniel adorait
son
Dieu.

\VS{5}Le
roi
lui
dit : « Pourquoi n’adores-tu
pas
Bel ? »
Il
lui
répondit : « Parce
que
je
ne vénère
pas
des
idoles
faites
de
main d’homme,
mais
le
Dieu
vivant
qui
a
fait
le
ciel
et
la
terre
et
qui
a
puissance
sur
toute
chair. »

\VS{6}Le
roi
lui
dit : « Est-ce
que
Bel
ne
te
semble
pas
un
être
vivant ?
Ne vois-tu
pas
tout
ce qu’il
mange
et
boit
chaque
jour ? »

\VS{7}Daniel
répondit
en souriant : « Ne t’y
trompes
pas,
ô
roi ;
car
il
est
de
boue
en
dedans
et d’airain
à l’extérieur,
et
il n’a
jamais
rien
mangé. »

\VS{8}Le
roi
irrité
appela
les
prêtres
de
Bel
et
leur
dit : « Si
vous
ne
me
dites
pas
qui
est
celui
qui
mange
ces
offrandes,
vous
mourrez ;
mais
si
vous
me démontrez
que c’est
Bel
qui
les
mange,
Daniel
mourra,
parce qu’il
a
blasphémé
contre
Bel. »


\par }{\PP \VS{9}Or
il
y
avait soixante-dix
prêtres
de
Bel,
sans
compter
leurs
femmes
et
leurs
enfants.
Et
le
roi
se
rendit
avec
Daniel
au
temple
de
Bel.

\VS{10}Les
prêtres
de
Bel
dirent : « Voici
que
nous
allons
sortir ;
toi,
ô
roi,
fais
placer
les
mets
et
apporter
le
vin,
après l’avoir
mélangé ;
puis
ferme
la
porte,
et scelle-la
avec
ton
anneau.

\VS{11}Et
quand
tu
entreras
demain
matin,
si
tu
ne
trouves
pas
que
tout
a
été
mangé
par
Bel,
nous
mourrons ;
ou
bien
ce
sera
Daniel,
qui
a menti
contre
nous. »

\VS{12}Ils songeaient qu’ils
avaient
fait
sous
la
table
une
ouverture
secrète,
par
laquelle
ils s’introduisaient
toujours
et
venaient consommer
les
offrandes.


\par }{\PP \VS{13}Lorsqu’ils
furent
sortis
et
que
le
roi
eut
fait
mettre
les
aliments
devant
Bel,
Daniel
commanda
à
ses
serviteurs d’apporter
de
la
cendre,
et
il
la
répandirent
par
tout
le
temple
en
présence
du
roi
seul ;
puis
ils
sortirent,
fermèrent
la
porte
en
la scellant
avec l’anneau
du
roi,
et s’en
allèrent.

\VS{14}Pendant
la
nuit,
les
prêtres
entrèrent
selon
leur
coutume
avec
leurs
femmes
et
leurs
enfants,
et
ils
mangèrent
et
burent
tout
ce
qui
était
là.


\par }{\PP \VS{15}Le
roi
se
leva
dès
le
point
du
jour,
et
Daniel
avec
lui.

\VS{16}Le
roi
dit : « Les sceaux
sont-ils
intacts,
Daniel ? » Celui-ci
répondit : « Ils
sont
intacts,
ô
roi. »

\VS{17}Dès qu’il
eut
ouvert
la
porte
et
regardé
la
table,
le
roi s’écria
à
haute
voix : « Tu
es
grand,
ô
Bel,
et
il n’y
a
pas
la
moindre
tromperie
en
toi. »

\VS{18}Daniel
se
prit
à
rire
et, retenant
le
roi
pour qu’il n’entrât
pas
plus
avant,
il
lui
dit : « Regarde
le
pavé,
considère
de
qui
sont
ces
pas. »

\VS{19}Le
roi
dit : « je
vois
des
pas d’hommes,
de
femmes
et d’enfants ; »
et
le
roi
entra
dans
une
grande
colère.

\VS{20}Alors
il
fit
saisir
les
prêtres,
leurs
femmes
et
leurs
enfants,
et
ils
lui
montrèrent
les
portes
secrètes
par
où
ils s’introduisaient
et
venaient
manger
ce
qui
était
sur
la
table.

\VS{21}Il
les
fit
mettre
à
mort
et
livra
Bel
au
pouvoir
de
Daniel,
qui
le
détruisit
ainsi
que
son
temple.


\par }{\PP \VS{22}Il
y
avait
aussi
un
grand
dragon,
et
les Babyloniens
le vénéraient.

\VS{23}Le
roi
dit
à
Daniel : « Diras-tu
encore
que celui-ci
est d’airain ?
Vois,
il
vit,
il
mange
et
boit.
Maintenant,
tu
ne
pourras
pas
dire
que
ce n’est
pas
un
dieu
vivant. »

\VS{24}Daniel
répondit : « J’adore
le
Seigneur,
mon
Dieu,
car
lui
est
un
Dieu
vivant ;
mais celui-ci n’est
pas
un
dieu
vivant.

\VS{25}Toi,
ô
roi, donne-moi
la
permission,
et
je
tuerai
ce
dragon
sans
épée
ni
bâton. »
Le
roi
dit : « Je
te
la
donne. »

\VS{26}Alors
Daniel
prit
de
la
poix,
de
la
graisse
et
des poils,
fit
bouillir
le
tout
ensemble
et
en
fit
des boules qu’il
jeta
dans
la
gueule
du
dragon.
Et
le
dragon
creva.
Et
il
dit : « Voilà
celui
que
vous vénériez ! »


\par }{\PP \VS{27}Les Babyloniens, l’ayant
appris,
furent
saisis d’une
vive
indignation ;
ils
se
rassemblèrent
contre
le
roi
et
dirent : « Le
roi
est
devenu
juif ;
il
a
détruit
Bel,
fait
mourir
le
dragon
et
massacrer
les
prêtres. »

\VS{28}Ils
vinrent
donc
trouver
le
roi
et
lui
dirent : « Livre-nous
Daniel ;
sinon,
nous
te
ferons
mourir,
toi
et
ta
maison. »

\VS{29}Le
roi
vit qu’ils
se
jetaient
sur
lui
avec
violence ; cédant
à
la nécessité,
il
leur
livra
Daniel.

\VS{30}Ils
le
jetèrent
dans
la
fosse
aux
lions,
et
il
y
demeura
six
jours.

\VS{31}Dans
la
fosse,
il
y
avait
sept
lions,
et
on
leur
donnait
chaque
jour
deux
corps
et
deux
brebis ;
mais
alors
on
ne
leur
donna
pas
cette
pâture,
afin qu’ils
dévorassent
Daniel.


\par }{\PP \VS{32}Or
le
prophète Habacuc
était
en Judée ;
après
avoir
fait
cuire
une bouillie
et émietté
du
pain
dans
un
vase,
il
allait
aux
champs
le
porter
à
ses
moissonneurs.

\VS{33}L’ange
du
Seigneur
dit
à Habacuc : « Porte
le
repas
que
tu
tiens
à
Babylone,
à
Daniel,
qui
est
dans
la
fosse
aux
lions. »

\VS{34}Habacuc
dit : « Seigneur,
je n’ai
jamais
vu
Babylone,
et
je
ne
connais
pas
la
fosse. »

\VS{35}Alors l’ange
le
prit
par
le
haut
de
la
tête,
le
porta,
par
les
cheveux
de
sa
tête,
et
le
déposa
à
Babylone, au-dessus
de
la
fosse,
avec
toute l’agilité
de
sa nature spirituelle.

\VS{36}Et Habacuc
cria : « Daniel,
serviteur
de
Dieu,
prends
le
repas
que
Dieu t’envoie. »

\VS{37}Daniel
répondit : « Vous
vous êtes,
en
effet,
souvenu
de
moi,
ô
Dieu,
et
vous n’avez
pas
abandonné
ceux
qui
vous
aiment. »

\VS{38}Et
Daniel
se
leva
et
mangea.
Et l’ange
du
Seigneur
remit
aussitôt Habacuc
en
son
lieu.


\par }{\PP \VS{39}Le
septième
jour,
le
roi
vint
pour
pleurer
Daniel ;
étant
venu
vers
la
fosse,
il
regarda,
et
voici
que
Daniel
était
assis
au
milieu
des
lions.

\VS{40}Il
cria
à
haute
voix
et
dit : « Vous êtes
grand,
Seigneur,
Dieu
de
Daniel,
et
il n’y
en
a
pas d’autre
que
vous ! »
Et
il
le
retira
de
la
fosse
aux
lions.

\VS{41}Puis
il
fit
jeter
dans
la
fosse
ceux
qui
avaient
voulu
le
perdre,
et
ils
furent
dévorés
sous
ses
yeux,
en
un
instant.

\VS{42}Alors
le
roi
dit : « Que
tous
les
habitants
de
la
terre
entière
craignent
le
Dieu
de
Daniel,
car c’est
lui
qui
est
le
Sauveur,
qui
fait
des
signes
et
des
prodiges
sur
la
terre,
lui
qui
a
délivré
Daniel
de
la
fosse
aux
lions ! »


\par }