\NormalFont\ShortTitle{Proverbes}

{\MT Proverbes


\par }\ChapOne{1}{\PP \VerseOne{1}Proverbes
de
Salomon,
fils
de
David,
roi d’Israël :

\VS{2}pour
connaître
la
sagesse
et l’instruction ;
pour
comprendre
les
discours sensés ;

\VS{3}pour
acquérir
une
instruction
éclairée,
la
justice, l’équité
et
la
droiture ;

\VS{4}pour
donner
aux
simples
le
discernement ;
au
jeune
homme
la
connaissance
et
la
réflexion.

\VS{5}Que
le
sage
écoute,
et
il gagnera
en
savoir ; l’homme
intelligent
connaîtra
les
conseils
prudents,

\VS{6}il
comprendra
les
proverbes
et
les
sens mystérieux,
les maximes
des
sages
et
leurs
énigmes.

\VS{7}La
crainte
de
{\ND{
Yahweh}}
est
le
commencement
de
la
sagesse ;
les
insensés
méprisent
la
sagesse
et l’instruction.


\par }{\MS PREMIÈRE
PARTIE.
AVERTISSEMENTS GÉNÉRAUX
DE
LA
SAGESSE.

\par }{\SHB — Ne pas s’associer aux hommes de violence. —
\par }
{\PP \VS{8}Ecoute,
mon
fils, l’instruction
de
ton
père,
et
ne
rejette
pas l’enseignement
de
ta
mère ;

\VS{9}car c’est
une
couronne
de
grâce
pour
ta
tête,
et
une
parure
pour
ton
cou.

\VS{10}Mon
fils,
si
des
pécheurs
veulent
te
séduire,
ne
donne
pas
ton acquiescement.

\VS{11}S’ils
disent : « Viens
avec
nous, dressons
des
embûches
pour
répandre
le
sang, tendons
sans
raison
des
pièges
à l’innocent.

\VS{12}Engloutissons-les
tout
vifs,
comme
fait
le schéol,
tout
entiers,
comme
ceux
qui
descendent
dans
la
fosse.

\VS{13}Nous
trouverons
toutes
sortes
de
biens
précieux,
nous
remplirons
de
butin
nos
maisons ;

\VS{14}tu
tireras
ta
part
au
sort
avec
nous,
il n’y
aura qu’une
bourse
pour
nous
tous. » —

\VS{15}Mon
fils,
ne
va
pas
avec
eux
sur
le
chemin,
détourne
ton
pied
de
leur
sentier ;

\VS{16}car
leurs
pieds
courent
au
mal,
ils
se
hâtent
pour
répandre
le
sang.

\VS{17}C’est
vainement
qu’on
jette
le
filet
devant
les
yeux
de
tout
ce
qui
a
des
ailes ;

\VS{18}eux, c’est
contre
leur
propre
sang qu’ils
dressent
des
embûches ; c’est
à
leur
âme qu’ils
tendent
des
pièges.

\VS{19}Telles
sont
les
voies
de
tout
homme âpre
au
gain ;
le
gain
cause
la
perte
de
ceux
qui
le détiennent.


\par }{\SHB — Appels de la sagesse. —
\par }
{\PP \VS{20}La
sagesse
crie
dans
les
rues,
elle
élève
sa
voix
sur
les
places.

\VS{21}Elle prêche
dans
des carrefours
bruyants ;
à
l’entrée
des
portes,
dans
la
ville,
elle
dit
ses
paroles :


\par }{\PP \VS{22}« Jusques
à
quand,
simples,
aimerez-vous
la
simplicité ? Jusques
à
quand
les railleurs
se
plairont-ils
à
la
raillerie,
et
les
insensés
haïront-ils
la
science ?

\VS{23}Retournez-vous
pour
entendre
ma
réprimande ;
voici
que
je
répandrai
sur
vous
mon
esprit,
je
vous
ferai
connaître
mes
paroles.


\par }{\PP \VS{24}« Puisque j’appelle
et
que
vous
résistez,
que j’étends
ma
main
et
que
personne n’y
prend
garde,

\VS{25}puisque
vous négligez
tous
mes
conseils
et
que
vous
ne
voulez
pas
de
ma
réprimande,

\VS{26}moi
aussi
je
rirai
de
votre
malheur,
je
me
moquerai
quand
viendra
sur
vous l’épouvante,

\VS{27}quand l’épouvante
viendra
sur
vous
comme
une
tempête,
que
le
malheur
fondra
sur
vous
comme
un
tourbillon,
que
viendront
sur
vous
la
détresse
et l’angoisse.


\par }{\PP \VS{28}« Alors
ils m’appelleront,
et
je
ne
répondrai
pas ;
ils
me
chercheront,
et
ils
ne
me
trouveront
pas.

\VS{29}Parce
qu’ils
ont
haï
la
science,
et
qu’ils n’ont
pas
désiré
la
crainte
de
{\ND{
Yahweh}},

\VS{30}parce qu’ils n’ont
pas
voulu
de
mes
conseils,
et qu’ils
ont
dédaigné
toutes
mes
réprimandes,

\VS{31}ils
mangeront
du
fruit
de
leur
voie,
et
ils
se
rassasieront
de
leurs
propres
conseils.

\VS{32}Car l’égarement
des
simples
les
tue,
et
la
sécurité
des
insensés
les
perd.

\VS{33}Mais
celui
qui m’écoute
reposera
avec
sécurité,
il
vivra
tranquille,
sans
craindre
le
malheur. »



\par }\Chap{2}{\SHB — Avantages attachés à la poursuite de la sagesse. —
\par }
{\PP \VerseOne{1}Mon
fils,
si
tu
reçois
mes
paroles ;
et
si
tu
gardes
avec
toi
mes
préceptes ;

\VS{2}rendant
ton
oreille
attentive
à
la
sagesse,
et inclinant
ton
cœur
vers l’intelligence ;

\VS{3}oui,
si
tu
appelles
la
prudence,
et
si
tu
élèves
ta
voix
vers l’intelligence,

\VS{4}si
tu
la
cherches
comme l’argent,
et
si
tu
la
creuses
comme
pour
découvrir
un
trésor ; —

\VS{5}alors
tu
comprendras
la
crainte
de
{\ND{
Yahweh}},
et
tu
trouveras
la
connaissance
de
Dieu.

\VS{6}Car
{\ND{
Yahweh}}
donne
la
sagesse,
de
sa
bouche
sortent
la
science
et
la
prudence ;

\VS{7}il
garde
le
bonheur
pour
les
hommes
droits,
il
est
un
bouclier
pour
ceux
qui
marchent
dans
la
perfection ;

\VS{8}il
protège
les
sentiers
de l’équité,
il
veille
sur
la
voie
de
ses
fidèles. —

\VS{9}Alors
tu
comprendras
la
justice, l’équité,
la
droiture
et
tous
les
sentiers
du
bien.


\par }{\PP \VS{10}Lorsque
la
sagesse
viendra
dans
ton
cœur,
et
que
la
science
fera
les
délices
de
ton
âme,

\VS{11}la
réflexion
veillera
sur
toi,
et l’intelligence
te
gardera,

\VS{12}pour
te
délivrer
de
la
voie
du
mal,
de l’homme
qui
tient
des
discours
pervers,

\VS{13}de
ceux
qui
abandonnent
les
droits
sentiers,
afin
de
marcher
dans
des
chemins
ténébreux,

\VS{14}qui
se
réjouissent
de
faire
le
mal,
et
mettent
leur
plaisir
dans
les pires perversités,

\VS{15}dont
les
sentiers
sont
tortueux
et
qui
suivent
des
voies obliques ; —

\VS{16}pour
te
délivrer
de
la
femme
qui
est
à
un
autre,
de l’étrangère
qui
use
de
paroles
doucereuses,

\VS{17}qui
abandonne
le
compagnon
de
sa
jeunesse,
et
oublie l’alliance
de
son
Dieu ;

\VS{18}car
elle
penche
avec
sa
maison
vers
la
mort,
et
sa
route
conduit
aux enfers ;

\VS{19}de
tous
ceux
qui
vont
à
elle,
nul
ne
revient,
aucun
ne
retrouve
les
sentiers
de
la
vie.


\par }{\PP \VS{20}Ainsi
tu
marcheras
dans
la
voie
des
hommes
de
bien,
et
tu
garderas
les
sentiers
des
justes.

\VS{21}Car
les
hommes
droits
habiteront
la
terre
et
les
hommes
intègres
y
demeureront ;

\VS{22}mais
les
méchants
seront
retranchés
de
la
terre,
et
les
infidèles
en
seront
arrachés.



\par }\Chap{3}{\SHB — Culte de la miséricorde et de la vérité ; bonne attitude à l’égard de Dieu. —
\par }
{\PP \VerseOne{1}Mon
fils, n’oublie
pas
mes
enseignements,
et
que
ton
cœur
garde
mes
préceptes.

\VS{2}Ils
te procureront
de
longs
jours,
des
années
de
vie
et
la
paix.

\VS{3}Que
la
miséricorde
et
la
vérité
ne t’abandonnent
pas ; attache-les
à
ton
cou, grave-les
sur
la
table
de
ton
cœur.

\VS{4}Ainsi
tu
trouveras
faveur
et
auras
la
vraie
sagesse,
aux
yeux
de
Dieu
et
des
hommes.


\par }{\PP \VS{5}Confie-toi
de
tout
ton
cœur
en
{\ND{
Yahweh}},
et
ne t’appuie
pas
sur
ta
propre
intelligence.

\VS{6}Pense
à
lui
dans
toutes
tes
voies,
et
il
aplanira
tes
sentiers.

\VS{7}Ne
sois
pas
sage
à
tes
propres
yeux ;
crains
{\ND{
Yahweh}}
et
détourne-toi
du
mal.

\VS{8}Ce
sera
la
santé
pour
ton
corps,
et
un
rafraîchissement
pour
tes
os.


\par }{\PP \VS{9}Fais
honneur
à
Dieu
de
tes
biens,
des
prémices
de
tout
ton
revenu.

\VS{10}Alors
tes
greniers
seront
abondamment
remplis,
et
tes
cuves
déborderont
de
vin
nouveau.


\par }{\PP \VS{11}Mon
fils,
ne
méprise
pas
la
correction
de
{\ND{
Yahweh}},
et n’aie
pas d’aversion
pour
ses
châtiments.

\VS{12}Car
{\ND{
Yahweh}}
châtie
celui
qu’il
aime,
comme
un
père
châtie l’enfant
qu’il
chérit.


\par }{\SHB — Prix de la sagesse. —
\par }
{\PP \VS{13}Heureux l’homme
qui
a
trouvé
la
sagesse,
et l’homme
qui
a
acquis l’intelligence !

\VS{14}Son
acquisition
vaut
mieux
que
celle
de l’argent,
sa
possession
que
celle
de l’or
pur.

\VS{15}Elle
est
plus
précieuse
que
les
perles,
tous
les
joyaux
ne l’égalent
pas.

\VS{16}Dans
sa
droite
est
une
longue
vie,
dans
sa
gauche,
la
richesse
et
la
gloire.

\VS{17}Ses
voies
sont
des
voies
agréables,
tous
ses
sentiers,
des
sentiers
de
paix.

\VS{18}Elle
est
un
arbre
de
vie
pour
ceux
qui
la
saisissent
et
celui
qui s’y
attache
est
heureux.


\par }{\PP \VS{19}C’est
par
la
sagesse
que
{\ND{
Yahweh}}
a
fondé
la
terre,
par l’intelligence qu’il
a
affermi
les
cieux.

\VS{20}C’est
par
sa
science
que
les
abîmes
se
sont
ouverts,
et
que
les
nuages
distillent
la
rosée.


\par }{\PP \VS{21}Mon
fils, qu’elles
ne s’éloignent
pas
de
tes
yeux,
garde
la
sagesse
et
la
réflexion ;

\VS{22}elles
seront
la
vie
de
ton
âme,
et l’ornement
de
ton
cou.

\VS{23}Alors
tu
marcheras
en
sécurité
dans
ton
chemin,
et
ton
pied
ne
heurtera
pas.

\VS{24}Si
tu
te
couches,
tu
seras
sans
crainte ;
et
quand
tu
seras
couché,
ton
sommeil
sera
doux.

\VS{25}Tu n’auras
à
redouter
ni
une
terreur subite,
ni
une
attaque
qui
vienne
des
méchants.

\VS{26}Car
{\ND{
Yahweh}}
sera
ton
assurance,
et
il
préservera
ton
pied
de
tout
piège.


\par }{\SHB — Conseils touchant les rapports avec le prochain. —
\par }
{\PP \VS{27}Ne
refuse
pas
un
bienfait
à
ceux
à
qui
il
est
dû,
quand
il
est
en
ton
pouvoir
de l’accorder.

\VS{28}Ne
dis
pas
à
ton
prochain : « Va
et
reviens,
demain
je
donnerai, »
quand
tu
peux
donner
sur l’heure.


\par }{\PP \VS{29}Ne
médite
pas
le
mal
contre
ton
prochain, lorsqu’il
reste
tranquille
près
de
toi.


\par }{\PP \VS{30}Ne
conteste
pas
sans
motif
avec quelqu’un, lorsqu’il
ne t’a
pas
fait
de
mal.


\par }{\SHB — Ne pas porter envie aux violents. —
\par }
{\PP \VS{31}Ne
porte
pas
envie
à l’homme
de
violence,
et
ne
choisis
aucune
de
ses
voies :

\VS{32}car
{\ND{
Yahweh}}
a
en
horreur
les
hommes
pervers,
mais
avec
les cœurs
droits
est
son
intimité.

\VS{33}La
malédiction
de
{\ND{
Yahweh}}
est
dans
la
maison
du
méchant,
mais
il
bénit
le
toit
des
justes.

\VS{34}Il
se
moque
des
moqueurs,
et
il
donne
la
grâce
aux
humbles.

\VS{35}La
gloire
sera
le
partage
des
sages,
mais
les
insensés
ont
pour
leur
part l’ignominie.



\par }\Chap{4}{\SHB — Avantages de la sagesse. —
\par }
{\PP \VerseOne{1}Ecoutez,
mes
fils, l’instruction d’un
père,
et
soyez
attentifs,
pour
apprendre l’intelligence ;

\VS{2}car
je
vous
donne
une
bonne doctrine : n’abandonnez
pas
mon
enseignement.


\par }{\PP \VS{3}Moi
aussi j’ai
été
un
fils
pour
mon
père,
un
fils
tendre
et
unique
auprès
de
ma
mère.

\VS{4}Il m’instruisait
et
il
me
disait : « Que
ton
cœur
retienne
mes
paroles,
observe
mes
préceptes,
et
tu
vivras.

\VS{5}Acquiers
la
sagesse,
acquiers l’intelligence ; n’oublie
pas
les
paroles
de
ma
bouche,
et
ne t’en
détourne
pas.

\VS{6}Ne l’abandonne
pas,
et
elle
te
gardera ; aime-la,
et
elle
te
conservera.

\VS{7}Voici
le
commencement
de
la
sagesse :
acquiers
la
sagesse ;
au
prix
de
tout
ce
que
tu
possèdes,
acquiers l’intelligence.

\VS{8}Tiens-la
en
haute
estime,
et
elle t’exaltera ;
elle
fera
ta
gloire,
si
tu l’embrasses.

\VS{9}Elle
mettra
sur
ta
tête
une
couronne
de
grâce,
elle t’ornera d’un
magnifique
diadème. »


\par }{\PP \VS{10}Ecoute,
mon
fils,
et
reçois
mes
paroles,
et
les
années
de
ta
vie
se
multiplieront.

\VS{11}Je t’enseigne
la
voie
de
la
sagesse,
je
te
conduis
dans
les
sentiers
de
la
droiture.

\VS{12}Si
tu
marches,
tes
pas
ne
seront
pas
à l’étroit,
et
si
tu
cours,
tu
ne trébucheras
pas.

\VS{13}Retiens l’instruction,
ne l’abandonne
pas ; garde-la,
car
elle
est
ta
vie.

\VS{14}N’entre
pas
dans
le
sentier
des
méchants,
et
ne
marche
pas
dans
la
voie
des
hommes
mauvais.

\VS{15}Evite-la, n’y
passe
point, détourne-t’en
et
passe.

\VS{16}Car
ils
ne
dorment
pas, s’ils
ne
font
le
mal ;
leur
sommeil s’enfuit s’ils
ne
font
tomber
personne.

\VS{17}Car
ils
mangent
le
pain
du
crime,
ils
boivent
le
vin
de
la
violence.

\VS{18}Le
sentier
des
justes
est
comme
la
brillante
lumière
du
matin,
dont l’éclat
va
croissant jusqu’à
ce
que
paraisse
le
jour.

\VS{19}La
voie
des
méchants
est
comme
les
ténèbres ;
ils n’aperçoivent
pas
ce
qui
les
fera
tomber.


\par }{\PP \VS{20}Mon
fils,
sois
attentif
à
mes
paroles,
prête l’oreille
à
mes
discours.

\VS{21}Qu’ils
ne s’éloignent
pas
de
tes
yeux, garde-les
au
milieu
de
ton
cœur.

\VS{22}Car
ils
sont
vie
pour
ceux
qui
les
trouvent,
santé
pour
tout
leur
corps.

\VS{23}Garde
ton
cœur
avant
toute
chose,
car
de
lui
jaillissent
les
sources
de
la
vie.

\VS{24}Ecarte
de
ta
bouche
les
paroles
tortueuses,
et
éloigne
de
tes
lèvres
la
fausseté.

\VS{25}Que
tes
yeux
regardent
en
face,
et
que
tes
paupières
se
dirigent
devant
toi.

\VS{26}Fais
à
tes
pieds
un
chemin
uni,
et
que
toutes
tes
voies
soient
droites.

\VS{27}N’incline
ni
à
droite
ni
à
gauche,
et
détourne
ton
pied
du
mal.



\par }\Chap{5}{\SHB — Eviter la femme adultère. —
\par }
{\PP \VerseOne{1}Mon
fils,
sois
attentif
à
ma
sagesse,
et
prête l’oreille
à
mon
intelligence,

\VS{2}afin
que
tu
conserves
la
réflexion,
et
que
tes
lèvres
gardent
la
science.


\par }{\PP \VS{3}Car
les
lèvres
de l’étrangère
distillent
le
miel,
et
son
palais
est
plus
doux
que l’huile.

\VS{4}Mais
à
la
fin
elle
est
amère
comme l’absinthe,
aiguë
comme
un
glaive
à
deux
tranchants.

\VS{5}Ses
pieds
descendent
vers
la
mort,
ses
pas
vont
droit
au schéol.

\VS{6}Elle
ne
considère
pas
le
chemin
de
la
vie,
ses
pas s’en
vont incertains
elle
ne
sait
où.


\par }{\PP \VS{7}Et
maintenant,
mes
fils, écoutez-moi,
et
ne
vous
écartez
pas
des
paroles
de
ma
bouche.

\VS{8}Eloigne d’auprès d’elle
ton
chemin,
ne t’approche
pas
de
la
porte
de
sa
maison,

\VS{9}de
peur
que
tu
ne
livres
à d’autres
la
fleur
de
ta
jeunesse,
et
tes
années
au
tyran
cruel ;

\VS{10}de
peur
que
des
étrangers
ne
se
rassasient
de
tes
biens,
et
que
le
fruit
de
ton
travail
ne
passe
dans
la
maison d’autrui ;

\VS{11}de
peur
que
tu
ne
gémisses
à
la
fin,
quand
ta
chair
et
ton
corps
seront
consumés,

\VS{12}et
que
tu
ne
dises :
Comment
donc
ai-je
pu
haïr
la
correction,
et
comment
mon
cœur
a-t-il
dédaigné
la
réprimande ?

\VS{13}Comment
ai-je
pu
ne
pas
écouter
la
voix
de
mes
maîtres,
ne
pas
prêter l’oreille
à
ceux
qui m’instruisaient ?

\VS{14}J’ai
failli
en
venir
au
comble
du
malheur,
au
milieu
du
peuple
et
de l’assemblée.


\par }{\PP \VS{15}Bois l’eau
de
ta
citerne,
les
ruisseaux
qui
sortent
de
ton
puits.

\VS{16}Que
tes
sources
se
répandent
au
dehors,
que
tes
ruisseaux
coulent
sur
les
places publiques !

\VS{17}Qu’ils
soient
pour
toi
seul,
et
non
pour
des
étrangers
avec
toi !

\VS{18}Que
ta
source
soit
bénie,
et
mets
ta
joie
dans
la
femme
de
ta
jeunesse.

\VS{19}Biche
charmante, gracieuse
gazelle, —
que
ses
charmes t’enivrent
en
tout
temps,
sois
toujours
épris
de
son
amour !

\VS{20}Pourquoi,
mon
fils, t’éprendrais-tu d’une
étrangère,
et
embrasserais-tu
le
sein d’une
inconnue ?


\par }{\PP \VS{21}Car
devant
les
yeux
de
{\ND{
Yahweh}}
sont
les
voies
de l’homme,
il
considère
tous
ses
sentiers.

\VS{22}Le
méchant
est
pris
dans
ses
propres
iniquités,
il
est
saisi
par
les
liens
de
son
péché.

\VS{23}Il
mourra
faute
de
correction,
il
sera
trompé
par l’excès
de
sa
folie.



\par }\Chap{6}{\SHB — Contre les cautionnements. —
\par }
{\PP \VerseOne{1}Mon
fils,
si
tu t’es
rendu
caution
pour
ton
ami,
si
tu t’es
engagé
pour
un
étranger,

\VS{2}si
tu
es
lié
par
les
paroles
de
ta
bouche,
si
tu
es
pris
par
les
paroles
de
ta
bouche,

\VS{3}fais
donc
ceci,
mon
ami : dégage-toi !
Puisque
tu
es
tombé
aux
mains
de
ton
prochain,
va, prosterne-toi
et presse-le vivement !

\VS{4}Ne
donne
ni
sommeil
à
tes
yeux,
ni
assoupissement
à
tes
paupières ;

\VS{5}dégage-toi,
comme
la
gazelle
de
la
main
du
chasseur,
comme l’oiseau
de
la
main
de l’oiseleur.


\par }{\SHB — Contre la paresse. —
\par }
{\PP \VS{6}Va
vers
la
fourmi
ô
paresseux ;
considère
ses
voies
et
deviens
sage.

\VS{7}Elle
qui n’a
ni
chef,
ni
inspecteur
de
travaux,
ni
souverain,

\VS{8}elle
amasse
en
été
de
quoi
manger,
elle
recueille
pendant
la
moisson
sa
nourriture.

\VS{9}Jusques
à
quand,
ô
paresseux,
seras-tu
couché,
quand
te lèveras-tu
de
ton
sommeil ?

\VS{10}« Un
peu
de
sommeil,
un
peu d’assoupissement,
un
peu
croiser
les
mains
sur
son
lit. »

\VS{11}Et
ta
pauvreté
viendra
comme
un
voyageur,
et
ta
disette
comme
un
homme
en
armes !


\par }{\SHB — Contre la duplicité. —
\par }
{\PP \VS{12}Un
homme
pervers,
un
homme
inique,
marche
la
perversité
dans
la
bouche ;

\VS{13}il
cligne
les
yeux, gratte
du
pied,
fait
des
signes
avec
les
doigts.

\VS{14}La
perversité
est
dans
son
cœur,
il
médite
le
mal
en
tout
temps,
il
suscite
des
querelles.

\VS{15}Aussi
sa
ruine
viendra
subitement ;
il
sera
brisé
tout d’un
coup
et
sans
remède.


\par }{\SHB — Sept choses qui déplaisent à
{\ND{
Yahweh}}. —
\par }
{\PP \VS{16}Il
y
a
six
choses
que
hait
{\ND{
Yahweh}},
il
y
en
a
sept qu’il
a
en
horreur :

\VS{17}les
yeux altiers,
la
langue
menteuse,
les
mains
qui
font
couler
le
sang
innocent,

\VS{18}le
cœur
qui
médite
des
projets
coupables,
les
pieds empressés
à
courir
au
mal,

\VS{19}le
faux
témoin
qui
profère
des
mensonges,
et
celui
qui
sème
la
discorde
entre
frères.


\par }{\SHB — Contre l’adultère. —
\par }
{\PP \VS{20}Mon
fils,
garde
le
précepte
de
ton
père,
et
ne
rejette
pas l’enseignement
de
ta
mère.

\VS{21}Lie-les
constamment
sur
ton
cœur, attache-les
à
ton
cou.

\VS{22}Il
te
dirigera
dans
ta
marche,
il
te
gardera
dans
ton
sommeil ;
à
ton
réveil,
il conversera
avec
toi.

\VS{23}Car
le
précepte
est
une
lampe,
et
la
loi
une
lumière,
et
les
avertissements
qui
instruisent
sont
le
chemin
de
la
vie.


\par }{\PP \VS{24}Ils
te
préserveront
de
la
femme
perverse,
de
la
langue
doucereuse
de l’étrangère.

\VS{25}Ne
convoite
pas
sa
beauté
dans
ton
cœur,
et qu’elle
ne
te
séduise
pas
par
ses
paupières.

\VS{26}Car
pour
la courtisane
on
se
réduit
à
un
morceau
de
pain,
et
la
femme
mariée
prend
au
piège
une
vie
précieuse.

\VS{27}Se
peut-il qu’un
homme
mette
du
feu
dans
son
sein,
sans
que
ses
vêtements s’enflamment ?

\VS{28}Ou
bien
un
homme marchera-t-il
sur
des
charbons
ardents
sans
que
ses
pieds
soient
brûlés ?

\VS{29}Ainsi
en
est-il
de
celui
qui
va
vers
la
femme
de
son
prochain :
quiconque
la
touche
ne
saurait
rester
impuni.


\par }{\PP \VS{30}On
ne
méprise
pas
un
voleur
qui
dérobe
pour
satisfaire
sa
faim,
quand
il n’a
rien
à
manger :

\VS{31}surpris,
il
rend
sept
fois
autant,
il
donne
tout
ce qu’il
a
dans
sa
maison.

\VS{32}Mais
celui
qui corrompt
une
femme
est
dépourvu
de
sens ;
il
se
perd
lui-même,
celui
qui
agit
de
la
sorte ;

\VS{33}il
ne
recueille
que
plaie
et
ignominie,
et
son
opprobre
ne s’effacera
pas.

\VS{34}Car
la
jalousie
excite
la
fureur
de l’homme
outragé ;
il
est
sans
pitié
au
jour
de
la
vengeance ;

\VS{35}il n’a
égard
à
aucune
rançon ;
il n’en
veut
pas,
quand
même
tu
multiplierais
les
présents.



\par }\Chap{7}{\SHB — Même sujet. —
\par }
{\PP \VerseOne{1}Mon
fils,
retiens
mes
paroles,
et
garde
avec
toi
mes
préceptes.

\VS{2}Observe
mes
préceptes,
et
tu
vivras,
garde
mon
enseignement
comme
la
prunelle
de
tes
yeux.

\VS{3}Lie-les
sur
tes
doigts, écris-les
sur
la
table
de
ton
cœur.

\VS{4}Dis
à
la
sagesse :
Tu
es
ma
sœur !
et
appelle l’intelligence
ton
amie,

\VS{5}pour qu’elle
te
préserve
de
la
femme d’autrui,
de l’étrangère
qui
fait
entendre
de
douces
paroles.


\par }{\PP \VS{6}Etant
à
la
fenêtre
de
ma
maison,
je
regardais
à
travers
le
treillis.

\VS{7}J’aperçus
parmi
les
insensés,
je
remarquai
parmi
les
jeunes
gens
un
garçon
dépourvu
de
sens.

\VS{8}Il
passait
dans
la
rue,
près
du logis d’une
étrangère,
et
il
s’avançait
vers
sa
demeure.

\VS{9}C’était
au
crépuscule,
à
la
chute
du
jour,
au
milieu
de
la
nuit
et
de l’obscurité.

\VS{10}Et
voilà qu’une
femme l’aborde,
ayant
la
mise d’une courtisane
et
la
dissimulation
dans
le
cœur.

\VS{11}Elle
est
impétueuse
et
indomptable ;
ses
pieds
ne
peuvent
se
reposer
dans
sa
maison ;

\VS{12}tantôt
dans
la
rue,
tantôt
sur
les
places,
et
près
de
tous
les
angles,
elle
se
tient
aux
aguets.

\VS{13}Elle
saisit
le
jeune
homme
et
l’embrasse,
et
avec
un
visage
effronté
lui
dit :

\VS{14}« Je
devais
offrir
des
victimes pacifiques, aujourd’hui j’ai
accompli
mes
vœux.

\VS{15}C’est
pourquoi
je
suis
sortie
à
ta
rencontre,
pour
te
chercher,
et
je
t’ai
trouvé.

\VS{16}J’ai
garni
mon
lit
de
couvertures,
de
tapis
de
fil d’Égypte.

\VS{17}J’ai
parfumé
ma
couche
de
myrrhe, d’aloès
et
de
cinnamome.

\VS{18}Viens, enivrons-nous d’amour jusqu’au
matin, livrons-nous
aux
délices
de
la
volupté.

\VS{19}Car
mon
mari n’est
pas
à
la
maison,
il
est
parti
pour
un
lointain
voyage ;

\VS{20}il
a
pris
avec
lui
le
sac
de l’argent,
il
ne
reviendra
à
la
maison qu’à
la
pleine
lune. »

\VS{21}Elle
le
séduit
à
force
de
paroles,
elle l’entraîne
par
les
paroles
de
ses
lèvres ;

\VS{22}il
se
met
aussitôt
à
la
suivre,
comme
le
bœuf
qui
va
à
la
boucherie,
comme l’insensé
qui
court
au
châtiment
des entraves,

\VS{23}jusqu’à
ce
qu’une
flèche
lui
perce
le
foie,
comme l’oiseau
qui
se
précipite
dans
le
filet,
sans
savoir
qu’il
y
va
pour
lui
de
sa
vie.


\par }{\PP \VS{24}Et
maintenant,
mes
fils, écoutez-moi,
et
soyez
attentifs
aux
paroles
de
ma
bouche.

\VS{25}Que
ton
cœur
ne
se
détourne
pas
vers
ses
voies,
ne t’égare
pas
dans
ses
sentiers.

\VS{26}Car
elle
a
fait
de
nombreux
blessés,
et
nombreuses
ont
été
ses
victimes.

\VS{27}Sa
maison
est
le
chemin
du schéol,
qui
descend
au
séjour
de
la
mort.



\par }\Chap{8}{\SHB — La sagesse fait elle-même son éloge. —
\par }
{\PP \VerseOne{1}La
sagesse
ne
crie-t-elle
pas, l’intelligence n’élève-t-elle
pas
sa
voix ?

\VS{2}C’est
au
sommet
des
hauteurs,
sur
la
route,
à
la jonction
des
chemins, qu’elle
se
place ;

\VS{3}près
des
portes,
aux
abords
de
la
ville,
à l’entrée
des
portes,
elle
fait
entendre
sa
voix :


\par }{\PP \VS{4}« Hommes, c’est
à
vous
que
je
crie,
et
ma
voix s’adresse
aux
enfants
des
hommes.

\VS{5}Simples,
apprenez
la
prudence ;
insensés,
apprenez l’intelligence.

\VS{6}Ecoutez,
car j’ai
à
dire
des
choses
magnifiques,
et
mes
lèvres s’ouvrent
pour
enseigner
ce
qui
est
droit.


\par }{\PP \VS{7}« Car
ma
bouche
proclame
la
vérité,
et
mes
lèvres
ont l’iniquité
en
horreur.

\VS{8}Toutes
les
paroles
de
ma
bouche
sont
justes ;
il n’y
a
en
elles
rien
de
faux
ni
de
tortueux.

\VS{9}Toutes
sont
justes
pour
celui
qui
est
intelligent,
et
droites
pour
ceux
qui
ont
trouvé
la
science.

\VS{10}Recevez
mon
instruction
plutôt
que l’argent,
et
la
science
plutôt
que l’or
pur.

\VS{11}Car
la
sagesse
vaut
mieux
que
les
perles,
et
les
objets
les
plus
précieux
ne l’égalent
pas.


\par }{\PP \VS{12}« Moi,
la
sagesse, j’habite
avec
la
prudence,
et
je
possède
la
science
de
la
réflexion.

\VS{13}La
crainte
de
{\ND{
Yahweh}}, c’est
la
haine
du
mal ; l’arrogance
et l’orgueil,
la
voie
du
mal
et
la
bouche
perverse,
voilà
ce
que
je
hais.

\VS{14}Le
conseil
et
le
succès m’appartiennent ;
je
suis l’intelligence,
la
force
est
à
moi.

\VS{15}Par
moi
les
rois
règnent,
et
les
princes
ordonnent
ce
qui
est
juste.

\VS{16}Par
moi
gouvernent
les
chefs,
et
les
grands, — tous
les
juges
de
la
terre.

\VS{17}J’aime
ceux
qui m’aiment,
et
ceux
qui
me
cherchent
avec
empressement
me
trouvent.

\VS{18}Avec
moi
sont
les
richesses
et
la
gloire,
les
biens
durables
et
la
justice.

\VS{19}Mon
fruit
vaut
mieux
que l’or,
que l’or
pur,
et
ce
qui
vient
de
moi
mieux
que l’argent
éprouvé.

\VS{20}Je
marche
dans
le
chemin
de
la
justice,
au
milieu
des
sentiers
du
jugement,

\VS{21}pour
donner
des
biens
à
ceux
qui m’aiment,
et combler
leurs
trésors.


\par }{\PP \VS{22}« {\ND{
Yahweh}} m’a possédée
au
commencement
de
ses
voies,
avant
ses
œuvres
les
plus
anciennes.

\VS{23}J’ai
été
fondée
dès l’éternité,
dès
le
commencement,
avant
les
origines
de
la
terre.

\VS{24}Il n’y
avait
pas d’abîmes
quand
je fus
enfantée,
pas
de
sources
chargées d’eaux.

\VS{25}Avant
que
les
montagnes
fussent
affermies,
avant
les
collines, j’étais
enfantée,

\VS{26}lorsqu’il n’avait
encore
fait
ni
la
terre,
ni
les
plaines,
ni
les
premiers éléments
de
la
poussière
du
globe.

\VS{27}Lorsqu’il
disposa
les
cieux, j’étais
là, lorsqu’il
traça
un
cercle
à
la
surface
de
l’abîme,

\VS{28}lorsqu’il
affermit
les
nuages
en
haut,
et qu’il dompta
les
sources
de l’abîme,

\VS{29}lorsqu’il
fixa
sa
limite
à
la
mer,
pour
que
les
eaux n’en
franchissent
pas
les
bords, lorsqu’il
posa
les
fondements
de
la
terre.

\VS{30}J’étais
à
l’œuvre
auprès
de
lui,
me réjouissant
chaque
jour,
et
jouant
sans
cesse
en
sa
présence,

\VS{31}jouant
sur
le
globe
de
sa
terre,
et
trouvant
mes
délices
parmi
les
enfants
des
hommes.


\par }{\PP \VS{32}« Et
maintenant,
mes
fils, écoutez-moi ;
heureux
ceux
qui
gardent
mes
voies !

\VS{33}Ecoutez l’instruction
pour
devenir
sages ;
ne
la
rejetez
pas.

\VS{34}Heureux l’homme
qui m’écoute,
qui
veille
chaque
jour
à
mes
portes,
et
qui
en
garde
les
montants !

\VS{35}Car
celui
qui
me
trouve
a
trouvé
la
vie,
et
il
obtient
la
faveur
de
{\ND{
Yahweh}}.

\VS{36}Mais
celui
qui
m’offense
blesse
son
âme ;
tous
ceux
qui
me
haïssent
aiment
la
mort. »



\par }\Chap{9}{\SHB — Banquet de la sagesse. —
\par }
{\PP \VerseOne{1}La
sagesse
a
bâti
sa
maison,
elle
a
taillé
ses
sept
colonnes.

\VS{2}Elle
a
immolé
ses
victimes,
mêlé
son
vin,
et
dressé
sa
table.


\par }{\PP \VS{3}Elle
a
envoyé
ses
servantes,
elle
appelle,
au
sommet
des
hauteurs
de
la
ville :

\VS{4}« Que
celui
qui
est
simple
entre
ici ! »
Elle
dit
à
celui
qui
est
dépourvu
de
sens :

\VS{5}« Venez,
mangez
de
mon
pain,
et
buvez
du
vin
que j’ai
mêlé ;

\VS{6}quittez l’ignorance,
et
vous
vivrez,
et
marchez
dans
la
voie
de l’intelligence. »


\par }{\PP \VS{7}Celui
qui
reprend
le
moqueur s’attire
la
raillerie,
et
celui
qui
réprimande
le
méchant s’attire l’outrage.

\VS{8}Ne
reprends
pas
le
moqueur,
de
peur qu’il
ne
te
haïsse ;
reprends
le
sage,
et
il t’aimera.

\VS{9}Donne
au
sage,
et
il
deviendra
plus
sage ;
instruis
le
juste,
et
il
augmentera
son
savoir.

\VS{10}Le
commencement
de
la
sagesse, c’est
la
crainte
de
{\ND{
Yahweh}} ;
et l’intelligence, c’est
la
science
du
Saint.

\VS{11}Car
par
moi
tes
jours
se
multiplieront,
par
moi s’augmenteront
les
années
de
ta
vie.

\VS{12}Si
tu
es
sage,
tu
es
sage
à
ton
profit ;
si
tu
es
moqueur,
tu
en
porteras
seul
la
peine.


\par }{\SHB — Banquet de la folie. —
\par }
{\PP \VS{13}La
folie
est
une
femme
bruyante,
stupide
et
ne
sachant
rien.

\VS{14}Elle s’est
assise,
à
la
porte
de
sa
maison,
sur
un
siège,
dans
les
hauteurs
de
la
ville,

\VS{15}pour inviter
les
passants
qui
vont
droit
leur
chemin :

\VS{16}« Que
celui
qui
est
simple
entre
ici ! »
Elle
dit
à
celui
qui
est
dépourvu
de
sens :

\VS{17}« Les
eaux
dérobées
sont
plus
douces,
et
le
pain
du
mystère
est
plus
agréable ! »

\VS{18}Et
il
ne
sait
pas
qu’il
y
a
là
des
ombres,
et
que
ses
invités
sont
déjà
dans
les
profondeurs
du schéol.



\par }{\MS DEUXIÈME PARTIE. MAXIMES PARTICULIÈRES DE CONDUITE.

\par }\Chap{10}{\SH I. — LE GRAND RECUEIL SALOMONIEN.
\par }
{\PP \VerseOne{1}Paraboles
de
Salomon.

\par }{\PP Le
fils
sage
fait
la
joie
de
son
père,
et
le
fils
insensé
le
chagrin
de
sa
mère.


\par }{\PP \VS{2}Les
trésors
acquis
par
le
crime
ne
profitent
pas,
mais
la
justice
délivre
de
la
mort.


\par }{\PP \VS{3}{\ND{
Yahweh}}
ne
laisse
pas
le
juste
souffrir
de
la
faim,
mais
il
repousse
la
convoitise
du
méchant.


\par }{\PP \VS{4}Il s’appauvrit
celui
qui
travaille d’une
main paresseuse,
mais
la
main
des
diligents
amasse
des
richesses.

\VS{5}Celui
qui
recueille
pendant l’été
est
un
fils
prudent ;
celui
qui
dort
au
temps
de
la
moisson
est
un
fils
de
confusion.


\par }{\PP \VS{6}La
bénédiction
vient
sur
la
tête
du
juste,
mais l’injustice
couvre
la
bouche
des
méchants.

\VS{7}La
mémoire
du
juste
est
en
bénédiction,
mais
le
nom
des
méchants
tombe
en
pourriture.


\par }{\PP \VS{8}Celui
qui
est
sage
de
cœur
reçoit
les
préceptes,
mais
celui
qui
est
insensé
des
lèvres
va
à
sa
perte.


\par }{\PP \VS{9}Celui
qui
marche
dans l’intégrité
marche
en
confiance,
mais
celui
qui
prend
des
voies
tortueuses
sera
découvert.


\par }{\PP \VS{10}Celui
qui
cligne
les
yeux
sera
une
cause
de
chagrin,
et
celui
qui
est
insensé
des
lèvres
va
à
sa
perte.


\par }{\PP \VS{11}La
bouche
du
juste
est
une
source
de
vie,
mais l’injustice
couvre
la
bouche
du
méchant.


\par }{\PP \VS{12}La
haine
suscite
des
querelles,
mais l’amour
couvre
toutes
les
fautes.


\par }{\PP \VS{13}Sur
les
lèvres
de l’homme
intelligent
se
trouve
la
sagesse,
mais
la
verge
est
pour
le
dos
de
celui
qui
manque
de
sens.


\par }{\PP \VS{14}Les
sages
tiennent
la
sagesse
en
réserve,
mais
la
bouche
de l’insensé
est
un
malheur
prochain.


\par }{\PP \VS{15}La
fortune
est
pour
le
riche
sa
place
forte,
le
malheur
des
misérables, c’est
leur
pauvreté.


\par }{\PP \VS{16}L’œuvre
du
juste
est
pour
la
vie,
le
gain
du
méchant
est
pour
le
péché.


\par }{\PP \VS{17}Celui
qui
prend
garde
à l’instruction
prend
le
chemin
de
la
vie ;
mais
celui
qui
oublie
la
réprimande s’égare.


\par }{\PP \VS{18}Celui
qui
cache
la
haine
a
des
lèvres
menteuses,
et
celui
qui
répand
la
calomnie
est
un
insensé.


\par }{\PP \VS{19}L’abondance
de
paroles
ne
va
pas
sans
péché,
mais
celui
qui
retient
ses
lèvres
est
un
homme
prudent.


\par }{\PP \VS{20}La
langue
du
juste
est
un
argent
de
choix ;
le
cœur
des
méchants
est
de
peu
de
prix.

\VS{21}Les
lèvres
du
juste
nourrissent
beaucoup d’hommes,
mais
les
insensés
meurent
par
défaut d’intelligence.


\par }{\PP \VS{22}C’est
la
bénédiction
du
Seigneur
qui
procure
la
richesse,
et
la
peine
que l’on
prend n’y
ajoute
rien.


\par }{\PP \VS{23}Commettre
le
crime
paraît
un
jeu
à l’insensé ;
il
en
est
de
même
de
la
sagesse
pour l’homme
intelligent.


\par }{\PP \VS{24}Ce
que
redoute
le
méchant
lui
arrive,
et
Dieu
accorde
au
juste
ce qu’il
désire.


\par }{\PP \VS{25}Comme
passe
le
tourbillon,
le
méchant
disparaît ;
le
juste
est
établi
sur
un
fondement
éternel.


\par }{\PP \VS{26}Ce
que
le
vinaigre
est
aux
dents
et
la
fumée
aux
yeux,
tel
est
le
paresseux
pour
ceux
qui l’envoient.


\par }{\PP \VS{27}La
crainte
de
{\ND{
Yahweh}}
augmente
les
jours,
mais
les
années
des
méchants
sont
abrégées.


\par }{\PP \VS{28}L’attente
des
justes n’est
que
joie,
mais l’espérance
des
méchants
périra.


\par }{\PP \VS{29}La
voie
de
{\ND{
Yahweh}}
est
un
rempart
pour
le
juste,
mais
elle
est
une
ruine
pour
ceux
qui
font
le
mal.


\par }{\PP \VS{30}Le
juste
ne
chancellera
jamais,
mais
les
méchants n’habiteront
pas
la
terre.


\par }{\PP \VS{31}La
bouche
du
juste
produit
la
sagesse,
et
la
langue
perverse
sera
arrachée.


\par }{\PP \VS{32}Les
lèvres
du
juste
connaissent
la
grâce,
et
la
bouche
des
méchants
la
perversité.



\par }\Chap{11}{\PP \VerseOne{1}La
balance
fausse
est
en
horreur
à
{\ND{
Yahweh}},
mais
le
poids
juste
lui
est
agréable.


\par }{\PP \VS{2}Si l’orgueil
vient,
viendra
aussi l’ignominie ;
mais
la
sagesse
est
avec
les
humbles.


\par }{\SHB — Fruits de la droiture et de la perversité. —
\par }
{\PP \VS{3}L’innocence
des
hommes
droits
les
dirige,
mais
les
détours
des
perfides
les ruinent.

\VS{4}Au
jour
de
la
colère,
la
richesse
ne
sert
de
rien,
mais
la
justice
délivre
de
la
mort.

\VS{5}La
justice
de l’homme
intègre
dirige
ses
voies,
mais
le
méchant
tombe
par
sa
méchanceté.

\VS{6}La
justice
des
hommes
droits
les
délivre,
mais
les
perfides
sont
pris
par
leur
propre
malice.

\VS{7}Quand
meurt
le
méchant,
son
espoir
périt,
et l’attente
du
pervers
est
anéantie.

\VS{8}Le
juste
est
délivré
de l’angoisse,
et
le
méchant
y
tombe
à
sa
place.


\par }{\SHB — Le juste et l’impie dans la société. —
\par }
{\PP \VS{9}Par
sa
bouche l’impie
prépare
la
ruine
de
son
prochain,
mais
les
justes
seront
délivrés
par
la
science.

\VS{10}Quand
les
justes
sont
heureux,
la
ville
se
réjouit ;
quand
les
méchants
périssent,
on
pousse
des
cris
de
joie.

\VS{11}Par
la
bénédiction
des
hommes
droits
la
ville
prospère ;
elle
est
renversée
par
la
bouche
des
impies.


\par }{\PP \VS{12}Celui
qui
méprise
son
prochain
est
dépourvu
de
sens,
mais l’homme
intelligent
se
tait.


\par }{\PP \VS{13}Le médisant
dévoile
les
secrets,
mais l’homme
au
cœur
fidèle
tient
la
chose
cachée.


\par }{\PP \VS{14}Quand
la
direction
fait
défaut,
le
peuple
tombe ;
le
salut
est
le
grand
nombre
des
conseillers.


\par }{\PP \VS{15}Qui
cautionne
un
inconnu s’en
repent,
mais
celui
qui
craint
de s’engager
est
en
sécurité.


\par }{\PP \VS{16}La
femme
qui
a
de
la
grâce
obtient
la
gloire,
les
hommes énergiques acquièrent
la
richesse.


\par }{\SHB — Fruits de la justice et de la méchanceté. —
\par }
{\PP \VS{17}L’homme charitable
fait
du
bien
à
son
âme,
mais l’homme
cruel
afflige
sa
propre
chair.

\VS{18}Le
méchant
fait
un
travail
trompeur,
mais
celui
qui
sème
la
justice
a
une
récompense
assurée.

\VS{19}La
justice
conduit
à
la
vie,
mais
celui
qui
poursuit
le
mal
va
à
la
mort.

\VS{20}Les
hommes
au
cœur
pervers
sont
en
abomination
à
{\ND{
Yahweh}},
mais
ceux
qui
sont
intègres
en
leur
voie
sont l’objet
de
ses complaisances.

\VS{21}Non,
le
méchant
ne
restera
pas
impuni,
mais
la
postérité
des
justes
sera
sauvée.


\par }{\PP \VS{22}Un
anneau d’or
au
nez d’un
pourceau,
telle
est
la
femme
belle
et
dépourvue
de
sens.


\par }{\PP \VS{23}Le
désir
des
justes, c’est
uniquement
le
bien ; l’attente
des
méchants, c’est
la
fureur.


\par }{\PP \VS{24}Celui-ci
donne libéralement
et
s’enrichit ;
cet
autre
épargne
outre
mesure
et
s’appauvrit.


\par }{\PP \VS{25}L’âme
bienfaisante
sera
rassasiée,
et
celui
qui
arrose
sera
lui-même
arrosé.


\par }{\PP \VS{26}Celui
qui
retient
le
blé
est
maudit
du
peuple,
mais
la
bénédiction
est
sur
la
tête
de
celui
qui
le
vend.


\par }{\PP \VS{27}Celui
qui
recherche
le
bien
trouve
la
faveur,
mais
celui
qui
cherche
le
mal,
le
mal l’atteindra.


\par }{\PP \VS{28}Celui
qui
se
confie
dans
sa
richesse
tombera,
mais
les
justes germeront
comme
le
feuillage.


\par }{\PP \VS{29}Celui
qui
trouble
sa
maison
héritera
le
vent,
et l’insensé
sera l’esclave
de l’homme
sage.


\par }{\PP \VS{30}Le
fruit
du
juste
est
un
arbre
de
vie,
et
qui
fait
la
conquête
des
âmes
est
sage.


\par }{\PP \VS{31}Si
le
juste
reçoit
sur
la
terre
une
rétribution
de
peines,
combien
plus
le
méchant
et
le
pécheur !



\par }\Chap{12}{\PP \VerseOne{1}Celui
qui
aime l’instruction
aime
la
science ;
celui
qui
hait
la
réprimande
est
insensé.

\VS{2}Celui
qui
est
bon
obtient
la
faveur
de
{\ND{
Yahweh}},
mais
{\ND{
Yahweh}}
condamne l’homme
de
malice.

\VS{3}L’homme
ne
s’affermit
pas
par
la
méchanceté,
mais
la
racine
des
justes
ne
sera
pas
ébranlée.


\par }{\PP \VS{4}Une
femme
vertueuse
est
la
couronne
de
son
mari,
mais
la
femme
sans
honneur
est
comme
la
carie
dans
ses
os.


\par }{\PP \VS{5}Les
pensées
des
justes
sont l’équité ;
les
conseils
des
méchants,
la
fraude.


\par }{\PP \VS{6}Les
paroles
des
méchants
sont
des
pièges
de
mort,
mais
la
bouche
des
hommes
droits
les
sauve.


\par }{\PP \VS{7}Le
méchant
fait
un
tour,
et
il n’est
plus ;
mais
la
maison
des
justes
reste
debout.


\par }{\PP \VS{8}L’homme
est
estimé
dans
la
mesure
de
son
intelligence ;
mais l’homme
au
cœur
pervers
sera
méprisé.


\par }{\PP \VS{9}Mieux
vaut
un
homme
humble
qui
suffit
à
ses
besoins, qu’un
glorieux
manquant
de
pain.


\par }{\PP \VS{10}Le
juste s’occupe
de
son
bétail,
mais
les
entrailles
des
méchants
sont
cruelles.


\par }{\PP \VS{11}Celui
qui
cultive
son
champ
est
rassasié
de
pain,
mais
celui
qui
poursuit
des
choses
inutiles
est
dépourvu
de
sens.


\par }{\PP \VS{12}Le
méchant
convoite
la
proie
des
méchants,
mais
la
racine
des
justes
donne
son
fruit.


\par }{\PP \VS{13}Il
y
a
dans
le
péché
des
lèvres
un
piège
funeste,
mais
le
juste
se
tire
de
la
détresse.

\VS{14}C’est
par
le
fruit
de
sa
bouche qu’on
est
rassasié
de
biens,
et
il
sera
rendu
à
chacun
suivant l’œuvre
de
ses
mains.


\par }{\PP \VS{15}La
voie
de l’insensé
est
droite
à
ses
yeux,
mais
le
sage
écoute
les
conseils.


\par }{\PP \VS{16}L’insensé
laisse
voir
aussitôt
sa
colère,
mais l’homme
prudent
sait
dissimuler
un
outrage.


\par }{\SHB — Péchés de la langue. —
\par }
{\PP \VS{17}Celui
qui
proclame
la
vérité
dit
ce
qui
est
juste,
et
le
faux
témoin
profère
la
perfidie.

\VS{18}Tel
qui
parle inconsidérément
blesse
comme
un
glaive,
mais
la
langue
des
sages
procure
la
guérison.

\VS{19}La
langue
véridique
restera
toujours,
mais
la
langue
mensongère
est
confondue
en
un clin d’œil.


\par }{\PP \VS{20}La
fraude
est
dans
le
cœur
de
ceux
qui
méditent
le
mal,
mais
la
joie
est
pour
ceux
qui
conseillent
la
paix.


\par }{\PP \VS{21}Aucun
malheur n’arrive
au
juste,
mais
les
méchants
sont
accablés
de
maux.


\par }{\PP \VS{22}Les
lèvres
menteuses
sont
en
horreur
à
{\ND{
Yahweh}},
mais
ceux
qui
agissent
selon
la
vérité
lui
sont
agréables.


\par }{\PP \VS{23}L’homme
prudent
cache
sa
science,
mais
le
cœur
de l’insensé
publie
sa
folie.


\par }{\PP \VS{24}La
main vigilante
dominera,
mais
la
main indolente
sera
tributaire.


\par }{\PP \VS{25}Le
chagrin
dans
le
cœur
de l’homme l’abat,
mais
une
bonne
parole
le
réjouit.


\par }{\PP \VS{26}Le
juste
montre
la
voie
à
son
ami,
mais
la
voie
des
méchants
les
égare.


\par }{\PP \VS{27}Le
paresseux
ne
rôtit
pas
son
gibier,
mais l’activité
est
pour l’homme
un
précieux
trésor.


\par }{\PP \VS{28}Dans
le
sentier
de
la
justice
est
la
vie,
et
dans
le
chemin qu’elle
trace l’immortalité.



\par }\Chap{13}{\PP \VerseOne{1}Le
fils
sage
révèle l’instruction
de
son
père,
mais
le
moqueur n’écoute
pas
la
réprimande.


\par }{\PP \VS{2}Du
fruit
de
sa
bouche l’homme
goûte
le
bien,
mais
le
désir
des
perfides, c’est
la
violence.


\par }{\PP \VS{3}Celui
qui
veille
sur
sa
bouche
garde
son
âme ;
celui
qui
ouvre
trop
ses
lèvres
court
à
sa
perte.


\par }{\PP \VS{4}Le
paresseux
à
des
désirs,
et
ils
ne
sont
pas
satisfaits,
mais
le
désir
des
hommes
diligents
sera
rassasié.


\par }{\PP \VS{5}Le
juste
déteste
les
paroles
mensongères ;
le
méchant
procure
la
honte
et
la
confusion.


\par }{\PP \VS{6}La
justice
garde
la
voie
de l’homme
intègre,
mais
la
méchanceté
cause
la
ruine
du
pécheur.


\par }{\PP \VS{7}Tel
fait
le
riche
qui n’a
rien,
tel
fait
le
pauvre
qui
a
de
grands
biens.


\par }{\PP \VS{8}La
richesse d’un
homme
est
rançon
de
sa
vie,
mais
le
pauvre n’entend
même
pas
la
menace.


\par }{\PP \VS{9}La
lumière
du
juste
brille
joyeusement,
mais
la
lampe
des
méchants s’éteint.


\par }{\PP \VS{10}L’orgueil
ne
produit
que
des
querelles ;
mais
la
sagesse
est
avec
ceux
qui
se
laissent
conseiller.


\par }{\PP \VS{11}La
richesse
mal
acquise s’évanouit,
mais
celui
qui l’amasse
peu
à
peu l’augmente.


\par }{\PP \VS{12}L’espoir
différé
rend
le
cœur
malade,
mais
le
désir
accompli
est
un
arbre
de
vie.


\par }{\PP \VS{13}Celui
qui
méprise
la
parole
se
perd,
mais
celui
qui respecte
le
précepte
sera
récompensé.


\par }{\PP \VS{14}L’enseignement
du
sage
est
une
source
de
vie,
pour
échapper
aux
pièges
de
la
mort.


\par }{\PP \VS{15}Une
intelligence
cultivée
produit
la
grâce,
mais
la
voie
des
perfides
est
rude.


\par }{\PP \VS{16}Tout
homme
prudent
agit
avec
réflexion,
mais l’insensé étale
sa
folie.


\par }{\PP \VS{17}Un
envoyé
méchant
tombe
dans
le
malheur,
mais
un
messager
fidèle
procure
la
guérison.


\par }{\PP \VS{18}Misère
et
honte
à
qui
rejette
la
correction ;
celui
qui
reçoit
la
réprimande
est
honoré.


\par }{\PP \VS{19}Le
désir
satisfait
réjouit l’âme,
et s’éloigner
du
mal
fait
horreur
aux
insensés.


\par }{\PP \VS{20}Celui
qui
fréquente
les
sages
devient
sage,
mais
celui
qui
se
plaît
avec
les
insensés
devient
méchant.


\par }{\PP \VS{21}Le
malheur
poursuit
les
pécheurs,
mais
le
bonheur
récompense
les
justes.


\par }{\PP \VS{22}L’homme
de
bien
laisse
sont
héritage
aux
enfants
de
ses
enfants ;
mais
la
richesse
du
pécheur
est
réservée
au
juste.


\par }{\PP \VS{23}Dans
le
champ
défriché
par
le
pauvre
abonde
la
nourriture,
mais
il
en
est
qui
périssent
faute
de
justice.


\par }{\PP \VS{24}Celui
qui
ménage
sa
verge
hait
son
fils,
mais
celui
qui l’aime
le
corrige
de
bonne
heure.


\par }{\PP \VS{25}Le
juste
mange
et
satisfait
son
appétit,
mais
le
ventre
des
méchants
éprouve
la
disette.



\par }\Chap{14}{\PP \VerseOne{1}La
femme
sage
bâtit
sa
maison,
et
la
femme
insensée
la
renverse
de
ses
propres
mains.


\par }{\PP \VS{2}Celui-là
marche
dans
sa
droiture
qui
craint
{\ND{
Yahweh}},
et
celui
qui
le
méprise
est
pervers
dans
sa
voie.


\par }{\PP \VS{3}Dans
la
bouche
de l’insensé
est
la
verge
de
son
orgueil,
mais
les
lèvres
des
sages
les
gardent.


\par }{\PP \VS{4}Où
il n’y
a
pas
de
bœufs,
la
crèche
est
vide,
mais
la
vigueur
des
bœufs
procure
des
revenus
abondants.


\par }{\PP \VS{5}Le
témoin
fidèle
ne
ment
pas,
mais
le
faux
témoin
profère
des
mensonges.


\par }{\PP \VS{6}Le
moqueur
cherche
la
sagesse
et
ne
la
trouve
pas,
mais
pour l’homme
intelligent
la
science
est
facile.


\par }{\PP \VS{7}Eloigne-toi
de l’insensé ;
car
tu
sais
que
la
science n’est
pas
sur
ses
lèvres.


\par }{\PP \VS{8}La
sagesse
de l’homme
prudent
est
de
comprendre
sa
voie ;
la
folie
des
insensés, c’est
la
tromperie.


\par }{\PP \VS{9}L’insensé
se
rit
du
péché,
mais
parmi
les
hommes
droits
est
la
bienveillance.


\par }{\PP \VS{10}Le
cœur
connaît
ses
propres
chagrins,
et
un
étranger
ne
peut
partager
sa
joie.


\par }{\PP \VS{11}La
maison
des
méchants
sera
détruite,
mais
la
tente
des
hommes
droits
fleurira.


\par }{\PP \VS{12}Telle
voie
paraît
droite
à
un
homme,
mais
son
issue, c’est
la
voie
de
la
mort.


\par }{\PP \VS{13}Même
dans
le
rire
le
cœur
trouve
la
douleur,
et
la
joie
se
termine
par
le
deuil.


\par }{\PP \VS{14}L’impie
sera
rassasié
de
ses
voies,
et l’homme
de
bien
de
ses
fruits.


\par }{\PP \VS{15}L’homme
simple
croit
à
toute
parole,
mais l’homme
prudent
veille
sur
ses
pas.


\par }{\PP \VS{16}Le
sage
craint
et
se
détourne
du
mal,
mais l’insensé s’emporte
et
reste
en
sécurité.


\par }{\PP \VS{17}L’homme
prompt
à s’irriter
fait
des
sottises,
et
le malicieux s’attire
la
haine.


\par }{\PP \VS{18}Les
simples
ont
en
partage
la
folie,
et
les
prudents
se
font
de
la
science
une
couronne.


\par }{\PP \VS{19}Les
méchants s’inclinent
devant
les
bons,
et
les
impies
aux
portes
du
juste.


\par }{\PP \VS{20}Le
pauvre
est
odieux
même
à
son
ami ;
mais
les
amis
du
riche
sont
nombreux.


\par }{\PP \VS{21}Celui
qui
méprise
son
prochain
commet
un
péché ;
mais
heureux
celui
qui
a
pitié
des
malheureux !


\par }{\PP \VS{22}Ne s’égarent-ils
pas
ceux
qui
méditent
le
mal,
et
la
faveur
et
la
vérité
ne
sont-elles
pas
pour
ceux
qui
méditent
le
bien ?


\par }{\PP \VS{23}Tout
travail
produit l’abondance,
mais
les
paroles
vaines
mènent
à
la
disette.


\par }{\PP \VS{24}La
richesse
est
une
couronne
pour
les
sages ;
la
folie
des
insensés
est
toujours
folie.


\par }{\PP \VS{25}Le
témoin
véridique
délivre
des
âmes, l’astuce
profère
des
mensonges.


\par }{\PP \VS{26}Celui
qui
craint
{\ND{
Yahweh}}
trouve
un
appui
solide,
et
ses
enfants
ont
un
sûr
refuge.


\par }{\PP \VS{27}La
crainte
de
{\ND{
Yahweh}}
est
une
source
de
vie,
pour
échapper
aux
pièges
de
la
mort.


\par }{\PP \VS{28}Le
peuple
nombreux
est
la
gloire
du
roi ;
le
manque
de sujets, c’est
la
ruine
du
prince.


\par }{\PP \VS{29}Celui
qui
est
lent
à
la
colère
a
une
grande
intelligence ;
mais
celui
qui
est
prompt
à s’emporter
publie
sa
folie.


\par }{\PP \VS{30}Un
cœur
tranquille
est
la
vie
du
corps,
mais l’envie
est
la
carie
des
os.


\par }{\PP \VS{31}Celui
qui
opprime
le
pauvre
outrage
celui
qui l’a
fait ;
mais
il l’honore
celui
qui
a
pitié
de l’indigent.


\par }{\PP \VS{32}Par
sa
propre
malice
le
méchant
est
renversé ;
jusque
dans
sa
mort
le
juste
a
confiance.


\par }{\PP \VS{33}Dans
le
cœur
de l’homme
intelligent
repose
la
sagesse,
et
au
milieu
des
insensés
on
la
reconnaît.


\par }{\PP \VS{34}La
justice
élève
une
nation,
mais
le
péché
est l’opprobre
des
peuples.


\par }{\PP \VS{35}La
faveur
du
roi
est
pour
le
serviteur
intelligent,
et
sa
colère
pour
celui
qui
fait
honte.



\par }\Chap{15}{\PP \VerseOne{1}Une
réponse
douce
calme
la
fureur,
mais
une
parole
dure
excite
la
colère.


\par }{\PP \VS{2}La
langue
des
sages
rend
la
science
aimable ;
de
la
bouche
des
insensés
déborde
la
folie.


\par }{\PP \VS{3}Les
yeux
de
{\ND{
Yahweh}}
sont
en
tout
lieu,
observant
les
méchants
et
les
bons.


\par }{\PP \VS{4}la
parole
douce
est
un
arbre
de
vie,
mais
la
langue
perverse
brise
le
cœur.


\par }{\PP \VS{5}L’insensé
méprise l’instruction
de
son
père,
mais
celui
qui
profite
de
la
réprimande
devient
plus
sage.


\par }{\PP \VS{6}Il
y
a
grande
richesse
dans
la
maison
du
juste,
mais
il
y
a
du
trouble
dans
les
gains
du
méchant.


\par }{\PP \VS{7}Les
lèvres
du
sage
répandent
la
science,
mais
non
le
cœur
de l’insensé.


\par }{\PP \VS{8}Le
sacrifice
des
méchants
est
en
horreur
à
{\ND{
Yahweh}},
mais
la
prière
des
hommes
droits
lui
plaît.

\VS{9}La
voie
du
méchant
est
en
abomination
à
{\ND{
Yahweh}},
mais
il
aime
celui
qui
poursuit
la
justice.


\par }{\PP \VS{10}Une
correction
sévère
frappe
celui
qui
abandonne
le
sentier ;
celui
qui
hait
la
réprimande
mourra.


\par }{\PP \VS{11}Le schéol
et l’abîme
sont
à
nu
devant
{\ND{
Yahweh}} :
combien
plus
les
cœurs
des
enfants
des
hommes !


\par }{\PP \VS{12}Le
moqueur n’aime
pas qu’on
le
reprenne,
il
ne
va
pas
vers
les
sages.


\par }{\PP \VS{13}Un
cœur
joyeux
rend
le
visage
serein,
mais,
quand
le
cœur
est
triste,
l’esprit
est
abattu.


\par }{\PP \VS{14}Le
cœur
intelligent
cherche
la
science,
mais
la
bouche
des
insensés
se
repaît
de
folie.


\par }{\PP \VS{15}Tous
les
jours
de l’affligé
sont
mauvais,
mais
le
cœur
content
est
un
festin
perpétuel.


\par }{\PP \VS{16}Mieux
vaut
peu
avec
la
crainte
de
{\ND{
Yahweh}}, qu’un
grand
trésor
avec
le
trouble.


\par }{\PP \VS{17}Mieux
vaut
des
légumes
avec
de l’affection, qu’un
bœuf
gras
avec
de
la
haine.


\par }{\PP \VS{18}L’homme
violent
excite
des
querelles,
mais
le
patient
apaise
les
disputes.


\par }{\PP \VS{19}Le
chemin
du
paresseux
est
comme
une
haie d’épines,
mais
le
sentier
des
hommes
droits
est
aplani.


\par }{\PP \VS{20}Un
fils
sage
fait
la
joie
de
son
père,
et l’insensé
méprise
sa
mère.


\par }{\PP \VS{21}La
folie
est
une
joie
pour l’homme
dépourvu
de
sens,
mais
un
homme
intelligent
suit
le
droit
chemin.


\par }{\PP \VS{22}Les
projets
échouent
faute
de délibération,
mais
ils
réussissent
quand
il
y
a
de
nombreux
conseillers.


\par }{\PP \VS{23}L’homme
a
de
la
joie
pour
une
bonne
réponse
de
sa
bouche,
et
combien
est
agréable
une
parole
dite
à
propos !


\par }{\PP \VS{24}Le
sage
suit
un
sentier
de
vie
qui
mène
en
haut,
pour
se
détourner
du schéol
qui
est
en
bas.


\par }{\PP \VS{25}{\ND{
Yahweh}}
renverse
la
maison
des
orgueilleux,
mais
il
affermit
les
bornes
de
la
veuve.


\par }{\PP \VS{26}Les
pensées
mauvaises
sont
en
horreur
à
{\ND{
Yahweh}},
mais
les
paroles
bienveillantes
sont
pures
à
ses
yeux.


\par }{\PP \VS{27}Celui
qui
est âpre
au
gain
trouble
sa
maison,
mais
celui
qui
hait
les
présents
vivra.


\par }{\PP \VS{28}Le
cœur
du
juste
médite
ce qu’il
doit
répondre,
mais
le
mal
jaillit
de
la
bouche
des
méchants.


\par }{\PP \VS{29}{\ND{
Yahweh}}
est
loin
des
méchants,
mais
il
écoute
la
prière
des
justes.


\par }{\PP \VS{30}Un
regard
bienveillant
réjouit
le
cœur ;
une
bonne
nouvelle
engraisse
les
os.


\par }{\PP \VS{31}L’oreille
qui
écoute
les
réprimandes
salutaires
a
sa
demeure
parmi
les
sages.


\par }{\PP \VS{32}Celui
qui
rejette
la
correction
méprise
son
âme,
mais
celui
qui
écoute
la
réprimande
acquiert
la
sagesse.


\par }{\PP \VS{33}La
crainte
de
{\ND{
Yahweh}}
est
l’école
de
la
sagesse,
et
l’humilité
précède
la
gloire.



\par }\Chap{16}{\PP \VerseOne{1}A l’homme
de
former
des
projets
dans
son
cœur,
mais
la
réponse
de
la
langue
vient
de
{\ND{
Yahweh}}.


\par }{\PP \VS{2}Toutes
les
voies
de l’homme
sont
pures
à
ses
yeux,
mais
{\ND{
Yahweh}}
pèse
les
esprits.


\par }{\PP \VS{3}Recommande
tes
œuvres
à
{\ND{
Yahweh}},
et
tes
projets
réussiront.


\par }{\PP \VS{4}{\ND{
Yahweh}}
a
tout
fait
pour
son
but,
et
le
méchant
lui-même
pour
le
jour
du
malheur.


\par }{\PP \VS{5}Quiconque
a
le
cœur
hautain
est
en
abomination
à
{\ND{
Yahweh}} ;
sûrement,
il
ne
sera
pas
impuni.


\par }{\PP \VS{6}Par
la
bonté
et
la
fidélité
on
expie l’iniquité,
et
par
la
crainte
de
{\ND{
Yahweh}}
on
se
détourne
du
mal.


\par }{\PP \VS{7}Quand
{\ND{
Yahweh}}
a
pour
agréables
les
voies d’un
homme,
il réconcilie
avec
lui
ses
ennemis
mêmes.


\par }{\PP \VS{8}Mieux
vaut
peu
avec
la
justice,
que
de
grands
revenus
avec l’injustice.


\par }{\PP \VS{9}Le
cœur
de l’homme
médite
sa
voie,
mais c’est
{\ND{
Yahweh}}
qui
dirige
ses
pas.


\par }{\SHB — Devoirs des rois ; leur faveur. —
\par }
{\PP \VS{10}Des
oracles
sont
sur
les
lèvres
du
roi ;
que
sa
bouche
ne
pèche
pas
quand
il
juge !

\VS{11}La
balance
et
les plateaux
justes
sont
de
{\ND{
Yahweh}},
tous
les
poids
du
sac
sont
son
ouvrage.

\VS{12}C’est
une
abomination
pour
les
rois
de
faire
le
mal,
car c’est
par
la
justice
que
le
trône
s’affermit.

\VS{13}Les
lèvres
justes
jouissent
de
la
faveur
des
rois,
et
ils
aiment
celui
qui
parle
avec
droiture.

\VS{14}La
fureur
du
roi
est
un
messager
de
mort,
mais
un
homme
sage l’apaise.

\VS{15}La
sérénité
du
visage
du
roi
donne
la
vie,
et
sa
faveur
est
comme
la
pluie
du
printemps.


\par }{\PP \VS{16}Acquérir
la
sagesse
vaut
bien
mieux
que l’or ;
acquérir l’intelligence
est
bien
préférable
à l’argent.


\par }{\PP \VS{17}Le
grand
chemin
des
hommes
droits, c’est d’éviter
le
mal ; celui-là
garde
son
âme
qui
veille
sur
sa
voie.


\par }{\PP \VS{18}L’orgueil
précède
la
ruine,
et
la
fierté
précède
la
chute.


\par }{\PP \VS{19}Mieux
vaut
être
humble
avec
les
petits
que
de
partager
le
butin
avec
les
orgueilleux.


\par }{\PP \VS{20}Celui
qui
est
attentif
à
la
parole
trouve
le
bonheur,
et
celui
qui
se
confie
en
{\ND{
Yahweh}}
est
heureux.


\par }{\PP \VS{21}Celui
qui
est
sage
de
cœur
est
appelé
intelligent,
et
la
douceur
des
lèvres
augmente
le
savoir.


\par }{\PP \VS{22}La
sagesse
est
une
source
de
vie
pour
celui
qui
la
possède,
et
le
châtiment
de l’insensé, c’est
sa
folie.


\par }{\PP \VS{23}Le
cœur
du
sage
donne
la
sagesse
à
sa
bouche,
et
sur
ses
lèvres
accroît
le
savoir.


\par }{\PP \VS{24}Les
bonnes
paroles
sont
un
rayon
de
miel,
douces
à l’âme
et
salutaires
au
corps.


\par }{\PP \VS{25}Telle
voie
paraît
droite
à
un
homme,
mais
son
issue, c’est
la
voie
de
la
mort.


\par }{\PP \VS{26}Le
travailleur
travaille
pour
lui,
car
sa
bouche l’y
excite.


\par }{\PP \VS{27}L’homme
pervers
prépare
le
malheur,
et
il
y
a
sur
ses
lèvres
comme
un
feu
ardent.


\par }{\PP \VS{28}L’homme
pervers
excite
des
querelles,
et
le
rapporteur
divise
les
amis.


\par }{\PP \VS{29}L’homme
violent
séduit
son
prochain,
et
le
conduit
dans
une
voie
qui n’est
pas
bonne.


\par }{\PP \VS{30}Celui
qui
ferme
les
yeux
pour
méditer
la
tromperie,
celui
qui pince
les
lèvres,
commet
déjà
le
mal.


\par }{\PP \VS{31}Les
cheveux
blancs
sont
une
couronne d’honneur ; c’est
dans
le
chemin
de
la
justice qu’on
la
trouve.


\par }{\PP \VS{32}Celui
qui
est
lent
à
la
colère
vaut
mieux qu’un
héros ;
et
celui
qui
domine
son
esprit,
que
le
guerrier
qui
prend
les
villes.


\par }{\PP \VS{33}On
jette
les sorts
dans
le
pan
de
la
robe,
mais
de
{\ND{
Yahweh}}
vient
toute
décision.



\par }\Chap{17}{\PP \VerseOne{1}Mieux
vaut
un
morceau
de
pain
sec
avec
la
paix, qu’une
maison
pleine
de
viande
avec
la
discorde.


\par }{\PP \VS{2}Un
serviteur
prudent l’emporte
sur
le
fils
qui
fait
honte,
et
il
partagera l’héritage
avec
les
frères.


\par }{\PP \VS{3}Le
creuset
éprouve l’argent
et
le
fourneau l’or ;
celui
qui
éprouve
les
cœurs, c’est
le
Seigneur.


\par }{\PP \VS{4}Le
méchant
écoute
la
lèvre
inique,
le
menteur
prête l’oreille
à
la
mauvaise
langue.


\par }{\PP \VS{5}Celui
qui
se
moque
du
pauvre
outrage
celui
qui l’a
fait ;
celui
qui
se
réjouit d’un
malheur
ne
restera
pas
impuni.


\par }{\PP \VS{6}Les
enfants
des
enfants
sont
la
couronne
des
vieillards,
et
les
pères
sont
la
gloire
de
leurs
enfants.


\par }{\PP \VS{7}Des
paroles
distinguées
ne
conviennent
pas
à l’insensé ;
mais
bien
moins
à
un
noble
les
paroles
mensongères !


\par }{\PP \VS{8}Un
présent
est
une
pierre
précieuse
aux
yeux
de
qui
le
possède ;
partout
où
il
se
tourne,
il
a
du
succès.


\par }{\PP \VS{9}Celui
qui
couvre
une
faute
cherche l’amitié,
et
celui
qui
la
rappelle
en
ses
paroles
divise
les
amis.


\par }{\PP \VS{10}Un blâme
fait
plus d’impression
sur l’homme
intelligent
que
cent
coups
sur l’insensé.


\par }{\PP \VS{11}Le
méchant
ne
cherche
que
rébellion,
mais
un
messager
cruel
sera
envoyé
contre
lui.


\par }{\PP \VS{12}Mieux
vaut rencontrer
une
ourse
privée
de
ses
petits qu’un
insensé
pendant
sa
folie.


\par }{\PP \VS{13}Celui
qui
rend
le
mal
pour
le
bien
ne
verra
jamais
le
malheur
quitter
sa
maison.


\par }{\PP \VS{14}C’est
ouvrir
une
digue
que
de
commencer
une
querelle ;
avant
que
la
dispute s’allume, retire-toi.


\par }{\PP \VS{15}Celui
qui
absout
le
coupable
et
celui
qui
condamne
le
juste
sont
tous
deux
en
abomination
à
{\ND{
Yahweh}}.


\par }{\PP \VS{16}A
quoi
sert l’argent
dans
la
main
de l’insensé ?
A
acheter
la
sagesse ?
Il n’a
pas
le
sens
pour
le
faire.


\par }{\PP \VS{17}L’ami
aime
en
tout
temps ;
dans
le
malheur
il
devient
un
frère.


\par }{\PP \VS{18}L’homme
sans
intelligence
prend
des
engagements,
il
se
fait
caution
pour
son
prochain.


\par }{\PP \VS{19}Celui
qui
aime
les
querelles
aime
le
péché ;
celui
qui
élève
sa
parole
aime
sa
ruine.


\par }{\PP \VS{20}Qui
a
un
cœur
faux
ne
trouve
pas
le
bonheur,
et
qui
a
une
langue
perverse
tombe
dans
le
malheur.


\par }{\PP \VS{21}Celui
qui
donne
naissance
à
un
insensé
en
aura
du
chagrin ;
le
père d’un
fou
ne
sera
pas
joyeux.


\par }{\PP \VS{22}Un
cœur
joyeux
est
un
excellent
remède ;
un
esprit
abattu
dessèche
les
os.


\par }{\PP \VS{23}Le
méchant
reçoit
des
présents
cachés
dans
le pli
du
manteau,
pour
pervertir
les
sentiers
de
la
justice.


\par }{\PP \VS{24}L’homme
intelligent
a
devant
lui
la
sagesse,
mais
les
yeux
de
l’insensé
sont
à
l’extrémité
de
la
terre.


\par }{\PP \VS{25}Un
fils
insensé
fait
le
chagrin
de
son
père,
et l’amertume
de
sa
mère.


\par }{\PP \VS{26}Il n’est
pas
bon
de
frapper
le
juste d’amende,
ni
de
condamner
les
nobles
à
cause
de
leur
droiture.


\par }{\PP \VS{27}Celui
qui
contient
ses
paroles
possède
la
science,
et
celui
qui
est
calme d’esprit
est
un
homme d’intelligence.


\par }{\PP \VS{28}L’insensé
lui-même,
quand
il
se
tait,
passe
pour
un
sage,
pour
intelligent,
quand
il
ferme
ses
lèvres.



\par }\Chap{18}{\PP \VerseOne{1}Celui
qui
se
tient
à l’écart
ne
cherche qu’à contenter
sa
passion,
il s’irrite
contre
tout
sage
conseil.


\par }{\PP \VS{2}Ce n’est
pas l’intelligence
qui
plaît
à l’insensé, c’est
la
manifestation
de
ses
pensées.


\par }{\PP \VS{3}Quand
vient
le
méchant,
vient
aussi
le
mépris,
et
avec
la
honte
vient l’opprobre.


\par }{\PP \VS{4}Les
paroles
de
la
bouche
de l’homme
sont
des
eaux
profondes ;
la
source
de
la
sagesse
est
un
torrent
qui
déborde.


\par }{\PP \VS{5}Il n’est
pas
bon
d’avoir
égard
à
la
personne
du
méchant,
pour
faire
tort
au
juste
dans
le
jugement.


\par }{\PP \VS{6}Les
lèvres
de l’insensé
se
mêlent
aux
querelles
et
sa
bouche
provoque
les
outrages.


\par }{\PP \VS{7}La
bouche
de l’insensé
cause
sa
ruine,
et
ses
lèvres
sont
un
piège
pour
son
âme.


\par }{\PP \VS{8}Les
paroles
du
rapporteur
sont
des
morceaux friands,
elles
descendent jusqu’au
fond
des
entrailles.


\par }{\PP \VS{9}Celui
qui
est
lâche
dans
son
travail
est
frère
de
celui
qui
va
à
la
perdition.


\par }{\PP \VS{10}Le
nom
de
{\ND{
Yahweh}}
est
une
tour
forte ;
le
juste s’y
réfugie
et
y
est
en
sûreté.


\par }{\PP \VS{11}La
fortune
du
riche
est
sa
ville
forte ;
dans
sa
pensée, c’est
une
muraille
élevée.


\par }{\PP \VS{12}Avant
la
ruine,
le
cœur
de
l’homme s’élève,
mais
l’humilité
précède
la
gloire.


\par }{\PP \VS{13}Celui
qui
répond
avant d’avoir
écouté,
c’est
pour
lui
folie
et
confusion.


\par }{\PP \VS{14}L’esprit
de l’homme
le
soutient
dans
la
maladie
mais l’esprit
abattu,
qui
le
relèvera ?


\par }{\PP \VS{15}Un
cœur
intelligent
acquiert
la
science,
et l’oreille
des
sages
cherche
la
science.


\par }{\PP \VS{16}Le
présent
d’un
homme
lui
élargit
la
voie,
et
l’introduit
auprès
des
grands.


\par }{\PP \VS{17}Le
premier
qui
expose
sa
cause
paraît
juste ;
vient
la
partie
adverse,
et
on
examine
le
différend.


\par }{\PP \VS{18}Le
sort
fait
cesser
les
contestations,
et
décide
entre
les
puissants.


\par }{\PP \VS{19}Un
frère
ennemi
de
son
frère
résiste
plus qu’une
ville
forte,
et
leurs
querelles
sont
comme
les
verrous d’un
palais.


\par }{\PP \VS{20}C’est
du
fruit
de
la
bouche
de l’homme
que
se
nourrit
son
corps,
du
produit
de
ses
lèvres qu’il
se
rassasie.


\par }{\PP \VS{21}La
mort
et
la
vie
sont
au
pouvoir
de
la
langue ;
suivant
son
choix,
on
mangera
ses
fruits.


\par }{\PP \VS{22}Celui
qui
trouve
une
femme
trouve
le
bonheur ; c’est
une
faveur qu’il
a
reçue
de
{\ND{
Yahweh}}.


\par }{\PP \VS{23}Le
pauvre
parle
en
suppliant,
et
le
riche
répond
durement.


\par }{\PP \VS{24}L’homme
aux
nombreux
amis
les
a
pour
sa
perte,
mais
il
tel
ami
plus
attaché qu’un
frère.



\par }\Chap{19}{\PP \VerseOne{1}Mieux
vaut
le
pauvre
qui
marche
dans
son
intégrité,
que l’homme
aux
lèvres dédaigneuses
et
qui
est
insensé.


\par }{\PP \VS{2}L’ignorance
de l’âme n’est
pas
bonne,
et
celui
dont
les
pieds
se
hâtent
tombe.


\par }{\PP \VS{3}La
folie
de l’homme
pervertit
sa
voie,
et c’est
contre
{\ND{
Yahweh}}
que
son
cœur
s’irrite.


\par }{\PP \VS{4}La
richesse
procure
un
grand
nombre d’amis,
mais
le
pauvre
se
voit
séparé
de
son
ami.


\par }{\PP \VS{5}Le
faux
témoin
ne
restera
pas
impuni,
et
celui
qui
dit
des
mensonges n’échappera
pas.


\par }{\PP \VS{6}Nombreux
sont
les flatteurs
de
l’homme
généreux,
et
tous
sont
les
amis
de
celui
qui
fait
des
présents.


\par }{\PP \VS{7}Tous
les
frères
du
pauvre
le
haïssent ;
combien
plus
ses
amis s’éloignent-ils
de
lui !
Il
cherche
des
paroles
bienveillantes,
et
il n’en
trouve
pas.


\par }{\PP \VS{8}Celui
qui
acquiert
de l’intelligence
aime
son
âme ;
et
celui
qui
observe
la
prudence
obtiendra
le
bonheur.


\par }{\PP \VS{9}Le
faux
témoin
ne
restera
pas
impuni,
et
celui
qui
dit
des
mensonges
périra.


\par }{\PP \VS{10}Il
ne
sied
pas
à l’insensé
de
vivre
dans
les
délices ;
moins
encore
à l’esclave
de
dominer
sur
les
princes !


\par }{\PP \VS{11}La
sagesse d’un
homme
le
rend
patient,
et
il
se
fait
une
gloire d’oublier
les
offenses.


\par }{\PP \VS{12}La
colère
du
roi
est
comme
le
rugissement d’un
lion,
et
sa
faveur
est
comme
la
rosée
sur l’herbe.


\par }{\PP \VS{13}Un
fils
insensé
est
le
malheur
de
son
père,
et
les
querelles d’une
femme
une
gouttière
sans
fin.


\par }{\PP \VS{14}Une
maison
et
des
richesses
sont
un
héritage paternel ;
mais
une
femme
intelligente
est
un
don
de
{\ND{
Yahweh}}.


\par }{\PP \VS{15}La
paresse
fait
tomber
dans l’assoupissement,
et l’âme
nonchalante éprouvera
la
faim.


\par }{\PP \VS{16}Celui
qui
garde
le
commandement
garde
son
âme ;
celui
qui n’est
pas
attentif
à
sa
voie
mourra.


\par }{\PP \VS{17}Celui
qui
a
pitié
du
pauvre
prête
à
{\ND{
Yahweh}},
qui
récompensera
sa
bonne
œuvre.


\par }{\PP \VS{18}Châtie
ton
fils,
car
il
y
a
encore
de l’espérance ;
mais
ne
va
pas jusqu’à
le
faire
mourir.


\par }{\PP \VS{19}L’homme
à
la
colère
violente
en subira
la
peine ;
si
tu
le
sauves
une
fois,
il
te
faudra recommencer.


\par }{\PP \VS{20}Écoute
les
conseils
et
reçois l’instruction,
afin
que
tu
sois
sage
dans
la
suite
de
ta
vie.


\par }{\PP \VS{21}Beaucoup
de
projets s’agitent
dans
le
cœur
de l’homme,
mais
c’est
le
dessein
de
{\ND{
Yahweh}}
qui s’accomplit.


\par }{\PP \VS{22}Ce
qui
recommande
un
homme, c’est
sa
bonté,
et
mieux
vaut
un
pauvre qu’un
menteur.


\par }{\PP \VS{23}La
crainte
de
{\ND{
Yahweh}}
mène
à
la
vie,
et l’on
reste
rassasié,
sans
être
visité
par
le
malheur.


\par }{\PP \VS{24}Le
paresseux
plonge
sa
main
dans
le
plat,
et
ne
la
ramène
pas
à
sa
bouche.


\par }{\PP \VS{25}Frappe
le
moqueur,
et l’homme
simple
deviendra
sage ;
reprends l’homme
intelligent,
et
il
comprendra
la
science.


\par }{\PP \VS{26}Celui
qui
maltraite
son
père
et
qui
fait
fuir
sa
mère
est
un
fils
qui
se
couvre
de
honte
et d’opprobre.


\par }{\PP \VS{27}Cesse,
mon
fils, d’écouter l’instruction,
et
tu t’éloigneras
des
paroles
de
la
science.


\par }{\PP \VS{28}Un
témoin
pervers
se
moque
de
la
justice,
et
la
bouche
des
méchants
avale l’iniquité.


\par }{\PP \VS{29}Les
jugements
sont
prêts
pour
les railleurs,
et
les
coups
pour
le
dos
des
insensés.



\par }\Chap{20}{\PP \VerseOne{1}Le
vin
est
moqueur,
les
boissons fermentées
tumultueuses ;
quiconque s’y
adonne n’est
pas
sage.


\par }{\PP \VS{2}Semblable
au
rugissement
du
lion
est
la
terreur qu’inspire
le
roi ;
celui
qui l’irrite
pèche
contre
lui-même.


\par }{\PP \VS{3}C’est
une
gloire
pour l’homme
de s’abstenir
des
querelles,
mais
tout
insensé s’abandonne
à
la
colère.


\par }{\PP \VS{4}A
cause
du
mauvais
temps,
le
paresseux
ne
laboure
pas ;
à
la
moisson,
il
cherchera,
et
il n’y
aura
rien.


\par }{\PP \VS{5}La
pensée
dans
le
cœur
de l’homme
est
une
eau
profonde,
mais l’homme
intelligent
y puisera.


\par }{\PP \VS{6}Beaucoup d’hommes vantent
leur
bonté ;
mais
un
homme
fidèle,
qui
le
trouvera ?


\par }{\PP \VS{7}Le
juste
marche
dans
son
intégrité ;
heureux
ses
enfants
après
lui !


\par }{\PP \VS{8}Le
roi,
assis
sur
le
trône
de
la
justice,
dissipe
tout
mal
par
son
regard.


\par }{\PP \VS{9}Qui
dira : « J’ai
purifié
mon
cœur,
je
suis
net
de
mon
péché ? »


\par }{\PP \VS{10}Poids
et
poids,
épha
et
épha,
sont l’un
et l’autre
en
horreur
à
{\ND{
Yahweh}}.


\par }{\PP \VS{11}L’enfant
montre
déjà
par
ses
actions
si
ses
œuvres
seront
pures
et
droites.


\par }{\PP \VS{12}L’oreille
qui
entend
et l’œil
qui
voit, c’est
{\ND{
Yahweh}}
qui
les
a
faits l’un
et l’autre.


\par }{\PP \VS{13}N’aime
pas
le
sommeil,
pour
ne
pas
devenir
pauvre ;
ouvre
les
yeux,
et rassasie-toi
de
pain.


\par }{\PP \VS{14}Mauvais !
Mauvais !
dit l’acheteur,
et,
en s’en
allant,
il
se
félicite.


\par }{\PP \VS{15}Il
y
a
de l’or
et
beaucoup
de
perles,
mais
les
lèvres
sages
sont
un
vase
précieux.


\par }{\PP \VS{16}Prends
son
vêtement,
car
il
a
répondu
pour
autrui ;
exige
de
lui
des
gages
à
cause
des
étrangers.


\par }{\PP \VS{17}Le
pain
de fourberie
est
doux
à l’homme,
mais
à
la
fin
sa
bouche
est
remplie
de
gravier.


\par }{\PP \VS{18}Les
projets s’affermissent
par
le
conseil ;
conduis
la
guerre
avec
prudence.


\par }{\PP \VS{19}Celui
qui s’en
va médisant
dévoile
les
secrets ;
évite
avec
soin
celui
qui
a
les
lèvres
toujours
ouvertes.


\par }{\PP \VS{20}Si quelqu’un
maudit
son
père
et
sa
mère,
sa
lampe s’éteindra
au
sein
des
ténèbres.


\par }{\PP \VS{21}Un
héritage
hâté
à l’origine
ne
sera
pas
béni
à
la
fin.


\par }{\PP \VS{22}Ne
dis
pas : « Je
rendrai
le
mal ; »
espère
en
{\ND{
Yahweh}},
et
il
te
délivrera.


\par }{\PP \VS{23}Poids
et
poids
sont
en
horreur
à
{\ND{
Yahweh}},
et
la
balance
fausse n’est
pas
une
chose
bonne.


\par }{\PP \VS{24}C’est
{\ND{
Yahweh}}
qui
dirige
les
pas
de l’homme ;
et l’homme
peut-il
comprendre
sa
voie ?


\par }{\PP \VS{25}C’est
un
piège
pour l’homme
de
dire
à
la
légère : « Cela
est
sacré ! »
et
de
ne
réfléchir qu’après
le
vœu
fait.


\par }{\PP \VS{26}Un
roi
sage
dissipe
les
méchants,
et
fait
passer
sur
eux
la
roue.


\par }{\PP \VS{27}L’âme
de l’homme
est
une
lampe
de
{\ND{
Yahweh}} ;
elle
pénètre jusqu’au
fond
des
entrailles.


\par }{\PP \VS{28}La
bonté
et
la
fidélité
gardent
le
roi,
et
il
affermit
son
trône
par
la
bonté.


\par }{\PP \VS{29}La
force
est
la
parure
des
jeunes
gens,
et
les
cheveux
blancs
sont l’ornement
des
vieillards.


\par }{\PP \VS{30}La
meurtrissure
qui
déchire
la
chair
guérit
le
mal ;
de
même
les
coups
qui
atteignent
au
fond
des
entrailles.



\par }\Chap{21}{\PP \VerseOne{1}Le
cœur
du
roi
est
un
cours d’eau
dans
la
main
de
{\ND{
Yahweh}},
il l’incline
partout
où
il
veut.


\par }{\PP \VS{2}Toutes
les
voies
de l’homme
sont
droites
à
ses
yeux ;
mais
celui
qui
pèse
les
cœurs, c’est
{\ND{
Yahweh}}.


\par }{\PP \VS{3}Pratiquer
la
justice
et l’équité,
est
aux
yeux
de
{\ND{
Yahweh}}
préférable
aux
sacrifices.


\par }{\PP \VS{4}Des
regards
hautains
et
un
cœur
superbe :
flambeau
des
méchants,
ce n’est
que
péché.


\par }{\PP \VS{5}Les
projets
de l’homme
diligent
ne
vont qu’à l’abondance ;
mais
quiconque
précipite
ses
démarches n’arrive qu’à
la
disette.


\par }{\PP \VS{6}Des
trésors
acquis
par
une
langue
mensongère :
vanité
fugitive d’hommes
qui
courent
à
la
mort.


\par }{\PP \VS{7}La
violence
des
méchants
les
égare,
parce
qu’ils n’ont
pas
voulu
pratiquer
la
justice.


\par }{\PP \VS{8}La
voie
du
criminel
est tortueuse,
mais l’innocent
agit
avec
droiture.


\par }{\PP \VS{9}Mieux
vaut
habiter
à l’angle d’un
toit,
que
de
rester
avec
une
femme
querelleuse.


\par }{\PP \VS{10}L’âme
du
méchant
désire
le
mal ;
son
ami
ne
trouve
pas
grâce
à
ses
yeux.


\par }{\PP \VS{11}Quand
on
châtie
le
méchant,
le
simple
devient
sage,
et
quand
on
instruit
le
sage,
il
devient
plus
sage.


\par }{\PP \VS{12}Le
juste
considère
la
maison
du
méchant ;
Dieu
précipite
les
méchants
dans
le
malheur.


\par }{\PP \VS{13}Celui
qui
ferme l’oreille
au
cri
du
pauvre
criera
lui-même
sans qu’on
lui
réponde.


\par }{\PP \VS{14}Un
don
fait
en
secret
apaise
la
colère,
un
présent
tiré
du pli
du
manteau
calme
la
fureur
violente.


\par }{\PP \VS{15}C’est
une
joie
pour
le
juste
de
pratiquer
la
justice,
mais l’épouvante
est
pour
ceux
qui
font
le
mal.


\par }{\PP \VS{16}L’homme
qui
s’écarte
du
sentier
de
la
prudence
reposera
dans l’assemblée
des
morts.


\par }{\PP \VS{17}Celui
qui
aime
la
joie
sera
indigent ;
celui
qui
aime
le
vin
et l’huile parfumée
ne s’enrichit
pas.


\par }{\PP \VS{18}Le
méchant
sert
de
rançon
pour
le
juste,
et
le
perfide
pour
les
hommes
droits.


\par }{\PP \VS{19}Mieux
vaut
habiter
dans
une
terre
déserte qu’avec
une
femme
querelleuse
et
colère.


\par }{\PP \VS{20}De
précieux
trésors,
de l’huile
sont
dans
la
maison
du
sage ;
mais
un
homme
insensé
les
engloutit.


\par }{\PP \VS{21}Celui
qui
poursuit
la
justice
et
la
miséricorde
trouvera
la
vie,
la
justice
et
la
gloire.


\par }{\PP \VS{22}Le
sage
prend d’assaut
une
ville
de
héros,
et
il
renverse
le
rempart
où
elle
mettait
sa
confiance.


\par }{\PP \VS{23}Celui
qui
garde
sa
bouche
et
sa
langue
garde
son
âme
des
angoisses.


\par }{\PP \VS{24}On
appelle
moqueur l’homme
hautain,
enflé d’orgueil,
qui
agit
avec
un
excès d’arrogance.


\par }{\PP \VS{25}Les
désirs
du
paresseux
le
tuent,
parce
que
ses
mains
refusent
de
travailler.

\VS{26}Tout
le
jour
il
désire
avec
ardeur,
mais
le
juste
donne
sans
relâche.


\par }{\PP \VS{27}Le
sacrifice
des
méchants
est
abominable, surtout
quand
ils l’offrent
avec
des
pensées
criminelles !


\par }{\PP \VS{28}Le
témoin
menteur
périra,
mais l’homme
qui
écoute
pourra
parler
toujours.


\par }{\PP \VS{29}Le
méchant
prend
un
air
effronté,
mais
l’homme
droit
dirige
sa
voie.


\par }{\PP \VS{30}Il n’y
a
ni
sagesse,
ni
prudence,
ni
conseil
en
face
de
{\ND{
Yahweh}}.


\par }{\PP \VS{31}On
équipe
le
cheval
pour
le
jour
du
combat,
mais
de
{\ND{
Yahweh}}
dépend
la
victoire.



\par }\Chap{22}{\PP \VerseOne{1}La
bonne
renommée
vaut
mieux
que
de
grandes
richesses,
et l’estime
a
plus
de
prix
que l’argent
et
que l’or.


\par }{\PP \VS{2}Le
riche
et
le
pauvre
se
rencontrent ;
{\ND{
Yahweh}}
est
leur
auteur
à
tous
deux.


\par }{\PP \VS{3}L’homme
prudent
voit
le
mal
et
se
cache,
mais
les
simples
passent
outre
et
en
portent
la
peine.


\par }{\PP \VS{4}Le
fruit
de l’humilité, c’est
la
crainte
de
{\ND{
Yahweh}} ; c’est
la
richesse,
la
gloire
et
la
vie.


\par }{\PP \VS{5}Des
épines
et
des
pièges
sont
sur
la
voie
du
pervers ;
celui
qui
garde
son
âme
s’en
éloigne.


\par }{\PP \VS{6}Instruis l’enfant
selon
la
voie
qu’il
doit
suivre ;
et,
même
lorsqu’il
sera
vieux,
il
ne
s’en
détournera
pas.


\par }{\PP \VS{7}Le
riche
domine
sur
les
pauvres,
et
celui
qui
emprunte
est l’esclave
de
celui
qui
prête.


\par }{\PP \VS{8}Celui
qui
sème l’injustice
moissonne
le
malheur,
et
la
verge
de
sa
colère
disparaît.


\par }{\PP \VS{9}L’homme
au
regard
bienveillant
sera
béni,
parce
qu’il
donne
de
son
pain
au
pauvre.


\par }{\PP \VS{10}Chasse
le
moqueur,
et
la
querelle
prendra
fin ;
la
dispute
et l’outrage
cesseront.


\par }{\PP \VS{11}Celui
qui
aime
la
pureté
du
cœur,
et
qui
a
la
grâce
sur
les
lèvres,
a
le
roi
pour
ami.


\par }{\PP \VS{12}Les
yeux
de
{\ND{
Yahweh}}
gardent
la
science,
mais
il
confond
les
paroles
du
pervers.


\par }{\PP \VS{13}Le
paresseux
dit : « Il
y
a
un
lion
dehors !
Je
serai
tué
au
milieu
des
places ! »


\par }{\PP \VS{14}La
bouche
des
étrangères
est
une
fosse
profonde ;
celui
contre
qui
{\ND{
Yahweh}}
est
irrité
y
tombera.


\par }{\PP \VS{15}La
folie
est
attachée
au
cœur
de l’enfant ;
la
verge
de
la discipline l’éloignera
de
lui.


\par }{\PP \VS{16}Opprimer
un
pauvre, c’est l’enrichir ;
donner
à
un
riche, c’est l’appauvrir.

\par }{\PP \par }
{\SH II. — RECUEILS SUPPLÉMENTAIRES.
\par }
{\PP PAROLES
DES
SAGES — 1-INTRODUCTION —


\par }{\PP \VS{17}Prête l’oreille
et
écoute
les
paroles
des
sages,
applique
ton
cœur
à
mon
enseignement.

\VS{18}Car c’est
une
chose
agréable,
si
tu
les
gardes
au
dedans
de
toi : puissent-elles
toutes
demeurer
sur
tes
lèvres !

\VS{19}Afin
que
ta
confiance
repose
sur
{\ND{
Yahweh}}, c’est
toi
que
je
veux
instruire aujourd’hui.

\VS{20}N’ai-je
pas,
plusieurs
fois
déjà,
mis
pour
toi
par
écrit
des
conseils
et
des
enseignements ?

\VS{21}Pour t’enseigner
la
vérité
des
choses certaines,
afin
que
tu
répondes
par
des
paroles
vraies
à
eux
qui t’envoient.


\par }{\SHB — 2-CONSEILS VARIÉS. —
\par }
{\SHB — Ne pas opprimer le pauvre. —
\par }
{\PP \VS{22}Ne
dépouille
pas
le
pauvre
parce
qu’il
est
pauvre,
et n’opprime
pas
le
malheureux
à
la
porte.

\VS{23}Car
{\ND{
Yahweh}}
prendra
en
main
leur
cause,
et
il
ôtera
la
vie
à
ceux
qui
les
auront
dépouillés.


\par }{\SHB — Ne pas se lier avec l’homme colère. —
\par }
{\PP \VS{24}Ne
lie
pas
société
avec l’homme
colère,
et
ne
va
pas
avec l’homme
violent,

\VS{25}de
peur
que
tu n’apprennes
ses
voies,
et
que
tu
ne
prépares
un
piège
à
ton
âme.


\par }{\SHB — Ne pas se porter caution. —
\par }
{\PP \VS{26}Ne
sois
pas
de
ceux
qui
prennent
des
engagements,
de
ceux
qui
se
portent
caution
pour
dettes.

\VS{27}Si
tu n’as
pas
de
quoi
payer,
pourquoi t’exposer
à
ce
qu’on
enlève
ton
lit
de
dessous
toi ?


\par }{\SHB — Respect des bornes. —
\par }
{\PP \VS{28}Ne
déplace
pas
la
borne
ancienne,
que
tes
pères
ont
posée.


\par }{\SHB — Succès dans le travail. —
\par }
{\PP \VS{29}Vois-tu
un
homme
habile
dans
son
ouvrage ?
Il
demeurera
auprès
des
rois,
il
ne
demeurera
pas
auprès
des
gens
obscurs.



\par }\Chap{23}{\SHB — Tempérance à la table des grands. —
\par }
{\PP \VerseOne{1}Si
tu
es
à
table
avec
un
grand,
fais
attention
à
ce
qui
est
devant
toi.

\VS{2}Mets
un
couteau
à
ta
gorge,
si
tu
as
trop d’avidité.

\VS{3}Ne
convoite
pas
ses
mets
délicats,
c’est
un
aliment
trompeur.


\par }{\SHB — Ne pas se tourmenter pour s’enrichir. —
\par }
{\PP \VS{4}Ne
te
tourmente
pas
pour
devenir
riche, abstiens-toi d’y
appliquer
ton
intelligence.

\VS{5}Veux-tu
poursuivre
du
regard
ce
qui
va s’évanouir ?
Car
la
richesse
se
fait
des
ailes,
et,
comme l’aigle,
elle s’envole
vers
les
cieux.


\par }{\SHB — Eviter la table de l’envieux. —
\par }
{\PP \VS{6}Ne
mange
pas
le
pain
de l’homme
envieux,
et
ne
convoite
pas
ses
mets
délicats ;

\VS{7}car
il
ne
vaut
pas
plus
que
les
pensées
de
son
âme. « Mange
et
bois, »
te dira-t-il ;
mais
son
cœur n’est
pas
avec
toi.

\VS{8}Tu
vomiras
le
morceau
que
tu
as
mangé,
et
tu
en
seras
pour
tes
belles
paroles.


\par }{\SHB — L’insensé méprise la sagesse. —
\par }
{\PP \VS{9}Ne
parle
pas
aux
oreilles
de l’insensé,
car
il
méprisera
la
sagesse
de
tes
discours.


\par }{\SHB — Respect des bornes. —
\par }
{\PP \VS{10}Ne
déplace
pas
la
borne
antique,
et n’entre
pas
dans
le
champ
des
orphelins.

\VS{11}Car
leur
vengeur
est
puissant :
il
défendra
leur
cause
contre
toi.


\par }{\SHB — Instruction et correction. —
\par }
{\PP \VS{12}Applique
ton
cœur
à l’instruction,
et
tes
oreilles
aux
paroles
de
la
science.

\VS{13}N’épargne
pas
la
correction
à l’enfant ;
si
tu
le
frappes
de
la
verge,
il
ne
mourra
point.

\VS{14}Tu
le
frappes
de
la
verge,
et
tu
délivres
son
âme
du schéol.


\par }{\SHB — Le sage fait le bonheur de qui l’instuit. —
\par }
{\PP \VS{15}Mon
fils,
si
ton
cœur
est
sage,
mon
cœur,
à
moi
aussi,
sera
dans
la
joie.

\VS{16}Mes
entrailles
tressailliront d’allégresse,
quand
tes
lèvres
diront
ce
qui
est
droit.


\par }{\SHB — Récompense de la crainte de
{\ND{
Yahweh}}. —
\par }
{\PP \VS{17}Que
ton
cœur n’envie
pas
les
pécheurs,
mais
qu’il
reste
toujours
dans
la
crainte
de
{\ND{
Yahweh}} ;

\VS{18}car
il
y
a
un
avenir,
et
ton
espérance
ne
sera
pas
anéantie.


\par }{\SHB — Contre la gourmandise. —
\par }
{\PP \VS{19}Ecoute,
mon
fils,
et
sois
sage ;
dirige
ton
cœur
dans
la
voie
droite.

\VS{20}Ne
sois
pas
parmi
les
buveurs
de
vin,
parmi
ceux
qui
se gorgent
de
viandes ;

\VS{21}car
le
buveur
et
le gourmand s’appauvrissent,
et
la somnolence
fait
porter
des
haillons.


\par }{\SHB — Sagesse des enfants, bonheur des parents. —
\par }
{\PP \VS{22}Ecoute
ton
père,
lui
qui t’a
engendré,
et
ne
méprise
pas
ta
mère,
quand
elle
est
devenue
vieille.

\VS{23}Acquiers
la
vérité,
et
ne
la
vend
pas,
la
sagesse, l’instruction
et l’intelligence.

\VS{24}Le
père
du
juste
est
dans l’allégresse,
celui
qui
donne
le
jour
à
un
sage
en
aura
de
la
joie.

\VS{25}Que
ton
père
et
ta
mère
se
réjouissent !
Que
celle
qui t’a
enfanté
soit
dans l’allégresse !


\par }{\SHB — Dangers de la courtisane. —
\par }
{\PP \VS{26}Mon
fils, donne-moi
ton
cœur,
et
que
tes
yeux
gardent
mes
voies :

\VS{27}car
la courtisane
est
une
fosse
profonde,
et l’étrangère
un
puits
étroit.

\VS{28}Elle
dresse
des
embûches
comme
pour
une
proie
et
elle
augmente
parmi
les
hommes
le
nombre
des prévaricateurs.


\par }{\SHB — 3-L’IVROGNERIE ET SES SUITES. —
\par }
{\PP \VS{29}Pour
qui
les
ah ?
Pour
qui
les
hélas ?
Pour
qui
les
disputes ?
Pour
qui
les
murmures ?
Pour
qui
les
blessures
sans
raison ?
Pour
qui
les
yeux
rouges ?...

\VS{30}Pour
ceux
qui s’attardent
auprès
du
vin,
pour
ceux
qui
vont goûter
du
vin aromatisé.

\VS{31}Ne
regarde
pas
le
vin :
comme
il
est
vermeil ;
comme
il
donne
son
éclat
dans
la
coupe,
comme
il
coule
aisément.

\VS{32}Il
finit
par
mordre
comme
un
serpent,
et
par
piquer
comme
un
basilic.

\VS{33}Tes
yeux
se
porteront
sur
des
étrangères,
et
ton
cœur
tiendra
des
discours
pervers.

\VS{34}Tu
seras
comme
un
homme
couché
au
milieu
de
la
mer,
comme
un
homme
endormi
au
sommet d’un
mât.

\VS{35}« On m’a
frappé...
Je n’ai
pas
de
mal !
On m’a
battu...
Je
ne
sens
rien !...
Quand
me réveillerai-je ?...
Il m’en
faut
encore ! »



\par }\Chap{24}{\SHB — 4-NOUVELLE SÉRIE DE CONSEILS. —
\par }
{\SHB — Ne pas porter envie aux méchants. —
\par }
{\PP \VerseOne{1}Ne
porte
pas
envie
aux
hommes
méchants,
et
ne
désire
pas d’être
avec
eux.

\VS{2}Car
leur
cœur
médite
la
violence,
et
leurs
lèvres
ne
profèrent
que
le
malheur.


\par }{\SHB — Avantages pratiques de la sagesse. —
\par }
{\PP \VS{3}C’est
par
la
sagesse qu’une
maison s’élève,
et
par l’intelligence qu’elle s’affermit.

\VS{4}C’est
par
la
science
que l’intérieur
se
remplit,
de
tous
les
biens
précieux
et
agréables.


\par }{\PP \VS{5}Un
homme
sage
est
plein
de
force,
et
celui
qui
a
de
la
science
montre
une
grande
puissance.

\VS{6}Car
avec
la
prudence
tu
conduiras
la
guerre,
et
le
salut
est
dans
le
grand
nombre
des
conseillers.


\par }{\PP \VS{7}La
sagesse
est
trop
haute
pour l’insensé ;
il n’ouvre
pas
la
bouche
à
la
porte
de
la
ville.


\par }{\SHB — L’intrigant. —
\par }
{\PP \VS{8}Celui
qui
pense
à
faire
le
mal s’appelle
un
artisan d’intrigues.


\par }{\SHB — L’insensé. —
\par }
{\PP \VS{9}Le
dessein
de l’insensé, c’est
le
péché,
et
le railleur
est
en
abomination
parmi
les
hommes.


\par }{\SHB — L’indolent. —
\par }
{\PP \VS{10}Si
tu
te
montres
faible
au
jour
de
la
détresse,
ta
force n’est
que
faiblesse.


\par }{\SHB — Porter secours aux malheureux opprimés. —
\par }
{\PP \VS{11}Délivre
ceux qu’on
traîne
à
la
mort ;
ceux
qui
vont
en chancelant
au
massacre, sauve-les !

\VS{12}Si
tu
dis : « Mais !
Nous
ne
le
savions
pas ! »
Celui
qui
pèse
les
cœurs
ne
le
voit-il
pas ?
Celui
qui
veille
sur
ton
âme
ne
le
connaît-il
pas,
et
ne
rendra-t-il
pas
à
chacun
selon
ses
œuvres ?


\par }{\SHB — Le miel de la sagesse. —
\par }
{\PP \VS{13}Mon
fils,
mange
du
miel,
car
il
est
bon ;
un
rayon
de
miel
est
doux
à
ton
palais.

\VS{14}Sache
que
la
sagesse
est
la
même
chose
pour
ton
âme ;
si
tu l’acquiers,
il
est
un
avenir,
et
ton
espérance
ne
sera
pas frustrée.


\par }{\SHB — Le méchant victime de sa méchanceté. —
\par }
{\PP \VS{15}Ne tends
pas,
ô
méchant,
des
embûches
à
la
demeure
du
juste,
et
ne
dévaste
pas
le
lieu
où
il
repose ;

\VS{16}car
sept
fois
le
juste
tombe,
et
il
se
relève,
mais
les
méchants
sont
précipités
dans
le
malheur.


\par }{\SHB — Ne pas se réjouir du malheur de son ennemi. —
\par }
{\PP \VS{17}Si
ton
ennemi
tombe,
ne
te
réjouis
pas,
et
que
ton
cœur
ne
se
réjouisse
pas
de
sa
ruine,

\VS{18}de
peur
que
{\ND{
Yahweh}}
ne
le
voie,
que
cela
soit
mauvais
à
ses
yeux,
et qu’il
ne
détourne
de
lui
sa
colère.


\par }{\SHB — Ne pas porter envie aux méchants. —
\par }
{\PP \VS{19}Ne t’irrite
pas
à
cause
des
méchants,
ne
porte
pas
envie
aux
pervers,

\VS{20}car
il n’y
a
pas d’avenir
pour
celui
qui
fait
le
mal,
et
la
lampe
des
méchants s’éteindra.


\par }{\SHB — Craindre
{\ND{
Yahweh}} et le roi. —
\par }
{\PP \VS{21}Mon
fils,
crains
{\ND{
Yahweh}}
et
le
roi ;
ne
te
mêle
pas
avec
les
hommes
remuants ;

\VS{22}car
soudain
surgira
leur
malheur,
et
qui
connaît
la
ruine
des
uns
et
des
autres ?

\par }{\PP AUTRES
PAROLES
DES
SAGES.


\par }{\PP \VS{23}Ce
qui
suit
vient
encore
des
sages :

\par }{\SHB — La
justice
dans
le
jugement. —
\par }
{\PP Il n’est
pas
bon,
dans
les
jugements,
d’avoir
égard
aux
personnes.

\VS{24}Celui
qui
dit
aux
méchants : « Tu
es
juste »,
les
peuples
le
maudissent,
les
nations
l’exècrent.

\VS{25}Mais
ceux
qui
le
corrigent
sont applaudis,
sur
eux
viennent
la
bénédiction
et
le
bonheur.


\par }{\SHB — Maximes diverses. —
\par }
{\PP \VS{26}Il
baise
sur
les
lèvres
celui
qui
répond
des
paroles
justes.

\VS{27}Règle
ton
travail
au
dehors, applique-le
à
ton
champ,
puis
tu
bâtiras
ta
maison.


\par }{\PP \VS{28}Ne
témoigne
pas
à
la
légère
contre
ton
prochain : voudrais-tu
tromper
par
tes
lèvres ?


\par }{\PP \VS{29}Ne
dis
pas : « Comme
il m’a
fait,
je
lui
ferai ;
je
rendrai
à
cet
homme
selon
ses
œuvres. »


\par }{\SHB — Le champ du paresseux. —
\par }
{\PP \VS{30}J’ai
passé
près
du
champ d’un
paresseux,
et
près
de
la
vigne d’un
insensé.

\VS{31}Et
voici, ...
les
épines
y
croissaient
partout,
les
ronces
en
couvraient
la
surface,
et
le
mur
de
pierres
était
écroulé.

\VS{32}J’ai
regardé,
et j’ai
appliqué
mon
cœur, j’ai
considéré
et j’ai
tiré
cette leçon :

\VS{33}« Un
peu
de
sommeil,
un
peu d’assoupissement,
un
peu
croiser
les
mains
pour
dormir,

\VS{34}et
ta
pauvreté
viendra
comme
un
rôdeur,
et
ton
indigence
comme
un
homme
armé. »

\par }{\PP PROVERBES
DE
SALOMON
RECUEILLIS
PAR
LES
GENS
D’ÉZÉCHIAS.



\par }\Chap{25}{\PP \VerseOne{1}Voici
encore
des
Proverbes
de
Salomon,
recueillis
par
les
gens d’Ézéchias,
roi
de
Juda.


\par }{\PP \VS{2}La
gloire
de
Dieu,
c’est
de
cacher
les
choses ;
la
gloire
des
rois,
c’est
de
les
examiner.

\VS{3}Le
ciel
dans
sa
hauteur,
la
terre
dans
sa
profondeur,
et
le
cœur
des
rois
sont
impénétrables.


\par }{\SHB — Dangers causés par le méchant. —
\par }
{\PP \VS{4}Ote
les
scories
de l’argent,
et
il
en
sortira
un
vase
pour
le
fondeur.

\VS{5}Ote
le
méchant
de
devant
le
roi,
et
son
trône s’affermira
dans
la
justice.


\par }{\SHB — Humilité devant les grands. —
\par }
{\PP \VS{6}Ne
prends
pas
des airs
superbes
devant
le
roi,
et
ne
te
mets
pas
à
la
place
des
grands ;

\VS{7}car
il
vaut
mieux
qu’on
te
dise : « Monte
ici »,
que
si
l’on
t’humilie
devant
le
prince
que
tes
yeux
ont
vu.


\par }{\SHB — Discrétion. —
\par }
{\PP \VS{8}Ne
pars
pas
trop
vite
en
contestation,
de
peur
qu’à
la
fin
tu
ne
saches
que
faire.

\VS{9}Lorsque
ton
prochain t’aura
outragé,
défends
ta
cause
contre
ton
prochain,
mais
ne
révèle
pas
le
secret d’un
autre,

\VS{10}de
peur
que
celui
qui l’apprendra
ne
te
couvre
de
honte,
et
que
ton
ignominie
ne s’efface
pas.


\par }{\PP \VS{11}Comme
des
pommes d’or
sur
des
ciselures d’argent,
ainsi
est
une
parole
dite
à
propos.


\par }{\PP \VS{12}Comme
un
anneau d’or
et
un
ornement d’or
fin,
ainsi
est
le
sage
qui
reprend
une
oreille
docile.


\par }{\PP \VS{13}Comme
la
fraîcheur
de
la
neige
au
temps
de
la
moisson,
ainsi
est
le
messager
fidèle
pour
ceux
qui l’envoient ;
il
réjouit l’âme
de
son
maître.


\par }{\PP \VS{14}Des
nuages
et
du
vent
sans
pluie,
tel
est l’homme
qui
se
glorifie
de
présents
mensongers.


\par }{\PP \VS{15}Par
la patience
le
juge
se
laisse
persuader,
et
une
langue
douce
peut
briser
des
os.


\par }{\SHB — Autre forme de discrétion. —
\par }
{\PP \VS{16}Si
tu
trouves
du
miel, n’en
mange
que
ce
qui
te
suffit,
de
peur
que,
rassasié,
tu
ne
le
vomisses.

\VS{17}Mets
rarement
le
pied
dans
la
maison
de
ton
prochain,
de
peur
que,
fatigué
de
toi,
il
ne
te
haïsse.


\par }{\PP \VS{18}Une
massue,
une
épée
et
une
flèche
aiguë,
tel
est l’homme
qui
porte
un
faux
témoignage
contre
son
prochain.


\par }{\PP \VS{19}Une
dent
cassée
et
un
pied
qui
glisse, c’est
la
confiance qu’inspire
un
perfide
au
jour
du
malheur.


\par }{\PP \VS{20}Oter
son
manteau
un
jour
de
froid,
répandre
du
vinaigre
sur
du
nitre,
ainsi
fait
celui
qui
dit
des
chansons
à
un
cœur
affligé.


\par }{\SHB — Noble vengeance. —
\par }
{\PP \VS{21}Si
ton
ennemi
a
faim, donne-lui
du
pain
à
manger ; s’il
a
soif, donne-lui
de l’eau
à
boire ;

\VS{22}car
tu
amasses
ainsi
des
charbons
sur
sa
tête,
et
{\ND{
Yahweh}}
te
récompensera.


\par }{\PP \VS{23}Le
vent
du
nord
enfante
la
pluie,
et
la
langue
qui médit
en
secret,
un
visage
irrité.


\par }{\PP \VS{24}Mieux
vaut
habiter
à l’angle d’un
toit,
que
de
rester
avec
une
femme
querelleuse.


\par }{\PP \VS{25}De l’eau
fraîche
pour
une
personne
altérée,
telle
est
une
bonne
nouvelle
venant d’une
terre
lointaine.


\par }{\PP \VS{26}Une
fontaine
troublée
et
une
source
corrompue,
tel
est
le
juste
qui
chancelle
devant
le
méchant.


\par }{\PP \VS{27}Il n’est
pas
bon
de
manger
beaucoup
de
miel ;
ainsi
celui
qui
veut
sonder
la
majesté divine
sera
accablé
par
sa
gloire.


\par }{\PP \VS{28}Une
ville
forcée
qui n’a
plus
de
murailles,
tel
est
l’homme
qui
ne
peut
se
contenir.



\par }\Chap{26}{\PP \VerseOne{1}Comme
la
neige
en
été,
et
la
pluie
pendant
la
moisson,
ainsi
la
gloire
ne
convient
pas
à
un
insensé.


\par }{\PP \VS{2}Comme
le
passereau
qui s’échappe,
comme l’hirondelle
qui s’envole,
ainsi
la
malédiction
sans
cause n’atteint
pas.


\par }{\SHB — A propos des insensés. —
\par }
{\PP \VS{3}Le
fouet
est
pour
le
cheval,
le
mors
pour l’âne
et
la
verge
pour
le
dos
des
insensés.

\VS{4}Ne
réponds
pas
à l’insensé
selon
sa
folie,
de
peur
de
lui
ressembler toi-même.

\VS{5}Réponds
à l’insensé
selon
sa
folie,
de
peur qu’il
ne
se
regarde
comme
sage.

\VS{6}Il
se
coupe
les
pieds,
il
boit l’iniquité,
celui
qui
donne
des
messages
à
un
insensé.

\VS{7}Otez
les
jambes
au
boiteux,
est
la
sentence
de
la
bouche
de l’insensé.

\VS{8}C’est
attacher
une
pierre
à
la
fronde,
que
de
rendre
gloire
à
un
insensé.

\VS{9}Comme
une
épine
qui s’enfonce
dans
la
main d’un
homme
ivre,
ainsi
est
une
sentence
dans
la
bouche
des
insensés.

\VS{10}Comme
un
archer
qui
blesse
tout
le
monde,
ainsi
est
celui
qui
prend
à
gage
les
insensés
et
les
passants.

\VS{11}Comme
un
chien
qui
retourne
à
son
vomissement,
ainsi
est
un
insensé
qui
revient
à
sa
folie.

\VS{12}Si
tu
vois
un
homme
qui
est
sage
à
ses
yeux,
il
faut
plus
espérer d’un
insensé
que
de
lui.


\par }{\SHB — Le paresseux. —
\par }
{\PP \VS{13}Le
paresseux
dit : « Il
y
a
un
lion
sur
la
route,
il
y
a
un
lion
dans
les
rues. »

\VS{14}La
porte
tourne
sur
ses
gonds,
ainsi
le
paresseux
sur
sa
couche.

\VS{15}Le
paresseux
met
sa
main
dans
le
plat,
et
il
a
de
la
peine
à
la
porter
à
la
bouche.

\VS{16}Le
paresseux
est
plus
sage
à
ses
yeux
que
sept
conseillers
prudents.


\par }{\PP \VS{17}Comme
celui
qui
saisit
un
chien
par
les
oreilles,
tel
est
le
passant
qui s’échauffe
dans
la
querelle d’autrui.


\par }{\PP \VS{18}Comme
un
furieux
qui
lance
des
traits
enflammés,
des
flèches
et
la
mort,

\VS{19}ainsi
est
un
homme
qui
a
trompé
son
prochain
et
qui
dit : « Est-ce
que
je
ne plaisantais
pas. »


\par }{\SHB — Le rapporteur. —
\par }
{\PP \VS{20}Faute
de
bois,
le
feu s’éteint ;
éloignez
le
rapporteur,
et
la
querelle s’apaise.

\VS{21}Le
charbon
donne
un
brasier
et
le
bois
du
feu :
ainsi l’homme
querelleur
irrite
une discussion.

\VS{22}Les
paroles
du
rapporteur
sont
comme
des
friandises ;
elles
descendent jusqu’au
fond
des
entrailles.


\par }{\SHB — Le haineux. —
\par }
{\PP \VS{23}Des
scories d’argent
appliquées
sur
un
vase
de
terre, telles
sont
les
lèvres
brûlantes
avec
un
cœur
mauvais.

\VS{24}Celui
qui
hait
se
déguise
par
ses
lèvres,
mais
il
met
au
dedans
de
lui
la
perfidie.

\VS{25}Quand
il adoucit
sa
voix,
ne
te
fies
pas
à
lui,
car
il
a
sept
abominations
dans
son
cœur.

\VS{26}Il
peut
bien
cacher
sa
haine
sous
la
dissimulation,
mais
sa
méchanceté
se
révélera
dans l’assemblée.


\par }{\PP \VS{27}Celui
qui
creuse
une
fosse
y
tombe,
et
la
pierre
revient
sur
celui
qui
la
roule.


\par }{\PP \VS{28}La
langue
fausse
hait
ceux qu’elle
blesse,
et
la
bouche
flatteuse
cause
la
ruine.



\par }\Chap{27}{\PP \VerseOne{1}Ne
te
glorifie
pas
du
lendemain,
car
tu
ne
sais
pas
ce
qu’enfantera
le
jour
suivant.


\par }{\PP \VS{2}Qu’un
autre
te
loue,
et
non
ta
bouche ;
un
étranger,
et
non
tes
lèvres.


\par }{\PP \VS{3}La
pierre
est lourde
et
le
sable
est
pesant :
plus
que l’un
et l’autre
pèse
la
colère
de l’insensé.


\par }{\PP \VS{4}La
fureur
est
cruelle
et
la
colère
impétueuse ;
mais
qui
pourra
tenir
devant
la
jalousie ?


\par }{\PP \VS{5}Mieux
vaut
une
réprimande
ouverte qu’une
amitié
cachée.


\par }{\PP \VS{6}Les
blessures d’un
ami
sont
inspirées
par
la
fidélité,
mais
les
baisers d’un
ennemi
sont
trompeurs.


\par }{\PP \VS{7}Celui
qui
est
rassasié
foule
aux
pieds
le
rayon
de
miel,
mais
à
celui
qui
a
faim
tout
ce
qui
est
amer
paraît
doux.


\par }{\PP \VS{8}Comme l’oiseau
qui
erre
loin
de
son
nid,
ainsi l’homme
qui
erre
loin
de
son
lieu.


\par }{\PP \VS{9}L’huile
et
les
parfums
réjouissent
le
cœur ;
telle
la
douceur d’un
ami
dont
le
conseil
vient
du
cœur.


\par }{\PP \VS{10}N’abandonne
pas
ton
ami
et l’ami
de
ton
père,
et n’entre
pas
dans
la
maison
de
ton
frère
au
jour
de
ta
détresse ;
mieux
vaut
un
voisin
proche qu’un
frère
éloigné.


\par }{\PP \VS{11}Mon
fils,
deviens
sage
et
réjouis
mon
cœur,
afin
que
je
puisse
répondre
à
celui
qui m’outrage.


\par }{\PP \VS{12}L’homme
prudent
voit
le
mal
et
se
cache ;
les
simples
passent
et
en
portent
la
peine.


\par }{\PP \VS{13}Prends
son
vêtement,
car
il
a
répondu
pour
autrui ;
demande
des
gages
à
cause
des
étrangers.


\par }{\PP \VS{14}Bénir
son
prochain
à
haute
voix
et
de
grand
matin
est réputé
comme
une
malédiction.


\par }{\PP \VS{15}Une
gouttière
continue
dans
un
jour
de
pluie
et
une
femme
querelleuse
se
ressemblent.

\VS{16}Celui
qui
la
retient,
retient
le
vent,
et
sa
main
saisit
de l’huile.


\par }{\PP \VS{17}Le
fer
aiguise
le
fer ;
ainsi
un
homme
aiguise
un
autre
homme.


\par }{\PP \VS{18}Celui
qui
garde
son
figuier
en
mangera
les
fruits,
et
celui
qui
garde
son
maître
sera
honoré.


\par }{\PP \VS{19}Comme
dans
l’eau
le
visage
répond
au
visage,
ainsi
le
cœur
de
l’homme
répond
à
l’homme.


\par }{\PP \VS{20}Le schéol
et l’abîme
ne
sont
jamais
rassasiés,
de
même
les
yeux
de l’homme
ne
sont
jamais
rassasiés.


\par }{\PP \VS{21}Le
creuset
est
pour l’argent,
et
le
fourneau
pour l’or ;
que l’homme
éprouve
de
même
la
louange qu’il
reçoit !


\par }{\PP \VS{22}Quand
tu
pilerais l’insensé
dans
un
mortier,
comme
on
broie
le
grain,
avec
le
pilon,
sa
folie
ne
se
séparerait
pas
de
lui.


\par }{\SHB — Prévoyance. —
\par }
{\PP \VS{23}Connais
bien
l’état
de
tes
brebis,
applique
ton
attention
à
ton
troupeau ;

\VS{24}car
la
richesse
ne
dure
pas
toujours,
ni
une
couronne d’âge
en
âge.

\VS{25}Mais
quand l’herbe
a
paru,
que
la
verdure s’est
montrée,
que
le
foin
des
montagnes
est
recueilli,

\VS{26}tu
as
des
agneaux
pour
te
vêtir,
des
boucs
pour
payer
un
champ ;

\VS{27}tu
as
en
abondance
le
lait
des
chèvres,
pour
ta
nourriture
et
celle
de
ta
maison,
et
pour l’entretien
de
tes
servantes.



\par }\Chap{28}{\PP \VerseOne{1}Les
méchants
fuient
sans qu’on
les
poursuive,
mais
les
justes
ont
de l’assurance
comme
un
lion.


\par }{\PP \VS{2}Dans
un
pays
en
révolte,
les
chefs
se
multiplient ;
mais
avec
un
homme
intelligent
et
sage l’ordre
se
prolonge.


\par }{\PP \VS{3}Un
homme
pauvre
qui
opprime
les
malheureux, c’est
une
pluie
violente
qui
cause
la
disette.


\par }{\PP \VS{4}Ceux
qui
abandonnent
la
loi
louent
le
méchant,
ceux
qui l’observent s’irritent
contre
lui.

\VS{5}Les
hommes
pervers
ne
comprennent
pas
ce
qui
est
juste,
mais
ceux
qui
cherchent
{\ND{
Yahweh}}
comprennent
tout.


\par }{\PP \VS{6}Mieux
vaut
le
pauvre
dans
son
intégrité
que l’homme
aux
voies
tortueuses
et
qui
est
riche.


\par }{\PP \VS{7}Celui
qui
observe
la
loi
est
un
fils
intelligent,
mais
celui
qui
nourrit
les
débauchés
fait
honte
à
son
père.


\par }{\PP \VS{8}Celui
qui
augmente
ses
biens
par l’intérêt
et l’usure
les
amasse
pour
celui
qui
a
pitié
des
pauvres.


\par }{\PP \VS{9}Si quelqu’un
détourne l’oreille
pour
ne
pas
écouter
la
loi,
sa
prière
même
est
une
abomination.


\par }{\PP \VS{10}Celui
qui
égare
les
hommes
droits
dans
la
voie
mauvaise
tombera
lui-même
dans
la
fosse qu’il
a
creusée ;
mais
les
hommes
intègres
posséderont
le
bonheur.


\par }{\PP \VS{11}L’homme
riche
est
sage
à
ses
yeux ;
mais
le
pauvre
intelligent
le
connaît.


\par }{\PP \VS{12}Quand
les
justes
triomphent, c’est
une
grande
fête ;
quand
les
méchants
se
lèvent,
chacun
se
cache.


\par }{\PP \VS{13}Celui
qui
cache
ses
fautes
ne
prospérera
point,
mais
celui
qui
les
avoue
et
les
quitte
obtiendra
miséricorde.


\par }{\PP \VS{14}Heureux l’homme
qui
est
continuellement
dans
la
crainte !
Mais
celui
qui
endurcit
son
cœur
tombera
dans
le
malheur.


\par }{\PP \VS{15}Un
lion
rugissant
et
un
ours
affamé,
tel
est
le
méchant
qui
domine
sur
un
peuple
pauvre.


\par }{\PP \VS{16}Le
prince
sans
intelligence
multiplie l’oppression,
mais
celui
qui
hait
la
cupidité
aura
de
longs
jours.


\par }{\PP \VS{17}Un
homme
chargé
du
sang d’un
autre
fuit jusqu’à
la
fosse :
ne l’arrêtez
pas !


\par }{\PP \VS{18}Celui
qui
marche
dans l’intégrité
trouvera
le
salut,
mais
celui
qui
suit
des
voies
tortueuses
tombera
pour
ne
plus
se
relever.


\par }{\PP \VS{19}Celui
qui
cultive
son
champ
sera
rassasié
de
pain,
mais
celui
qui
poursuit
des
choses
vaines
sera
rassasié
de
pauvreté.


\par }{\PP \VS{20}Un
homme
fidèle
sera
comblé
de
bénédictions,
mais
celui
qui
a
hâte
de s’enrichir n’échappera
pas
à
la
faute.


\par }{\PP \VS{21}Il n’est
pas
bon
de
faire
acception
des
personnes ;
pour
un
morceau
de
pain
un
homme
devient
criminel.


\par }{\PP \VS{22}L’homme
envieux
a
hâte
de s’enrichir ;
il
ne
sait
pas
que
la
disette
viendra
sur
lui.


\par }{\PP \VS{23}Celui
qui
reprend quelqu’un
trouve
ensuite
plus
de
faveur
que
celui
qui
rend
sa
langue
flatteuse.


\par }{\PP \VS{24}Celui
qui
vole
son
père
et
sa
mère,
et
qui
dit : « Ce n’est
pas
un
péché, »
c’est
le
compagnon
du
brigand.


\par }{\PP \VS{25}L’homme cupide
excite
les
querelles ;
mais
celui
qui
se
confie
en
{\ND{
Yahweh}}
sera
rassasié.


\par }{\PP \VS{26}Celui
qui
a
confiance
dans
son
propre
cœur
est
un
insensé,
mais
celui
qui
marche
dans
la
sagesse
sera
sauvé.


\par }{\PP \VS{27}Celui
qui
donne
au
pauvre n’éprouve
pas
la
disette,
mais
celui
qui
ferme
les
yeux
est
chargé
de
malédictions.


\par }{\PP \VS{28}Quand
les
méchants s’élèvent,
chacun
se
cache ;
quand
ils
périssent,
les
justes
se
multiplient.



\par }\Chap{29}{\PP \VerseOne{1}L’homme
digne
de
reproches
et
qui
raidit
le
cou
sera
brisé
subitement
et
sans
remède.


\par }{\PP \VS{2}Quand
les
justes
se
multiplient,
le
peuple
est
dans
la
joie ;
quand
le
méchant
exerce
le
pouvoir,
le
peuple
gémit.


\par }{\PP \VS{3}L’homme
qui
aime
la
sagesse
réjouit
son
père,
mais
celui
qui
fréquente
les courtisanes
dissipe
son
bien.


\par }{\PP \VS{4}Un
roi
affermit
le
pays
par
la
justice ;
mais
celui
qui
est
avide
de
présents
le
ruine.


\par }{\PP \VS{5}L’homme
qui
flatte
son
prochain
tend
un
filet
sous
ses
pieds.


\par }{\PP \VS{6}Dans
le
péché
de l’homme
méchant
il
y
a
un
piège,
mais
le
juste
est
dans
la jubilation
et
la
joie.


\par }{\PP \VS{7}Le
juste
connaît
la
cause
des
pauvres,
mais
le
méchant
ne
comprend
pas
la
science.


\par }{\PP \VS{8}Les railleurs
soufflent
le
feu
dans
la
ville,
mais
les
sages apaisent
la
colère.


\par }{\PP \VS{9}Si
un
sage
conteste
avec
un
insensé, qu’il
se
fâche
ou qu’il rie,
il n’y
aura
pas
de
paix.


\par }{\PP \VS{10}Les
hommes
de
sang
haïssent l’homme
intègre,
mais
les
hommes
droits
protègent
sa
vie.


\par }{\PP \VS{11}L’insensé
fait
éclater
toute
sa
passion,
mais
le
sage
la
calme
et
la
retient.


\par }{\PP \VS{12}Quand
le
prince
écoute
les
paroles
mensongères,
tous
ses
serviteurs
sont
des
méchants.


\par }{\PP \VS{13}Le
pauvre
et l’oppresseur
se
rencontrent ; c’est
{\ND{
Yahweh}}
qui
éclaire
les
yeux
de l’un
et
de l’autre.


\par }{\PP \VS{14}Un
roi
qui
juge
fidèlement
les
pauvres
aura
son
trône
affermi
pour
toujours.


\par }{\PP \VS{15}La
verge
et
la
correction
donnent
la
sagesse,
mais l’enfant
abandonné
à
son caprice
fait
honte
à
sa
mère.


\par }{\PP \VS{16}Quand
les
méchants
se
multiplient,
le
crime
se
multiplie,
mais
les
justes
contempleront
leur
chute.


\par }{\PP \VS{17}Corrige
ton
fils,
et
il
te
donnera
du
repos,
et
il
procurera
des
délices
à
ton
âme.


\par }{\PP \VS{18}Quand
il n’y
a
plus
de
vision,
le
peuple
est
sans
frein ;
heureux
qui
observe
la
loi !


\par }{\PP \VS{19}Ce n’est
pas
par
des
paroles
qu’on
corrige
un
esclave ;
quand
même
il
comprend,
il n’obéit
pas.


\par }{\PP \VS{20}Si
tu
vois
un
homme
prompt
à
parler,
il
y
a
plus
à
espérer d’un
insensé
que
de
lui.


\par }{\PP \VS{21}Si quelqu’un
traite
mollement
son
esclave
dès l’enfance, celui-ci
finit
par
se
croire
un
fils.


\par }{\PP \VS{22}Un
homme
colère
excite
des
querelles,
et l’homme
violent
tombe
dans
beaucoup
de
péchés.


\par }{\PP \VS{23}L’orgueil d’un
homme
le
conduit
à l’humiliation,
mais l’humble d’esprit
obtient
la
gloire.


\par }{\PP \VS{24}Celui
qui
partage
avec
un
voleur
hait
son
âme ;
il
entend
la
malédiction
et
ne
dit
rien.


\par }{\PP \VS{25}La
crainte
des
hommes
porte
avec
elle
un
piège,
mais
celui
qui
se
confie
en
{\ND{
Yahweh}}
est
mis
en
sûreté.


\par }{\PP \VS{26}Beaucoup
de
gens
recherchent
la
faveur
du
prince,
mais c’est
de
{\ND{
Yahweh}}
que
vient
à
chacun
la
justice.


\par }{\PP \VS{27}L’homme
inique
est
en
abomination
aux
justes,
et
celui
dont
la
voie
est
droite
est
en
abomination
aux
méchants.

\par }{\PP PAROLES
D’AGUR.



\par }\Chap{30}{\PP \VerseOne{1}Paroles d’Agur,
fils
de
Jaké ;
sentence.
Cet
homme
a
dit :

\par }{\SHB — Introduction. —
\par }
{\PP Je
me
suis
fatigué
pour
connaître
Dieu,
pour
connaître
Dieu,
et
je
suis
à
bout
de
forces.

\VS{2}Car
je
suis
plus
stupide
que
personne,
et
je n’ai
pas l’intelligence d’un
homme.

\VS{3}Je n’ai
pas
appris
la
sagesse,
et
je
ne
connais
pas
la
science
du
Saint.

\VS{4}Qui
monte
au
ciel
et
qui
en
descend ?
Qui
a
recueilli
le
vent
dans
ses
mains ?
Qui
a
lié
les
eaux
dans
son
vêtement ?
Qui
a
affermi
toutes
les
extrémités
de
la
terre ?
Quel
est
son
nom
et
quel
est
le
nom
de
son
fils ?
Le
sais-tu ?


\par }{\SHB — Parole de Dieu. —
\par }
{\PP \VS{5}Toute
parole
de
Dieu
est
éprouvée
par
le
feu ;
il
est
un
bouclier
pour
ceux
qui
se réfugient
auprès
de
lui.

\VS{6}N’ajoute
rien
à
ses
paroles,
de
peur
qu’il
ne
te
reprenne
et
que
tu
ne
sois
trouvé
menteur.


\par }{\SHB — Vérité et honnête subsistance. —
\par }
{\PP \VS{7}Je
te
demande
deux
choses,
ne
me
les
refuse
pas
avant
que
je
meure :

\VS{8}Eloigne
de
moi
la
fausseté
et
la
parole
mensongère ;
ne
me
donne
ni
pauvreté,
ni
richesse, accorde-moi
le
pain
qui m’est
nécessaire :

\VS{9}de
peur
que,
rassasié,
je
ne
te
renie
et
ne
dise : « Qui
est
{\ND{
Yahweh}} ? » ;
et
que,
devenu
pauvre,
je
ne
dérobe,
et n’outrage
le
nom
de
mon
Dieu.


\par }{\SHB — Ne pas calomnier un serviteur. —
\par }
{\PP \VS{10}Ne
calomnie
pas
un
serviteur
auprès
de
son
maître,
de
peur qu’il
ne
te
maudisse
et
que
tu n’en
portes
la
peine.


\par }{\SHB — Races perverses. —
\par }
{\PP \VS{11}Il
est
une
race
qui
maudit
son
père,
et
qui
ne
bénit
pas
sa
mère.

\VS{12}Il
est
une
race
qui
est
pure
à
ses
propres
yeux,
et
qui n’est
pas
lavée
de
sa
souillure.

\VS{13}Il
est
une
race —
combien
ses
regards
sont altiers,
et
ses
paupières
élevées !

\VS{14}Il
est
une
race
dont
les
dents
sont
des
glaives,
et
les molaires
des
couteaux,
pour
dévorer
les
malheureux
de
dessus
la
terre,
et
les
indigents
parmi
les
hommes.


\par }{\SHB — Choses insatiables. —
\par }
{\PP \VS{15}La
sangsue
a
deux
filles :
Donne !
donne !
Trois
choses
sont
insatiables,
quatre
ne
disent
jamais :
Assez :

\VS{16}le schéol,
le
sein
stérile,
la
terre
qui n’est
pas
rassasiée d’eau
et
le
feu
qui
ne
dit
jamais :
Assez !


\par }{\SHB — Le fils irrespectueux. —
\par }
{\PP \VS{17}L’œil
qui
se
moque d’un
père,
et
qui
dédaigne l’obéissance
envers
une
mère,
les
corbeaux
du
torrent
le
perceront,
et
les
petits
de l’aigle
le
dévoreront.


\par }{\SHB — Choses mystérieuses. —
\par }
{\PP \VS{18}Il
y
a
trois
choses
qui
me
dépassent,
et
même
quatre
que
je
ne
comprends
pas :

\VS{19}la
trace
de l’aigle
dans
les
cieux,
la
trace
du
serpent
sur
le
rocher,
la
trace
du
navire
au
milieu
de
la
mer,
et
la
trace
de l’homme
chez
la
jeune
fille.

\VS{20}Telle
est
la
voie
de
la
femme
adultère :
elle
mange
et,
s’essuyant
la
bouche,
elle
dit : « Je n’ai
pas
fait
de
mal. »


\par }{\SHB — Choses néfastes. —
\par }
{\PP \VS{21}Sous
trois
choses
la
terre
tremble,
et
sous
quatre, qu’elle
ne
peut
supporter :

\VS{22}sous
un
esclave
lorsqu’il
vient
à
régner,
et
un
insensé
lorsqu’il
est
rassasié
de
pain,

\VS{23}sous
une
femme
dédaignée
lorsqu’elle
se
marie,
et
sous
une
servante
lorsqu’elle
hérite
de
sa
maîtresse.


\par }{\SHB — Animaux petits et sages. —
\par }
{\PP \VS{24}Il
y
a
sur
la
terre
quatre
animaux
bien
petits,
et
qui
sont
cependant
très
sages :

\VS{25}Les
fourmis,
peuple
sans
force,
préparent
en
été
leur
nourriture ;

\VS{26}les
damans,
peuple
sans
puissance,
placent
leur
gîte
dans
les
rochers ;

\VS{27}les
sauterelles n’ont
pas
de
roi,
et
elles
sortent
toutes
par
bandes ;

\VS{28}tu
peux
prendre
le
lézard
avec
la
main,
et
il
se
trouve
dans
le
palais
des
rois.


\par }{\SHB — Animaux à belle allure. —
\par }
{\PP \VS{29}Il
y
en
a
trois
qui
ont
une
belle
allure,
et
quatre
qui
ont
une
belle
démarche :

\VS{30}le
lion,
le
plus
brave
des
animaux,
ne
reculant
devant
aucun
adversaire ;

\VS{31}l’animal
aux
reins
agiles,
ou
le
bouc,
et
le
roi,
à
qui
personne
ne
résiste.


\par }{\SHB — Orgueil et colère. —
\par }
{\PP \VS{32}Si
tu
es
assez
fou
pour
te
laisser
emporter
par l’orgueil,
et
si
tu
en
as
la
pensée,
mets
la
main
sur
ta
bouche,

\VS{33}car
la
pression
du
lait
produit
du beurre,
la
pression
du
nez
produit
du
sang,
et
la
pression
de
la
colère
produit
la
querelle.

\par }{\PP PAROLES
DU
ROI  LAMUEL.



\par }\Chap{31}{\PP \VerseOne{1}Paroles
du
roi Lamuel ;
sentences
par
lesquelles
sa
mère l’instruisit :


\par }{\SHB — Les femmes. —
\par }
{\PP \VS{2}Que
te dirai-je,
mon
fils ?
Que
te dirai-je,
fils
de
mes
entrailles ?
Que
te dirai-je,
mon
fils,
objet
de
mes
vœux ?

\VS{3}Ne
livre
pas
ta
vigueur
aux
femmes,
et
tes
voies
à
celles
qui
perdent
les
rois.


\par }{\SHB — Le vin. —
\par }
{\PP \VS{4}Ce n’est
pas
aux
rois, Lamuel,
ce n’est
pas
aux
rois
de
boire
du
vin,
ni
aux
puissants
de
rechercher
les
liqueurs fermentées :

\VS{5}de
peur qu’en
buvant
ils n’oublient
la
loi,
et
ne faussent
le
droit
de
tous
les
malheureux.

\VS{6}Donnez
des
liqueurs
fortes
à
celui
qui
périt,
et
du
vin
à
celui
dont l’âme
est
remplie d’amertume :

\VS{7}qu’il
boive,
et qu’il
oublie
sa
misère,
et qu’il
ne
se
souvienne
plus
de
ses
peines.


\par }{\SHB — Protection des faibles. —
\par }
{\PP \VS{8}Ouvre
ta
bouche
en
faveur
du
muet,
pour
la
cause
de
tous
les
abandonnés.

\VS{9}Ouvre
ta
bouche,
rends
de
justes
arrêts,
et
fais
justice
au
malheureux
et
à l’indigent.

\par }{\PP LA
FEMME
FORTE.


\par }{\PP \par }
{\QA ALEPH.
\VS{10}Qui
peut
trouver
une
femme
forte ?
Son
prix l’emporte
de
loin
sur
celui
des
perles.


\par }{\QA BETH.
\VS{11}Le
cœur
de
son
mari
a
confiance
en
elle,
et
les
profits
ne
lui
feront
pas
défaut.


\par }{\QA GHIMEL.
\VS{12}Elle
lui
fait
du
bien,
et
non
du
mal,
tous
les
jours
de
sa
vie.


\par }{\QA DALETH.
\VS{13}Elle
recherche
de
la
laine
et
du
lin,
et
travaille
de
sa
main
joyeuse.


\par }{\QA HÉ.
\VS{14}Elle
est
comme
le
vaisseau
du
marchand,
elle
apporte
son
pain
de
loin.


\par }{\QA VAV.
\VS{15}Elle
se
lève lorsqu’il
est
encore
nuit,
et
elle
donne
la
nourriture
à
sa
maison,
et
la
tâche
à
ses
servantes.


\par }{\QA ZAÏN.
\VS{16}Elle
pense
à
un
champ,
et
elle l’acquiert ;
du
fruit
de
ses
mains,
elle
plante
une
vigne.


\par }{\QA HETH.
\VS{17}Elle
ceint
de
force
ses
reins,
et
elle
affermit
ses
bras.


\par }{\QA TETH.
\VS{18}Elle
sent
que
son
gain
est
bon ;
sa
lampe
ne s’éteint
pas
pendant
la
nuit.


\par }{\QA YOD.
\VS{19}Elle
met
la
main
à
la
quenouille,
et
ses
doigts
prennent
le
fuseau.


\par }{\QA CAPH.
\VS{20}Elle
tend
la
main
au
malheureux,
elle
ouvre
la
main
à l’indigent.


\par }{\QA LAMED.
\VS{21}Elle
ne
craint
pas
la
neige
pour
sa
maison,
car
toute
sa
maison
est
vêtue
de
cramoisi.


\par }{\QA MEM.
\VS{22}Elle
se
fait
des
couvertures,
le
byssus
et
la
pourpre
sont
ses
vêtements.


\par }{\QA NUN.
\VS{23}Son
époux
est
bien
connu
aux
portes
de
la
ville, lorsqu’il
siège
avec
les
anciens
du
pays.


\par }{\QA SAMECH.
\VS{24}Elle
fait
des
chemises
et
les
vend,
et
elle
livre
des
ceintures
au
marchand.


\par }{\QA AÏN.
\VS{25}La
force
et
la
grâce
sont
sa
parure,
et
elle
se
rit
de l’avenir.


\par }{\QA PHÉ.
\VS{26}Elle
ouvre
la
bouche
avec
sagesse,
et
les
bonnes
paroles
sont
sur
sa
langue.


\par }{\QA TSADÉ.
\VS{27}Elle
surveille
les
sentiers
de
sa
maison,
et
elle
ne
mange
pas
le
pain d’oisiveté.


\par }{\QA QOPH.
\VS{28}Ses
fils
se
lèvent
et
la
proclament
heureuse ;
son
époux
se
lève
et
lui
donne
des éloges :


\par }{\QA RESCH.
\VS{29}« Beaucoup
de
filles
se
sont
montrées vertueuses ;
mais
toi,
tu
les
surpasses
toutes. »


\par }{\QA SCHIN.
\VS{30}Trompeuse
est
la
grâce,
et
vaine
est
la
beauté ;
la
femme
qui
craint
{\ND{
Yahweh}}
est
celle
qui
sera
louée.


\par }{\QA THAV.
\VS{31}Donnez-lui
du
fruit
de
ses
mains,
et
que
ses
œuvres
disent
sa
louange
aux
portes
de
la
ville.


\par }