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PRÉAMBULE.
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Adresse et salutation (i, 1-2). — Action de grâce (3-5).
1 Paul, apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, pour annoncer la promesse de la vie qui est dans le Christ Jésus, 2 à Timothée, mon enfant bien-aimé : grâce, miséricorde, et paix de la part de Dieu le Père et de Jésus-Christ notre Seigneur ! 3 Je rends grâces à Dieu, que je sers ainsi que mes pères, avec une conscience pure, comme aussi je fais continuellement mention de toi dans mes prières, nuit et jour. 4 Je me rappelle tes larmes, et je désire te voir, afin d’être rempli de joie. 5 Je me souviens aussi de la foi qui est en toi si sincère ; et qui a été constante d’abord dans ton aïeule Loïs et dans ta mère Eunice ; et, j’en suis sûr, elle est de même en toi.
I. LA PRÉDICATION DE L’ÉVANGILE. [I, 6 — IV, 18.]
Chap. i, 6 — ii, 13. Une vertu nécessaire à Timothée : la force d’âme dans l’exercice de ses fonctions. Motifs : la grâce de son ordination (6-8), la sainteté de sa vocation (9-10), le propre exemple de l’Apôtre (11-18), la qualité de soldat de Jésus-Christ (ii, 1-7), la récompense promise aux vaillants (8-13).
6 C’est pourquoi je t’avertis de ranimer*I, 6. À ranimer, Vulg., à ressusciter, comme on ferait d’un feu qui dort ou qui s’est ralenti. — La grâce du sacrement de l’ordre. I Tim. iv, 14. la grâce de Dieu, que tu as reçue par l’imposition de mes mains. 7 Car ce n’est pas un esprit de timidité que Dieu nous a donné, mais un esprit de force, d’amour et de modération. 8 Ne rougis donc pas du témoignage à rendre à notre Seigneur, ni de moi, son prisonnier ; mais souffre†8. Souffre ; Vulg. travaille. avec moi pour l’Évangile, appuyé sur la force de Dieu, 9 qui nous a sauvés et nous a appelés par une vocation sainte, non à cause de nos œuvres, mais selon son propre décret et selon la grâce qui nous a été donnée en Jésus-Christ avant le commencement des siècles, 10 et qui a été manifestée à présent par l’apparition de notre Sauveur Jésus-Christ, qui a détruit la mort et a mis en lumière la vie et l’immortalité par l’Évangile. 11 C’est pour cela que j’ai été établi prédicateur, apôtre et docteur des Gentils ; 12 c’est aussi pour cette raison que j’endure les souffrances présentes. Mais je n’en ai pas honte, car je sais en qui j’ai mis ma confiance, et j’ai la conviction qu’il a le pouvoir de garder mon dépôt jusqu’à ce jour-là. 13 Conserve le souvenir fidèle‡13. Le souvenir fidèle, m. à m. le modèle. des saines instructions que tu as reçues de moi sur la foi et la charité qui est en Jésus-Christ. 14 Garde le bon dépôt,§14. Le bon dépôt de la doctrine chrétienne. par le Saint-Esprit qui habite en nous. 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m’ont abandonné, entre autres Phygelle et Hermogène. 16 Que le Seigneur répande sa miséricorde sur la maison d’Onésiphore ; car souvent il m’a réconforté, et il n’a pas rougi de mes fers. 17 Au contraire, dès son arrivée à Rome, il m’a cherché avec un grand empressement, et m’a trouvé. 18 Que le Seigneur lui donne d’obtenir miséricorde auprès du Seigneur en ce jour-là ! Tu sais mieux que personne tous les services qu’il m’a rendus à Éphèse.

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*1,6 I, 6. À ranimer, Vulg., à ressusciter, comme on ferait d’un feu qui dort ou qui s’est ralenti. — La grâce du sacrement de l’ordre. I Tim. iv, 14.

†1,8 8. Souffre; Vulg. travaille.

‡1,13 13. Le souvenir fidèle, m. à m. le modèle.

§1,14 14. Le bon dépôt de la doctrine chrétienne.

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