﻿加拉太书.
2.
十四年之后，我与巴拿巴一起返回耶路撒冷，还带上提多与我同行。 
我去那里是顺应上帝的启示。在那里，我私下与有声望的教会领袖见面，解释我向异族人所传的福音。我不希望自己追随并为之奋斗的一切付诸东流。 
但事实证明，尽管与我一起的提多是希腊人，并没有人坚持他应该接受割礼。 
（之所以会出现这个问题，是因为一些假基督徒偷偷溜进来，窥探我们与基督耶稣同在所获得的自由，试图让我们成为奴隶。 
我们绝不屈服于他们，哪怕只是片刻。我们想确保为你们守住这福音的真相。） 
但我并不想在此谈论那些被视为重要的人物。（我不关心他们是什么样的领袖，因为上帝不会像我们那样判断人。） 
相反，一旦他们意识到，我被赋予与异族人分享福音的责任，就像彼得被赋予与犹太人分享福音的责任， 
（这责任都来自于上帝，他通过彼得为使徒向犹太人传递福音，通过我为使徒向异族人传递福音）， 
当他们意识到，我以及雅各、彼得和约翰都获得了恩典，承担了教会领导的职责，于是就握住我和巴拿巴的右手，表示接纳我们作为他们的一员。 
我们将为异族人工作，他们将为犹太人工作。他们唯一的指示就是记住要去照顾穷人，事实上我已经在努力这样做。 
然而，当彼得来到安提阿时，我不得不直接批评他，因为很显然他的行为是错误的。 
在雅各的一些朋友来之前，彼得经常与异族人一起用餐。但是当这些人到来之后，他就不再这样做了，并且远离了异族人。他害怕那些坚持认为男人必须割礼的人批评他。 
和彼得一样，其他犹太基督徒也开始装假，甚至连巴拿巴也受了影响，跟着他们一起装假。 
我意识到他们并没有坚守福音的真相，于是就在所有人面前对彼得说：“如果你是犹太人，却像异族人而非犹太人那样生活，为什么要强迫异族人像犹太人一样生活？ 
我们可能生来就是犹太人，而不是像异族人那样的‘罪人’， 
但我们知道，任何人都不能通过遵守律法而被视为正直善良，只有通过相信耶稣基督才可以。我们已经相信基督耶稣，因此我们可以通过相信基督而非遵循律法成为正直善良之人，没有人通过遵守律法要求做到正直良善。” 
正因为如此，如果我们希望在基督那里成为正义之人，但却自证为罪人，难道这意味着基督服务于罪？当然不是！ 
因为如果我要重建被自己摧毁的东西，这只能证明我在违背律法。 
通过律法，我因律法而死，这是为了上帝而活。 
我已经与基督一起钉上十字架，所以活着的人不再是我，而是基督活在我的里。我在这个在我中拥有的生命，是因为信那爱我、且为我舍弃自己的上帝之子。 
我怎么能拒绝上帝的恩典？如果我们可以通过遵守律法而成为正直善良之人，那么基督之死就毫无意义！ 
