12
1 安息日那天，耶稣走过麦田，门徒们饿了，就摘了些麦穗来吃。 2 法利赛人看到便对耶稣说：“你看，你的门徒做了安息日不可做的事。”
3 但耶稣对他们说：“大卫和他的人在饥饿时做什么，你们没有念过吗？ 4 他走进上帝的上帝殿，吃下了只有祭司才能吃的圣饼，而他们其实并不允许这样做。 5 律法书中写道：‘在安息日，在殿里供职的祭司即使触犯了安息日规定，也不算有罪。’你们也没有读过吗？ 6 让我告诉你们，这里有一位比圣殿更伟大之人。 7 经文中说：‘我要的是怜悯，不是献祭。’如果你明白这句话的意思，*就不会认为无罪之人有罪。 8 因为人子是安息日的主。”
9 然后耶稣离开，来到他们的会堂。 10 会堂里有个人的一只手已经残疾。有人问耶稣：“在安息日治病可以吗？”但他这样问，只是想找理由控诉耶稣。
11 耶稣回答：“假设你有一只羊，在安息日掉进坑里，你难道不把它抓住拉上来吗？ 12 难道你不觉得人比羊更贵重吗？所以，在安息日行善是允许的。” 13 然后他对那残疾之人说：“伸出手来！”手残之人一伸手就复原了，和另一只手别无二致。
14 但法利赛人却走出去，开始密谋如何杀掉耶稣。 15 耶稣知道了，就离开那里，大批民众都跟随他。他医好所有人， 16 但嘱咐他们不可张扬他所做的一切。 17 这就应验了以赛亚先知所说：
18 “这便是上帝所选的仆人，
是我所爱之人，让我心生喜悦之人。
我会把我的灵赐给他，
他必向异教徒宣扬正道。
19 他不争论，不喧嚷，街上无人能听见他的声音。
20 他不会折断残破的芦苇，
不会吹灭将残的灯芯，
但他终会证明使他的审判为正道。†
21 异教徒都要对他寄以厚望。”‡
22 有人带来一个被鬼附体、又瞎又哑之人来到耶稣这里。耶稣医好他，让他能够说话，能够看到。 23 众人都很惊奇地说：“难道他真的就是大卫的子孙？”§
24 但法利赛人听说这一切，便说：“他不过是利用魔鬼之王的力量驱赶魔鬼而已。”
25 耶稣知道他们的心思，就对他们说：“如果一个国家四分五裂，必定毁灭，任何城镇或家庭若四分五裂，必会毁灭。 26 如果让撒旦驱除撒旦，他就是在驱逐自己。他的王国又怎能存在？ 27 我若靠魔鬼之王的力量驱鬼，你们又以谁之名驱鬼呢？这样，你们就是自证错误。 28 我若以上帝之灵驱鬼，这就代表天国已降临你们的身边！
29 如果你闯进猛士家中，想要夺其财物，难道不是要先将其捆绑起来？只有这样做，你才能拿走他家中的一切。 30 未与我站在一起之人，即反对我，不与我聚在一起，即被散落孤立。 31 所以让我告诉你们，人所犯的一切罪过和亵渎行为都可以赦免，但亵渎圣灵将无法被宽恕。 32 你在说话间得罪人子可以赦免，但得罪圣灵，今生来世均无法得到赦免。 33 种下好树便结好果子，种坏树便结坏果子，凭结果就能认出树的好坏。 34 你是毒蛇的后代，你这邪恶之人又怎能口中良善？因为你心中所思，必会脱口而出。 35 良善之人行善事就会带来良善，人行恶事就会带来邪恶。 36 我告诉你们，在审判之日，人们必会对所说的无心之语负起责任。 37 因为你所说之语将被证明为正义或有罪。”
38 这时，一些宗教老师和法利赛人对耶稣说：“老师，想请你显现一个上帝神迹给我们看看。”
39 但耶稣说：“只有不相信上帝的邪恶之人，才会想要寻找上帝的神迹，但他们只能看到约拿先知的上帝神迹。 40 就像约拿曾在大鱼腹中待上三日三夜，人子也要在土中待上三日三夜。 41 待到审判日那天，尼尼微人将会崛起，与这代人一起判定这代人的罪，因为他们在听了约拿的传道后便悔改了。你看，这里有一位是比约拿更伟大之人。 42 在审判日那天，南方女王要崛起，与这代人一起判定这个世界的罪，因为她来自大地的尽头，来此便是为聆听所罗门的智慧。你看，这里有一位是比所罗门更伟大之人。 43 待一个邪灵离开人体，它会在荒芜之地游荡，寻找栖身之所，却遍寻不得。 44 然后他说：‘我将回到之前离开的地方。’当它回来时，发现这个地方是空的，一切都很干净整洁。 45 他于是带了另外七个比他更邪恶的恶灵来，全部住了进去。那人后来的情况比以前更糟糕。邪恶的世界必将如此。”
46 耶稣在对民众讲话的时候，他的母亲和弟弟站在外面，要和他对话。 47 有人告诉耶稣：“你的母亲和弟弟站在外面，有话要跟你说。”
48 他回答那人：“谁是我的母亲？谁是我的兄弟？” 49 他伸手指着门徒说：“看啊，他们就是我的母亲，我的兄弟！ 50 凡是遵行天父旨意者，就是我的兄弟姐妹和母亲！”
* 12:7 引自《何西阿书》6:6。 † 12:20 或“为公正带来胜利。” ‡ 12:21 原意为“以他之名期盼。”这首诗源自《以赛亚书》42:1-4。 § 12:23 意为将会到来的弥赛亚。