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1 尽管上帝给了我们进入其安息的承诺，我们就应该小心翼翼，任何人都不要错过了！ 2 因为我们就像他们一样也听到了福音，只是他们不接受也不相信听见的道，所以对他们没有益处。 3 但我们相信上帝之人已经进入安息。正如上帝所说：“我在沮丧中起誓，‘他们绝不可进入我的安息。’ ”*（尽管上帝在创立世界的那一刻就已完成其计划，但仍然如此。） 4 关于第七日，在经书中有一句说到：“在第七日，上帝停下了他的一切工作。”† 5 但前文还有一句说：“他们绝不可进入我的安息。”
6 上帝的安息仍在那里，有的人可以进去，尽管那些先前听到好消息的人因为不顺从而没有进入。； 7 过了很久以后，就像他之前所做的那样，上帝通过大卫所说的“今天”再次定了一个日子：“如果你们今天听从他的声音，就不要铁石心肠。”‡ 8 如果约书亚已让他们享受了安息，上帝后来就不会再提到其他日子。 9 所以，为了上帝的子民，必定会有一个安息日的休息。 10 因为进入上帝安息之人也歇了自己的工作，好像上帝歇了自己的工作一样。
11 所以，我们应全力进入安息，免得有人因按照那不顺从的例子而跌落。 12 因为上帝之道是活的，是有效的，比一切两刃剑更锋利，甚至可以刺入并剖开生命和呼吸，§关节与骨髓，能够审判心中的思想和意念。 13 一切生命在上帝面前都无处遁形。我们对他负有责任，一切在他面前都暴露在外，完全显露。
14 我们既然有一位升入天堂的伟大祭司，也就是就是上帝之子耶稣，就应该确定和坚持我们的信仰。 15 因为大祭司并非不同情我们的软弱，他像我们一样，也曾在各方面受过试探，只是他没有犯罪。 16 所以，我们只需自信地来到上帝的恩典宝座面前，在我们真正需要帮助时获得怜悯，得到恩典。
* 4:3 引自《诗篇》95:11。 † 4:4 引自《创世纪》2:2. ‡ 4:7 引自《诗篇》95:7。 § 4:12 希腊语“psuche”和“pneuma”，有时被译为“灵魂”和“灵。”但很难准确理解其含义，因为一般认为“灵魂”和“灵”没有区别。这里选择“生命”和“呼吸”的理解，被认为更好地表达了原始思想。