20
1 有一天，耶稣在殿里教导众人，告诉他们好消息。祭司长、宗教老师和长老走上前来， 2 他们对他说：“告诉我们，你凭着什么权力做这些事？谁给你的这权力？”
3 耶稣回答：“我也要问你们一个问题，告诉我， 4 约翰的洗礼是从天上来，还是从人间来？”
5 这些人开始议论：“如果我们说‘从天上来’，他就会说‘那你们为什么不信他？’ 6 如果我们说：‘从人间来’，众人会用石头打我们，因为他们认定约翰是先知。”
7 于是他们回答耶稣：“我们不知道从哪里来。”
8 耶稣说：“那我也不告诉你们，是谁给我权力做这一切。” 9 随后耶稣向众人讲了一个故事：“一个人有一个葡萄园，由于住在距离这里很远的另外一个乡村，他便将葡萄园租给了农户。 10 到了收获的季节，园主派一个仆人到农户那里，收取葡萄园应该上交的水果。但农户却打了那个仆人，让他空手回去。 11 园主又派另一个仆人去，同样受到殴打和侮辱，空手而归。 12 园主又派了第三人去，农户依旧把他打伤，然后把他赶走。
13 园主暗自想：‘该怎么办？我知道了，派我的爱子去，也许这一次他们会尊敬他。’ 14 农户一看见园主的儿子，立刻交头接耳说：‘这人会继承产业，我们杀了他，这产业就成为我们的了。’ 15 于是他们把园主之子推出葡萄园外杀了。那么主人会怎样对付他们呢？ 16 他会过来杀掉这些农户，把葡萄园租给别人。” 众人听了这个故事，就说：“希望这样的事情不要发生！” 17 但耶稣看着他们说：“那么经文中说：‘建筑工人弃用的石头，现在成了主要基石。’*这是什么意思呢？ 18 任何人在那石头上摔倒，都会粉身碎骨，那石头落在任何人身上，都会砸着他们。”
19 宗教老师和祭司长知道这比喻针对他们，当时就想把耶稣抓起来，可是又害怕民众的反应。
20 他们找了个机会，派几名奸细假装虔诚信徒去找耶稣，想找到耶稣说话的把柄，然后把他交给总督裁决。 21 奸细问耶稣：“老师，我们知道，你所说所教都是正道，你绝不会因其他人的意见而动摇，你真的是在将上帝之道传授众人。 22 那么，我们是否应该向凯撒纳税？”
23 耶稣看透了他们的诡计，于是说： 24 “给我一个银币，†上面是谁的形象？”他们回答：“凯撒。”
25 耶稣说：“那么，是凯撒的就应属于凯撒，是上帝的就应当属于上帝。” 26 耶稣向众人所说的话，让他们无法抓住把柄，这番话也让他们很震惊，于是就沉默了。
27 几个撒都该人来到耶稣这里，他们从来都不相信人死会复活。他们问到， 28 “老师，摩西在律法中写道：‘如果一个男人娶了妻子，但未留下一儿半女就死了，他弟弟就应当娶嫂子，为哥哥留后。’‡ 29 从前有兄弟七人，老大娶了妻子后死了，没有留下后代， 30 随后老二, 31 老三一直到老七都娶了她，但都没有留下孩子就死了。 32 最终那女人也死了。 33 那么，这女人复活的时候，要做哪个兄弟的妻子呢？因为七个人都娶过她。”
34 耶稣说：“只有在这里的人才嫁娶。 35 但对于那些有资格进入新世界的人，那些死而复生之人，不娶也不嫁。 36 他们和天使一样不会死亡，因为他们是复活之子，也就是上帝的之子。 37 至于死人复活的问题，摩西在关于荆棘§的经文中写过，他口中的主是：亚伯拉罕的上帝、以撒的上帝、雅各的上帝。* 38 他不是死人的上帝，而是活人的上帝，因为在他那里的人都活着。”
39 几个宗教老师说：“老师，你说得好。” 40 然后他们就不敢再提出任何问题了。
41 耶稣问他们：“为什么说基督是大卫的子孙？ 42 因为大卫自己在《诗篇》中说：主对我的主说‘坐在我的右边， 43 我会让你的敌人变成你的脚凳。’† 44 大卫称他为‘主’，所以他怎会是大卫的子孙呢？”
45 众人聚精会神地听着，耶稣对门徒说： 46 “你们要小心宗教老师，他们喜欢穿长袍走来走去，喜欢人们在集市中向他们恭敬问安，喜欢坐会堂里的高位、宴席上的首座。 47 他们骗光寡妇的财产，‡通过冗长的祈祷伪装自己。这些人在审判中必受到严重的责罚。”
* 20:17 引自《诗篇》118:22。 † 20:24 耶稣专指的是当时的罗马银币。 ‡ 20:28 引自《申命记》25:5。 § 20:37 这里的荆棘在希腊语中会简称为棘。 * 20:37 引自《出埃及记》3:6。 † 20:43 引自《诗篇》110:1。 ‡ 20:47 原意为“吞噬寡妇的房产。”