希伯来书.
2.
因此，我们必须更加重视所听的道，以免随流漂去。 
既然借天使传下来的话确凿无误，凡干犯、违背的人都受到了应有的报应， 
我们若忽略这么大的救恩，怎能逃避惩罚呢？这救恩首先由主亲口宣讲出来，后来由听见的人向我们证实了。 
同时，上帝按自己的旨意，用神迹、奇事、各样的异能和圣灵的恩赐与他们一同做见证。 
上帝并没有把我们所谈论的未来世界交给天使掌管。 
相反，有人在圣经中做见证说： “人算什么，你竟顾念他？ 世人算什么，你竟眷顾他？ 
你使他暂时比天使低微一点， 赐他荣耀和尊贵作冠冕， 派他管理你所造的万物， 
使万物降服在他脚下。” 既然说了叫万物都降服在人的管理之下，就没有一样例外。不过，我们到现在还没有看到万物都降服在人的管理之下， 
只看见耶稣暂时比天使低微一点，好靠着上帝的恩典为世人亲尝死亡的滋味。祂因为经历死亡的痛苦而得到了尊贵和荣耀作冠冕。 
作为万物的归宿和本源的上帝，叫救恩的元帅耶稣经历苦难而得以纯全，以便带领许多的儿女进入荣耀，这样的安排是恰当的。 
因为使人圣洁的耶稣和那些得以圣洁的人都出自同一位父亲，所以耶稣不以称呼他们弟兄姊妹为耻。 
祂说： “我要向众弟兄传扬你的名， 在会众当中歌颂你。” 
又说： “我要倚靠祂。” 还说： “看啊，我和上帝赐给我的儿女都在这里。” 
因为众儿女都是血肉之躯，所以祂也同样成为血肉之躯，以便亲身经历死亡，借此摧毁掌握死亡权势的魔鬼， 
释放那些因怕死而一生做奴隶的人。 
很明显，祂要救助的不是天使，而是亚伯拉罕的后裔。 
所以祂必须在每一方面都与祂的弟兄姊妹相同，以便在事奉上帝的事上成为一位仁慈忠信的大祭司，替众人献上赎罪祭。 
祂经历过受试探的痛苦，所以能帮助受试探的人。 
