哥林多前书.
12.
弟兄姊妹，谈到圣灵的恩赐，我不希望你们无知。 
你们知道，自己在信主前曾受到迷惑和引诱去拜不会说话的偶像。 
因此我希望你们知道，一个被上帝的灵感动的人绝不会说“耶稣该受咒诅”；若不是受了圣灵的感动，没有人会说“耶稣是主”。 
恩赐各有不同，但圣灵是同一位。 
事奉各有不同，但主是同一位。 
工作各有不同，但上帝是同一位，祂在众人当中成就万事。 
圣灵给各人不同的恩赐为要使众人得益处。 
这人从圣灵领受智慧的话，那人从圣灵领受知识； 
圣灵赐这人信心，赐那人医病的恩赐； 
圣灵使这人能行神迹，使那人能做先知讲道；使这人能辨别诸灵，使那人能说方言，又使另一人能翻译方言。 
这一切都是同一位圣灵所赐的，是祂按自己的旨意分别赐给各人的。 
这如同一个身体有许多肢体，肢体虽多，仍同属一个身体。基督的身体也是这样。 
不论是犹太人或希腊人，是奴隶或自由人，我们都领受了同一位圣灵的洗礼，归入了同一个身体，同饮一位圣灵。 
人的身体并非只有一个肢体，而是由许多肢体组成的。 
如果脚说：“我不是手，所以我不属于身体”，难道它就因此不属于身体吗？ 
如果耳朵说：“我不是眼睛，所以我不属于身体，”难道它就因此不属于身体吗？ 
如果整个身体是一只眼睛，哪里有听觉呢？如果整个身体是一只耳朵，哪里有嗅觉呢？ 
其实，上帝按自己的旨意将各个肢体安置在身体上了。 
全身如果只有一个肢体，还会是身体吗？ 
如今肢体虽多，但身体只有一个。 
眼睛不能对手说：“我不需要你。”头也不能对脚说：“我不需要你。” 
相反，看起来不太重要的肢体其实是不可或缺的。 
我们认为身体上不体面的肢体，越要加以美化；不雅观的肢体，越要精心呵护。 
我们身上体面的肢体用不着美化。上帝把身体的各肢体安排在一起，使那些不体面的肢体更体面， 
这样身体各肢体才可以彼此相顾，不会分门别类。 
如果一个肢体感到痛苦，全身也一同受苦。如果一个肢体得到荣耀，全身也一同喜乐。 
你们就是基督的身体，并且各自都是身体的肢体。 
上帝在教会中设立的第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行神迹的，然后是有医病恩赐的，帮助别人的，管理事务的，说各种方言的。 
岂是都做使徒吗？都做先知吗？都做教师吗？都行神迹吗？ 
都有医病的恩赐吗？都会说方言吗？都会翻译方言吗？ 
你们应该热心追求更大的恩赐。 现在，我要将一条奇妙无比的道路指示你们！ 
