罗马书.
8.
因此，如今那些在基督耶稣里的人不被定罪， 
因为赐人生命之圣灵的律，已经在基督耶稣里使我获得自由，脱离了罪与死的律。 
律法因为人性软弱而无法成就的事，上帝亲自成就了。祂差遣自己的儿子成为和罪人一样有血有肉的人，作了赎罪祭，废掉了罪的权势， 
使律法公义的要求实现在我们这些不随从本性、只随从圣灵而活的人身上。 
随从本性的人思想本性的事，随从圣灵的人思想圣灵的事。 
受本性支配的思想会导致死亡，受圣灵支配的思想会带来生命和平安。 
因为受本性支配的思想与上帝为敌，不服从上帝的律法，也无力服从。 
所以受本性控制的人不能让上帝喜悦。 
但如果上帝的灵住在你们里面，你们就不再受本性控制，而是受圣灵管理。人若没有基督的灵，就不属于基督。 
如果基督在你们里面，你们的身体虽然因罪而死亡，灵魂却因义而活着。 
如果使耶稣复活之上帝的灵住在你们里面，叫基督耶稣从死里复活的上帝，也必借着住在你们里面的圣灵，使你们终有一死的身体活过来。 
弟兄姊妹，这样看来，我们不必随从本性活着。 
你们若随从本性活着，必定死亡；若靠着圣灵除去身体的恶行，就必活着。 
因为凡有上帝的灵引导的人都是上帝的儿女。 
你们接受的圣灵不是使你们做奴隶，仍旧害怕，而是使你们做儿子，可以称上帝为“阿爸，父亲”。 
圣灵亲自与我们的心一同见证我们是上帝的儿女。 
我们既然是儿女，就是继承人，是上帝的继承人，并且与基督同做继承人。所以，我们现在若和基督一同受苦，将来也必和祂一同得荣耀。 
我认为，与将来要显给我们的荣耀相比，现在所受的痛苦简直微不足道。 
受造之物正热切等候上帝众子的显现， 
因为受造之物处在虚空之下并非出于情愿，而是出于上帝的旨意。 
不过，受造之物仍然盼望脱离衰亡的束缚，享受上帝儿女荣耀的自由。 
我们知道一切受造之物至今都在呻吟，如同经历分娩之痛。 
不但如此，就是我们这些首先得到圣灵的人也在心里叹息，热切等候得到儿子的名分，就是我们的身体得到救赎。 
我们得救的人有这个盼望。不过，看得见的盼望不算盼望，谁会盼望已经看见的呢？ 
但我们若盼望那尚未看见的，就会忍耐等候。 
况且，我们软弱的时候，有圣灵帮助我们。我们不知道该怎样祷告，但圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祈祷。 
洞悉人心的上帝知道圣灵的意思，因为圣灵是照着上帝的旨意替圣徒祈祷。 
我们知道，上帝使万事互相效力，使那些爱上帝的人，就是上帝按自己的旨意呼召的人得益处。 
因为上帝预先知道谁是属祂的人，并预定这些人要被塑造成祂儿子的形象，使祂的儿子在许多弟兄中成为长子。 
祂所预定的人，祂也呼召他们；祂所呼召的人，祂也称他们为义人；祂称之为义人的，祂也使他们得荣耀。 
对于这些事，我们还可以说什么呢？上帝若帮助我们，谁能与我们对抗？ 
上帝既然连自己的儿子也不顾惜，让祂为我们牺牲，岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗？ 
谁能指控上帝拣选的人呢？是上帝称我们为义人。 
谁能定我们有罪呢？基督耶稣已经替我们死了，而且从死里复活了，如今在上帝的右边正替我们祈祷。 
谁能使我们与基督的爱分离呢？难道是患难吗？困苦吗？迫害吗？饥饿吗？赤身露体吗？危险吗？刀剑吗？ 
正如圣经上说：“为了你，我们终日出生入死，被视为待宰的羊。” 
然而，靠着爱我们的主，我们在这一切事上已经得胜有余了。 
因为我深信无论是死、是生，是天使、是鬼魔，是现在的事、是将来的事， 
是高天之上的、是大地深处的或是其他受造之物，都不能使我们与上帝在主基督耶稣里赐下的爱分离。 
