罗马书.
7.
弟兄姊妹，我现在对那些熟悉律法的人说：你们难道不知道律法只在人活着的时候管辖人吗？ 
比方说，一个妇人结了婚，只要丈夫还在世，她就受律法的约束要与丈夫在一起。如果丈夫死了，她就脱离了与丈夫的婚姻关系。 
丈夫还活着的时候，她若与别的男人通奸，便被称为淫妇。丈夫若死了，她就脱离了与丈夫的婚姻关系，即使改嫁，也不是淫妇。 
我的弟兄姊妹，同样，你们借着基督的身体向着律法也死了，使你们可以归于另一位，就是从死里复活的基督，好为上帝结果子。 
从前我们受自己本性的控制，因律法而激发的罪恶欲望在我们体内发作，以致结出死亡的果子。 
但现在，我们既然向着一度捆绑我们的律法死了，就脱离了律法的控制，能够以圣灵所赐的新样式，而不是按律法条文的旧样式事奉上帝。 
那么，我们该怎么说呢？律法是罪吗？当然不是！要是没有律法，我就不知道什么是罪。律法若不说“不可贪心”，我就不知道什么是贪心。 
然而，罪却趁机利用诫命在我里面生出各种贪念，因为没有律法，罪是死的。 
从前没有律法的时候，我是活的，但诫命来了之后，罪就活了，而我却死了。 
我发现那本来要使人活的诫命反而叫我死， 
因为罪利用诫命趁机诱骗我，而且借着诫命杀了我。 
可见律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。 
既然如此，难道是良善的诫命叫我死吗？当然不是！是罪借着良善的诫命叫我死，好让我们认识罪的真面目，并且罪借着诫命更显得邪恶至极！ 
我们知道律法是属灵的，我却属乎肉体，已经卖给罪做奴隶了。 
我不明白自己的所作所为，因为我想做的，我不去做；而我憎恨的，我偏偏去做！ 
如果我做我不想做的，我就承认律法是好的。 
其实不再是我在做，而是住在我里面的罪在做。 
我也知道，在我里面，就是我的本性里面毫无良善，我有行善的心愿，却没有行善的力量。 
我想行善，却不去行；我不想作恶，反倒去作。 
如果我做我不想做的，就不再是我在做，而是住在我里面的罪在做。 
因此，我发现一个律：我想行善的时候，恶就不放过我。 
按着我里面的意思，我喜爱上帝的律。 
然而，我发觉在我身体内另有一个律和我心中的律作战，将我俘虏，使我服从身体内犯罪的律。 
我真是苦啊！谁能救我脱离这个被死亡控制的身体呢？ 
感谢上帝，祂借着我们的主耶稣基督救了我！这样看来，我的内心服从上帝的律法，但我的本性却服从犯罪的律。 
