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我们的拯救比律法更伟大
1 因此，我们必须更加注意我们所听到的那些事情（真理）， 2 免得偏离了它们。如果通过天使传播的律法是有效的，而且每个违法与不服从的行为都应受到惩罚， 3 那么，如果我们忽视了如此伟大的拯救，又如何能逃脱惩罚呢？主首先宣告了拯救，然后又由听到的人向我们作了证实。 4 上帝还用迹象、奇迹、各种神迹*，并按他的旨意用圣灵†的恩赐，做了证实。
基督作为人拯救人类
5 上帝并没有把我们正在谈论的这个未来的世界交给天使去统治。 6 《经》‡上的某处是这么记载的：
“你所关心的人算什么人呢？
你所关心的人之子§算什么人呢？
7 你让他一时低于天使，
你冠他以荣耀和荣誉，
8 并置一切于他的脚下。” 《诗篇》8:4-6
上帝把万物无一例外地置于他的管辖之下。 9 但是，我们的确看到了耶稣，他一时被置于比天使低微的地位，通过上帝的恩典，为人类经历了死亡，如今，我们看到他由于遭遇了死亡，得到了荣耀和尊崇的桂冠。
10 世间万物都是为了上帝和通过他而存在的，上帝为了给他众多的孩子带来荣耀，使拯救他们的先驱耶稣通过受难而变得完美，这么做是很合适的。
11 使他人圣洁的人和被他人变得圣洁**的人，都是来自一个家庭，这是为什么耶稣称他们为兄弟而不感到羞耻的原因。 12 耶稣说：
“我将把你的名字告诉我的兄弟姐妹，
我将在聚会的人们的面前对你唱赞美歌。” 《以赛亚书》22:22
13 他又说：
“把我的信任寄托在你身上（上帝）。” 《以赛亚书》8:17
他还说：
“我在这里，与上帝赐给我的孩子们同在。” 《以赛亚书》8:18
14 既然这些孩子都是会死的血肉之躯，所以耶稣也变得和他们一样，具有血肉之躯，这样他就可以用自己的死来摧毁那个掌握死亡权力的魔鬼。 15 他这么做，使那些一生受到死亡恐惧奴役的人们获得了自由。 16 显然，他帮助的不是天使，而是亚伯拉罕††的子孙， 17 为此，他必须处处都象他的兄弟姐妹，那样才能成为一名为上帝服务的仁慈的、虔诚的大祭司，以便使人们的罪的到宽恕。 18 他自己经历了诱惑与折磨，所以他才能帮助现在正在受诱惑的人们。
* 2:4 神迹： 凭上帝的力量所做的令人惊奇的成就。 † 2:4 圣灵： ：又被称为上帝之灵、基督之灵和慰藉者。他与上帝和基督合为一体，在世界人民中间从事上帝的事业。 ‡ 2:6 《经》： 神圣的著作—旧约。 § 2:6 人之子： 可指任何人，但人子常指耶稣。 ** 2:11 圣洁： 上帝的子民被称圣，因为他们通过基督并只属于上帝得以圣洁。 †† 2:16 亚伯拉罕： 犹太人最受尊重的祖先。