﻿希伯來書.
2.
因此，我們必須更加密切注意所聽過的道理，免得我們隨流失去。 
那透過天使所傳講的信息既然是確定的，所有干犯和不聽從的，都受了應得的報應。 
如果我們忽略了這麼大的救恩，怎麼能逃罪呢？這救恩起初是由主親自宣講的，後來聽見的人給我們證實了。 
神又照著自己的旨意，用神蹟、奇事和各樣異能，以及聖靈的恩賜，與他們一同作見證。 
神並沒有把我們所說的“將來的世界”，交給天使管轄； 
但是有人在聖經上某一處證實說：“人算甚麼，你竟記念他？世人算甚麼，你竟眷顧他？ 
你使他比天使稍低微一點，卻賜給他榮耀尊貴作冠冕，（有些古卷在此有“並立他統管你手所造的一切”一句） 
使萬物都服在他的腳下。”既然萬有都服了他，就沒有剩下一樣不服他的了。但是現在我們還沒有看見萬有都服他。 
不過，我們看見那位暫時成了比天使卑微的耶穌，因為受了死的痛苦，就得了榮耀尊貴作冠冕，好叫他因著　神的恩典，為萬人嘗了死味。 
萬有因他而有、藉他而造的那位，為了要帶領許多兒子進入榮耀裡去，使救他們的元首藉著受苦而得到成全，本是合適的。 
因為那位使人成聖的，和那些得到成聖的，同是出於一個源頭；所以他稱他們為弟兄也不以為恥。 
他說：“我要向我的弟兄宣揚你的名，我要在聚會中歌頌你。” 
又說：“我要信靠他。”又說：“看哪，我和　神所賜給我的孩子們。” 
孩子們既然同有血肉之體，他自己也照樣成為血肉之體，為要藉著死，消滅那掌握死權的魔鬼， 
並且要釋放那些因為怕死而終身作奴僕的人。 
其實，他並沒有救援天使，只救援亞伯拉罕的後裔。 
所以，他必須在各方面和他的弟兄們相同，為了要在　神的事上，成為仁慈忠信的大祭司，好為人民贖罪。 
因為他自己既然經過試探，受了苦，就能夠幫助那些被試探的人。 
